Ещё раз о И.В. Сталине

[Малкольм]

Сталин сам не зная, помогает строению, как крупный джинн старается выметать сор,
потому пусть и мертвец потрудится.Фразу: Сталин сам не зная, помогает строению, как крупный джинн старается выметать сор,
потому пусть и мертвец потрудится.
следует видимо читать так:
Сталин сам не зная, помогает строению, ... старается выметать сор,
потому пусть и ... потрудится.
Характеристика В.Вл. опускается, остаются факты. Разве так следует относиться к Словам В.Вл.?
Сильный аргумент и вопрос справедливый.

[ninniku]

Сравнительный анализ: Сталин и Хрущев
http://imhoclub.lv/ru/material/velikij_kukuruznik

[Малкольм]

Читаю тему. Дошел до 70 страницы. Надо признать что неприязнь моя к Сталину немного утихла. Это похоже на эффект от аспирина, который лишь снимает остроту симптомов, но не устраняет причин. Но все-таки это есть. Хотелось бы отметить что некоторые участники темы явно страдают интеллектуальным недержанием – собственных мыслей и рассуждений с гулькин нос, но вот руды сопутствующей информационной более большего чем достаточно.

Обращают на себя внимание повторяемые как заклинание то ли утверждение, то ли вопрос слова

И ещё. кто бы объяснил мне, как может Вл. привлекать для сотрудничества иерарха тьмы?

Кто такой темный иерарх? И мог ли быть им Сталин?

Думаю что если уж кто и подходит на это определение больше всего, так это Гитлер, о котором Вл. сказал – «дитя смерти». Концлагеря, газовые камеры, крематории…

Каким же духом был дух Сталина? Конечно же немалым и конечно же не темным представителем темной иерархии. Но учитывая определение «живой мертвец» возникает вопрос – если дух человека это высшие принципы, то был ли духом человек под именем Сталин? Ответ на этот вопрос надо искать в теме о живых мертвецах.

Но думаю можно сказать определенно, тем более что только в сравнениях можно увидеть отличия – Сталин в сравнение с Гитлером есть то что говорят - белый и пушистый. И кстати, это совет для сталинистов, желающих осветления имени Сталина – сравнивайте его не с Хрущевым но именно с Гитлером.

[Noy61]

Александр Твардовский в главе "Так это было", поэма "За далью - даль" по сути не пересматривал своего отношения к пошедшей "сталинской" эпохе и к Сталину.Интересно что дата написания поэмы "Так это было" - 1950-1960..... А вот отрывочек из поэмы "Тёркин на том свете", (время написания которой датируется как 1954-1963) ... о которой упоминалось в сообщении #2241 (http://forum.roerich.info/showpost.php?p=526903&postcount=2241)
Итак:

- Любопытствуешь?
- Ещё бы. Постигаю мир иной.
- Там отдел у нас Особый,
Так что - лучше стороной...
- Посмотреть бы тоже ценно.
- Да нельзя, поскольку он
Ни гражданским, ни военным
Здесь властям не подчинён.
- Что ж. Особый есть Особый.
И вздохнув, примолкли оба.

***

...Там - рядами по годам
Шли в строю незримом
Колыма и Магадан,
Воркута с Нарымом.
За черту из-за черты,
С разницею малой,
Область вечной мерзлоты
В вечность их списала.
Из-за проволоки той
Белой-поседелой -
С их особою статьёй,
Приобщённой к делу...
Кто, за что, по воле чьей
- Разберись, наука.
Ни оркестров, ни речей,
Вот уж где - ни звука...
Память, как ты ни горька,
Будь зарубкой на века!

***

- Кто же всё-таки за гробом
Управляет тем Особым?
- Тот, кто в этот комбинат
Нас послал с тобою.
С чьим ты именем, солдат,
Пал на поле боя.
Сам не помнишь? Так печать
Донесёт до внуков,
Что ты должен был кричать,
Встав с гранатой. Ну-ка?
- Без печати нам с тобой
Знато-перезнато,
Что в бою - на то он бой -
Лишних слов не надо.
Что вступают там в права И бывают кстати
Больше прочих те слова,
Что не для печати...
Так идут друзья рядком.
Вволю места думам
И под этим потолком,
Сводчатым, угрюмым.
Тёркин вовсе помрачнел.
- Невдомёк мне словно,
Что Особый ваш Отдел
За самим Верховным...

- Всё за ним, само собой,
Выше нету власти.
- Да, но сам-то он живой?
- И живой. Отчасти. Для живых родной отец,
И закон, и знамя,
Он и с нами, как мертвец,
- С ними он и с нами.
Устроитель всех судеб,
Тою же порою
Он в Кремле при жизни склеп
Сам себе устроил.
Невдомёк ещё тебе,
Что живыми правит,
Но давно уж сам себе
Памятники ставит...
Тёркин шапкой вытер лоб -
Сильно топят всё же, -
Но от слов таких озноб
Пробежал по коже.
И смекает голова,
Как ей быть в ответе,
Что слыхала те слова,
Хоть и на том свете.
Да и мы о том, былом,
Речь замнём покамест,
Чтоб не быть иным числом,
Задним, - смельчаками...



Конечно, постигать "мир иной" с Василием Теркиным интересно.
В этом "ином мире" должны быть ответы на все "непростые" вопросы.

Вот А. Твардовский и дает на них ответы в стиле всей поэмы "Василий Теркин".
А стиль поэмы, это то до чего докапывается народная мудрость,задумываясь над самыми трудными вопросами, на которые невозможно дать однозначный ответ , говорится в шутливой "теркинской" манере. Это утверждение глубокого народного жизнелюбия и оптимизма при котором и тяжелейшие испытания войны приобретают другой оттенок - не страдальчески унылый. Теркин и на войне все время спорит со смертью и в одной главе даже воочию "побеждает" её .Если смотреть на "чудо богатыря" Теркина с этой стороны, то видно что победа совершается вначале в духе (можно сказать в преодолении всех страхов, над смертью в том числе) и только при этом условии победа приходит в бою с сильным противником.

На том свете Теркин тоже должен победить смерть. И одним из главных обстоятельств победы над ней есть : справедливо ли люди покидали этот Свет и оказывались на Том? Здесь Твардовский и заставляет задуматься своего героя: о смертях, о справедливости, о особых отделах, о Верховном, о памятниках при жизни и т.д. Это все те вопросы, на которых сконцентрировали внимание Хрущев и иже с ним развенчатели культа личности. В это время и писалась поэма "В. Теркин на том свете".И все-таки, если Твардовский говорит, что" Память, как ты ни горька,
Будь зарубкой на века! " о осужденных в лагерях Заполярья, то тем более выразительно он говорит о памяти Побед и на трудовом фронте и в ВОВ. И это сознание народных побед под предводительством Сталина и партии из его убеждений, сына того времени - ни чем не вырвать. И мне А. Твардовский видится самым большим патриотом поэтом своей Советской Родины - СССР, прекрасно выражающим свои чувства в стихах.
Вот окончание главы "На мартовской неделе" 1954 год.


А жизнь неслась путем своим,
Не останавливалось время,
Лишь становилося иным...

В весеннем сморщенном листочке,
Из почки вышедшем едва,
Просились в мир, наружу строчки
И сердцу нужные слова.
Спешила день и час природа
Со всею щедростью своей
Не заслонить утрату года,
Но озарить его светлей.
Занять его трудом на севе,
Всему в пути ускорить срок,
Поднять с рассвета юг и север,-
До края — запад и восток.
И на огромном том пространстве
Для городов и деревень,
Столиц и сел, дорог и станций
Вставал, горел рабочий день.

Земля все гуще зеленела,
Все в рост гнала, чему расти.
Творил свое большое дело
Народ на избранном пути,
Страну - от края и до края,
Судьбу свою, судьбу детей,
Как прежде, с твердостью вверяя
Великой Партии своей.
Он нес своё родное знамя -
Завет учителей своих...

И это — слава, это — память,
Бессмертье павших и живых, -
Всего, что вечность не во власти
Сокрыть в беспамятстве глухом.

Спасибо, Родина, за счастье
С тобою быть в пути твоем,
С тобой по-доброму усталым
Вздохнуть всей гудью — заодно.
И дальше в путь — большим ли, малым,
Ах, самым малым, - все равно -
Она моя — твоя победа,
Она моя — твоя печаль.
Твой слышу зов: со мною следуй
И обретай в пути и ведай
За далью — даль.
За далью — даль.

1950 — 1954 гг.

[Малкольм]

Также хочу сказать, что продолжать строительство никто не сможет, если не поймёт уроки предыдущего периода, среди которых "разоблачение Сталина", которое было затеяно для того, чтобы опорочить достижения, навешать вину там, где её нет, заставить бесконечно каяться народу в сфабрикованных преступлениях, отвести от нового строительства.



Я думаю что самый важный вывод = урок, который можно извлечь из сталинской эпохи это НАРУШЕНИЕ СВОБОДЫ ВЫБОРА.

Священность свободы воли для землян это приоритет в оценке всех мотивов этих самых землян. Это было нарушено а значит построение Сталина было разрушено.

[Rion]

Я думаю что самый важный вывод = урок, который можно извлечь из сталинской эпохи это НАРУШЕНИЕ СВОБОДЫ ВЫБОРА.

Священность свободы воли для землян это приоритет в оценке всех мотивов этих самых землян. Это было нарушено а значит построение Сталина было разрушено.

Нарушение свободы выбора, воли, это иллюзия. Эта свобода работает всегда, даже в самых ужасных условиях и ситуациях. Человек сам выбирает, стать ли ему предателем или умереть.

Если Вы хотели сказать ОГРАНИЧЕНИЕ свободы выбора, то да.

[irene]

Священность свободы воли для землян это приоритет в оценке всех мотивов этих самых землян. Это было нарушено а значит построение Сталина было разрушено.

Странная однобокость. А где священность свободы воли для другой стороны? Разве не было энтузиазма народа, не было желания нового строительства? И это не было ли проявлением принятия нового Блага, нового сознания, посылавшегося Высшими к сроку?

Всю громадную работу Братства по подготовке строительства, включающую согласование многих факторов (напр.. приход в воплощение духов, которые осуществят строительство и многое другое, о чём даже не догадываемся), всё это должно было быть отставлено, поскольку были своеволие противостоявших?

Почему не вспомнить о неизбежности борьбы, не посмотреть под этим углом зрения и не увидеть, что Россия сохранила равновесие мира, которое было бы нарушено, если б не было строительства? Почему не вспомнить, что есть Колесо Эволюции, которое давит налипших червей, как сказано, и при этом не несёт ответственности?

Кто виноват? Желающие идти с Эволюцией или своевольники?

Жизнь учит, что за всё приходится платить. У планеты в целом остался шанс.

(Но Вы на своей планете в самые критические моменты истории можете равняться по низшему. Посмотрим, чем это закончится и как быстро.)

[Said]

(Но Вы на своей планете в самые критические моменты истории можете равняться по низшему. Посмотрим, чем это закончится и как быстро.)

Это он так умствует, ( думая вслух.)
Странная однобокость. А где священность свободы воли для другой стороны? Разве не было энтузиазма народа, не было желания нового строительства? И это не было ли проявлением принятия нового Блага, нового сознания, посылавшегося Высшими к сроку?

Жалко обиженных.

[Малкольм]

Я думаю что самый важный вывод = урок, который можно извлечь из сталинской эпохи это НАРУШЕНИЕ СВОБОДЫ ВЫБОРА.

Священность свободы воли для землян это приоритет в оценке всех мотивов этих самых землян. Это было нарушено а значит построение Сталина было разрушено.

Нарушение свободы выбора, воли, это иллюзия. Эта свобода работает всегда, даже в самых ужасных условиях и ситуациях. Человек сам выбирает, стать ли ему предателем или умереть.

Если Вы хотели сказать ОГРАНИЧЕНИЕ свободы выбора, то да.

Нет, я хотел сказать именно о НАРУШЕНИИ ЗАКОНА СВОБОДНОЙ ВОЛИ, а то что Вы трактуете как ОГРАНИЧЕНИЕ это прерогатива Кармы ограничивать выбор тому кто когда-то в прошлом нарушал закон свободной воли в отношение кого-то. Конечно, с этой точки зрения легко всех жертв сталинского насилия объявить некогда в прошлом злостно нарушавшими закон свободной воли личности. Да, вполне возможно что это давало право насильникам на насилие, но из этого вовсе не следует что насильники через такую «правомочную» деятельность сами не обретали карму подлежащую возмездию в будущем. Но самое важное в этом то что строительство, которое строилось этими насильниками над волей насилуемых, изначально было уже обречено на разрушение в будущем.

[Малкольм]

Священность свободы воли для землян это приоритет в оценке всех мотивов этих самых землян. Это было нарушено а значит построение Сталина было разрушено.

Странная однобокость. А где священность свободы воли для другой стороны? Разве не было энтузиазма народа, не было желания нового строительства? И это не было ли проявлением принятия нового Блага, нового сознания, посылавшегося Высшими к сроку?

Всю громадную работу Братства по подготовке строительства, включающую согласование многих факторов (напр.. приход в воплощение духов, которые осуществят строительство и многое другое, о чём даже не догадываемся), всё это должно было быть отставлено, поскольку были своеволие противостоявших?

Почему не вспомнить о неизбежности борьбы, не посмотреть под этим углом зрения и не увидеть, что Россия сохранила равновесие мира, которое было бы нарушено, если б не было строительства? Почему не вспомнить, что есть Колесо Эволюции, которое давит налипших червей, как сказано, и при этом не несёт ответственности?

Кто виноват? Желающие идти с Эволюцией или своевольники?

Жизнь учит, что за всё приходится платить. У планеты в целом остался шанс.

(Но Вы на своей планете в самые критические моменты истории можете равняться по низшему. Посмотрим, чем это закончится и как быстро.)

Странная однобокость. А где священность свободы воли для другой стороны? Разве не было энтузиазма народа, не было желания нового строительства? И это не было ли проявлением принятия нового Блага, нового сознания, посылавшегося Высшими к сроку?

Всю громадную работу Братства по подготовке строительства, включающую согласование многих факторов (напр.. приход в воплощение духов, которые осуществят строительство и многое другое, о чём даже не догадываемся), всё это должно было быть отставлено, поскольку были своеволие противостоявших?

Во-первых, всё не так радужно обстояло изначально как Вам представляется. Смотрите цитату.

4.216. Вот почему важно именно теперь обратить внимание на Агни Йогу. Каждое столетие психическая энергия повелительно пробуждается в человечестве, но обычно этот благой указ не бывает принят двуногими.
Возьмем пример.
В начале прошлого столетия (в начале 19 века)поднялась волна романтизма, но без понимания сущности его, иначе говоря, без героизма.
Посредине столетия Земля была окутана отрицательным материализмом, но было упущено изучение истинных свойств материи.
Конец столетия наполнился упадничеством, тогда как была суждена переоценка ценностей.
Начало нынешнего столетия (начало 20 века) ознаменовалось знаками войны и народных потрясений, но психическая энергия направляла к завоеванию иных миров. Так извращались сужденные ценности свободною волей.
В средине нашего столетия вспыхнут знаки различных неусвоенных энергий, и снова люди будут метаться в ложных направлениях…

Иначе говоря – хотим как лучше, но получается как всегда. Т.е. я хочу сказать что не сколько «своеволие противостоявших» оказывалось причиной жестоких битв и насилий, но именно утеря правильного курса реформаторами, утеря понимания как правильно строить и как должно быть достойно, т.е. энергии перемен привлекли вагон и тележку, а как правильно её использовать, знание это утеряли (вследствие омрачения воплощением)

Почему не вспомнить о неизбежности борьбы, не посмотреть под этим углом зрения и не увидеть, что Россия сохранила равновесие мира, которое было бы нарушено, если б не было строительства?

Тезис что «Россия сохранила равновесие мира, которое было бы нарушено, если б не было строительства» Вы так и не раскрыли. Я знаю, эволюция принесла новые требования для землян – общинное устройство и забота об Общем благе. Я знаю что Россия первой из стран мира сделала первый шаг в этом направлении и за это ей честь и хвала. Но каким образом из этого факта вырастает Ваш тезис?

Почему не вспомнить, что есть Колесо Эволюции, которое давит налипших червей, как сказано, и при этом не несёт ответственности?


Колесо уж точно не несет ответственности, но наездник несет. Вот даже Юрий Рерих бывший Тамерлан был вынужден иметь стремительный образ жизни чтобы карма прошлого имела как меньше шансов его догнать. Ничто на земле не проходит бесследно.

Жизнь учит, что за всё приходится платить. У планеты в целом остался шанс.

Как я и сказал этот тезис требует доказательств иначе это просто цинизм рассудка возведенный в степень – давайте съедим вот этого чтобы нам выжить, или , давайте выкинем за борт этого чтобы плыть было легче.

[Electric]

Александр Твардовский в главе "Так это было", поэма "За далью - даль" по сути не пересматривал своего отношения к пошедшей "сталинской" эпохе и к Сталину.Интересно что дата написания поэмы "Так это было" - 1950-1960..... А вот отрывочек из поэмы "Тёркин на том свете", (время написания которой датируется как 1954-1963) ... о которой упоминалось в сообщении #2241 (http://forum.roerich.info/showpost.php?p=526903&postcount=2241)
Итак:

- Любопытствуешь?
- Ещё бы. Постигаю мир иной.
- Там отдел у нас Особый,
Так что - лучше стороной...
- Посмотреть бы тоже ценно.
- Да нельзя, поскольку он
Ни гражданским, ни военным
Здесь властям не подчинён.
- Что ж. Особый есть Особый.
И вздохнув, примолкли оба.

***

...Там - рядами по годам
Шли в строю незримом
Колыма и Магадан,
Воркута с Нарымом.
За черту из-за черты,
С разницею малой,
Область вечной мерзлоты
В вечность их списала.
Из-за проволоки той
Белой-поседелой -
С их особою статьёй,
Приобщённой к делу...
Кто, за что, по воле чьей
- Разберись, наука.
Ни оркестров, ни речей,
Вот уж где - ни звука...
Память, как ты ни горька,
Будь зарубкой на века!

***

- Кто же всё-таки за гробом
Управляет тем Особым?
- Тот, кто в этот комбинат
Нас послал с тобою.
С чьим ты именем, солдат,
Пал на поле боя.
Сам не помнишь? Так печать
Донесёт до внуков,
Что ты должен был кричать,
Встав с гранатой. Ну-ка?
- Без печати нам с тобой
Знато-перезнато,
Что в бою - на то он бой -
Лишних слов не надо.
Что вступают там в права И бывают кстати
Больше прочих те слова,
Что не для печати...
Так идут друзья рядком.
Вволю места думам
И под этим потолком,
Сводчатым, угрюмым.
Тёркин вовсе помрачнел.
- Невдомёк мне словно,
Что Особый ваш Отдел
За самим Верховным...

- Всё за ним, само собой,
Выше нету власти.
- Да, но сам-то он живой?
- И живой. Отчасти. Для живых родной отец,
И закон, и знамя,
Он и с нами, как мертвец,
- С ними он и с нами.
Устроитель всех судеб,
Тою же порою
Он в Кремле при жизни склеп
Сам себе устроил.
Невдомёк ещё тебе,
Что живыми правит,
Но давно уж сам себе
Памятники ставит...
Тёркин шапкой вытер лоб -
Сильно топят всё же, -
Но от слов таких озноб
Пробежал по коже.
И смекает голова,
Как ей быть в ответе,
Что слыхала те слова,
Хоть и на том свете.
Да и мы о том, былом,
Речь замнём покамест,
Чтоб не быть иным числом,
Задним, - смельчаками...


Конечно, постигать "мир иной" с Василием Теркиным интересно.
В этом "ином мире" должны быть ответы на все "непростые" вопросы.

Вот А. Твардовский и дает на них ответы в стиле всей поэмы "Василий Теркин".Это ж каким образом он даёт ответы в поэме "Василий Теркин" написанной на десять лет раньше поэмы "Тёркин на том свете"...:confused:

И все-таки, если Твардовский говорит, что" Память, как ты ни горька,
Будь зарубкой на века! " о осужденных в лагерях Заполярья, то тем более выразительно он говорит о памяти Побед и на трудовом фронте и в ВОВ.
Да.. это о нём - Иване Стотысячном...

[Rion]

Нет, я хотел сказать именно о НАРУШЕНИИ ЗАКОНА СВОБОДНОЙ ВОЛИ

Вы неправы. Потому что закон свободной воли это неписанный закон, который выполняется всегда во всех случаях. Нарушить его невозможно.

[irene]

всё не так радужно обстояло изначально как Вам представляется. Смотрите цитату.
Цитата:
4.216. Вот почему важно именно теперь обратить внимание на Агни Йогу. Каждое столетие психическая энергия повелительно пробуждается в человечестве, но обычно этот благой указ не бывает принят двуногими.
Возьмем пример.
В начале прошлого столетия (в начале 19 века)поднялась волна романтизма, но без понимания сущности его, иначе говоря, без героизма.
Посредине столетия Земля была окутана отрицательным материализмом, но было упущено изучение истинных свойств материи.
Конец столетия наполнился упадничеством, тогда как была суждена переоценка ценностей.
Начало нынешнего столетия (начало 20 века) ознаменовалось знаками войны и народных потрясений, но психическая энергия направляла к завоеванию иных миров. Так извращались сужденные ценности свободною волей.
В средине нашего столетия вспыхнут знаки различных неусвоенных энергий, и снова люди будут метаться в ложных направлениях…
Иначе говоря – хотим как лучше, но получается как всегда.

Вы думаете, вероятно, что я не вижу, а Вы видите? - Не так. Просто хочу подчеркнуть хорошее, чем жива Земля. А вы говорите: "Нет, нет! там и плохое было!" А следующий шаг будет разрушить всё и стереть саму память о хорошем, чего так добивается тьма (Вы и так уже оказались в одной компании с либералами).

Попробуйте проследите то, чего добились. За всем этим Вл.!!

Разве не осуществились эти требования?
психическая энергия направляла к завоеванию иных миров.
Русская философия направила своё внимание на Космос. Да, народу это долго было не близко. Но ведь Циолковский, поддержанный властью, разрабатывал аппараты... Или Вы представляете, что можно было в один момент весь неграмотный народ перенаправить в сторону завоевания иных миров? Разве и он не пробудился, разве в нашей стране не читали все и везде? Разве не радовались полёту Гагарина? Разве это не реальное достижение?

И так во всём. Если ожидать, что за несколько лет мужик с вилами, громивший усадьбу помещика, должен был стать Архатом... то это... издевательство над обычным здравым смыслом.

Но была и есть и другая сторона в России. Её не видеть и ожидать, что не будет вредить... это уж слишком!

Представьте людей, похвалявшихся тем, что разлагали и разрушали. Я таких очень близко встретила. Знаю, что они будут до смерти доводить людей за малейшие выгоды для себя. Неужели будут безучастными к тому, что всё уходит из рук? Это теперь их представляют невинно пострадавшими.

С другой стороны, их "братья по разуму" проникали в систему и делали своё дело от имени власти. Это же обычная тактика тёмных! Теперь выбросим завоевания из-за них?

Надо представить хорошо, что бывает, если свет и тьма перемешаны и тьма беспрепятственно проникает в дела света. И что с ней делать? - Потому были ограничения в правах и меры, налагавшие серьёзную ответственность. Напомню:

29.09.34. Действуя страхом на самость, может быть, можно будет сдвинуть тяжкое сознание. Нельзя ожидать успеха от полумер! Всюду нужна необычайная твердость. Вмещение не есть прощение и попустительство, как многие понимают, но именно оно вмещает зло, чтобы знать его и искоренять.

Тезис что «Россия сохранила равновесие мира, которое было бы нарушено, если б не было строительства» Вы так и не раскрыли.
Для меня там всё понятно, почему Вы не слышите? Ведь говорится, что если посылаемое Благо, новые энергии сознания не будут приняты, то волна зла затопит. Вот Россия приняла коммунизм и тем сохранила Землю.

Колесо уж точно не несет ответственности, но наездник несет.
А что должен делать наездник, если и в Учении говорится, что на Земле невозможно создать новое государство без крови? Даже не делать попыток и так остановить Эволюцию? Что делать, если сопротивлялось всё смещаемое? Шла борьба и с обеих сторон вовлечённые не были высокого сознания, потому издержек куча.

Надо было ждать веками? Но как сознание разовьётся в старом мире? Да и существуют сроки для всего.

Мне кажется, я сотый раз излагаю. Что непонятно? Относите на свой счёт, а не на мой.

[Малкольм]

Для меня там всё понятно, почему Вы не слышите? Ведь говорится, что если посылаемое Благо, новые энергии сознания не будут приняты, то волна зла затопит. Вот Россия приняла коммунизм и тем сохранила Землю.

Под спасением Земли на тот момент я понимаю спасение планеты именно от взрыва, который был вполне реален. Даже Христос послал на этот случай лодку спасения – планету, которая приближалась тогда к Земле. На что Вл. сказал приблизительно так – «лучше всё же плыть в своем челне, хоть и дырявом». Это конечно мой упрощенный пересказ прочитанного когда-то в дневниках ЕИР.

Поэтому под спасением планеты я понимаю именно это. И мне интересно узнать какие именно события были решающими в этом деле спасения. Вы говорите что это было строительство СССР. Я полагаю что это был Армагеддон. Но учитывая что строительство СССР было условием необходимым для обретения силы в победе ВОВ то можно согласиться и с Вами. Но не согласен в том что под спасением надо разуметь спасение от волны зла – само строительство СССР породило также зла немерено. И вот, кстати, об изгнании 100 тысяч вреднейших. Как думаете – если обычное убийство врага здесь перебрасывает его в ТМ и как говорит Учение делает его более опасным ибо возможности для мести умножаются, то какой смысл был вообще в подобных репрессиях? Может именно подобная практика и заложила мину замедленного действия что и выразилось в распаде СССР именно изнутри.

[Vitalsrvf]

А что должен делать наездник, если и в Учении говорится, что на Земле невозможно создать новое государство без крови?
Мир Огненный ч.1, 14 Кровь, кровь — вопят на Западе и на Востоке. Небывалое время! Спасительный Огонь невежественно превращается в пожирателя!

Мир Огненный ч.1, 557 Всякое убийство противно огненной природе. Каждый, помысливший об Огненном Мире, не только не должен убивать, но обязан препятствовать пролитию крови. Он должен понимать, что кровь пролитая не только производит смущение в некоторых слоях Тонкого Мира, но и противоречит природе земной. У некоторых народов запрещено проливать весеннюю смолу деревьев по тем же причинам. Но если народ от древности понимал значение сока деревьев, то как же не понять значение открытой крови? Даже сам переход в Тонкий Мир, без пролития крови, избавляет от приближения тех темных тварей, которые немедленно притягиваются к эманациям крови. Кроме этих физических причин пора запомнить, что значит прекратить жизнь вне срока. Уничтожение земных врагов, посредством убийства, есть создание сильного врага на Тонком Мире.

Так мы можем помогать Высшим нашими самодеятельными жертвами. Люди и этот Завет не поняли и начали приносить кровавые жертвы. Но разве пролитая кровь нужна Иерархии? Обмен сердечной энергии есть укрепление сотрудничества, потому явление Иерархии при самодеятельности будет правильным восхождением к Миру Огненному.

Мы должны расходовать много энергии, чтобы очищать места, замаранные людьми. Можно ли допустить такую распущенность, ибо большинство сквернословия произносится по причине невежества. Люди скажут — точно мы в темнице, где и лишнее слово недозволено. Но пусть они подумают сколько преступлений и несчастий зарождается лишь от необдуманных слов. Можно видеть, как некоторые места настолько обагряны кровью и проклятиями, что лучше перейти на новое поселение; пусть само время очистит мрачные излучения.

Можно заметить, как нарастает безумие человечества, обуянного кровью. Но не только физическое убийство недопустимо, но также психические стрелы, посланные ближнему. Также заразительно уныние, убивающее живую Прану. Можно представить себе сколько самоубийств, прямых и косвенных происходит!

[Малкольм]

Единственный бесспорный плюс который можно вынести из прошлого СССР это факт того что любое государство вполне может существовать, может защищаться и может являть достижения в науке и технике БЕЗ ОПОРЫ на частную собственность.
Но!

Механизмы управления и идеологическое наполнение используемые в СССР как в период становления так и в период развития требуют радикальных перемен. Почему? Потому что хоть рядовые граждане и были лишены опоры на частную собственность, но в государственном масштабе она никуда не делась. Глава государства СССР стал новоявленным феодалом и мог себе позволить то что могли себе позволять лишь феодалы самодуры прошлого, разумеющие все свои подконтрольные владения в полном своем распоряжении. Одна только эпопея с кукурузой чего стоит, которую сеяли чуть ли не на северном полюсе.

[irene]

Для меня там всё понятно, почему Вы не слышите? Ведь говорится, что если посылаемое Благо, новые энергии сознания не будут приняты, то волна зла затопит. Вот Россия приняла коммунизм и тем сохранила Землю.

Под спасением Земли на тот момент я понимаю спасение планеты именно от взрыва, который был вполне реален.

Взрывы происходят от несоответствий! Именно, от несоответствий постоянно меняющегося пространства, предоставляющего нужные для последующего строительства энергии, и принятых энергий Земли. Приняла Россия - спасла общее положение. Ведь по сути строительство нового общества тогда - это возможность заложить то, что будет развиваться в ТМ и затем в новой расе. Если не заложить, то что развивать?? Потому народам страны, реально участвовавшим в строительстве, - памятник будет от благодарных потомков, когда осознают весь подвиг.
Но не согласен в том что под спасением надо разуметь спасение от волны зла – само строительство СССР породило также зла немерено.
Вспомните, как Вл. говорит о неосознанных энергиях, порождающих, напр., переломы. Конечно, и всякие природные и социальные потрясения. Вплоть до взрыва.

Что касается "не меренного зла" - так это было ожидаемо в тех условиях. Но не забудьте, что судятся побуждения прежде всего.
И вот, кстати, об изгнании 100 тысяч вреднейших. Как думаете – если обычное убийство врага здесь перебрасывает его в ТМ и как говорит Учение делает его более опасным ибо возможности для мести умножаются, то какой смысл был вообще в подобных репрессиях?
Если б мы видели всю картину! Иногда приходится выбирать из плохого и ещё худшего. Не подумали, что борьба была нешуточная и сохранение жизни было чревато освобождением и продолжением борьбы, напр.? Кроме того, если этим людям было положено так уйти ("смерть над теми, кто её причинил"), то Карма найдёт исполнителей.
Может именно подобная практика и заложила мину замедленного действия что и выразилось в распаде СССР именно изнутри.
Думаю, тут были другие факторы. Но, в любом случае, выбора не было. Потому и называю людей, строивших страну героями. Ведь их дело оболгали и оплевали, смешали с многочисленными деяниями тёмных в одно. Неужели это не сказалось на их посмертном состоянии? Думаю, до рождения ещё они приняли этот подвиг.

Механизмы управления и идеологическое наполнение используемые в СССР как в период становления так и в период развития требуют радикальных перемен. Почему? Потому что хоть рядовые граждане и были лишены опоры на частную собственность, но в государственном масштабе она никуда не делась. Глава государства СССР стал новоявленным феодалом и мог себе позволить то что могли себе позволять лишь феодалы самодуры прошлого, разумеющие все свои подконтрольные владения в полном своем распоряжении. Одна только эпопея с кукурузой чего стоит, которую сеяли чуть ли не на северном полюсе.
Вот как бы Вы хотели от людей с тем сознанием?? Лично я не удивляюсь. Дураков вообще слишком много. Тут приходится не сильно осуждать, а посмотреть на себя.

Кстати, троцкист Хрущёв ещё раз продемонстрировал, на что они способны.
Что касается собственности, то, думаю, в тех условиях это был единственный вариант.

[paritratar]

В.Вл. Назвал Сталина живым мертвецом и джином. Почему такая характеристика Дана из Высокого Источника? Как после этих определений можно говорить и думать совсем противоположное? Например, возьмём аналогию в природе. Некоторых волков специально не отстреливают, потому что они являются санитарами леса. Но даже если они и очищают лес, но волками так и остаются.

[AsLand]

В.Вл. Назвал Сталина живым мертвецом и джином. Почему такая характеристика Дана из Высокого Источника? Как после этих определений можно говорить и думать совсем противоположное? Например, возьмём аналогию в природе. Некоторых волков специально не отстреливают, потому что они являются санитарами леса. Но даже если они и очищают лес, но волками так и остаются.

Зачем, c какой целью Вы, пишите НЕ правду ???

Скажу Вам лишь одно, не творите себе плохую Карму... Ведь говорить Правду легко и приятно !!!

Справедливости ради отметим, что Сталин нигде не выставлен врагом. Кроме того, предполагалось сотрудничество с ним, на него оказывалось воздействие, также в разгар событий о нём сказано:
Русские спят, только Ст[алин] хорош.

В этом же 1926 году сказано для книги:
28 ноября 1926 [Урга] «Мы избегаем внушения, кроме случаев отвращения прямой опасности». [Другой случай, когда вы видите сложившееся сознание, ждущее искры извне; но всякое насильственное вторжение осуждено. ...

Источник: http://forum.roerich.info/showthread.php?t=15828&page=74

[AsLand]

Дмитрий Еньков: Сталин против ФРС. Как банкиры подчиняли себе США и весь мир.
После захвата власти в США банкиры устроили ряд государственных переворотов и две мировые войны, после чего доллар стал господствующей мировой валютой. Сталин сначала не признал доллар, а затем противодействовал, создавая свою мировую систему расчётов.
Скачать видео, звук, текст: http://poznavatelnoe.tv/enkov_stalin_protiv_frs

Сталин против ФРС (Познавательное ТВ, Дмитрий Еньков)
https://www.youtube.com/watch?v=JBh7tIdrYOo

[paritratar]

AsLand, если Вы говорите, что другие неправду разносят, так ответьте за свои слова. Почему Сталин назван джмеом м живым мертвецом? И никем-нибудь, а Самим В.Вл. Вы ухватмли из писем только то, что дескать Сталин хорош. А Вы понимаете контекст этой фразы? Может Сталин хорош в своей волчей живучести и жажды власти в темном лесу. Для того и пропускаются диктаторы для стран, чтобы научились уму-разуму. Хорошего вождя найти трудно. И нет ничего лучше для дисциплины в стране, чем диктатор-самодур.

[AsLand]

AsLand, если Вы говорите, что другие неправду разносят, так ответьте за свои слова. Почему Сталин назван джмеом м живым мертвецом? И никем-нибудь, а Самим В.Вл. Вы ухватмли из писем только то, что дескать Сталин хорош. А Вы понимаете контекст этой фразы? Может Сталин хорош в своей волчей живучести и жажды власти в темном лесу. Для того и пропускаются диктаторы для стран, чтобы научились уму-разуму. Хорошего вождя найти трудно. И нет ничего лучше для дисциплины в стране, чем диктатор-самодур.

Вы либо действительно не осведомлены должным образом касаемо данного вопроса, либо складывается более чем обоснованное впечатление того, что Вы пытаетесь перевести данный диспут в русло банально-примитивной софистики.

Вы "любезный" не вполне представляете саму суть данного вопроса, всю сложность того времени, когда СССР-Россия была буквально заполонена разного рода агентами запада (кстати как собственно и сейчас... всё к сожалению повторяется. К счастью Путин запретил в России НКО которые как выяснилось спонсировали терроризм и иные разрушительные для России проекты...).

Об идеализации Сталина речи конечно-же нет, ибо нет людей идеальных и безупречных на планете земля.

Вы уже изначально, не имея на то оснований, облепили Сталина некоторыми оскорбительными эпитетами. Хотя если Вы являетесь последователем Учения Агни Йога, Вы должны понимать то, что подобное поведение уже изначально НЕ допустимо. Вы ведь нарушение морально этических норм поведения прежде всего бросаете тень на само Учение. Что конечно-же не допустимо как для его последователя так собственно и для обычного порядочного человека. Это первое.

Уже сегодня, на основе огромного фактологического материала можно сделать вывод о том, что Сталин трижды спас Россию от полного уничтожения. Это во всём мире отмечают все не ангажированные историки, аналитики, политологи словом все те, кто профессионально занимался исследованием сталинского вопроса.

По сему paritratar, не стоит делать таких голословных заявлений, которые мягко говоря пропитаны - отсебятиной. Если-бы Вы, в своей жизни управляли хотя-бы 150 людьми, Вы вряд ли стали бы делать подобного рода выводы.

Вы даже вообразить себе не можете того огромного масштаба личности Сталина, который позволил спасти Россию от коварного внешнего врага...

paritratar, хочу дать Вам проверенный веками совет: всегда руководствуйтесь здравым смыслом и объективностью. Будьте СПРАВЕДЛИВЫ в оценочных суждениях, игнорируя при этом как эмоциональную составляющую так и предубежденность...

paritratar, Вы пишите о какой-то диктаторе, пытаясь всецело приписать её Сталину, забывая или вовсе не видя той действительно жуткой глобальной диктатуре которая проводится США во всём мире.

Вы забываете так же и о поистине великих достижениях сталинской эпохи, начиная с экономики (которую скопировали японцы и китайцы), заканчивая великолепной системой образования и здравоохранения.

Это большая тема. Но, для того что-бы ответить на свой вопрос, спросите себя: кто и почему ненавидит Сталине сегодня. И Вам всё станет ясно.

Дам Вам небольшую подсказку для начала:

Фильм «История России. Генезис Второй Мировой» 2010 года. Русская, правдивая версия... Адольф Гитлер стал руководителем Германии благодаря активной поддержке Англии и США. Целью этой комбинации было еще раз натравить немцев на русских, как это уже удалось сделать в 1914 году Великобритании…

Кто привел Гитлера к власти
http://www.youtube.com/watch?v=rX0Yc9C3y2c

[AsLand]

И нет ничего лучше для дисциплины в стране, чем диктатор-самодур.

Cмешно даже немного.

Верно говорили Рерихи: Невежество есть союзник тёмных сил...

Да где бы Вы были-бы сейчас "любезный" Вы "наш" если-бы не Сталин. Вам нужно вдумчиво почитать план "ОST" составленный Гитлером и не только им, который предусматривал планомерное уничтожение народа России - полностью, без гетто. Потом почитать план директора ЦРУ Даллеса (который активно сотрудничал с офицерами SS, SD и вермахта), после Гарвардский и Хьюстонские проекты по уничтожению России. И сопоставить данную информацию проведя определенные параллели.

Оттого и ненавидит Сталина до сих пор мировой западный олигархат, которым Сталин полностью поломал все планы направленные на уничтожение России. Фактов, причем неопровержимых в данной связи масса...

[paritratar]

AsLand, Вы опять не о том говорите. Не я наградил Сталина такими эпитетами, а Сам В.Вл. назвав его живым мертвецом и джином. Поэтому все Ваши слова просто отрицание действительности. Сталин и был той фигурой, которая убивала через репрессии всех, кто загораживал ему дорогу к абсолютной власти в стране. Лучше оставить одного джина, чтобы старался и удовлетворить его непомерное честолюбие, чем иметь дело с со множеством таких же джиннов, которые так же стремятся к власти.

[paritratar]

Нет, я хотел сказать именно о НАРУШЕНИИ ЗАКОНА СВОБОДНОЙ ВОЛИ

Вы неправы. Потому что закон свободной воли это неписанный закон, который выполняется всегда во всех случаях. Нарушить его невозможно.

Т.е. когда род пытками, путём угроз и насилия человека ЗАСТАВЛЯЮТ оговорить себя, своих друзей и родственников, тогда это тоже не нарушение свободной воли. Когда тёмные одержатели пользуются безвольным человеком, чтобы удовлетворить свои вожделения, то это тоже по взаимному согласию!? УЖЭ говорит о том, что нарушение свободной воли практически закон у тёмной иерархии. А Вы о чем? Ещё сказано, что нет ничего уродливее насильственной общины. А что такое сталинская коллективизация, как не насильственная община?

В этой теме нет ничего сложного. Сталин был джином, его использовали путём попущения ему абсолютной власти в стране, что и было его самым большим желанием. При этом Сталин был эффективным менеджером и смог выбирать нужных людей, чтобы они приносили пользе в его стране, где он чувствовал себя безграничным хозяином.

[AsLand]

AsLand, Вы опять не о том говорите. Не я наградил Сталина такими эпитетами, а Сам В.Вл. назвав его живым мертвецом и джином. Поэтому все Ваши слова просто отрицание действительности. Сталин и был той фигурой, которая убивала через репрессии всех, кто загораживал ему дорогу к абсолютной власти в стране. Лучше оставить одного джина, чтобы старался и удовлетворить его непомерное честолюбие, чем иметь дело с со множеством таких же джиннов, которые так же стремятся к власти.

Вы словно на авто-пилоте, твердя одну и ту-же заученную фразу, абстрагируетесь от логики и здравого смысла.

Ваша ограниченность в знаниях и кругозоре, даёт основания сделать вывод о том что Вы не совсем понимаете то, о чем собственно идёт речь.

Сталин уже по определению НЕ может быть "живым мертвецом и джином" потому что он возможно сам того не осознавая профессионально выполнил сложнейшую задачу по спасению России, следовательно сильно помог Махатмам, Братству Света. И это есть факт.

Именно организация и гений Сталина (как отмечают многие историки, аналитики, политологи некоторые из которых были и есть враги Сталина и России), позволил выграть войну 1941 - 1945 г., после чего в 1949 году люцифер проиграв битву на земном плане был изгнан на сатурн. И от этого факта никуда не денешься.

Что касается репрессий, то на этот вопрос уже дан чёткий ответ, где откровенная ложь Солженицина (который в своих трудах выполнял заказ ЦРУ США и МИ-6) полностью разоблачена.

Теперь-же, "исследователь" Вы "наш" сравните высокий уровень жизни и все высокие достижения особенно культурно-нравственного характера с нынешним, практически бедственным положением в России. И Вам многое станет ясно. Надеюсь хоть это Вы способно проделать качественно и объективно.

И потом не забывайте, что и Ленин был Махатмой... Не забывайте и о завоевателе Тамерлане (Тимуре храмом), и о Сэн Жермене, и о Гарибальди и о многих других... ..кем т.с. в действительности они были...)))

Если Вы не понимая думаете что в этом несовершенном мире можно двигать эволюцию человечества лишь волшебной палочкой, то Вы очень заблуждаетесь, не зная основ, демонстрируя свою полную несостоятельность по части базовых знаний.

[irene]

Ещё сказано, что нет ничего уродливее насильственной общины. А что такое сталинская коллективизация, как не насильственная община?

Посмотрите, в каком году это сказано и по поводу каких событий. И когда была сталинская коллективизация.

Как можно объяснить сообщения о сотрудничестве со Сталиным в 25-26 г.г.?

[paritratar]

Другими словами Слова В.Вл. всем защитникам Сталина ни о чем не говорят. Думаю, что куриная очевидность для некоторых знатоков затмила действительные определения, которые были Даны из Высокого Источника. А тот пренебрежительно оскорбительный тон, которым сопровождается ответ якобы знатоков заслуживает отдельного внимания. И все это бескультцрье назидания и поучения видимо считается нормальным и приемлемым.


irene, благодарен за Ваши подборки, но выводы Вы делаете категоричные и джином просто так не именуют. А то, что Вам и другим ответить на это нечего говорит о слабости Ваших позиций и недостаточности знаний об истинном положении вещей в то время и о психическом состоянии некоторых руководителей и о тактике Адверза, которую используют Высшие Силы.

[AsLand]

Речь Барака Обамы в Национальном университете обороны вызвала множество дискуссий по всей стране. Первой задать острые вопросы президенту США удалось одной из присутствующих на выступлении - Медее Бенджамин, лидеру антивоенной группы «Кодпинк». Она прервала Обаму, когда он затронул тему Гуантанамо.

Речь Обамы была прервана «неудобными» вопросами
https://www.youtube.com/watch?v=zI_T807YTWg (http://forum.roerich.info/redirector.php?url=https%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2 Fwatch%3Fv%3DzI_T807YTWg)

[paritratar]

Мы здесь обсуждаемых диктатуру Сталина и его ущаконенные репрессии, а не американское политическое лицемерие и незаконные пытки и др. Нечего затуманивать тему всем подряд и валить в одну кучу все проблемы. С уровнем власти, какой был у Сталина, в стране можно было сделать все, что угодно. Конечно им управляли то бишь психологирировали. Продвигались нужные решения, выдвигались нужные люди. Но убийства, репрессии и др. насильственные вещи есть достижения самого Сталина. Единоличный властитель в стране не мог не знать, что в ней происходит.

Поэтому не стоит обелять Сталина. Лучшую художественную характеристику дал ему Чуковский назвав его тараканом тараканищем с усищаси. Почитайте и много нового узнаете об истинном отношении некоторых действительно знатоков того времени.

[AsLand]

Нет, я хотел сказать именно о НАРУШЕНИИ ЗАКОНА СВОБОДНОЙ ВОЛИ

Вы неправы. Потому что закон свободной воли это неписанный закон, который выполняется всегда во всех случаях. Нарушить его невозможно.

В этой теме нет ничего сложного. Сталин был джином, его использовали путём попущения ему абсолютной власти в стране, что и было его самым большим желанием. При этом Сталин был эффективным менеджером и смог выбирать нужных людей, чтобы они приносили пользе в его стране, где он чувствовал себя безграничным хозяином.

paritratar, может Вы и Махатму Ленина назовете - "джином и живым мертвецом" ?

Именно Ленин предчувствуя свой уход, передал всю полноту власти именно Сталину. Не Троцкому-Бронштейну которого Ленин называл - иудушка-Троцкий...

paritratar, теперь с Вами всё понятно. Вы явно насмотрелись американо-либерального кино.

Учитесь мыслить независимо, объективно, полностью отбрасывая личную заинтересованность и субъективизм.

СТАЛИН СПАС РУССКИЙ НАРОД И РОССИЮ ОТ УНИЧТОЖЕНИЯ
http://www.youtube.com/watch?v=dwFScqC97Ko

[paritratar]

Причём тут Ленин!? Он назван Махатмой В.Вл. и мне этого достаточно. А Сталин назван живым мертвецом и джином. И все понятно. Развели тут демагогию ни о чем толком не зная, все в одну кучу сваливая и сегодняшнее и прошедшее. И о какой адекватности можно говорить, когда приводятся это ассорти и чудовищная мешанина. Что может чуять такое сознание об истинном положении вещей, когда на других вывалиыается якобы своё всезнайство и ученость, которые по сути есть сборная солянка и то, другими сделанная и продуманная; а наивными слепышами подхваченная и как знамя понесенное.

[irene]

Другими словами Слова В.Вл. всем защитникам Сталина ни о чем не говорят. Думаю, что куриная очевидность для некоторых знатоков затмила действительные определения, которые были Даны из Высокого Источника.
Мы можем не знать, что именно имел ввиду Вл., называя Сталина живым мертвецом и джином! Почему принимать то понимание, что не вписывается в остальные факты из Учения? Как объясняется решение сотрудничать с ним, прибегая к внушениям? Как можно этого достигнуть, если это запрещено делать против сознания? При этом вспомним, когда это было: в 26 году!

Или Сталин делал, что хотел, но ухитрился строить Новую Империю, как и намечали в Братстве, чисто случайно?

И как вообще был оставлен столь безнравственный человек руководить Новой Страной? Откуда известно об убийствах "через репрессии всех, кто загораживал ему дорогу к абсолютной власти в стране"? Кто измерял его честолюбие и нашёл "непомерным"? В Учении пока не нашла, а либеральные источники не могу принять.

И ещё раз предлагаю посмотреть, в каком году сказано о насильственной коммуне и когда прошла сталинская коллективизация. Это необходимо, чтобы отбросить мифы.

[AsLand]

Мы здесь обсуждаемых диктатуру Сталина и его ущаконенные репрессии, а не американское политическое лицемерие и незаконные пытки и др. Нечего затуманивать тему всем подряд и валить в одну кучу все проблемы. С уровнем власти, какой был у Сталина, в стране можно было сделать все, что угодно. Конечно им управляли то бишь психологирировали. Продвигались нужные решения, выдвигались нужные люди. Но убийства, репрессии и др. насильственные вещи есть достижения самого Сталина.

Вам что, ПРАВДА не понравилась???

Или Вы сравнивать не любите? Именно путем сравнительного анализа человек осознаёт Истину.

Кстати могу ещё рассказать об английском тиране - массовом убийце на гос.уровне Кронвеле и его жутких преступлениях. Так-же и о кровавом Наполеоне и многих других которым кстати установлено множество памятников в Европе. Могу рассказать о зверском геноциде которому подверглись десятки миллионов Индейцев в США. Это вообще ЖУТЬ. И кто-то после этого ещё смеет рассуждать о Сталине который спас мир???

http://img11.nnm.ru/8/1/2/2/9/04d1fa30abfc582f21e80d9bee2.jpg

Единоличный властитель в стране не мог не знать, что в ней происходит.

Да что Вы говорите. Короче и здесь Вы воочию показали свою полнейшую несостоятельность.

Поэтому не стоит обелять Сталина. Лучшую художественную характеристику дал ему Чуковский назвав его тараканом тараканищем с усищаси.

Ну наконец-то Вы окончательно проявили свой уровень. Читайте лучше сказки "дружок". Вам это под стать.

Высказывания о Сталине его злейших врагов:

Уинстон Черчилль о Сталине

России очень повезло, что когда она агонизировала, во главе её оказался такой жесткий военный вождь. Это выдающаяся личность, подходящая для суровых времен. Человек неисчерпаемо смелый, властный, прямолинейный и даже грубый в своих высказываниях… Однако он сохранил чувство юмора, что весьма важно для всех людей и народов, и особенно для больших людей и великих народов. Сталин также произвел на меня впечатление своей хладнокровной мудростью, при полном отсутствии каких-либо иллюзий. Я надеюсь, что заставил его поверить в то, что мы будем верными и надежными соратниками в этой войне — но это, в конце концов, доказывается делами, а не словами.

(Из речи Черчилля 8 сентября 1942 года, которую он произнес в британском парламенте речь по итогам своего визита в Москву в августе 1942.)

...

Гитлер о Сталине: "Сила русского народа состоит не в его численности или организованности, а в его способности порождать личности масштаба Сталина. По своим политическим и военным качествам Сталин намного превосходил и Черчилля, и Рузвельта. Это - единственный мировой политик, достойный уважения. Наша задача - раздробить русский народ так, чтобы люди масштаба Сталина больше не появлялись".

...

"Сталин - реальный политик, действующий исключительно умно и хитро. То, как он одурачивает и переигрывает буржуазию, заслуживает глубочайшего восхищения" (05.02.1944). Геббельс

"Сталин демонстрирует явное величие как в политике, так и в военной стратегии" (19.03.1944). Геббельс

"Кроме того, Сталин ведет великолепную политику, как внутреннюю, так и внешнюю. Он издал закон о государственной помощи многодетным матерям и беременным, закон об охране материнства, он дает ордена многодетным матерям, он ввел значительный налог на бездетность, затруднил процесс развода и распорядился о запрете абортов. Все эти законы соответствуют скорее не коммунистическому, а национал-социалистическом
у подходу, но тот факт, что он его применяет, говорит, что он мыслит реалистически и использует в своих проектах все, что находит полезного. Эти законы так хорошо составлены, что их невозможно опубликовать в немецкой прессе - они обязательно окажутся пропагандой в пользу Сталина" (10.07.1944). Геббельс

Ещё желаете?

[Electric]

Гитлер о Сталине: "Сила русского народа состоит не в его численности или организованности, а в его способности порождать личности масштаба Сталина. По своим политическим и военным качествам Сталин намного превосходил и Черчилля, и Рузвельта. Это - единственный мировой политик, достойный уважения. Наша задача - раздробить русский народ так, чтобы люди масштаба Сталина больше не появлялись".

...

"Сталин - реальный политик, действующий исключительно умно и хитро. То, как он одурачивает и переигрывает буржуазию, заслуживает глубочайшего восхищения" (05.02.1944). Геббельс

"Сталин демонстрирует явное величие как в политике, так и в военной стратегии" (19.03.1944). Геббельс

"Кроме того, Сталин ведет великолепную политику, как внутреннюю, так и внешнюю. Он издал закон о государственной помощи многодетным матерям и беременным, закон об охране материнства, он дает ордена многодетным матерям, он ввел значительный налог на бездетность, затруднил процесс развода и распорядился о запрете абортов. Все эти законы соответствуют скорее не коммунистическому, а национал-социалистическом
у подходу, но тот факт, что он его применяет, говорит, что он мыслит реалистически и использует в своих проектах все, что находит полезного. Эти законы так хорошо составлены, что их невозможно опубликовать в немецкой прессе - они обязательно окажутся пропагандой в пользу Сталина" (10.07.1944). ГеббельсВот это точно - "в перлы".... Хотя, уже неоднократно пояснялось... кто такие "джины" в Учении...

[paritratar]

irene, Сталин путём репрессий уничтожил всех своих политических конкурентов, также и всех более или менее успешных военачальников перед ВОВ. Это факты. Или Вы считаете, что Сталин не знал, что происходит в стране и подписывал документы на расстрелы и аресты несознательно!? Джмн и живой мертвец яркие определительные, так же как и Махатма. Но Сталин не назван последним. А Ленин назван, хотя и Ленин подписывал документы на расстрелы.

[paritratar]

Когда Новую Страну Строит Сам В.Вл., то успехи неизбежны при любых политических диктатора и режимах. И Сталин был в плане и было использовано его властолюбие как используется сила лдмна для переноски блоков и материалов для постройки храмов. А слова о Сталине, приведенные выше фактически характеристика успехов, достигнутых страной в те времена. А все уверены, что это заслуга Сталина и поэтому возводят его в нечто.

[paritratar]

Корней Чуковский о Сталине и той эпохе:
Назад

Тараканище

К.Чуковский

Ехали медведи
На велосипеде

А за ними кот
Задом наперед

А за ним комарики
На воздушном шарике

А за ними раки
На хромой собаке

Волки на кобыле

Львы в автомобиле

Зайчики в трамвайчике

Жаба на метле

Едут и смеются,
Пряники жуют.

Вдруг из подворотни
Страшный великан,
Рыжий и усатый
Та-ра-кан!
Таракан, таракан,
Тараканище!

Он рычит, и кричит,
И усами шевелит:
"Погодите, не спешите,
Я вас мигом проглочу!
Проглочу, проглочу, не помилую".

Звери задрожали,
В обморок упали.

Волки от испуга
Скушали друг друга.

Бедный крокодил
Жабу проглотил.

А слониха, вся дрожа,
Так и села на ежа.

Только раки-забияки
Не боятся бою-драки;
Хоть и пятятся назад,
Но усами шевелят
И кричат великану усатому:

"Не кричи и не рычи,
Мы и сами усачи,
Можем мы и сами
Шевелить усами!"
И назад еще дальше попятились.

И сказал Гиппопотам
Крокодилам и китам:

"Кто злодея не боится
И с чудовищем сразиться,
Я тому богатырю
Двух лягушек подарю
И еловую шишку пожалую!"

"Не боимся мы его,
Великана твоего:
Мы зубами,
Мы клыками,
Мы копытами его!"

И веселою гурьбой
Звери кинулися в бой.

Но, увидев усача
(Ай-ай-ай!),
Звери дали стрекоча
(Ай-ай-ай!).
По лесам, по полям разбежалися:
Тараканьих усов испугалися.

И вскричал Гиппопотам:
"Что за стыд, что за срам!
Эй, быки и носороги,
Выходите из берлоги:
И врага на рога поднимите-ка!"

Но быки и носороги
Отвечают из берлоги:
"Мы врага бы
На рога бы,
Только шкура дорога,
И рога нынче тоже не дешевы".

И сидят и дрожат под кусточками,
За болотными прячутся кочками.

Крокодилы в крапиву забилися,
И в канаве слоны схоронилися.
Только и слышно, как зубы стучат,
Только и видно, как уши дрожат.
А лихие обезьяны
Подхватили чемоданы
И скорее со всех ног
Наутек.

И акула увильнула,
Только хвостиком махнула.
А за нею каракатица
Так и пятится, так и пятится.

Вот и стал таракан победителем,
И лесов и полей повелителем.
Покорилися звери усатому
(Чтоб ему провалиться, проклятому!).
А он между ними похаживает,
Золоченое брюхо поглаживает:
"Принесите-ка мне, звери, ваших детушек,
Я сегодня их за ужином скушаю!"

Бедные, бедные звери!
Воют, рыдают, ревут!
В каждой берлоге
И в каждой пещере
Злого обжору клянут.

Да и какая же мать
Согласится отдать
Своего дорогого ребенка -

Медвежонка, волчонка, слоненка,
Чтобы ненасытное чучело
Бедную крошку замучило!

Плачут они, убиваются,
С малышами навеки прощаются.

Но однажды поутру
Прискакала кенгуру.
Увидала усача,
Закричала сгоряча:
"Разве это великан?
(Ха-ха-ха!)
Это просто таракан!
(Ха-ха-ха!)
Таракан, таракан, таракашечка,
Жидконогая козявочка-букашечка.

И не стыдно вам?
Не обидно вам?
Вы - зубастые,
Вы - клыкастые,
А малявочке поклонилися,
А козявочке покорилися!"

Испугались бегемоты,
Зашептали: "Что ты, что ты!
Уходи-ка ты отсюда!
Как бы не было нам худа!"

Только вдруг из-за кусточка,
Из-за синего лесочка,
Из далеких из полей
Прилетает воробей.
Прыг да прыг
Да чик-чирик,
Чики-рики-чик-чирик!

Взял и клюнул Таракана -
Вот и нету великана.
Поделом великану досталося,
И усов от него не осталося.

То-то рада, то-то рада
Вся звериная семья,
Прославляют, поздравляют
Удалого Воробья!
Ослы ему славу по нотам поют,
Козлы бородою дорогу метут,
Бараны, бараны
Стучат в барабаны!
Сычи-трубачи трубят!
Грачи с каланчи кричат!

Летучие мыши на крыше
Платочками машут и пляшут.
А слониха-щеголиха
Так отплясывает лихо,
Что румяная луна
В небе задрожала
И на бедного слона
Кубарем упала.

Вот была потом забота -
За луной нырять в болото

И гвоздями к небесам приколачивать!

Конец

[AsLand]

Причём тут Ленин!? Он назван Махатмой В.Вл. и мне этого достаточно. А Сталин назван живым мертвецом и джином. И все понятно. Развели тут демагогию ни о чем толком не зная, все в одну кучу сваливая и сегодняшнее и прошедшее. И о какой адекватности можно говорить, когда приводятся это ассорти и чудовищная мешанина. Что может чуять такое сознание об истинном положении вещей, когда на других вывалиыается якобы своё всезнайство и ученость, которые по сути есть сборная солянка и то, другими сделанная и продуманная; а наивными слепышами подхваченная и как знамя понесенное.

Извините за вынужденную откровенность но: Вы собственно кто есть по жизни то, чего, какой именно морали Вы придерживаетесь???

Я мысленно прокрутил массу вариантов, и не одному из них Вы (возможно к сожалению) не соответствуете. И уж тем паче назвать Вас самоотверженным последователем Учения Агни Йога уж совсем нельзя по целому ряду более чем серьёзных причин...

Вы раз за разом проявляете грубейший подход к рассмотрению очень серьёзной темы. О таком важнейшем качестве как: чувствознание в Вашем случае и вовсе говорить не приходится в рамках данной тематики это точно...

И потом paritratar, думаю что Вам бы не понравилось то, если-бы к рассмотрению Вашего вопроса подошли грубо, неумело, игнорируя при этом массу различных тонкостей которые имеют буквально ключевое значение... Тогда с какой стати Вы, допускаете подобного рода ошибки в отношении ближнего???

Вы ведь должны понимать то, что таким образом Вы нарушаете Гармонию в пространстве, нанося ей тот вред, который согласно Учения может кому-то навредить. Вам нужно очень серьёзно работать над собой....

[AsLand]

Когда Новую Страну Строит Сам В.Вл., то успехи неизбежны при любых политических диктатора и режимах.

Это ещё раз говорит о Вашем полном незнании вопроса, который Вы с такой легкостью рассуждаете. Если бы Сталин не сместил такого американского агента как Троцкий, то Россия бы стала сырьевой колонией США и европы ещё тогда. Более того, если бы Сталин не ликвидировал пятую колонну состоящую из троцкистов перед войной, то итог войны был бы спорным. Это кстати отмечают и западные ветераны разведок, говоря что при Сталине невозможно было работать и создавать дестабилизацию в СССР.

Ленин как Махатма, зная Сталина лучше всех, усмотрел в нем именно те его качества, которые были крайне необходимы для Победы над силами тьмы. Так и произошло.

[paritratar]

Липовецкий Марк: Сказковласть - "Тараканище" Сталина
*
НЛО, № 45
2000

1

Выражения "советская мифология", "советская квазирелигия" 1 уже настолько прочно вошли в интеллектуальный обиход, что не вызывают никакой рефлексии. Между тем фактически всегда, когда мы пытаемся изолировать какие-то элементы советского мифа, то они непременно так или иначе оказываются сопряженными со сказочными мотивами. Достаточно сослаться на известную книгу К. Кларк (Soviet Novel: History as Ritual), в которой убедительно доказывается, что социалистический реализм в своей поэтике постоянно опирался на сказочный "протосюжет". Нетрудно назвать множество текстов, несущих на себе одновременную печать советского мифологизма и ярко выраженной сказочности: это и поэмы А. Твардовского "Страна Муравия" и "Василий Теркин", и "Приключения Буратино" А. Толстого (написанные фактические одновременно с повестью "Хлеб"), и кинокомедии Г. Александрова и И. Пырьева, создававшие идеальный план советского мира, неприкрыто ориентируясь при этом на сказочные структуры в построении сюжета, обрисовке персонажей и их функций 2; и "Александр Невский" С. Эйзенштейна, в котором искусно сплетаются политическая аллегория и сказочность, представленная такими персонажами, как Васька Буслаев, и такими сюжетными ходами, как состязание женихов за невесту; и сказочный кинематограф В. Птушко и А. Роу, и мн. др. Вместе с тем и наиболее насыщенные мифологической семантикой тексты оппозиционной советской режиму субкультуры, как, например, "Мастер и Маргарита" М. Булгакова, "Котлован" и "Чевенгур" А. Платонова или "Доктор Живаго" Б. Пастернака, также несут на себе отчетливую печать сказочности 3.

В. Я. Пропп в "Исторических корнях волшебной сказки", отмечая (вслед за Фрезером к Кэмпбеллом), что между сказкой и мифом нет существенных структурных разделителей, вместе с тем настойчиво демонстрировал, как одни и те же мотивы и персонажи функционируют в мифе и сказке по-разному, наполняясь диаметрально противоположной семантикой. Позднее ученый подчеркивал, что происходящая на переходе от мифа к сказке семантическая переакцентировка носит настолько радикальный характер, что "сосуществовать в одном культурном пространстве они [миф и сказка. - М. Л.] могли только в тех случаях, когда сюжеты мифов и сюжеты сказок принадлежат к разным композиционным системам и представляют разные сюжеты. Античность знала и сказки и мифы, но сюжеты их были различны. Миф об Аргонавтах и сказка об Аргонавтах одновременно у одного народа сосуществовать не могут. Сказок о Тезее не могло быть там, где имелся миф о Тезее и где ему воздавался культ" 4.

Но в советской культуре наблюдается именно такое, типологически невозможное, сосуществование мифологических и сказочных сюжетов в рамках одних и тех же "композиционных систем". Предположим, мифология вождя - центральный, без сомнения, элемент тоталитарной квазирелигии - в советской культуре активно манифестирована не только в официальном дискурсе, но и в жанре псевдофольклорных сказок и "новин", а также детских сказочных новелл о Ленине-Сталине, с одной стороны, и в анекдотах (сказочном по своей природе жанре) о тех же персонажах - с другой 5.

Действительно, сказка противоположна мифу по своей роли в культуре: миф предполагает абсолютную веру, сказка - "нарочитая поэтическая фикция" (В. Я. Пропп), первый собственно художественный жанр, освободившийся от каких бы то ни было дидактических или сакральных функций. В то же время сказка основывается на мифе (как правило, на мифах инициации), превращая сакральные сюжеты в цепочку увлекательных приключений, лишенных глубинного смысла, но и сохраняя мифологические структуры вместе с "застывшим" в них содержанием. В этом смысле сказочность идеально подходит в качестве материала для новой атеистической мифологии: мифологическая семантика извлекается непосредственно из сказочной структуры, не будучи осознанной при этом в качестве мифологической/ религиозной. Не забудем и o том, что сказочность предоставляет действительно чуть ли не самый демократичный культурный код, не требующий для своего восприятия фактически никакой подготовки. Разумеется, такие факторы, как утопическая семантика сказки (Р. Я. Якобсон, Б. Ю. Соколов) и сращенность сказочных образов с религиозными в системе русского двоеверия (Л. Иванитс, А. Д. Синявский), - также сыграли значительную роль в образовании парадоксального и даже химеричного симбиоза между сказочной парадигмой и советской утопической квазирелигией.

С другой стороны, принципиальная несерьезность, "невсамделишность" сказочного сознания лишь на первый взгляд противоречит тоталитарной идеологии. На самом деле именно такая зыбкая позиция веры/неверия/ насмешки наиболее адекватно соответствует тому глубинному цинизму тоталитарной идеологии, о котором пишет С. Жижек:

... Идеология - это, строго говоря, система, только претендующая на правду, то есть система, которая не просто стремится ко лжи как таковой, но ко лжи, которая переживалась бы как правда, ко лжи, желающей, чтобы ее принимали всерьез. У тоталитарной идеологии больше нет таких претензий. Даже ее создателями больше не предполагается, что она будет восприниматься всерьез; она приобретает манипулятивный, совершенно внешний и инструментальный статус, она руководствуется не ценностью истины, а обыкновенным внеидеологическим насилием и посулом наживы6.

Революционная культура 1920-х годов и тоталитарная культура 1930-1950-х (не говоря уже об "оттепели", "застое", посткоммунизме") по-разному используют сказочность. В революционной культуре сказочность по преимуществу служит дидактическим целям - как "форма перевода" абстрактных утопических концептов на язык популярной народной утопии (сказочные мотивы в агитках, плакатах и т. п.). Начиная с 1930-х годов сказочность становится универсальным ключом к советскому "коллективному бессознательному". Если в течение революционного периода сказочность последовательно рационализируется, то в тоталитарной культуре сказочность служит источником иррационального архетипического содержания, из которого строится советский мифомир 7.

Случай, на котором мы остановимся ниже, представляется яркой иллюстрацией именно к последнему тезису.



2

9 марта 1956 года, вскоре после "Секретного доклада" Хрущева на ХХ съезде, К. Чуковский сделал в своем дневнике следующую запись: Когда я сказал Казакевичу, что я, несмотря ни на что, очень любил Сталина, но писал о нем меньше, чем другие, Казакевич сказал:

- А "Тараканище"?! Оно целиком посвящено Сталину.

Напрасно я говорил, что писал "Тараканище" в 1921-м году, что оно отпочковалось у меня от "Крокодила", - он блестяще иллюстрировал свою мысль цитатами из "Т-ща".

И тут я вспомнил, что цитировал "Т-ще" он, И. В. Сталин, - кажется, на ХVI съезде. "Зашуршал где-то таракан" - так начинался его плагиат. Потом он пересказал всю мою сказку и не сослался на автора. Все "простые люди" потрясены разоблачениями Сталина, как бездарного полководца, свирепого администратора, нарушившего все пункты своей же Конституции. "Значит газета "Правда" была газетой "Ложь", сказал мне сегодня школьник 7-го класса"8.

В этой записи много скрытых и явных парадоксов. В общем-то, нет ничего удивительного в той интерпретации "Тараканища", которую предлагает Чуковскому Казакевич. Антисталинская интерпретация "Тараканища", по-видимому, существовала и до, и после 1956 года. Так полагает, например, Л. В. Лосев. В своей книге "Похвала цензуре: Эзопов язык в современной русской литературе" (1984) он разбирает "Тараканище" как пример политической аллегории:

В своей второй детской сказке "Тараканище" (впервые опубликована в 1923 году) Чуковский нарисовал аллегорическую картину политической ситуации, когда нация поставлена под сапог диктатуры ничтожной политической партии, одновременно боящейся и испытывающей отвращение к большинству своих граждан. Среди нескольких прозвищ Сталина, прозвище "таракан" стало постоянным - благодаря этой детской сказке. И, хотя Сталин только набирал силу в то время, когда Чуковский сочинял свою сказку, у нее была особая мишень - не столько конкретный политический лидер, сколько авторитарная система правления, которую позднее станут обозначать словом "сталинизм". В начале 1920-х годов было несколько усатых претендентов на роль диктатора, но уже с начала 1930-х титул "тараканища" принадлежал исключительно Сталину. (Три десятилетия спустя в популярной постановке "Тараканища" в Ленинградском ТЮЗе заглавный персонаж выглядел неприкрытой карикатурой на Сталина.) <...> Нет сомнения и в том, что этот образ отразился в знаменитой сатире Мандельштама: "Тараканьи смеются усищи"...9

Для всякого, кто читал сказку Чуковского, такая интерпретация звучит весьма убедительно.

Удивительно то, что, как следует из вышеприведенной записи, эта интерпретация вовсе не была очевидна для самого Чуковского. Сам автор, похоже, не сознавал (или предпочел предать забвению) сатирическую направленность своего текста. Но если это действительно так и Чуковский не писал "Тараканище" как сатиру на современного ему диктатора, то версия об "эзоповом языке" "Тараканища" оказывается не вполне адекватной: "эзопов язык" все-таки предполагает сознательно избранную автором систему кодирования. Сам Чуковский в предисловии к сборнику своих стихов, вышедшему в 1961 году, как бы продолжая разговор с Казакевичем, помещает "Тараканище" в куда более безопасный, чем сталинский, контекст:

Как-то в 1921 году, когда я жил (и голодал) в Ленинграде, известный историк П. Е. Щеголев предложил мне написать для журнала "Былое" статью о некрасовской сатире "Современники". Я увлекся этой интереснейшей темой <...> и принялся за изучение той эпохи, когда создавалась сатира. Писал я целые дни с упоением, и вдруг ни с того, ни с сего на меня "накатили стихи" <...> и пошло, и пошло <...> На полях своей научной статьи я писал, так сказать, контрабандой:



Вот и стал таракан победителем,
И лесов и полей повелителем.
Покорилися звери усатому,
(Чтоб ему провалиться, проклятому!)10.

Следовательно, текст сказки Чуковского был, так сказать, задним числом перекодирован в интеллигентской субкультуре, присвоен ею как тайное послание "тем, кто понимает", написанное на языке детской сказки. Однако парадоксальность данной ситуации состоит в том, что язык детской сказки в принципе понятен всякому, а не только посвященным. С другой стороны, политическая аллегория остается непонятной детям - прямым адресатам сказки. Сказка, таким образом, существует на двух равноправных и взаимосвязанных уровнях: детском и взрослом. Можно предположить, что детский уровень как бы маскирует значение сказки во взрослом контексте. Более того, автор, писавший свою сказку для детей, ее "взрослый" смысл может даже и не сознавать.

Но почему к антитоталитарной интерпретации "Тараканища" остались безразличны взрослые советские цензоры - вот вопрос? Уж они-то как никто умели находить "аллюзии" даже там, где их и в помине не было. Ведь эта сказка, несмотря на крамольные ассоциации, ею пробуждаемые, никогда не подвергалась никаким цензурным преследованиям. Сказка переиздавалась без всяких изменений в 1927-м, 1935-м (дважды), 1936-м, 1937-м, 1938-м, 1940-м, 1948-м, 1953-м, 1954-м и несчетное количество раз после 1956-го. Хотя, как следует из дневниковых записей самого Чуковского, даже его дореволюционная сказка "Крокодил" подверглась многочисленным цензурным поправкам при переиздании в 1934 году, после убийства Кирова: везде усматривали намеки на произошедшее. А в "Тараканище", получается, только интеллигенция замечала ассоциации со Сталиным, а на "блюстителей" напала куриная слепота? В чем тут дело?

Косвенное объяснение этому парадоксу предлагается самим Чуковским. Не только либеральная советская интеллигенция "присвоила" себе "Тараканище" (превратив сказку в политическую листовку). Аналогичная - хотя и противоположная по направленности - интерпретационная операция была проделана и тоталитарной властью, причем именно тем персонажем, в кого, по мнению либералов вроде Казакевича, эта сатира метила, - Сталиным.



3

Память не изменила Чуковскому. Действительно, на ХVI съезде партии, 2 июля 1930 года, в конце своего Заключительного слова Сталин рассказал свою "сказку" о тараканище11 - превратив ее в аллегорию своей борьбы с так называемой правой оппозицией (Бухарин, Рыков, Томский и др.):

Или, например, вопрос о чрезвычайных мерах против кулаков. Помните, какую истерику закатили нам по этому поводу лидеры правой оппозиции? "Чрезвычайные меры против кулаков? Зачем это? Не лучше ли проводить либеральную политику в отношении кулаков? Смотрите, как бы чего не вышло из этой затеи". А теперь мы проводим политику ликвидации кулачества, как класса, в сравнении с которой чрезвычайные меры против кулачества представляют собой пустышку. И ничего - живем.

Или, например, вопрос о колхозах и совхозах. "Совхозы и колхозы? Зачем они? Куда нам торопиться? Смотрите, как бы чего не вышло из этих колхозов и совхозов".

И так далее и тому подобное.

Вот эта боязнь нового, неумение подойти по-новому к новым вопросам, эта тревога - "как бы чего не вышло" - эти черты человека в футляре и мешают бывшим лидерам правой оппозиции по-настоящему слиться с партией.

Особенно смешные формы принимают у них эти черты человека в футляре при появлении трудностей, при появлении малейшей тучки на горизонте. Появилась у нас где-либо трудность, загвоздка, - они уже в тревоге: как бы чего не вышло. Зашуршал где-либо таракан, не успев еще вылезти как следует из норы, - а они уже шарахаются назад, приходят в ужас и начинают вопить о катастрофе, о гибели Советской власти. (Общий хохот.)

Мы успокаиваем их и стараемся убедить, что тут нет ничего опасного, что это всего-навсего таракан, которого не следует бояться. Куда там? Они продолжают вопить свое: "Как так таракан? Это не таракан, а тысяча разъяренных зверей! Это не таракан, а пропасть, гибель Советской власти"... И - "пошла писать губерния"... Бухарин пишет по этому поводу тезисы и посылает их в ЦК, утверждая, что политика ЦК довела страну до гибели, что Советская власть наверняка погибнет, если не сейчас, то по крайней мере через месяц. Рыков присоединяется к тезисам Бухарина, оговариваясь, однако, что у него имеется серьезнейшее разногласие с Бухариным, состоящее в том, что Советская власть погибнет, по его мнению, не через месяц, а через месяц и два дня. (Общий смех.) Томский присоединяется к Бухарину и Рыкову, но протестует против того, что они не сумели обойтись без тезисов, т. е. сумели обойтись без документа, за который придется потом отвечать: "Сколько раз я вам говорил, - делайте, что хотите, но не оставляйте документов, не оставляйте следов". (Гомерический хохот всего зала. Продолжительные аплодисменты.)

Правда, потом, через год, когда всякому дураку становится ясно, что тараканья опасность не стоит и выеденного яйца, правые уклонисты начинают приходить в себя и, расхрабрившись, не прочь пуститься даже в хвастовство, заявляя, что они не боятся никаких тараканов, что таракан этот к тому же такой тщедушный и дохлый. (Смех. Аплодисменты.) Но это через год. А пока - извольте-ка маяться с этими канительщиками.

Вот, товарищи, обстоятельства, которые мешают бывшим лидерам правой оппозиции подойти ближе к ядру партийного руководства и слиться с ним до конца.

Чем можно тут помочь делу?

Для этого есть лишь одно средство: порвать окончательно со своим прошлым, перевооружиться по-новому и слиться воедино с ЦК нашей партии в его борьбе за большевистские темпы развития, в его борьбе с правым уклоном.

Других средств нет.

Сумеют это сделать бывшие лидеры правой оппозиции, - хорошо. Не сумеют, - пусть пеняют на себя.

(Продолжительные аплодисменты всего зала. Овация. Все встают и поют "Интернационал".)12

Чтобы в полной мере понять и оценить смысл этой "сказки", важно представить себе историческую ситуацию к лету 1930 года. Борьба Сталина с "правой оппозицией" была заключительным актом утверждения диктатуры Сталина и последней вспышкой "внутрипартийной демократии". А ХVI съезд стал триумфальным завершением этой борьбы. Характерно, что Бухарин, остававшийся к этому моменту членом ЦК, на съезд не пришел, демонстративно отказавшись от роли мальчика для битья. Сама же полемика с правыми носила принципиальный характер: недаром и в "Кратком курсе", и в официальной биографии Сталина этот момент определяется как "революция сверху". По определению биографа Бухарина С. Коэна, предыдущий, ХV съезд (1927), завершивший другую политическую "дискуссию" - с Троцким, с точки зрения экономических решений был проникнут "бухаринским духом": амбициозные планы индустриализации сочетались с установкой "на частичную добровольную коллективизацию и государственную поддержку частным фермерам. Бухаринский по своему духу и резолюциям, съезд подтвердил верность "методам нэпа""13. Политика же, проводимая Сталиным после съезда, приняла противоположное направление - на сворачивание нэпа, насильственную коллективизацию и ликвидацию кулачества. Именно несогласие значительной части партийцев с этим поворотом и было оформлено "правой оппозицией": "правые" возражали против "чрезвычайных мер", против изъятия хлеба, против принудительной коллективизации, предупреждая, что эти меры могут привести к новой гражданской войне. В то же время, когда разворачивалась эта дискуссия, Сталин начал последовательно выдвигать себя на роль главного и единственного вождя партии, что вполне логично, так как после изгнания Троцкого, компрометации Зиновьева и Каменева Бухарин оставался единственным конкурентом в борьбе за эту роль.

В декабре 1929 года Сталину исполняется 50 лет, и впервые в советской истории разворачивается широкая кампания по празднованию юбилея вождя (об этом эпизоде подробно рассказывает А. Авторханов14).

Практически одновременно с этой кампанией, в конце 1929 года, на конференции марксистов-аграрников Сталин выступает с исторической речью об изменении политики по отношению к крестьянству - тем самым единолично меняя курс партии на полную коллективизацию и ликвидацию кулачества как класса. Подобных поворотов история партии еще не знала, до этого момента по крайней мере соблюдалась видимость партийной демократии, и серьезные решения принимались либо на Пленуме ЦК, либо в результате общепартийной дискуссии, заканчивавшейся на съезде.

Благодаря непосредственному контролю Сталина над НКВД, его заявления о смене курса немедленно реализуются на практике, несмотря на возмущение "правых" и робкие протесты партийных боссов с мест. Осенью 1929 года "чрезвычайные меры" против крестьянства - как и опасались "правые" - приобретают систематический характер. Одновременно давление Сталина на "правых" приводит к тому, что уже в ноябре 1929 года происходит официальная капитуляция Бухарина и его сторонников, подписавших заявление об ошибочности своей политической позиции. А в конце 1929 года "Политбюро одобряет задним числом речь Сталина [o "ликвидации кулачества, как класса, на основе сплошной коллективизации". - М. Л.] и выносит решение "о темпе коллективизации" по всему СССР. Правые воздерживаются. Запросы с низов и недоумение членов ЦК прекращается. <...> Победа Сталина над ЦК - полная"15.

Однако уже зимой 1930 года "сплошная коллективизация" приводит к многочисленным крестьянским восстаниям. На крестьян бросают армейские части, их выступления подавляют первыми советским танками и регулярной армией под предводительством лучших советских военачальников, включая Тухачевского. Прямая угроза пугачевщины заставляет Сталина выступить со знаменитой статьей "Головокружение от успехов" (2 марта 1930 года), в которой он - в характерной для него манере - повторяет от своего имени все аргументы разгромленной правой оппозиции: и о том, что надо-де соблюдать "ленинский принцип добровольности" в колхозном строительстве, что "нельзя насаждать колхозы силой", что "наблюдаются факты исключительно грубого, безобразного, преступного обращения с населением" и т. п. Вот на каком фоне происходит летом 1930 года ХVI съезд.

Коротко говоря, Сталин подошел к съезду с набором неудач: коллективизация по его плану провалилась, что ему самому пришлось признать; массы крестьян, загнанных в колхозы, после "Головокружения", воспользовавшись передышкой, бежали из деревни; самые мрачные прогнозы "правых" подтвердились; страна едва не погрузилась в пучину очередной гражданской войны.

Однако, как сообщает Краткий курс, ХVI съезд "вошел в историю партии как съезд "развернутого наступления социализма по всему фронту, ликвидации кулачества, как класса, и проведения в жизнь сплошной коллективизации"16 - одним словом, как первый в полной мере сталинский съезд. Сталинская "сказка о таракане" придает всей этой кровавой истории символическое завершение. Не случайно ею съезд и заканчивается - "Все встают и поют "Интернационал"". Это зримое свидетельство сталинского триумфа. Попробуем понять внутренний механизм этой символической операции.



4
*

Показательно, что Сталин действительно не упоминает имени автора "Тараканища", и вовсе не потому, что все его знают (несколько раньше, сравнивая "правых" с Беликовым, Сталин не забывает упомянуть о "писателе Чехове"). Напротив, возникает впечатление, что Сталин действительно присваивает себе авторство над сказочным сюжетом. Вместе с тем он фактически использует всего два эпизода из сказки Чуковского (появление Тараканища - страх зверей - увещевания Кенгуру; и "смелость" трусливых зверей после поражения таракана), как бы предполагая знание сюжета сказки Чуковского, располагающегося между этими эпизодами - без этого знания аллегория таракана в речи Сталина лишилась бы символического измерения и, в сущности, потеряла бы всякий смысл. Слушатели "как бы" не знают сказку Чуковского, однако без этого знания невозможно полноценное восприятие речи Сталина. Условием восприятия сталинского дискурса становится противоречивое сочетание знания и незнания. Такое сочетание, по С. Жижеку, характеризует "идеологический фантазм" - категория, по видимости противоположная тоталитарному цинизму, но функционирующая только вместе с ним и, в сущности, во многом благодаря ему. Люди, принимающие предложенную идеологией иллюзорную картину реальности, не слепнут - они прекрасно знают о том, что происходит на самом деле и насколько реальность противоречит идеологической конструкции. Но это знание парадоксально сплетается с незнанием:

Они прекрасно осознают действительное положение дел, но продолжают действовать так, как если бы они не отдавали себе в этом отчета. Следовательно, <идеологическая> иллюзия "двойственна": прежде всего это иллюзия, структурирующая само наше действительное, фактическое отношение к реальности. Именно эта, неосознаваемая иллюзия функционирует уже как идеологический фантазм <...> Фундаментальный уровень идеологии - это не тот уровень, на котором действительное положение вещей предстает в иллюзорном свете, а уровень (бессознательного) фантазма, структурирующий саму социальную действительность17.

Сочетание знания и незнания характеризует и общее отношение слушателей Сталина к тому, что он говорит и об "успехах" коллективизации, и об "идейном поражении" "правых". Таков, по-видимому, общий механизм тоталитарного сознания, ярко проявляющийся в сталинской сказке о таракане. Но такая двойная модальность показательна и для бытования фольклорной сказки. Как отмечает Л. Рорих в своей известной монографии "Сказки и действительность", одни сказочники говорят, что "все истории, рассказанные ими, правдивы, однако нет гарантии, что в них нет лжи. Я не лгу, но рассказывать могу неделями". Другие определяют сказки как "правдивые истории"; однако при этом видят разницу между сказками и правдой, оговариваясь: "Это правда, а не сказка"18. Хотя в целом, по мнению того же исследователя, сказка безусловно отличается от других фольклорных жанров (легенды или притчи) именно отсутствием претензии на "правдивость" и даже поучительность.

По странному парадоксу, именно тот фрагмент, который Сталин выпускает в своей "версии", породил антисталинскую интерпретацию сказки Чуковского, именно в этом фрагменте содержится характеристика тирании Тараканища:



Да и какая же мать
Согласится отдать
Своего дорогого ребенка -
Медвежонка, волчонка, слоненка, -
Чтобы несытое чучело
Бедную крошку замучило!
Плачут они, убиваются,
С малышами навеки прощаются.

Не станем гадать, почему Сталин подверг сюжет сказки бессознательной цензуре, очевидно только, что на этот аспект сюжета "Тараканища" - именно в силу неупоминания - падает символический акцент. Как и в любой аллегорической конструкции, весь сюжет о таракане в речи Сталина является означающим. Сюжет о "правых", соответственно, выглядит как означаемое. Однако фрагмент, выпущенный Сталиным из сюжета о Тараканище, также приобретает значение означаемого, причем означаемого более высокого порядка. Это то означаемое, по отношению к которому обличение правых является всего лишь означающим. В конечном счете именно об установлении абсолютной и беспощадной тирании рассказывает Сталин свою сказку, расставляя символические акценты таким образом, чтобы слушатели сами "дошли" до этого знания. И судя по всему, они действительно "доходят": многократный смех аудитории, вспыхивающий посреди этого, в общем-то, совершенно несмешного текста, - это истерический смех, смех от страха, смех, свидетельствующий о том, что сталинское символическое послание достигло подсознания слушателей, минуя их сознание!19

Сходное совмещение, казалось бы, несовместимых позиций и категорий наблюдается и во "внутреннем" сюжете сталинского текста. При ближайшем рассмотрении, особенно при сравнении с неупоминаемым первоисточником, в глаза бросается следующий парадокс - Сталин отождествляет себя одновременно с двумя противоположными персонажами сказки: с Тараканищем и с Воробьем.

"Тараканище", о котором предупреждали "правые" - это "чрезвычайные меры" против крестьянства. С веселым цинизмом Сталин подтверждает справедливость этих предупреждений: "А теперь мы проводим политику ликвидации кулачества, как класса, политику, в сравнении с которой чрезвычайные меры против кулачества представляют пустышку. И ничего - живем". Это "и ничего - живем" как бы стирает память о поражении Сталина - о крестьянских восстаниях и о косвенном признании правоты "правых" в "Головокружении от успехов". Закрепляя этот эффект, Сталин моментально переходит на противоположную позицию. Во-первых, эта позиция тех персонажей, которые убеждают зверей в том, что "страшный великан" - "это просто таракан". Кенгуру в сказке Чуковского говорит:


И не стыдно вам?
Не обидно вам?
Вы - зубастые,
Вы - клыкастые,
А малявочке
Поклонилися,
А козявочке
Покорилися!

Испугались бегемоты,
Зашептали: "Что ты, что ты?
Уходи-ка ты отсюда!
Как бы не было нам худа!

<...> Только и слышно, как зубы стучат,
Только и видно, как уши дрожат...

Эти стихи непосредственно узнаются в сталинских перифразах: "Мы успокаиваем их и стараемся убедить, что тут нет ничего опасного, что это всего-навсего таракан, которого не следует бояться. Куда там? Они продолжают вопить свое: "Как так таракан? Это не таракан, а тысяча разъяренных зверей! Это не таракан, а пропасть, гибель Советской власти". Появление в следующем абзаце "дохлого" таракана ("когда всякому дураку становится ясно, что тараканья опасность не стоит и выеденного яйца") предполагает победу над Тараканищем, одержанную смелым Воробьем. Характерно, что сама эта "победа" никак не обсуждается, - она не достойна внимания, настолько очевидна ничтожность проблемы.

Этот риторический ход в полной мере соответствует стилистике сказки Чуковского. В ней разоблачение Тараканища автоматически ведет к победе над ним. Недаром сразу же после приведенных слов Кенгуру появляется Воробей: "Только вдруг из-за кусточка, // Из-за синего лесочка, // Из далеких из полей, // Прилетает Воробей". А решающая битва Воробья с Тараканом заменена цепочкой смешных звукоподражаний:


Прыг да прыг
Да чик-чирик,
Чики-рики-чик-чирик!
Взял и клюнул Таракана -
Вот и нету великана.
Поделом великану досталося,
И усов от него не осталося.

С дидактической точки зрения сталинская "сказка" способна только запутать слушателя самим фактом одновременного подтверждения двух противоположных позиций. Но в том-то и дело, что этот текст только на первый взгляд "разъясняет политику партии". На самом деле его функция иная - символическая и потому - глубоко иррациональная.

Чуковский не случайно был задет именно сталинским "плагиатом": "пересказал всю мою сказку и не сослался на автора". Проблема авторства - центральная в сталинской версии "Тараканища". Объединяя в своем дискурсе по крайней мере три персонажные позиции (Тараканище, Кенгуру, Воробей), Сталин вовсе не пытается доказать, что он "хороший" - это уже доказано капитуляцией "правых". Он доказывает свою способность создавать дискурс - заведомо нереальный, забавный, сказочный, но тем не менее на глазах замещающий реальность, заставляющий забыть о том, что происходило на самом деле и взглянуть на трагедию коллективизации (о которой делегаты съезда должны были бы знать не понаслышке) как на ничтожную букашку. Четырехкратные взрывы хохота, прерывающие этот сравнительно небольшой и, в сущности, совершенно несмешной фрагмент сталинской речи, - доказательство достигнутого эффекта: страшное стало смешным.

Интересно, что Сталин представляет себя человеком действия и практики (в противовес "болтунам" и "паникерам" - правым), но на самом деле он решает проблемы коллективизации чисто риторически, а точнее - символически. И его "сказка о таракане" - яркий пример такой стратегии. Сталин посредством своей сказки переводит реальные и нерешенные проблемы режима в иллюзорно-сказочный план и тем самым "снимает" их, делая несуществующими! Иллюзорный дискурс, на глазах созданный Сталиным, "стер работу времени". Именно таков, по М. Элиаде, эффект любого мифологического текста: "излечение человека от боли существования во Времени", "аннулирование Времени", "извлечение из Времени"20.

В этом контексте обращают на себя внимание несколько обстоятельств. Во-первых, то, что Сталин встраивает свою "сказку" в классическую традицию: образ и сюжет "таракана" прямо вырастают и переплетаются с отсылками к чеховскому "Человеку в футляре" (Сталин даже пересказывает этот текст несколькими абзацами раньше). Это вполне логично: в мифологической культуре авторитетность текста определяется не новизной, а, наоборот, соответствием канону. Во-вторых, показательно, что наиболее развернутая компрометация "правых" касается не их политических взглядов, а именно их претензий на авторство. "Правые" с несомненным искусством изображаются Сталиным как мнимые авторы, не только не способные произвести символически убедительный дискурс (апокалиптический - что укладывается в общий мифологический контекст), но и вообще отказывающиеся от его производства:

Бухарин пишет по этому поводу тезисы и посылает их в ЦК, утверждая, что политика ЦК довела страну до гибели, что Советская власть наверняка погибнет, если не сейчас, то по крайней мере через месяц. Рыков присоединяется к тезисам Бухарина, оговариваясь, однако, что у него имеется серьезнейшее разногласие с Бухариным, состоящее в том, что Советская власть погибнет, по его мнению, не через месяц, а через месяц и два дня. (Общий смех.) Томский присоединяется к Бухарину и Рыкову, но протестует против того, что они не сумели обойтись без тезисов, т. е. сумели обойтись без документа, за который придется потом отвечать: "Сколько раз я вам говорил, - делайте, что хотите, но не оставляйте документов, не оставляйте следов". Даже стенографическая ремарка (достаточно нестандартная): "Гомерический хохот всего зала", - обнаруживает скрытую отсылку к тем моделям авторства, на которые ориентируется Сталин. Это, конечно же, мифологические модели. При этом возникает парадоксальная ситуация - власть легитимирует себя через присвоение себе авторства якобы фольклорных текстов. Парадокс усложнен тем обстоятельством, что у "Тараканища", использованного Сталиным, на самом деле есть автор, но он не упоминается, и тем самым это, первоначальное, авторство символически отменено 21.

После Фуко уже не надо доказывать, что присвоение авторства тождественно присвоению символической власти. Однако в данном случае утверждается очень странная или по крайней мере противоречивая модель авторства: на первый взгляд здесь отвергается личное авторство и утверждается анонимное, фольклорно-мифологическая модель авторства; но при этом предполагается, что именно Сталин является медиумом этого анонимного дискурса, которым - в соответствии с мифологическими представлениями - мир сам рассказывает о своей природе и сущности. Позднее та же парадоксальная модель авторства воплотится в таких сакральных текстах сталинской культуры, как "Краткий курс" и "Биография Сталина".

Как видим, на разных уровнях рассмотренного нами текста повторяется одна и та же семиотическая операция. На уровне восприятия возникает парадоксальное единство знания и незнания первоисточника сказочного дискурса, на уровне формы - сказочный сюжет выступает в роли и означающего, и означаемого; внутри этого сюжета Сталин отождествляет себя с диаметрально противоположными участниками конфликта; и наконец, на метауровне этот текст одновременно манифестирует разные и несовместимые модели авторства. То, что все эти операции совершаются на небольшом пространстве текста, организованном отношением к сказочному жанровому архетипу, заставляет предположить, что между сказочностью в широком смысле и формирующимся на наших глазах языком тоталитарной власти возникло структурное родство. Сказочность в этом тексте служит инструментом универсальной медиации любых оппозиций - самых глубоких, самых фундаментальных. В конечном счете эта медиация снимает разницу между фактами (провал коллективизации, правота "правых") и той принципиально нереальной реальностью, которая магически создается властным дискурсом. После сталинской речи реальность благополучно и иррационально заменена сказкой о ней, и сделано это не тайно, а у всех на виду, при всеобщем одобрении, под пение "Интернационала". Об этой характерной подмене писала еще в 1992 году Зара Абдуллаева в статье под названием "Сказкобыль": "В сказке, где сбываются необыкновенные события, равно как в советской действительности, заложены принципы, если угодно, методология порождения тайного смысла, не подчиненного причинно-следственным связям"22.

У "сказкобыли", создаваемой при посредстве этой универсальной медиации, есть и другой аспект (именно его нам и хотелось подчеркнуть нашим названием статьи). Именно в позиции медиатора, соединяющего несоединимые крайности, двигающегося от одного полюса к другому и не принадлежащего навсегда ни одному из них, тоталитарная власть нашла свою позицию. Именно отсюда звучит ее голос, осуждающий то "правый", то "левый" уклон, то национализм, то космополитизм; то формализм, то недооценку Маяковского; то очернение действительности, то бесконфликтность; то империалистических агрессоров, то пацифистов и т. д. и т. п. - а чаще и тех и других одновременно. Сказочность служит фундаментом для этой скользящей, по определению алогичной и иррациональной позиции. И в этом, вероятно, состоит важнейшая роль сказочной парадигмы в формировании советского дискурса тоталитарной власти вообще и Сталина в частности.

Естественно, возникает вопрос: насколько сознательно совершает Сталин все эти дискурсивные манипуляции? На мой взгляд, совершенно бессознательно. Он просто шутит - с поразительной интуицией выявляя точки соприкосновения интенций тоталитарной власти и массовых ожиданий. Именно из этих соприкосновений и рождается советская мифология. И Сталин, безусловно, - один из наиболее талантливых ее творцов.



5

Вообще вся эта ситуация чрезвычайно похожа на эпизод из жизни индейцев племени Зуни (штат Нью-Мексико), описанный в "Структурной антропологии" К. Леви-Стросса. У двенадцатилетней девочки начались нервные судороги сразу же после того, как подросток из того же племени схватил ее за руки. Мальчика обвинили в колдовстве и повели на суд. Первоначально он отрицал какое бы то ни было знание магии, но тщетно. Так как среди Зуни в то время колдовство наказывалось смертью, то мальчик изменил тактику. Он сымпровизировал историю о том, как он стал колдуном. Эта история росла и развивалась, наполнялась красочными деталями и привела к тому, что он вылечил девочку и представил материальные доказательства своей магической силы (замурованный в стену амулет). Парадоксальным образом этот "процесс" закончился не наказанием мальчика, а его триумфом и признанием его магической власти:

Воины племени были так захвачены интересом к рассказу мальчика, что они, казалось, полностью забыли о причине этого рассказа. <...> Мальчик предоставил группе удовлетворение правдой, которое значительно важнее, чем удовлетворение правосудием, подтверждением которого должна бы была стать казнь мальчика. Наконец, благодаря своей изобретательной защите мальчик заставил своих слушателей постепенно осознать жизненность их собственной системы представлений (в особенности потому, что выбор в данном случае делается не между той или другой системой, но между магической системой и отсутствием системы вообще - т. е. хаосом); юноша, который сначала был угрозой физической безопасности группы, стал хранителем ее духовной целостности23.

Аналогичным образом Сталин, вместо того чтобы оправдываться в ошибках "сплошной коллективизации", легко признает их, объявляя не стоящими внимания, но главное - демонстрирует свою магию: способность генерировать дискурс, отменяющий то, что происходило на самом деле. Как и в случае, описанном Леви-Строссом, дикурсивная власть перерастает во власть магическую: Сталин подтверждает свое торжество над "правыми" именно тем, что слушатели верят ему ("гомерический смех"), и благодаря этому из преступника ("Тараканища") он незаметно превращается в спасителя ("Воробья"). Тем самым Сталин, как и индейский мальчик, утверждает свое неоспоримое могущество. Как и мальчик, Сталин своей "сказкой" представляет абсолютную модель истины (удовлетворение правдой), по отношению к которой все иные представления являют собой нелепые комические заблуждения ("хаос"), а вопрос "правосудия" - ответственности за ошибки - вообще исчезает из виду: как может ошибаться носитель и источник дискурса истины?!

Конечно, на практике этот процесс трансформации рядового партийного бюрократа в непогрешимого и неподсудного вождя происходил сложнее и занимал гораздо большее время, но в своей "сказке" Сталин представил его в свернутом виде - как миф и одновременно ритуал. Ритуал коронации, которым логично завершается "съезд победителя". Причем, что показательно, позиция утверждаемая и подтверждаемая этим ритуалом, - это не позиция царя или диктатора, а позиция верховного мага, из которой политическая власть вытекает как следствие.

Так на наших глазах создается миф тоталитарной власти. Но - что важно и характерно и что отличает "случай "Тараканища"" от ситуации, описанной Леви-Строссом, - в советской культуре фиксация мифологических значений происходит при посредстве сказочных образов. Причем эти образы даже не обязательно должны принадлежать фольклору - достаточно принадлежности к жанровой сфере сказки, лучше всего детской! Именно здесь, а не только в бегстве писателей из взрослой литературы кроется секрет небывалого взлета детской литературы в самые мрачные годы коммунистического террора: детская литература, даже в своих реалистических версиях, как правило, опирается на сказочную традицию (так, в "Тимуре и его команде" А. Гайдара легко узнается трансформация "Белоснежки и семи гномов", а в его же "Судьбе барабанщика" и "Голубой чашке" внятно проступают архетипы мифа инициации, лежащего в основе жанра волшебной сказки).

Да, сказочность в советской культуре всегда наделена мифологическими чертами. Но и наоборот - советская культура не знает чистого мифа: советский миф всегда окрашен в сказочные тона. Делая мифологию советского режима более привлекательной, эстетически увлекательной, по-детски радостной и оптимистичной, сказочность вместе с тем лишала советский мифомир трагической глубины и амбивалентной сложности, присущих всякой органической мифологии. Эффект сказочности в советской культуре сравним с эффектом "диснеизации" фольклорных и литературных архетипов в культуре американской: "Все на поверхности, в одном измерении, и мы наслаждаемся одномерным изображением и мышлением, потому что оно прелестно, легко и приятно в своей примитивности"24, - так пишет о диснеевских сказках Джек Зайпс, известный исследователь социологии сказочного жанра, и эта характеристика кажется адекватной советской культуре сталинского периода.

Вместе с тем, возникая на руинах языческих мифологий, "память жанра" сказки сохраняет ген критического, непочтительного отношения ко всякого рода авторитетным дискурсам. Так, В. Я. Пропп отмечал в традиционной волшебной сказке своеобразное "переворачивание" мифологической семантики, когда всемогущая богиня смерти превращается в старую ведьму, а маг, проводивший ритуал инициации, замещается глупым людоедом, который сам залезает в печь, чтобы показать детям, как правильно нужно это делать. Сказка включает в себя в качестве конструктивных элементов пародию, бурлеск, карнавальные травестии, увенчание-развенчание и т. п. Этот аспект сказочной парадигмы также оживает в советской культуре, ибо невозможно актуализировать одну сторону "памяти жанра" и заморозить другую. В качестве примеров этого аспекта советской сказочности, с одной стороны, назовем субкультуру советского анекдота, а с другой - такие "деконструирующие" советский мир тексты, как "Мастер и Маргарита" Булгакова, "Котлован" и "Чевенгур" Платонова, "Доктор Живаго" Пастернака, "Любимов" Абрама Терца, "Затоваренную бочкотару" Аксенова, "Сандро из Чегема" Искандера, "Жизнь и приключения солдата Ивана Чонкина" Войновича, "Кенгуру" Алешковского (связь этих романов с традицией волшебной сказки отмечена многими исследователями), а также сатирические сказки Е. Замятина ("Большим детям сказки"), Е. Шварца, А. и Б. Стругацких ("Сказка о Тройке"), Г. Горина ("Тот самый Мюнхгаузен") и мн. др.

Говоря юнговским языком, сказочность одновременно раскрывает "аниму" (духовную сущность) и "тень" советского мифомира. Этим определяется уникальное положение сказочного дискурса в советской культуре: он одновременно принадлежит культуре официальной и оппозиционной, и многие тексты, отмеченные печатью сказочности, приняты и тут и там. "Тараканище" - ярчайший, но не единственный пример такого рода "двойного" статуса сказочности. Характерно, что и самые резкие, сатирически недвусмысленные сказки Е. Шварца, такие, как "Тень" (1940) и "Дракон" (1943), выходили на советскую сцену - хотя б и ненадолго - и не было официально запрещены. Как и Чуковский, Шварц никогда не подвергался прямым политическим репрессиям. А ведь антитоталитарная направленность "Дракона" ни для кого не была секретом: "Условимся, что этот город находится на территории Германии - и тогда станет легче"25, - писал Шварцу по поводу его пьесы, еще в 1944 году, Л. Малюгин, драматург и тогдашний завлит БДТ. Да и критик-доносчик немедленно отозвался на премьеру "Дракона" в театре Акимова рецензией под недвусмысленным названием "Вредная пьеса". Однако в силу "двойной прописки" сказочного жанра в советской культуре уровень допустимого здесь был гораздо выше, чем где бы то ни было.

Объединяя в себе сакрализацию советского режима с его иронической деконструкцией, идеализацию с насмешкой, "поверхностность" с аллегорической многозначностью, сказочность тем самым выполняет роль медиатора в советском мифологическом универсуме. Именно сказочная парадигма обеспечивает, с одной стороны, динамическое единство советской культуры, а с другой стороны, создает каналы коммуникации между такими ее полюсами, как официальная идеология и массовое сознание (через анекдот в первую очередь), репрессивный режим и либеральная (в возможных пределах) интеллигенция, абстрактный язык тоталитарной власти и живая речь сформированных этой властью людей.

Марк Липовецкий



Примечания:

1 Наиболее подробно эти представления отражены в книге АД. Синявского "Советская цивилизация". См.: Sinyavsky Andrei. Soviet Civilization: A Cultural History / Transl. From the Russian by Joanne Turnbull with the assistance of Nikolai Formozov. N. Y: Arcade Publ, 1988. P. 81-113.

2 См.: Туровская М. И. И. А. Пырьев и его музыкальные комедии: к проблеме жанра // Киноведческие-записки. 1988. № 1.

3 О сказочных элементах в этих произведениях см.: Hoisington Sona. Fairy-Tale Elements in Bulgakov's "The Master and Margarita" // Slavic and East European Journal. 1981. № 25 (2). P. 44-55; Pagnini Stefania Pavan. Морфология романа Булгакова "Мастер и Маргарита" как волшебной сказки // Russian Literature. XXXI (1992). С. 353-74; Липовецкий МЛ. Поэтика литературной сказки. Свердловск, 1992. С. 62-85. Интересно, что и сама книга В. Я. Проппа "Морфология сказки" (1928), как доказал М. Вайскопф, опосредованно соотносится с советским тоталитарным законодательством. См. об этом: Вайскопф М. Морфология страха // Новое литературное обозрение. № 29 (1997). С. 53-58.

4 Пропп ВЯ. Структурное и историческое изучение волшебной сказки // Семиотика. М., 1983. С. 582.

5 Более подробно о взаимодействии идеологического и фольклорного начал в советской мифологии вождя см.: Miller Frank. Folklore for Stalin. Armonk, N. Y: M. E. Sharpe, 1990; Urban, McClure Michael and John. The Folklore of State Socialism: Semiotics and the Study of the Socialist State // Soviet Studies. № 35 (1983). C. A7i-M; Oinas Felix. The Political Uses and Themes of Folklore in the Soviet Union // Journal of the Folklore Institute. № 12 ?1975). C. 157-75. См. также: Абдуллаева Зара. Сказкобыль // Искусство кино. 1992. №1.

6 Жижек Славой. Возвышенный объект идеологии. М.: Художественный журнал, 1999. С. 37.

7 Этот сдвиг в восприятии сказочности парадоксально был отражен в дискуссии о "чуковщине". Развернутая в конце 1920-х годов, она представляла собой один из "арьергардных боев" отступающей революционной культуры (лидерство родственников умерших вождей революции, К. Свердловой и Н. Крупской, в этой дискуссии тоже было достаточно символичным). Противники сказок Чуковского и сказок вообще атаковали именно иррациональность жанра, требуя от жанра "организованной ритмики грядущей индустриальной эпохи <...> установки на машину <...> установки на умственную и физическую выдержку, на физическую смелость, на здоровую конкуренцию детской энергии" (Свердлова К. О "чуковщине" // Красная печать. 1928. № 9/10. С. 93.)

8 Чуковский К. Дневник, 1930-1969. М.: Современный писатель, 1994. С. 237.

9 Loseff Lev. On the Benefjcience of Censorship: Aesopian Language in Modern Russian Literature. Muncnen: Verlag Otto Sagner, 1984. P. 199, 202.

10 Чуковский К. Стихи. М.: Гослитиздат, 1961. С. 12-13. Как поясняет М. Петровский, автор первой монографии о Чуковском, "появление сатирической сказки об узурпаторе Таракане на полях научной статьи о некрасовской сатире "Современники" не кажется мне таким уж неожиданным, особенно, если учесть, что статья эта была частью обширной работы по изучению некрасовской эпохи, а другой частью той же работы была написанная немного раньше статья "Поэт и палач". Сказка дает обобщенное и условное изображение ситуации того типа, который в статье изображен исторически конкретно" (Петровский М. Книга о Корнее Чуковском. М.: Советский писатель, 1966. С. 251).

11 Знакомство Сталина со сказками Чуковского и доброжелательное к ним отношение, возможно, объясняется атакой на "чуковщину", развернувшейся в 1928-1931 гг. под предводительством Крупской, давнего врага Сталина.

12 Сталин И. В. Собр. соч. М.: Госполитиздат, 1951. Т. 13. С. 14-16. Орфография и пунктуация воспроизводятся без изменений. 13 Cohen Steven F. Bukharin and the Bolshevik Revolution. A Political Biography, 1888-1938. N. Y: Alfred A. Knopf, 1973. P. 275.

14 "Один счастливый случай в борьбе Сталина против правых представился еще до того, как он окончательно раз делался с врагами в ЦК. Это было 21 декабря 1929 года. Сталину в этот день исполнилось 50 лет. Но отмечать даты рождения или даже юбилея вождя было не принято в партии. Ленинский юбилей был единственным исключением, но то был все-таки Ленин. Молотов, Каганович, Ворошилов решили, в полном согласии с амбицией Сталина, "легализовать" нового вождя партии. До сих пор все члены Политбюро назывались "вождями партии" и перечислялись в алфавитном порядке. Если же речь шла о каком-нибудь отдельном члене Политбюро, то писали просто: "один из вождей". Теперь впервые был нарушен и алфавит и вместе с тем ликвидирован "институт вождей" - Сталин объявляется публично "первым учеником Ленина" и единственным "вождем партии". "Правда" была заполнена статьями, приветствиями, письмами и телеграммами о "вожде" (прилагательные вроде "мудрый", "великий", "гениальный" пришли позднее по развитии аппетита). Почин "Правды" подхватили другие газеты, за ними журналы, провинциальные газеты, радио, кино, клубы, вся пропагандная машина партии. <...> Вот все это бешеное соревнование во лжи, фальши и виртуознейшей лести началось официально с тех дней" (Авторханов А. Технология власти: Процесс образования КПСС. Мемуарно-исторические очерки. Мюнхен: Изд. Центрального Объединения Политических Эмигрантов из СССР, 1959. С. 156-157).

15 Там же. С. 158.

16 История Всесоюзной Коммунистической Партии (большевиков). Краткий курс/Под ред. Комиссии ЦК ВКП(б). Одобрен ЦК ВКП(б). М.: Госполитиздат, 1938. С. 296. Пунктуация воспроизводится без изменений.

17 Жижек С. Указ. соч. С. 40. Более наглядно та же семиотическая конструкция была, может быть, впервые продемонстрирована А. Яшиным в рассказе "Рычаги" (1961), где до тоталитарного ритуала (закрытого партсобрания) колхозники обнаруживают трезвое знание реальности, а во время собрания автоматически от это го знания отгораживаются.

18 Rorich Lutz. Folktales and Reality. Transl. from the Ger man by Peter Tokofsky. Bloomineton and Indianapolis: Indiana University Press, 1979. P. 157.

19 Пользуюсь случаем поблагодарить Е. Добренко, которым была подсказана эта интерпретация.

20 Eliade Mircea. Myth and Reality. N. Y: Harper and Row, 1963. P. 84, 85, 86.

21 Аналогичные процессы, связанные с авторством_"фольклорных" текстов, прослеживаются К. Кларк в статье "Чтоб так петь, двадцать лет учиться надо..." (Случай "Волги-Волги"). См.: Советское богатство. СПб: Академический проект, 2001 - в настоящий момент готовится к печати, автор благодарит К. Кларк за возможность познакомиться с ее рукописью. 22 Искусство кино. 1992. № 1. С. 90.

23 Levi-Strauss Claude. Structural Antropology / Transl. from the French by Claire Jacobson and Brooke Grundfest Schoepf. N. Y, t.: Basic Books, be, 1963. V. 1. P. 174.

24 Zipesjack. Fairy Tale as Myth. Myth as Fairy Tale. Lexington: The University Press of Kentucky, 1994. P. 95.

25 Вопросы литературы. 1977. № 6. С. 229

[AsLand]

Джмн и живой мертвец яркие определительные, так же как и Махатма. Но Сталин не назван последним. А Ленин назван, хотя и Ленин подписывал документы на расстрелы.

Стесняюсь спросить: Вы сами то поняли что здесь написали-то>?

irene, Сталин путём репрессий уничтожил всех своих политических конкурентов, также и всех более или менее успешных военачальников перед ВОВ. Это факты. Или Вы считаете, что Сталин не знал, что происходит в стране и подписывал документы на расстрелы и аресты несознательно!?

Здесь подробный ответ на Ваш вопрос:

Заговор Тухачевского...

Красный Бонапарт: Тайная война маршала Тухачевского
https://www.youtube.com/watch?v=aylD9YGm0aE

[AsLand]

paritratar, в связи с отсутствием аргументации (что НЕ удивительно...), Вы плавно перешли на спам, причем банально-бессмысленный. C чем Вас и "поздравляю" Не удивлюсь если Вы в качестве следующего своего ответа разместите полную версию сказки про колобка.

А это Вам немного правды:

«С момента смерти Сталина на его дискредитацию потрачены десятки миллиардов долларов, прежде всего в СССР и России. Сняты тысячи псевдо-исторических фильмов, нагромождены горы лжи, тысячи “историков” промывают мозги людям во всем мире, делая из Сталина “страшилку” для детей. Немудрено. Вся сволочь мира ненавидит человека, который за первые 19 лет управления страной увеличил ее индустриальное производство в без малого 70 раз и из африканского состояния превратил во вторую в мире, а по целому ряду параметров и первую в мире страну».
Профессор С.Лопатников

Источник: http://www.greatstalin.ru/

...

Клевета на Сталина. *Cui prodest?

Кому это выгодно - Внешним врагам России

"В жестоком противоборстве СССР и западного мира заложена главная причина взаимной нетерпимости во всех событиях внутренней и внешней политики нашей страны.
У меня нет никаких сомнений, как бы это ни оспаривали сегодня, что правящие круги Запада не только ненавидели наше государство, но и на всем протяжении его истории делали все, что было в силах, для его гибели.
Вынужденный союз США, Англии и СССР в борьбе с гитлеризмом в годы войны также не был передышкой в их противоборстве. "Холодная война" продолжалась, просто быстрое поражение СССР в борьбе с Германией было невыгодно Западу, опасавшемуся за свое мировое господство".

Павел Судоплатов - советский разведчик, генерал-лейтенант МВД СССР.

Источник: http://www.greatstalin.ru/forgeries.aspx

...

В современной истории России нет более известного человека, чем Иосиф Сталин. Вокруг него не умолкают споры, а оценки его деятельности диаметрально противоположны. Нет политика, которому бы приписывали столько не сказанных им слов и фраз. Нет государственного деятеля, которого бы обвиняли в стольких не совершенных им преступлениях. Как же разобраться в этой неоднозначной личности? Лучший способ — обратиться к документам и воспоминаниям тех, кто знал его лично.

Сталин. Вспоминаем вместе. (1/2) Аудио-книга Н.Старикова
http://www.youtube.com/watch?v=KJP_jOaBD4E

[paritratar]

AsLand, думаю именуемый Вами спам порадует в этой теме многих мыслящих и культурных людей. Кто-то откажется от ура-пропагвнды, которую плодят современные отжившме сознания, что всеми силами цепляются за прошлые мифы.

[Noy61]

Я бы предложил такой метод. Отталкиваться от самых важных и бесспорных приоритетов и спускаться вниз через «менее» важное, т.е. расположить известную информацию по иерархическому принципу. Например.

1 Самое важное - Эволюция Космоса и что ей надо от Земли в то время
2 Важное – План Владык на те времена, ибо Они являются проводниками этой самой Эволюции здесь и сейчас.
3 Важное но уже чуть менее – характеристики от Владык того времени и участников событий.
4 Важное но уже еще чуть менее - характеристики от Рерихов того времени и участников событий.
5 менее важное - характеристики от непосредственных участников тех событий.
6 еще менее важное – характеристики того времени таких грамотных людей как Валентин Катасонов. Он может знать многое но вряд ли он знает что-то по пунктам 1 – 4.


Вот к примеру, если отталкиваться от пункта 3

Что знает последователь Учения?

Согласно открывшейся информации он знает что:

Сталин – подобие джина.
Сталин – живой мертвец.
Сталин – страшный Марат.
Сталин – терзаем призраками.

Вопрос – можно ли отталкиваясь от этих бесспорных определений провести линию в жизнь того времени, в достижения того времени, с тем чтобы увидеть, что те достижения за которые фанаты Сталина поют ему дифирамбы, остаются теми же самыми достижениями, но объясняются исходя из других, т.е. наших парадигм?

Например. Последний пункт – Сталин терзаем призраками
[QUOTE]
2884 18 декабря 1933 год
Нужно знать, что очень многие страдают от призраков. Сталин очень мучается ими. Он именно питает их, но никому не сознается в этом.
Можно представить, что из ста, мучимых призраками, сознается лишь один, другие же будут сурово отрицать и тем не менее будут ждать и
думать о них.

Призраки которые приходят к Сталину явно не светлого уровня, ибо само взаимодействие вампиризма между ними и Сталиным говорит само за себя. К тому же это объясняет почему Сталин любил работать по ночам – ночь для астрала то же самое что для нас светлый день и если мы ночью спим то мы наиболее уязвимы от их воздействия, поэтому все люди спасаются от кошмаров сна путем пробуждения, а это значит что бодрствуя ночью мы спасаемся от их догомательств.

Какие вопросы остаются вне вашего избирательного подхода в изучении личности Сталина.
Вот те которые вы оставили, по видимому изучив начало темы:
О Сталине - из Дневников Елены Ивановны Рерих

103 6 августа 1921 г.
Правда ли, что*в России будет править пророк?
Да. Древне имя его.
__________________
И комментарий сделанный еще в 2008г.
Кто-нибудь сомневается, что речь шла об ИОСИФЕ? Сталине?
Т.е. ЭТО БЫЛО СУЖДЕНО! И Владыка это видел. Таков видимо был и план, подчиненный карме...
Так что спорить не надо, надо внимательно осознавать....

далее...

16 февраля 1926 [Кашгар]
Русские руль мира держат. ...Уявились указания на возможность привлечения еще нескольких людей, кроме Ч[ичерина] и Ст[алина].

далее:

25 июня 1926 [Москва]
Укажу, как опасны иезуиты. Самое ярое действие можно приписать иезуитам. Главная опасность по линии буддизма. Совершенно неизбежно столкновение с ними (иезуитами).*Чую многие клеветы. Буква К[онрада] опять упражняется. Умейте идти с явленными преступниками, с ними безопасно. Русские спят, только Ст[алин] хорош. Язык уму не повинуется.

3207 12 марта 1936 г.
Имею так много сказать вам. Конечно, Мы должны упростить мятеж земной, иначе он обратится в хаос. Многие хотели бы смерти Сталина,
но сейчас она была бы вредна................

3309 27 сентября 1936 г.
- Владыка, вероятно, новые сочетания светил очень влияют на правильные толкования гороскопов - и точность относительна.
- Несомненно. Именно новые сочетания небесных тел могут давать неизвестные показания. Положение в мире все ухудшается.
- Что в России? Положение ухудшилось?
- Наоборот, но не судите по газетам.
- Владыка, мои исследования показывают, что Сталин умер или же при смерти.
- Он, несомненно, умер. Поймите, что тонкое тело иногда стоит рядом.

3342 16 декабря 1936 г.
Ужасно смятение к концу года. Мир раскололся не только по фашизму и коммунизму, но по сознанию строения и разрушения. Самые поразительные
неожиданности. Сталин, сам не зная, помогает строению, как крупный джинн старается выметать сор, потому пусть и мертвец потрудится. Точно так же старается и дитя смерти, но на разрушение. Будьте бережны к здоровью и к единению.

3348 31 декабря 1936 г.
Появление германских судов внесло новую ступень к заключению этого года. Можно сказать, что в главных линиях успех - так вступаем в год
великих следствий. Но в России идет переустройство. Не следует ожидать, что все совершится путем обычным. Нам важно сохранить
неприкосновенность основ, даже соглашаемся на живых мертвецов, лишь бы не допустить Россию до разложения.

Все ли цитаты о Сталине взяты из Дневников Е. И. Рерих я не знаю, возможно это такая тема, в которую намеренно не вносилась полная ясность .
Да и для нас, искателей истины,чтобы она оставался пробным камнем.

Кроме того, многие документы, которые бы могли внести ясность до сих пор скрыты.
Я говорю о книге Н. К. Рериха "Алтай - Гималаи". В которой есть описание периода до приезда в Москву в 1926 году и период после посещения Москвы. То есть, встречи и переговоры в Москве, которые могли быть поданны, из первых рук Н. К. ,отсутствуют. Значит просто переданные события 1926 года нам знать рано? Так?

Поэтому, нужно изучить все возможные доступные материалы исторические и о революции , и о гражданской войне, и о периоде индустриализации и о Великой Отечественной Войне, что бы дать ответ о роли И. Сталина в этих событиях.
Много работы? Но ведь мы хотим знать Истину!

Стоит обратить внимание на то что сказано в 1936 году, 27 сентября, "Он, несомненно умер." Тогда кто же в теле Сталина , вплоть до 1953 года , правил Россией - СССР? Не вправе ли мы рассмотреть это время, как время правления Вел. Вл.?
(Фраза сказанная 31дек. 1936 г. о "живом мертвеце" , действительно говорит о умершем Сталине, но не живом.)

А живой Сталин, в 1928 году, нужен был для строительства Новой Империи:

13 февраля 1928
Слышала: «У Нас создание Новой Империи. Мы должны создать Новое Государство».

Далее Iren в комментарии пишет:

Что всё это означает? Порылась в истории. Сильнейшая внутрипартийная борьба. Пленум ЦК ВКП(б) (проходил 4-12 июля), на котором Сталин выступает с речью Об индустриализации и хлебной проблеме. В октябре - официальное начало первой пятилетки. Абсолютный приоритет отдан развитию тяжелой индустрии (78% всех капиталовложений в промышленность); коллективизация должна проводиться медленными темпами (17,5% обрабатываемых земель).



Если критиковать вашу позицию, то можно взять по важности избранной вами даже
не первый, а второй пункт:

2 Важное – План Владык на те времена, ибо Они являются проводниками этой самой Эволюции здесь и сейчас.

И ответить так:

23.01.40.*Сроки и следствия великих событий оберегаются Силами Высшими, иначе все попугаи прокричали бы их на перекрестках, и можно себе представить, какое неслыханное смятение получилось бы, какая ненависть порождена была бы к тем, которым сужден лучший рок! Тайною держится мир.*Сказать все значит все разрушить.

И добавить:

20.10.37.*Победы, одержанные Иерархией Света за 36-й и 37-й годы, велики, но*кто поймет, в чем они выражались!*Впрочем, именно в последнем обстоятельстве заключается охрана сужденного. Так*сентябрь 1936 года отметил конец одного цикла и вступление в новый...
Атавизм страха перед всем русским истинно велик! Психологически очень интересно отмечать это явление.

А вот кстати совпадение дат "27 сент. 1936 года" смерть Сталина и "сент 1936 года отметил конец одного цикла и вступление в новый...

Вот ваш третий пункт:
3 Важное но уже чуть менее – характеристики от Владык того времени и участников событий.

Критика в ваш адрес состоит в том, что Дневники процитированы вами тенденциозно.
Все взято, что можно негативно истолковать против Сталина.

Четвертый пункт:
4 Важное но уже еще чуть менее - характеристики от Рерихов того времени и участников событий.


Вот вам предложенная Е. И. Рерих, характеристика людей, более даже для самостоятельного исследования:

27.10.37.*...идущее*выздоровление в России*начинается с пробуждения национального чувства и долга перед родиной. ...Полюбим нашу родину такую, как она есть, постараемся прислушаться к биению ее сердца.

Между прочим, упомянутый Вами Гапон, как теперь выясняется, был японским агентом и получал свои серебреники от японского военного атташе в Стокгольме, и наша интеллигенция следовала за этим предателем. За последнее время вышло много интереснейших мемуаров лиц, занимавших видные места в политических и военных кругах от начала этого столетия. Все они раскрывают чудовищные заговоры некоторых государств против нашей родины. Можно удивляться, что заставило сына Якова Шифа (совладельца американо-еврейской фирмы «Кун и Лебе») издать мемуары своего отца, в которых тот пишет о финансировании его фирмою Японии во время японо-русской войны, а также*о крупных суммах, посылаемых им еврейским бундам в России для поддержания там революционного движения. Также и некоторые другие иностранные писатели и видные деятели пишут о своем причастии к разложению русской армии. Все они, как Миме в опере Вагнера, точно бы по какому-то приказу высказывают свои сокровенные мысли и деяния.

Здесь на первый взгляд, есть некое противоречие: с одной стороны признанная необходимость русской революции, с другой критика тех кто беззастенчиво сотрудничал с её врагами, чтобы ускорить разложение России. Но при внимательном рассмотрении темы - противоречия "рассасываются". Нужно исследовать например кто такой Яков Шиф и тогда многое прояснится. Но это уже другая большая и важная тема - врагов России, которую вы, кстати говоря, взваливаете на "одного тирана".

Вот еще ваша загадочная фраза:

...те достижения за которые фанаты Сталина поют ему дифирамбы, остаются теми же самыми достижениями, но объясняются исходя из других, т.е. наших парадигм?

Знающие ваши парадигмы не могут петь дифирамбов Сталину? Можно в сжатом виде изложить эти парадигмы?

[AsLand]

Поэтому, нужно изучить все возможные доступные материалы исторические и о революции , и о гражданской войне, и о периоде индустриализации и о Великой Отечественной Войне, что бы дать ответ о роли И. Сталина в этих событиях.
Много работы? Но ведь мы хотим знать Истину!
Именно так. Но кого-то, её величество - Истина страшит...

20.10.37.*Победы, одержанные Иерархией Света за 36-й и 37-й годы, велики, но*кто поймет, в чем они выражались!*Впрочем, именно в последнем обстоятельстве заключается охрана сужденного. Так*сентябрь 1936 года отметил конец одного цикла и вступление в новый...
Атавизм страха перед всем русским истинно велик! Психологически очень интересно отмечать это явление. А вот кстати совпадение дат "27 сент. 1936 года" смерть Сталина и "сент 1936 года отметил конец одного цикла и вступление в новый...


Именно 1936-й и 1937-й годы явились годами отчищающими для России. Посмотрите внимательно сколько было арестовано троцкистов и разного рода диверсантов задача которых было создание дестабилизации в СССР-России, особенно на кануне 1941 года. И все эти люди работали во властных структурах работая при этом на разные разведки мира, особенно на американскую, английскую и японскую. Не зря бывшие кадровые сотрудники английской и американской разведок сказали о том, что если-бы Сталин не провёл чистки в органах власти в 1936-м и 1937-м годах, то шпионы могли-бы причинить России буквально неописуемых бед. Сталин естественно знал об этом очень хорошо. Потому и принял соответствующие меры. Теперь не менее интересное. Обратите внимание на то, как зарубежные фонды (Сороса и прочих...), непрерывно поливают Сталина грязью, акцентируя внимание именно на репрессиях 1937 года, и не слова не говорят об откровенном разграблении России начиная с 1919 года, Ротшильде, Варбургах, Якобе X. Шиффе и прочих банкирах из Уолл-Стит которые организовали и щедро финансировали кровопролитие в России, и не говорят о тех зверствах (геноциде) начиная с 1920 года которые учинил Троцкий (он-же Лейба Бронштейн) и его команда которых Сталин в последствии ликвидировал.



Вот вам предложенная Е. И. Рерих, характеристика людей, более даже для самостоятельного исследования:

27.10.37.*...идущее*выздоровление в России*начинается с пробуждения национального чувства и долга перед родиной. ...Полюбим нашу родину такую, как она есть, постараемся прислушаться к биению ее сердца.

Между прочим, упомянутый Вами Гапон, как теперь выясняется, был японским агентом и получал свои серебреники от японского военного атташе в Стокгольме, и наша интеллигенция следовала за этим предателем. За последнее время вышло много интереснейших мемуаров лиц, занимавших видные места в политических и военных кругах от начала этого столетия. Все они раскрывают чудовищные заговоры некоторых государств против нашей родины. Можно удивляться, что заставило сына Якова Шифа (совладельца американо-еврейской фирмы «Кун и Лебе») издать мемуары своего отца, в которых тот пишет о финансировании его фирмою Японии во время японо-русской войны, а также*о крупных суммах, посылаемых им еврейским бундам в России для поддержания там революционного движения. Также и некоторые другие иностранные писатели и видные деятели пишут о своем причастии к разложению русской армии. Все они, как Миме в опере Вагнера, точно бы по какому-то приказу высказывают свои сокровенные мысли и деяния. Здесь на первый взгляд, есть некое противоречие: с одной стороны признанная необходимость русской революции, с другой критика тех кто беззастенчиво сотрудничал с её врагами, чтобы ускорить разложение России. Но при внимательном рассмотрении темы - противоречия "рассасываются". Нужно исследовать например кто такой Яков Шиф и тогда многое прояснится. Но это уже другая большая и важная тема - врагов России, которую вы, кстати говоря, взваливаете на "одного тирана".


...очень точная информация. Так всё и было...

Небольшая справочка в данной связи:

«Я во всем этом принимал участие. Но я вам скажу еще больше. Знаете вы, кто финансировал Октябрьскую революцию? Ее финансировали те же самые банкиры, которые финансировали революцию в 1905 году, а именно Якоб Шифф и братья Варбурги: это значит — великое банковское созвездие, один из пяти банков — членов Федерального резерва. Здесь же принимали участие и другие американские и европейские банкиры, как Гуггенгейм, Хенауэр, Брайтунг, Ашберг, Ниа-Банкен — это из Стокгольма.

Я был там, в Стокгольме, и принимал участие в перемещении фондов. Пока не прибыл Троцкий, я был единственным человеком, который выступал посредником с революционной стороны. Как и почему возвышается неведомый Троцкий, одним взмахом приобретающий власть более высокую, чем та, которую имели старые и влиятельные революционеры? Очень просто, он женился. Вместе с ним прибывает в Россию его жена — Седова. Знаете, кто она такая? Она дочь Животовского, объединенного с банкира Варбургами, компаньонами и родственниками Якоба Шиффа, то есть той финансовой группы, которая, как я говорил, финансировала также революцию 1905 года. Здесь причина, почему Троцкий одним махом становится во главе революционного списка».

Х.Г. Раковский о Льве Троцком
Источник: Карпов В.В. Генералиссимус. В 2 кн. М., 2006. Кн 1. С.40.

...

Американская газета «Еврейская Хроника» (“Jewish Chronicle”) от 4 апреля 1919 года:

«То, что среди большевиков столько много евреев, просто отражает тот факт, что идеи большевизма во многих местах являются и самыми лучшими идеями Иудаизма».

Другая американская газета «Американский еврей» (American Hebrew) пишет в номере от 20 сентября 1920 года:

«Большевистская революция в России была работой еврейских мозгов, еврейского неудовлетворения, еврейского планирования, цель которого создать мировой еврейский порядок. То, что таким превосходным способом было выполнено в России, благодаря еврейским мозгам, еврейскому неудовлетворению и еврейскому планированию, то, скоро посредством тех же еврейских умственных и физических качеств станет реальностью во всём мире».

Послушаем французов. Это отрывок корреспондента французской “L Illustration” R.Vaucher из книги «L Enfer Bolchevik a Petrograd” 1919.

Источник: http://www.liveinternet.ru/users/4819082/post265151846/ (http://forum.roerich.info/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.liveinternet.r u%2Fusers%2F4819082%2Fpost265151846%2F)

...

27 марта 1917 г. на пароходе «Христиания» из Нью-Йорка в Россию отправился Л. Троцкий-Бронштейн с 275-ю «— штейнами» бруклинского происхождения и 10 тысячами долларов в личном кармане, полученными от богатых соплеменников. Сумма незначительная — буквально «на карманные расходы» на самое первое время.

Затем один из директоров Федерального резервного банка (Нью-Йорк) Уильям Томпсон лично внёс в кассу большевиков / миллион долларов. Томпсон также — участник Чейз Нэшнл Бэнк, представлявший интересы Рокфеллеров.

Особенно постарался, конечно, уже знакомый нам Яков Шифф — руководитель (старший партнёр) банка «Кун, Леб Энд К?» ,
а также член Верховного Совета Бнай Брит, передав движению Троцкого и его команды (которых в последствии уничтожил Сталин...) 20миллионов долларов.

В свою очередь партнером Шиф-фа был Пол Варбург — президент Федерального резервного банка и член американской делегации на Версальском конгрессе, решавшем участь побеждённой Германии, в составе делегации которой находился родной брат Варбур-га — Макс (президент международного банка «М. Н. Варбург и К°») непосредственно помогавший cвоему ставленнику Троцкому. четыре банка США финансировали кго и его команду не только за грабительские концессии: это были: «Чейз Нэшнл Бэнк» , «Эквитабл Траст» , «Гаранта Траст» , «Кун, Леб и К0» ...

В 1933 г. президент Ф. Д. Рузвельт (на самом деле — Розенфельд) отбросил вовсе ненужную щепетильность и официально «признал» от имени Соединённых Штатов зверский режим большевиков. Подобным же образом поступали определённые банкиры и правительства Англии и Франции.

[AsLand]

...более того:

Лорд Эдмонд Ротшильд и Якоб X. Шифф, двое из сионских "мудрецов", поручили Теодору Герцлю организовать Всемирный сионистский конгресс в Базеле, Швейцария...

Яков Шифф намерен протолкнуть революцию в России до конца

«... Восстание от 4 июля 1917 года имело своим намерением свержение Временного правительства, в соответствии с планами Ленина и Троцкого.

Революционеры были расстроены вмешательством единого полка, который был отозван с фронта и был сам рассеян. Ленин бежал, но Троцкий был арестован. Их дело оказалось потерянным.

Но большевики доказали свое мужества, и пришла телеграмма с известием о финансовой поддержке Якова Шиффа, который был полон решимости протолкнуть русскую революцию до конца.

Важность этих средств, представленных в распоряжение Ленина и Троцкого в целях разжигания большевистского восстания октября 1917 года, не была полностью осознана. Эта акция свергла правительство Керенского и создала советский режим.

Как эти средства достигли их известно. Правительство Соединенных Штатов в октябре 1918 года опубликовало ряд официальных документов, озаглавленных "Немецко-большевистский Заговор".»

(Henry Coston, LES FINANCIERS QUI MENENT LE MONDE, Париж, с.114.)
Макс Варбург открывает счет в банке Ротшильдов для Троцкого (Бронштейна)
Макс Варбург в Гамбурге (21 сентября) открыл по кабелю счет для Троцкого (Бронштейна) в банке (Ротшильдов) Nya Banken в Стокгольме, Швеция...

Источник: http://antimatrix.org/Convert/Books/Zionism_Master_Plan_for_World_Power/zionisms_master_plan_Ru.htm#Jacob_Schiff_financed_ the_enemies_of_Russia

...

План сионизма направленный на планомерное уничтожение России не удался по причине того что Сталин ликвидировал все враждебные России диверсионные центры в России, и выбрал курс на возрождение России, укрепления её мощи и могущества в мире. Этот факт не просто тревожил Шиффов, Варбургов и прочих западных банкиров вложивших большие суммы денег на уничтожение России, но просто вводил их в бешенство. Именно тогда в качестве реванша западные банкиры и привели Гитлера в 1934 году к власти в Германии для нападения на СССР.

http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/0/112/566/112566439_original__37_.jpg

Харизматичность Гитлера, его действительно выдающийся ораторский дар, умение идти в политической борьбе до конца, тяжелая экономическая ситуация в Германии после Первой мировой войны, обида немцев за версальское издевательство Антанты в отношении Германии – все это лишь второстепенные факторы, способствовавшие приходу Гитлера к власти. Без регулярного серьезного финансирования и оплаты дорогостоящих пропагандистских мероприятий нацистская партия никогда не смогла бы достичь вершин власти. Для серьезных исследователей биографии фюрера данное обстоятельство – аксиома.

Первостепенную роль в финансировании Гитлера и его соратников играли еще с 20-х годов США и Великобритания, рассматривавшие энергичного Адольфа как инструмент в деле сокрушения СССР. Спонсировали Гитлера и многие крупные германские воротилы. В частности, наиболее значительную финансовую подмогу НСДАП оказывали Фриц Тиссен (который, впрочем, впоследствии разочаровался в Гитлере и в конце 1939 года покинул Германию) и Густав Крупп; среди банкиров деньги собирал президент Рейхсбанка и одновременно доверенное лицо Гитлера по связям с его политическими и финансовыми спонсорами на Западе Ялмар Шахт.

Причины, заставлявшие германские «тугие кошельки» помогать нацистам, были разные: желание создать мощную ударную силу против коммунистической угрозы, привычка раскладывать яйца в разные партийные корзины, хитрые политические комбинации или желание перестраховаться на случай прихода Гитлера к власти.

Однако особое место в истории взаимоотношений фюрера и банкиров занимают банкиры еврейского происхождения. Нам всем сегодня (и не только сегодня, а уже достаточно давно) пытаются растолковать, что именно евреи больше всех пострадали от гитлеровской Германии (а не советский народ, потерявший 30 млн своих граждан); между тем о вкладе евреев (или, если угодно, части весьма влиятельных евреев того времени) в процесс становления Гитлера как политика и государственного деятеля «демократическая» общественность предпочитает умалчивать, хотя эти факты тайной ни для кого не являются. Так, большие финансовые вливания в НСДАП делали влиятельные еврейские промышленники Фриц Мандель и Рейнольд Геснер. Существенную помощь Гитлеру оказала известная банковская династия Варбургов и ее глава Макс Варбург лично, который до 1938 года был директором немецкого промышленного гиганта «ИГ Фарбениндустри» – «хребта немецкой военной машины».

Правда, затем – вот незадача! – он был отстранен от руководства в связи с ужесточением немецкого законодательства по отношению к компаниям, членами правления которых являлись евреи. В 1938 году по совету Шахта Варбург уехал в США, где обосновались его брат Пол, теоретик Федеральной резервной системы США, и племянник Джеймс, тоже активно занимавшийся финансированием Гитлера.В феврале 1950 года Роберт Вильямс опубликовал статью в Williams Intelligence Summary о «заговоре Джеймса Варбурга против христианского мира». Там говорилось, что вдова генерала Людендорфа рассказывала, почему ее муж отошел от Гитлера. Это, по словам вдовы, было связано с тем, что в начале лета 1929 года Джеймс Варбург заключил соглашение с финансовыми кругами Америки, которые пожелали установить единоличный контроль над Германией путем развязывания там национальной революции. Задача Варбурга состояла в том, чтобы найти подходящего человека в Германии, и он вошел в контакт с Адольфом Гитлером, который впоследствии до 30 января 1932 года получил от него суммы, составившие $27 млн, и затем – еще $7 млн, что позволило финансировать его движение.

http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/0/112/566/112566653_original__39_.jpg

Макс Варбург - немецкий финансист еврейского происхождения, директор гамбургского банка «М.М. Варбург & Ко»

Среди еврейских банкиров, не жалевших средств для НСДАП, следует указать также берлинцев Оскара Вассермана и Ганса Привина. В 1936 году, когда информация о преследованиях евреев в Германии уже распространилась по всему миру, Вассерман телеграфировал на Нью-Йоркскую биржу, умоляя своих коллег и соплеменников сделать все возможное, чтобы «прекратить распространение вредных и абсолютно безосновательных слухов».

Ряд исследователей утверждает, что финансированием Гитлера занималась и банкирская династия, чье имя стало символом богатства, – Ротшильды. В декабре 2010 года эту версию поддержал и митрополит греческого города Пирея высокопреосвященный Серафим. Выступая в эфире греческого телеканала MegaTV, иерарх Элладской православной церкви, в частности, заявил: «Барон Ротшильд финансировал одновременно и еврейскую колонию в Палестине, и предвыборную кампанию Адольфа Гитлера… Адольф Гитлер был инструментом в руках мирового сионизма, и дом Ротшильдов финансировал его с единственной целью: убедить евреев покинуть Европу и создать в Палестине свою новую империю».

http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/0/112/566/112566700_original__40_.jpg

Джеймс Варбург - американский банкир

«Как ни парадоксально на первый взгляд, но на Гитлера работали капиталы еврейских банкиров Америки и Германии, давших ему в 1929 году карт-бланш на захват власти в Германии с финансированием нацистской партии. Те же силы точно так же финансировали большевиков на захват власти в России в 1917 году. Большие деньги на движение фашистов давали еврейские банкиры Германии. Один из них, Требич Линкольн, даже стал другом Гитлера. В своей книге «Моя борьба» Гитлер, не скрывая, писал о еврейских банкирах, финансировавших его движение и приход к власти в Германии», – пишет Юрий Козенков в своей работе «Крушение Америки».

http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/0/112/566/112566747_original__41_.jpg

Герб Ротшильдов

Всего в Третьем рейхе, благодаря фюреру, появилось более 150 «почетных арийцев» из евреев, в подавляющем большинстве своем – крупных промышленников, выполнявших личные поручения фюрера по финансированию тех или иных политических мероприятий.
Для нацистов принцип разделения евреев на богатых и всех остальных был характерен практически до самого краха рейха. И ведь, что интересно, моральный (если этот термин здесь вообще применим) аспект нисколько не заботил ни ту, ни другую стороны. Прагматизм был важнее.

[Iris]

Корней Чуковский о Сталине и той эпохе:
По словам Корнея Чуковского, сказка была написана весной 1921 года. Издана впервые в издательстве «Радуга» с иллюстрациями С. Чехонина. https://ru.wikipedia.org/wiki/Тараканище

"Невежество есть тьма"(с)

[irene]

Корней Чуковский о Сталине и той эпохе:
По словам Корнея Чуковского, сказка была написана весной 1921 года. Издана впервые в издательстве «Радуга» с иллюстрациями С. Чехонина. https://ru.wikipedia.org/wiki/Тараканище

"Невежество есть тьма"(с)
Дааа, как играют сознаниями!

И как ловятся, если имеют предубеждения. Это так же, как в случае с применением слов о насильственной коммуне к сталинской коллективизации, прошедшей уже после написанного.

Как знаем, темпы намечались очень сдержанные. Но именно троцкисты, как всегда, со своими методами... Однако виноват "козёл отпущения" - усатый тараканище из сказки.

[paritratar]

Корней Чуковский о Сталине и той эпохе:
По словам Корнея Чуковского, сказка была написана весной 1921 года. Издана впервые в издательстве «Радуга» с иллюстрациями С. Чехонина. https://ru.wikipedia.org/wiki/Тараканище

"Невежество есть тьма"(с)

Это да! Но Вы почитайте о сказко-быле в большой ссылке выше. Там и о метаистории, и о советских мифах, и о присвоении Сталиным авторства этой сказки, и о многом другом, что взгляд освежит.

[paritratar]

Был уверен, что Вы уцепитксь за то, что сказка был написана задолго до прихода Сталина к власти, и за то, что сам К.Чуковский не ассоциировал своего тараканища со Сталиным. Его так бывает с творцами, что они улавливают из пространства то, что потом уже иначе и ими самими воспринимается. Так что бросьте свои обвинения народу, который понёс образ тараканища через время и для нас в качестве истории сохранил, а может и сказки.

[paritratar]

Не забывайте, что если бы не усатый тараканище, то зверье правило бы бал. И если бы не Сталин, то троцкисты продали бы Россию.

[paritratar]

Сталин остаётся кровавым Маратом. Зачем обелять его?

[Electric]

Не забывайте, что если бы не усатый тараканище, то зверье правило бы бал. И если бы не Сталин, то троцкисты продали бы Россию.Если бы не "усатый тараканище"... то "бал правил" бы Н.К.Рерих или Ю.Н.Рерих... о чём и намекал Ленин в ДОБАВЛЕНИИ К ПИСЬМУ от 24-го декабря 1922 г:
"Поэтому я предлагаю товарищам обдумать способ перемещения Сталина с этого места и назначить на это место другого человека ..."

[Said]

Если бы не "усатый тараканище"... то "бал правил" бы Н.К.Рерих или Ю.Н.Рерих...

Вилами на воде.

[irene]

Если бы не "усатый тараканище"... то "бал правил" бы Н.К.Рерих или Ю.Н.Рерих...

Вилами на воде.

Даже в те годы, когда записывал Абрамов, Вл. неоднократно говорит, что время Его ещё не настало. Как понимаю, именно это явилось причиной отказа Сталина во въезде. Иначе Вл., осуществлявший многие дела через Сталина, дал бы свой приказ.

Только представьте, каким было сознание советского народа тогда, и поймёте, что резкие изменения не могли произойти. Все изменения во избежание взрыва проводятся постепенно. Вл. ждал ещё годы, пока не пришла определённая стадия готовности, обусловленная конечно же не "свободолюбивостью" последующих правителей, но разрушениями прежних нагромождений в ТМ... Именно это открыло возможности.

Вспомните хотя бы эту запись (посмотрите на дату):

1953 г. 118. (Март 6). Прими совет. Скрой лицо свое, ещё не пришло время.

В истории СССР не стоит искать козни тёмного иерарха - усатого тараканища. Просто надо понять уровень сознания масс, складывавшийся тысячелетиями в условиях пренебрежения высшими сословиями их развитием, и наличие действовавших откровенно тёмных среди светлых (или хотя бы чуть светленьких).

Провести корабль "Россия" среди многочисленных рифов и добиться многих побед - это безусловная заслуга Вл., принявшего страну Что касается Сталина, то не могу себе представить ситуацию, когда первой в мире страной, идущей новым курсом, руководит слепое орудие в руках Вл. (чего тщательно избегает Братство), к тому же исчадие ада вроде Гитлера, как нам навязывают. Нет, по всем законам это было невозможно.

Только какая-то степень созвучия позволяла такое сотрудничество. Всё остальное - рόссказни, подготовленные "специалистами", прибегавшими к помоям все годы существования Братства, не только сейчас. Стоит почитать, что пишут укрогазетёнки про Махатму Ленина. Почему бы и не про Сталина?

Начал использование помоев сам Троцкий, находившийся под защитой тёмной ложи. Кстати, он сам и многие его помощники были достаточно изощрены в оккультных воздействиях. Материалы можно найти. Да и Вл. говорит, что

1–3 авг. 1933 г.
Когда говорил о чёрных вызываниях, имел в виду и разбойников [Москвы], они держатся [у власти] лишь чёрной магией.

Как можно повторять про злодея Сталина, убравшего всех "сотрудников"?! Какие ж это сотрудники? как к ним можно применять формулы из Нового Завета о том, чтоб возлюбить братьев и пр.?

Для меня расследование истории нашей страны началось с фразы из Общины:

3.036. Я пишу Мои заметки возможностей и прихожу к выводу, что все возможно сейчас. Редко когда высшая вера идет по пути с высшим неверием.

Конечно, меня заинтересовало сразу, кто конкретно были те, в ком жило высшее неверие и с кем приходилось идти вместе. Но прошло время, пока стала понимать...

Ещё раз хочу напомнить, с какой любовью говорит Вл. о нашем народе, продолжая отчётливо видеть всё его несовершенство:

14.582. Мы любим некий народ, ибо он менее других замкнут в тесный круг. Урусвати правильно понимает, что искание справедливости и стремление к служению делают народ подвижным. Такой народ уже близится к продвижению. Пусть осуждают его за многие несовершенства, в таких несовершенствах заключается возможность. Хуже нет совершенного шарика, бегающего по замкнутому кругу.

1952 г. 269. Много несовершенств кругом, много заботы. Итак, смотри и исправляй, внося формы более совершенные и улучшенные. Только критика и осуждение мертвы и неплодоносны. Наша критика творящая. Но часто в форме новой, еще несовершенной, Видим ее будущее совершенное эволюционно-строительное значение. Это вдвигание факта в будущее исключает ошибки суждения. И формы, проявляющиеся в социальной жизни, восходят по ступеням. Потому на грубые формы сего дня Смотрим как на пластический материал для переработки и отливки в формы жизни высшие.

1958 г. 865. Помощь Наша велика и безотлагательна тем, кто несет на себе тягость строительства Нового Мира. Им даже ошибки не в счет. Но почитателям старого нет места средь Нас, и даже достоинства их и заслуги эволюции не нужны. Лучше ошибки во имя Нового, чем заслуги во имя старого, так разделение последнее глубже идет, чем это казалось. Сколько хороших, но ненужных для эволюции людей жили и живет на Земле, и сколько плохих, Нам нужных и Нам помогающих строить. Старые мерки надо оставить. У Нас мерка одна – ценен ли для эволюции Мира, ибо новое вино не вливают в меха старые. Касание к старым застывшим сознаниям не полезно, яд их силен и отравляет систему. Это яд разложения. С грузом отрицаний в Новый Мир не войти. Слишком много непонимания и явен личный подход. Пусть даже на задворках солнце из лучинок строят, но с сердцем, устремленным вперед, в будущее. Психофизический момент планеты настолько опасен, что все, способствующее эволюции и утверждению новых форм жизни, Нами Поддерживается яро. Потом отберется, что хорошо, а что худо, сейчас общепланетное равновесие надо удержать любою ценой, уже не до мелочей жизни и не до того, что кому-то и где-то отдавили палец или личный ущерб нанесли. Дело идет о спасении Мира от мировой катастрофы. Явите понимание сложности времени и помните, что с прежними мерками к новым явлениям жизни подходить невозможно, если теперь понят смысл преображения Мира. Не на розовых облаках, но рукой и ногой человеческой.

В то же время о США сказано:

13.04.53. Е.И.Рерих – З.Г.Фосдик и Д.Фосдику. Страна разложилась, и нельзя сейчас ожидать настоящего духовного продвижения и просвещения.

Так почему столько нападок на СССР? Не для того ли, чтоб скрыть достижения и отвратить от них?

Также напомню, что в Великих Переменах всегда будут недовольные:

1952 г. 161. Везде уничтожаются формы старого мира. Все разрушаемое вопиет о несправедливости.

1952 г. 169. Несется река Нового Мира, ломая преграды. И каково разрушаемым? Потому и неистовствуют, ибо чуют конец свой.

Так почему слушать только их?

[paritratar]

Не забывайте, что если бы не усатый тараканище, то зверье правило бы бал. И если бы не Сталин, то троцкисты продали бы Россию.Если бы не "усатый тараканище"... то "бал правил" бы Н.К.Рерих или Ю.Н.Рерих... о чём и намекал Ленин в ДОБАВЛЕНИИ К ПИСЬМУ от 24-го декабря 1922 г:
"Поэтому я предлагаю товарищам обдумать способ перемещения Сталина с этого места и назначить на это место другого человека ..."
Зачем людям, которые всю жизнь занимались культурным строительством, заниматься в конце жизни ещё и политикой? Причём тут Ленин и каким боком он мог говорить о Рерихах?

Создаётся впечатление, что в этой теме мифы скачут на мифах. Миф о сотрудничестве Сталина с В.Вл. Миф о политической деятельности Н.К.Рериха, который породил некий Росов. И т.д. и т.п.

Материала много сейчас доступно, но правильные выводы и заключения могут делать те, кто знает План Владык, Их методы работы и много того, что обычно недоступно ограниченному сознанию.

[paritratar]

irene, как Вы думаете как могут использовать тигра или льва, оставляя его в живых в каком-либо заповеднике? И зачем оставлять его в живых? Природа льва убивать и быть царем зверей.

Как пел Высоцкий: в заповеднике, вот в каком - забыл. Жил да был козёл, роги длинные. Сейчас таким козлом сделали Троцкого.

[Малкольм]

Даже в те годы, когда записывал Абрамов, Вл. неоднократно говорит, что время Его ещё не настало. Как понимаю, именно это явилось причиной отказа Сталина во въезде. Иначе Вл., осуществлявший многие дела через Сталина, дал бы свой приказ.

Интересные извивы мысли. Для Вас гипотеза о сотрудничестве Вл. со Сталиным уже трансформировалась в аксиому. Думаю Вы ошибаетесь. Приход Вл. т.е. Его время и время приема послов Братства это все-таки разные события, т.е. за этими разными событиями стоят разные программы действий.

[Iris]

Сейчас таким козлом сделали Троцкого.
Интересно, что Рерихи называли американских предателей (и других вредных людей) - троцкистами. Не сталинистами, не нацистами, не фашистами - троцкистами. Сделали так сказать "козлом отпущения" :)

[irene]

Сейчас таким козлом сделали Троцкого.
Интересно, что Рерихи называли американских предателей (и других вредных людей) - троцкистами. Не сталинистами, не нацистами, не фашистами - троцкистами. Сделали так сказать "козлом отпущения" :)

Так не только Рерихи, но сам Вл. сделал его этим самым "козлом". Но... Видно, не тянут Их свидетельства. :)

В ноябре прошлого года начала разговор о Сталине на одном форуме. Привела все отрывки из Записей, что успела выписать, шлоки из Учения, Граней, письма Е.И. и Н.К. , что имеют отношение, воспоминания А. Зиновьева, документы...

Тяжко было некоторым пересматривать отношение... Сначала возникло понимание, как трудно было Вл. направлять Россию, с какими явлениями столкнулся.

Утром зашла посмотреть... и обомлела: женщина в годах, ставившая в ноябре Войновича, поставила вчера вот это:
"Семь причин ненависти к Сталину"

Сталина нет уже 60 с лишним лет, но есть те, кто до сих пор его ненавидят. В чем же причины их ненависти?

Первая причина в том, что Сталин стоял за трудовой народ, поэтому его ненавидят те враги народа, для которых самое главное – прибыль, нажива, капитал, барыш, маржа, навар. А народ – всего лишь быдло, рабы, которым и жить-то незачем, если от них нет прибыли. Поэтому Сталина не терпят рабовладельцы, феодалы, ханы, эмиры, бароны, басмачи, их прихвостни, прихлебатели и лизоблюды. Все, кто на ком-то нажился за последние полвека, разжирел, обрюзг, выехал на чужом горбу и паразитирует, сидя на золотом унитазе.

Вторая причина в том, что Сталин был тружеником и не любил бездельников, заставлял их работать и гонял за тунеядство. Поэтому все тунеядцы, лентяи и бездельники ненавидят Сталина. Они не хотят трудиться, хотят только потреблять, жрать, гадить и наслаждаться всем, чем можно и чем нельзя, но за чужой счет. В общем любой халявщик – это всегда ярый антисталинист.

Третья причина: Сталин был честным человеком, держал слово, данное даже врагу. Строго выполнял коллективные решения и если уж договорились, то от уговора не отступал. Своей железной волей он добивался неукоснительного выполнения всех пром-планов и наказов трудящихся. Требовал честности и от подчиненных, не вынося врунов. При нем была немыслима такая ситуация, чтобы стали строить Восточный космодром – и трижды срывали сроки, трижды отправляя под «мягкий суд» династию руководящих жуликов. Поэтому, естественно, Сталина ненавидят все лжецы, которые теперь обязательно чем-нибудь руководят. Но сильней всего его ненавидят вруны из теле-радио-начальников, их заместителей и прихвостней, которые давно почуяли, что сейчас на вранье и подлости лучше всего делать карьеру и наживаться.

Четвёртая причина в том, что они трусы и им страшно, а вдруг Сталин вернётся и выведет на чистую воду всех их – нынешних предателей, проходимцев и кровопийц. Поэтому даже при одном упоминании о Сталине они покрываются мелкими красненькими пупырышками, а из некоторых даже хлещет зелёная слизь. Трусы, которые в Великую Отечественную шли в предатели и полицаи – и сейчас готовы предать при первой же опасности, боятся даже портретов Сталина, напоминающих им о неминуемом возмездии.

Пятая причина: при Сталине нельзя было воровать так легко и широко, как сейчас. Простые и понятные правила учета и хозрасчета выявляли каждую украденную копейку, обвешивание, обсчет и обман народа. При Сталине и речи не могло быть о крупном воровстве, а уж в государственном масштабе нельзя было не то что украсть, но даже в мыслях посягнуть на это! Спекуляция гасилась на корню, торговая наценка не могла быть свыше 10 процентов от оптовой цены товара, но чаще всего держалась в пределах 5 процентов. При этом торговые кооперативы, частные артели и рестораны работали вовсю и богатели честно – в отличие от горбачевских кооператоров, наживавшихся сугубо на спекуляции и воровской «обналичке». При Сталине были невозможны ростовщики, финансовые пирамиды, дефолты и продажа воздуха. Поэтому воры, воришки и ворюги, коррупционеры и казнокрады всех мастей люто ненавидят Сталина. Он – их личный враг!

Шестая причина: Сталин уважал права трудового человека не на бумаге, а в натуре: строил для всех бесплатное жильё, больницы, школы, детские сады в немыслимых сегодня темпах. При нём хороший труд влек неизбежное повышение зарплаты и продвижение по службе, простой человек мог дорасти хоть до министра. В культуре мерой всего был талант. Чудо-пианистка Мария Юдина послала Сталину оскорбительное письмо, но он, восхищенный ее игрой, в ответ выгреб из своего стола гонорары за его газетные статьи – и послал ей, зная, что она свои доходы раздавала нищим. Нынешние маститые правозащитники, вскормленные на иностранных подачках, намывшие свой статус через подлость и клевету, естественно, против Сталина. Ибо он не выстраивал народ в очереди за первейшими правами человека на жизнь, труд и образование через продажные суды и коррумпированную бюрократию, а жестко карал тех, кто нарушал эти права народа. И те, кто сегодня откровенно спекулирует и наживается на правозащитной деятельности – до колик в печени и судорог в лице ненавидят Сталина.

Седьмая причина состоит в том, что Сталин был настоящим интернационалистом и хорошо знал национальный вопрос. Не жаловал антисемитизм, но от души любил русский народ, справедливо считая его «первым среди равных» в СССР. Поэтому Сталина ненавидят все нынешние националисты, сионисты, фашисты, расисты – кто пытается решать свои кланово-племенные и местечковые вопросы за счет других народов.

В общем Сталина больше всего ненавидят наследники жертв сталинских репрессий – но в тех жертвах оказались в основном трусы и воры, подлецы, лжецы и паразиты… Сейчас пришел их «час сурка», праздник на их кривой улочке, что тоже исторически случается. Но ненадолго и тем более не навсегда".

От Публициста: " Миф о том, что Сталин был самым жестоким в компартии, давно развеян стенограммами заседаний политбюро, где Зиновьев, Каменев и прочие требовали страшных казней, против которых был один Сталин".

[Iris]

СМИ: Семь стран поддержали идею о расследовании преступлений коммунизма

Семь стран поддержали высказанную главой Минюста Эстонии идею о создании международного суда для расследования «преступлений коммунизма», сообщило в воскресенье издание Postimees.
Министр юстиции Эстонии Урмас Рейнсалу в субботу выступил с предложением учредить суд, который имел бы статус межгосударственного органа, для расследования преступлений коммунистического режима, отметив, что их следует расследовать так же, как расследуются преступления нацизма, передает РИА «Новости».

Европейский День памяти жертв сталинизма и нацизма в воскресенье отмечают в Эстонии. В Таллине проходит международная конференция The Criminal Legacy of Communism and Nazizm, в которой участвуют члены правительств, политики, эксперты и общественные деятели ряда европейских стран.

Представители Минюстов Эстонии, Латвии, Литвы, Польши, Чехии, Словакии, Венгрии и Грузии выступили с совместным заявлением о необходимости расследовать «преступления коммунизма» и создания для этого специального международного суда. Для обсуждения этого вопроса решено собрать группу экспертов.

«В результате преступлений коммунизма и нацизма миллионы людей погибли или пострадали. Эстонский народ также понес значительные потери. Если бы коммунистическая оккупация продолжалась в следующем поколении, то эстонский народ испытал бы необратимый упадок как нация», - сказал Рейнсалу, добавив, что Эстония предложила заключить международное соглашение о создании наднационального органа по расследованию преступлений коммунизма.

«Важно, чтобы международное соглашение дало четкую правовую оценку преступлениям коммунистических режимов в странах, присоединившихся к этому договору. Государства также должны взять на себя ответственность за обеспечение правовой защиты жертв тоталитарных режимов и возможности получить компенсацию за страдания и принудительный труд», - заявил глава Минюста Эстонии.

В июле 2009 года на сессии Парламентской ассамблеи (ПА) ОБСЕ была принята резолюция с осуждением преступлений нацизма и сталинизма, называющая их двумя мощнейшими тоталитарными режимами, во время которых происходили геноцид и преступления против человечества. Российская делегация назвала этот шаг «надругательством над историей».

Резолюция была инициирована словенцем Роберто Бателли и членом парламента Литвы Вилием Алякнайте-Абрамикене. http://vz.ru/news/2015/8/23/762705.html
Ну это ж надо! :)
А как всё красиво начиналось - кровавый Сталин, тиран и т.д.
А оказывается - главное зло коммунизм. Кому-то это кажется неожиданным? :)

[Малкольм]

В ноябре прошлого года начала разговор о Сталине на одном форуме. Привела все отрывки из Записей, что успела выписать, шлоки из Учения, Граней, письма Е.И. и Н.К. , что имеют отношение, воспоминания А. Зиновьева, документы...

Тяжко было некоторым пересматривать отношение... Сначала возникло понимание, как трудно было Вл. направлять Россию, с какими явлениями столкнулся.

Утром зашла посмотреть... и обомлела: женщина в годах, ставившая в ноябре Войновича, поставила вчера вот это:

Ваши труды дают плоды.

[paritratar]

Троцкий и троцкисты не просто козёл отпущения, а общая характеристика гниющего элемента в стране, который Сталин постарался уничтожить, следуя своему властолюбию. Не нашлось более подходящей фигуры, чем он. Вот и использовали джина в тех обстоятельствах, какие сложились.

[paritratar]

Сейчас люди доходят до маразма, пытаясь рбелмть Сталина, приписывая ему все успехи в стране. Тогда как все подвиги и достижения есть заслуга Ивана Стотысячного и того щдорого народного элемента, которому создали благоприятные условия для развития.

[Said]

которому создали благоприятные условия для развития.

а сейчас, что - то не так?

[Said]

А оказывается - главное зло коммунизм. Кому-то это кажется неожиданным?

на форуме тоже не дремлют.

irene, как Вы думаете как могут использовать тигра или льва, оставляя его в живых в каком-либо заповеднике? И зачем оставлять его в живых? Природа льва убивать и быть царем зверей.

Вы немножко не туда, в Учении сказано о муравьях и пчелах, как на истинных общинников. Так вот даже там, пчелы родившиеся от разных маток принимат решение и убивают всех кроме одной, но эту одну они выбирают сами, непонятным ( пока) для науки образом.

а это от одного из пчеловодов:
Убитая матка

Дек 17th, 2011 автор: Ильшат Асмандияров.


Жало торчит из тела матки

В середине июля 2011 года наблюдали интересный случай на пасеке. Случай для пчелиной семьи вполне обычный и ничем особо не впечатляющий. И если бы не обращать внимание на мелкие детали, вполне можно было бы и пропустить, не увидеть моменты из жизни медоносных пчёл.

Как известно, лето нынешнего пчеловодного сезона выдалось «ройливым». Много пчелиных роев вылетело, большинство было поймано и пристроено: закрывали как отдельно, так и высыпали обратно. Так вот, высыпали как-то вылетевший рой обратно в материнскую семью через специальное сито, в котором пчёлы свободно проходят сквозь сетку, а матки и трутни не пролезают. Их спокойно можно отловить.

Но, суть не в сите. Из роевни выпала мёртвая пчелиная матка. Ну, ладно, выпала так выпала. Пчёлы обычно убивают «лишних» маток в пчелином рою, ничего такого тут нет, это факт известный. Только из тела матки торчало… жало! Вот! Вот оно реальное визуальное доказательство уничтожения пчёлами лишних маток в рою.

Убитая матка

Вполне возможно, что эту матку убила другая матка, которая тоже была обречена на погибель — куда ей без жала-то… Ведь в рою может быть несколько маток (мы порой насчитывали десяток, max — 13 штук), которые дерутся между собой не на жизнь, а на смерть…

а Высоцкого не слушаю.

Его время и время приема послов Братства это все-таки разные события, т.е. за этими разными событиями стоят разные программы действий.

А можно вот так? Вы построили дом. Ведете определенный образ жизни, а потом приходит некто и ( как хотел Электрик) начинает переруливать вас , предположим к адвентистам?

[paritratar]

которому создали благоприятные условия для развития.

а сейчас, что - то не так?
В чем вопрос заключается?

[paritratar]

Said, про маток неудачный пример в нашем случае. Потому что Сталина никто не выбирал на место вождя, а он сам себя назначил путём внутрипартийной грызни. Ленин тоже охарактеризовал Сталина как неподходящую фигуру для управления страной. Но между Троцким и Сталиным пропущено было меньшее зло в виде последнего. Кровавому Марату нужна была только абсолютная власть, а Троцкому деньги. Два джина ещё как постарались для строительства Новой Страны.

[Said]

В чем вопрос заключается?

сейчас в чем заключается?


благоприятные условия для развития

[Said]

Said, про маток неудачный пример в нашем случае. Потому что Сталина никто не выбирал на место вождя, а он сам себя назначил путём внутрипартийной грызни. Ленин тоже охарактеризовал Сталина как неподходящую фигуру для управления страной. Но между Троцким и Сталиным пропущено было меньшее зло в виде последнего. Кровавому Марату нужна была только абсолютная власть, а Троцкому деньги. Два джина ещё как постарались для строительства Новой Страны.

но у вас своя матрица, что там менять то, да и зачем.

[paritratar]

Said, про маток неудачный пример в нашем случае. Потому что Сталина никто не выбирал на место вождя, а он сам себя назначил путём внутрипартийной грызни. Ленин тоже охарактеризовал Сталина как неподходящую фигуру для управления страной. Но между Троцким и Сталиным пропущено было меньшее зло в виде последнего. Кровавому Марату нужна была только абсолютная власть, а Троцкому деньги. Два джина ещё как постарались для строительства Новой Страны.

но у вас своя матрица, что там менять то, да и зачем.
Какая матрица? Что Вы имеете в виду говоря об изменении матрицы или Вы хотели сказать что-то другое?

Сформулмруйте простые и всем понятные вопросы и, если ВПМ действительно нужен ответ, получите ответ.

[Electric]

Не забывайте, что если бы не усатый тараканище, то зверье правило бы бал. И если бы не Сталин, то троцкисты продали бы Россию.Если бы не "усатый тараканище"... то "бал правил" бы Н.К.Рерих или Ю.Н.Рерих... о чём и намекал Ленин в ДОБАВЛЕНИИ К ПИСЬМУ от 24-го декабря 1922 г:
"Поэтому я предлагаю товарищам обдумать способ перемещения Сталина с этого места и назначить на это место другого человека ..."Материала много сейчас доступно, но правильные выводы и заключения могут делать те, кто знает План Владык, Их методы работы и много того, что обычно недоступно ограниченному сознанию.Чем чаще вы себя будете приучать к этому, тем меньше будет возможномсть его действительно преодолеть...

[Малкольм]

Даже в те годы, когда записывал Абрамов, Вл. неоднократно говорит, что время Его ещё не настало. Как понимаю, именно это явилось причиной отказа Сталина во въезде. Иначе Вл., осуществлявший многие дела через Сталина, дал бы свой приказ.

От этого Вашего утверждения «Вл., осуществлявший многие дела через Сталина» уже рукой подать до утверждения «Вл., осуществлявший многие дела через Сталина, дал и приказ ему на уничтожение 100 тысяч вреднейших». Может даже и списки предоставил?

[Малкольм]

Интересную мысль встретил в статье Л.В.Шапошниковой – ВЕЛЕНИЯ КОСМОСА

То, что делал Ленин, было оправдано революцией и исторической обстановкой. То, что делал Сталин, ничем уже не было оправдано. Он пришел к власти в иной исторический период, когда началось после революции и гражданской войны то успокоение, которое было связано с энергетикой и ритмом Космических сил. Сталин, преследуя свои личные интересы, стремился продлить политическую и социальную нестабильность, свойственную предыдущему периоду. Тем самым он нарушал не только логику закономерностей человеческого существования, но и энергетику исторического процесса. Возможно, он понимал, что "продолжить дело Ленина" в условиях успокоения какими-то иными методами, которыми он не владел, для него невозможно. Искусственное продление времени "бури и натиска" он обосновал обострением классовой борьбы по мере построения и укрепления социализма в одной стране. Выстрел в Смольном был лишь поводом для начала массовых политических репрессий. Социально-экономические репрессии против всего народа начались раньше, с введением коллективизации и индустриализации. Режим репрессий и насилия, уничтоживший остатки свободы целого народа, положил начало тому тоталитарному режиму, создателем и вдохновителем которого являлся последователь Ленина, ставший настоящим и реальным диктатором.



Сталин, преследуя свои личные интересы, стремился продлить политическую и социальную нестабильность, свойственную предыдущему периоду…
Возможно, он понимал, что "продолжить дело Ленина" в условиях успокоения какими-то иными методами, которыми он не владел, для него невозможно.
Искусственное продление времени "бури и натиска" он обосновал обострением классовой борьбы по мере построения и укрепления социализма в одной стране.

Вот этим отличаются все диктатуры. В начальный период перемен создается репрессивный аппарат для противостояния врагам, а потом этот аппарат превращается в монстра требующего себе пищи и занятия. Сам факт того что в недрах репрессивного аппарата с подачи и поддержки верховного практиковались пытки и садизм изощренный, говорит о том что этому монстру в принципе всё равно кого терзать – врага революции или кухарку устроившую скандал. Другой факт это практика доносов – их строчащие и их читающие это представители одного поля. Т.е. для стабильного существования сталинского режима всегда нужна нестабильность в обществе, обусловленная охотой на ведьм где ведьмой может оказаться всякий.

[Малкольм]

Провести корабль "Россия" среди многочисленных рифов и добиться многих побед - это безусловная заслуга Вл., принявшего страну Что касается Сталина, то не могу себе представить ситуацию, когда первой в мире страной, идущей новым курсом, руководит слепое орудие в руках Вл. (чего тщательно избегает Братство), к тому же исчадие ада вроде Гитлера, как нам навязывают. Нет, по всем законам это было невозможно.

Только какая-то степень созвучия позволяла такое сотрудничество.

Интересно. Это только я вижу что Вы подобно тому как увязывают воедино Владыку и Рерихов, по сути дела увязываете воедино Владыку и Сталина?

[Said]

Тогда как все подвиги и достижения есть заслуга Ивана Стотысячного и того щдорого народного элемента, которому создали благоприятные условия для развития.

Какая матрица? Что Вы имеете в виду говоря об изменении матрицы или Вы хотели сказать что-то другое?


Said, про маток неудачный пример в нашем случае.

Это все вы считаете потому и матрица, лев не способен, что либо создавать, он захватывает уже имеющееся и расчищает поле.
Если вы не видите как создавал Сталин, то это ваша матрица.

[Noy61]

[QUOTE=irene;526505]
Провести корабль "Россия" среди многочисленных рифов и добиться многих побед - это безусловная заслуга Вл., принявшего страну Что касается Сталина, то не могу себе представить ситуацию, когда первой в мире страной, идущей новым курсом, руководит слепое орудие в руках Вл. (чего тщательно избегает Братство), к тому же исчадие ада вроде Гитлера, как нам навязывают. Нет, по всем законам это было невозможно.

Только какая-то степень созвучия позволяла такое сотрудничество.


Вот как подобные вдохновения происходили с Е. П. Блаватской, из писем:

[COLORГоду в 1875 г-жа Желиховская*, известная как личным вкладом в литературу, так и тем, что она — сестра г-жи Блаватской, прослышала о том, что Е.П.Б. начала писать свои работы каким-то особым способом, который еще несколько лет назад был бы для нее совершенно невозможен. Каким образом она обрела знания, удостоившиеся единодушного признания и английской, и американской прессы, было совершенно необъяснимо. Поползли слухи, что в основе всего этого лежит «колдовство», и, терзаемая страхами и дурными предчувст*виями, г-жа Желиховская написала сестре, умоляя ее объяснить все это. Она получила следующий ответ:

Не бойся, я не безумна. Все, что я могу сказать, — это что некто определенно*вдохновляет меня... бо*лее того, некто входит в меня. Говорю и пишу не я — это нечто внутри меня, мое высшее, лучезарное Я думает и пишет за меня. Не спрашивай меня, друг мой, что я при этом испытываю, ибо я не в состоя*нии ясно объяснить. Я и сама не понимаю! Единственное, что я знаю, — это то, что теперь, с возрас*том, я стала чем-то вроде кладезя чьих-то чужих знаний...
Некто*приходит, окутывает меня туманным облаком и неожиданно выталкивает меня из самой се*бя, и тогда я уже не «я» — Елена Петровна Блаватская, а кто-то другой. Кто-то сильный и могучий, рожденный совсем в иных краях. Что же касается меня самой, то я словно сплю или лежу рядом поч*ти без сознания — не в своем теле, а совсем рядом, и удерживает меня подле него лишь какая-то тонкая нить, связывающая меня с ним. Однако временами я совершенно отчетливо все вижу и слышу: я прекрасно сознаю, что говорит или делает мое тело или, по крайней мере, его новый владелец. Я даже понимаю и помню все это так хорошо, что могу по*том записать*его*слова...
В такие моменты я замечаю страх и благоговейный трепет на лицах Олькотта и других и с инте*ресом слежу за тем, как*он*с некоторой жалостью глядит на них моими глазами и учит этих людей, пользуясь для этого моим материальным, физиче*ским языком. Но не моим умом, а своим собственным, который окутывает мое сознание подобно облаку... Ах, на самом деле я не могу всего объяснить.[/COLOR]

Источник:*Блаватская Е.П. - Письмо Родным №1


Это не медиумизм и уж никак не общение с нечистой силой, ибо оно намного сильнее и выше нас и ведет нас к лучшему. Никакой бес не стал бы действовать подобным образом. Может быть, «духи»? Но если уж на то пошло, то мои былые «привидения» больше не смеют ко мне приближаться. Стоит мне войти в комнату, где проходит спиритический сеанс, как все такого рода феномены, особенно материа*лизации, разом прекращаются. Нет-нет, это нечто совсем иное, явление высшего порядка! Под руководством моего «второго я» все чаще происходят

[Electric]

Провести корабль "Россия" среди многочисленных рифов и добиться многих побед - это безусловная заслуга Вл., принявшего страну Что касается Сталина, то не могу себе представить ситуацию, когда первой в мире страной, идущей новым курсом, руководит слепое орудие в руках Вл. (чего тщательно избегает Братство), к тому же исчадие ада вроде Гитлера, как нам навязывают. Нет, по всем законам это было невозможно.

Только какая-то степень созвучия позволяла такое сотрудничество.

Интересно. Это только я вижу что Вы подобно тому как увязывают воедино Владыку и Рерихов, по сути дела увязываете воедино Владыку и Сталина?Об этом уже возникала мысль...

[irene]

Даже в те годы, когда записывал Абрамов, Вл. неоднократно говорит, что время Его ещё не настало. Как понимаю, именно это явилось причиной отказа Сталина во въезде. Иначе Вл., осуществлявший многие дела через Сталина, дал бы свой приказ.

От этого Вашего утверждения «Вл., осуществлявший многие дела через Сталина» уже рукой подать до утверждения «Вл., осуществлявший многие дела через Сталина, дал и приказ ему на уничтожение 100 тысяч вреднейших». Может даже и списки предоставил?
Может... Почему про Карму забываете? Или слова "смерть висит над теми, кто её причинил" об этих событиях, Вам ничего не говорят? Или именно государство не обязано ли убирать из своих рядов преступников? Не обязано ли убирать всяких преступников из общества?

Что касается того, что "можно было бы их держать в камерах с ТВ и всеми услугами", то опять же, откуда знаете решения Кармы? Не забудем также, что никто из гос. деятелей во всех странах не читал тогда слова из Огн. Мира, чтоб знать об опасности. И Вл. не мог изменять сознание, когда чего-то просто не существовало в нём. В СССР же число расстрелянных не было относительно больше, чем в др. странах. Тогда почему именно здесь вопль? Разве не ясно?

Не забудем, что в те страшные времена сам Вл. убирал врагов. Почему бы? Может, разные обстоятельства не позволяли оставить их?

Для меня ещё очень интересно, чем можно подтвердить из Учения, что Сталин ради властолюбия убирал конкурентов? Зачем не принять, что он, как и другие, видел их вред, и боролся сознательно за дело перед лицом громадной опасности перед изуверами, которые не скрываясь говорили: "надо задрать подол матушке России"? Ведь это так естественно, что даже рабочие присылали ему метлу ещё в 27-м, чтоб вымел врагов? Зачем стараться подменить его цели, изгадить, где только можно, чтоб представить СССР банкой пауков, опасной для мира? Как прибегая к Учению это доказать? Почему не проверить свои "штампы"? Особенно сейчас, когда именно через очернение Сталина, стараются разрушить страну во второй раз?

Интересно. Это только я вижу что Вы подобно тому как увязывают воедино Владыку и Рерихов, по сути дела увязываете воедино Владыку и Сталина?
Что не понятного? Только какая-то степень созвучия позволяла Вл. действовать через Сталина. Иначе как? - Типа: строить новую страну через Гитлера? У Вас получается так. Конечно, если в сознании нет чего-то, то как провести своё? Но там, где было, использовалось.

(Штампы... Штампы...)

[irene]

Что касается "обострения классовой борьбы по мере построения и укрепления социализма в одной стране". Разве не Вл. предупреждает: "обстановка будет ухудшаться, пока не Приду"? Разве не это видим? Тогда в чём не прав Сталин? Он использовал "ярлыки" тех времён, а можно сказать про обострение борьбы старого и Нового, о противостоянии полюсов. Что не правильно? Кто свалил СССР? Разве не проникшие после Сталина во власть люди старого мира? Где проблема тогда?

Пришла к выводу, что всякая революция, выходящая за рамки старого мира, была бы вынуждена или предпринимать постоянные чистки от проникающих разлагателей, или бы её завоевания были поглощены через время в условиях господства старых энергий. Разве не это видим?

Потому и написано, что не в руках человеков изменить положение на Земле, но только приходящие энергии завершат это дело. С другой стороны, если никто не будет бороться, то эти же энергии взорвут неудавшееся творение, ставшее опасным для Космоса.

Что непонятного?

[Малкольм]

Людмила Васильевна Шапошникова положила энергию сердца на то чтобы демон сталинизма был заклеймен и чтобы никогда более не возродился в России. Думаю в этот скорбный день её ухода будет оправданным продолжать противостояние сталинистам в этой теме.



Для меня ещё очень интересно, чем можно подтвердить из Учения, что Сталин ради властолюбия убирал конкурентов? Зачем не принять, что он, как и другие, видел их вред, и боролся сознательно за дело перед лицом громадной опасности перед изуверами, которые не скрываясь говорили: "надо задрать подол матушке России"? Ведь это так естественно, что даже рабочие присылали ему метлу ещё в 27-м, чтоб вымел врагов?


чем можно подтвердить из Учения, что Сталин ради властолюбия убирал конкурентов?
Есть один параграф.

11.284. Так и творчество идет по спирали, и каждое жизненное притяжение или отталкивание создает свою спираль. Поэтому и спирали Мужского и Женского Начала идут в таких различных направлениях.
Мужское Начало устремляется к захвату и не считается с сердцем человека. Мужское Начало прокладывает мосты к своим достижениям, ступая по сердцам и головам…

Власть для сильных волей мужчин это предмет вожделения ибо именно власть с её возможностями дает наибольшее наслаждение от удовлетворения своих амбиций. Это аксиома. Посмотрите хотя бы на наших «диктаторов» - на Путина, Назарбаева, Лукашенко, Алиева и прочих бывших советских – их ни ломом ни лопатой не выгонишь с трона.
Есть правда одно исключение. Оно хорошо вписывается в следующий параграф.

11.241. Потому так необходимо утверждать в духе Начало Женское. Ибо Знамя великого Равновесия Мира дано поднять женщине. Так настало время, когда женщина должна завоевать право, от нее отнятое и которое она отдала добровольно. Сколько мощных рекордов наполняют пространство достижениями Женского Начала! Как Учитель творит через учеников, так женщина творит через Мужское Начало. Потому женщина огненно возвышает мужчину. Потому и вырождение, ибо без истинного рыцарства дух не может подняться.


женщина творит через Мужское Начало.

Т.е. иногда наблюдаются сильные гармоничные пары у власти. Например, Ленин был в тандеме с Крупской. Горбачев был в тандеме с Раисой Максимовной. Эти женщины были на вершине власти и что важно – интересовались политикой. Меру и качество их влияния на своих мужей определить конечно же, трудно, но то что оно имело место это факт. Это я к тому, что если видим мужчину у власти и он лишен влияния подобных женщин, то можно сделать вывод что этот мужчина однозначно одержим властью ради своих амбиций.


Зачем стараться подменить его цели, изгадить, где только можно, чтоб представить СССР банкой пауков, опасной для мира? Как прибегая к Учению это доказать?

зачем подменять то что есть – СССР был банкой пауков в высших эшелонах власти. Сам Вл. дал четкий определение – «скорпионы пожирают друг друга». Разница между пауком и скорпионом невелика. И что Вы хотите доказать с помощью Учения? Что СССР на уровне власти не был скопищем скорпионов? Это проблематично. А вот обратное доказать легко.

6.872. Потому в тяжкие дни космических переустройств темные так напряжены. И когда Светлые Силы входят в правление, то Космос насыщается обратными воздействиями. Так Наши Силы насыщают пространство, но темные ищут достижения власти.

Как видите есть принципиальная разница между воздействиями Братства (читай Владыки) и воздействиями темных в одном и том же месте пространства и времени. Первые насыщают пространство своими мыслеформами и энергиями и это называется Цементирование пространства, а вторые лезут во власть непосредственно ибо это самый короткий путь к достижению своих целей. Первый путь кармически оправдываемый, а второй путь кармически осуждаемый.

PS
Мои чувствования конечно же не бесспорная истина, но тем не менее следует озвучить - меня коробит Ваше стремление повесить на все деяния (и злодеяния) Сталина ярлык благословения от Вл.

[irene]

Мои чувствования конечно же не бесспорная истина, но тем не менее следует озвучить - меня коробит Ваше стремление повесить на все деяния (и злодеяния) Сталина ярлык благословения от Вл.

Про все действия Сталина я не знаю. Про злодеяния тем более, т.к. история переписана и что там относится конкретно к Сталину трудно сказать. Приведённые цитаты как связать со Сталиным? Почему они написаны? Вы проверяли каждую, в связи с чем она написана? Вы просто пристёгиваете их к своей точке зрения.

И не прячьтесь за Шапошниковой!

Ну а если Вы почитаете Горбачёва, да ещё с Р.М. ... То мы вряд ли придём к одному.

[Малкольм]

И не прячьтесь за Шапошниковой!


В споре ради цели утверждения своего мнения Вы любите апеллировать к тяжелому весу авторитета Имен. Имею право позволить себе то же самое.

Моё мнение о Сталине и его режиме сложилось автономно, т.е. вне связи с мнением авторитетов и поэтому когда я узнаю что такой авторитетный человек среди рериховцев как Людмила Васильевна Шапошникова по сути дела исповедует то же самое, то естественно степень моей уверенности в своей правоте резко возросла. Тем более что она также уважительно отзывается о «Розе Мира» Д.Андреева, мнение которого о Сталине мне также созвучно.

Насколько я знаю Вы с пиететом относитесь к авторитету имени ЛВШ, а это значит по сути дела признаете иерархию сознаний в связи с Вами и ЛВШ. Но из этого признания по логике последователя Учения должны и выводы следовать соответствующие.

Вы же не будете отрицать что ЛВШ знает не меньше Вашего в связи с текстами Учения?
Вы же не будете отрицать что ЛВШ имеет сознание степени утончения не менее Вашего?



Ну а если Вы почитаете Горбачёва, да ещё с Р.М. ... То мы вряд ли придём к одному.
У меня нет задачи приходить с Вами «к одному», ибо придти «к одному» с Вами значит придти к одному и тому же чувству в отношение чего-то одного и того же, а это очень проблематично.

[Малкольм]

Провести корабль "Россия" среди многочисленных рифов и добиться многих побед - это безусловная заслуга Вл., принявшего страну Что касается Сталина, то не могу себе представить ситуацию, когда первой в мире страной, идущей новым курсом, руководит слепое орудие в руках Вл. (чего тщательно избегает Братство), к тому же исчадие ада вроде Гитлера, как нам навязывают. Нет, по всем законам это было невозможно.
Только какая-то степень созвучия позволяла такое сотрудничество.

Ваш пример аналогия не совсем удачный. Если кто и подходит под определение «корабль» так это планета во всей своей совокупности в пространстве летящая. А наша Россия это лишь что-то частичное в структуре этого корабля. Что это за часть такая?


3.049. Пусть кто-нибудь отдаст больше, он больше и получит. Но забыли народы, как отдать, даже малейший думает, как получить.
Между тем, планета больна, и в этой болезни тонет все.
Кому-то хочется избежать последней борьбы посредством заражения всей планеты. Кто-то надеется уплыть на обломках, забывая, что океан тоже уйдет. Легко представить, что планетное тело может болеть подобно всякому другому организму, и дух планеты отвечает состоянию тела. Как назвать болезнь планеты? Лучше всего – горячкой отравления.
Удушливые газы от нагромождений низших слоев Тонкого Мира отрезают планету от миров, могущих нести помощь. Удел Земли может кончиться гигантским взрывом, если только толща завесы не будет пробита. Чудовищное ускорение заставляет все линии колебаться. Можно ожидать было, что ускорение нужно для какой-либо одной страны, – оно нужно для планеты.

Обратите внимание на последние два предложения.

Для того чтобы корабль (читай - планета) совершил рывок ускорения должны быть согласованы действия всей команды и в особенности машинного отделения. Т.е. если паровой котел разгораясь нагнетает энергию для двигателя, но этот двигатель вдруг оказывается заклинившим, то единственное спасение от взрыва котла, а значит и корабля (планеты), это направить избыток пара в предохранительный клапан для сброса давления. Так вот Россия с её после революционным строительством это и была та предохранительная система для охранения планеты-корабля от взрыва. По-моему в этом наши точки зрения как-то совпадают. Но разница в том что Вы в этом сбросе излишков давления видите что-то светлое для претворения в жизни государства. Я вроде не вижу ничего особенно светлого. Всё то же самое что и ранее наблюдалось в истории, но лишь большей интенсивности в проявлениях.

[Малкольм]

Как я понимаю, Силы Света в своей деятельности ради эволюции, исповедуют принцип – от большего к меньшему, от общего к частному, от сложного к простому.

Есть такой параграф Учения.

8.242. Говоря о качествах любви, отметим любовь задерживающую и любовь устремляющую. По существу, первая любовь земная и вторая – небесная. Но какое множество созиданий разрушено первой, и такое же множество окрылено второй. Первая знает все ограничения пространства и сознания, но вторая не нуждается в мерах земных. Она не затруднена расстояниями и суждениями о смерти. Первая знает мир как планету, вторая же даже не затруднится перед уничтожением планеты, ибо перед нею все миры. Истинно, вторая любовь идет как по физическому миру, так и по Тонкому, и по Огненному. Она зажигает сердца для радости высшей и тем нерушима. Так расширим сердце не для Земли, но для Беспредельности.


вторая же даже не затруднится перед уничтожением планеты, ибо перед нею все миры.

В этих словах можно увидеть принцип, который управляет активностью Владык. Т.е. Они сделают всё что в Их силах для того чтобы имелась возможность для человечества иметь выбор лучшей доли, но если этот выбор человечеством игнорируется то Владыки не переживают и уж тем более Они не скованы принятыми на себя ранее обязательствами, ибо Их образ действия по этим принятым ранее обязательствам, не может выйти за рамки определенных правил (цементирование пространства). Т.е. я хочу сказать что если Вл. Сказал что «Он принял Россию» то это означает лишь то что Он сделает всё что в Его силах для того чтобы народ России имел возможность для правильного выбора. Но тащить в рай Россию при отсутствии у её народа желания двигаться в этом направлении Вл. НЕ ОБЯЗАН.

В этой связи у нас, простых людей, есть неприятная перспектива оказаться в будущем России у разбитого корыта этой самой России, ибо для нас ниспослана директива свыше – «своими руками, своими ногами», а это значит что если мы ничего не делаем в этом направлении то это направление в принципе отнюдь не гарантировано от того что оно не будет закрыто.

[irene]

В споре ради цели утверждения своего мнения Вы любите апеллировать к тяжелому весу авторитета Имен. Имею право позволить себе то же самое.
Ну и ну! Я с Вами не спорю. Мне интересно, что говорит Учение. Выше мнения Вл., Е.И., Н.К. и Граней не ставлю ничего. За ними Истина. Потому её и привожу в виде цитат. ЛВШ - в своей обл. специалист. Но если она противоречит Вл. в другой, то отбрасываю именно её мнение. а не Вл.

Также и Д. Андреев для меня совсем не авторитет, поскольку всё видел через свой ограниченный опыт. Кроме того, он был слишком неуравновешен, даже читать невозможно.

Что касается корабля России (можете без "корабля"), то опираюсь на те же источники, а не на свои предположения.

Я вроде не вижу ничего особенно светлого.
А почему Е.И. и Н.К. видят и постоянно говорят о светлом строительстве? Почему Грани полны этим? Если Вы не видите, то это... Ваша проблема, а не Истина.

Удивительно, но в Записях, в Учении не раз говорилось именно о неоднородности пришедших к власти и о необходимости убрать некоторых. Как можно это отбрасывать? Не понимаю, что за "споры" такие, когда летит в помойку то, что не подходит, не вмещается в свои рамки? Сколько указаний о разбойниках, о преступниках. Говорится о тех, кто держится чёрной магией. Говорится, что мир разделился не только по фашизму и коммунизму, но по сознанию строительства (Сталин) и разрушения (Троцкий и сторонники).

Вот ещё:

31 октября 1926 [Урга]
...если р[усские] непристойны, то не лучше ли прежде убрать нужных негодяев? Наша обязанность дать Р[оссии] возможность, но ловить всех р[усских] клопов Мы не должны.

И после этого утверждать, что бедных невинных убрал кровожадный, стремящийся к единовластию ради самой власти Сталин (о котором только сказано, что он "хорош")? Не понимаю...

[Малкольм]

Вот ещё:

31 октября 1926 [Урга]
...если р[усские] непристойны, то не лучше ли прежде убрать нужных негодяев? Наша обязанность дать Р[оссии] возможность, но ловить всех р[усских] клопов Мы не должны.

И после этого утверждать, что бедных невинных убрал кровожадный, стремящийся к единовластию ради самой власти Сталин (о котором только сказано, что он "хорош")? Не понимаю...

Я понимаю Ваше непонимание, ибо Вы ведь в самом деле не можете однозначно утверждать что имел в виду Вл.? т.е. какой смысл Он вкладывал в данном месте в данное слово? Может – Сталин хорош как кармический палач? Может – Сталин хорош как метла? Может - Сталин хорош как марионетка?

[irene]

Вот ещё:

31 октября 1926 [Урга]
...если р[усские] непристойны, то не лучше ли прежде убрать нужных негодяев? Наша обязанность дать Р[оссии] возможность, но ловить всех р[усских] клопов Мы не должны.

И после этого утверждать, что бедных невинных убрал кровожадный, стремящийся к единовластию ради самой власти Сталин (о котором только сказано, что он "хорош")? Не понимаю...

Я понимаю Ваше непонимание, ибо Вы ведь в самом деле не можете однозначно утверждать что имел в виду Вл.? т.е. какой смысл Он вкладывал в данном месте в данное слово? Может – Сталин хорош как кармический палач? Может – Сталин хорош как метла? Может - Сталин хорош как марионетка?
Не серьёзно всё это. Там же говорится, в чём хорош. И по дате дополнительная ясность. Впрочем, убедилась, нет смысла объясняться. Считайте, что я пишу только и исключительно для заинтересованного читателя.

[Малкольм]

Уважаемая Irene!

Попробуйте как нибудь на досуге подумать и представить – как бы выглядел ход событий в связи со Сталиным в послереволюционной России если бы не было там того что мы знаем как «Рука Владыки»? Попробуйте найти-определить десять отличий в сравнение с тем что мы знаем как уже история реально свершившаяся.

Вот например. Индустриализация.

Ежу понятно что в современном мире (того времени) войны уже ведутся с помощью техники – пушки, снаряды, танки, самолеты. А всё это производится заводами. Значит нужны заводы. Значит нужны специалисты их способные строить. Специалисты есть в Америке, но им для расчетов нужно золото. Значит нужно золото. Золото есть но спрятано вывезено троцкистами. Значит нужно их поднять на дыбу чтобы открыли коды к замкам. Значит так и сделаем. Так и сделали. Золото добыли. Специалистов пригласили. Заводы построили. НО.

Оказалось что крестьяне, работающая на заводах построенных, безграмотны и способны лишь ломать и не соблюдать технику безопасности, ибо даже читать правил этих техник не могут. Значит нужна всеобщая ЛИК-БЕЗ.

что еще? Людей не хватает на стройках и заводах? А где избыток? В деревнях и селах. Значит сделаем так чтобы появилось желание мигрировать в города. Как? Проще пареной репы – забирай путем бандитским основание для бытия крестьянина (зерно) и гони в колхозы.


Спрашивается – неужели надо быть Космическим Магнитом и Космическим Разумом и кем-то там еще Космическим, чтобы быть в состоянии родить подобные цепочки и претворить их в жизнь?

[Noy61]

Яков Шифф - стал банкиром в США после эмиграции из Германии. Который удачно женившись смог умножить доставшиеся ему капиталы и затем стал использовать деньги в политической борьбе. Зная о ограничениях в гражданских правах евреев в России, как то: запрет проживать в обоих столица, право участвовать в выборах в Думу, обучаться в коммерческих училищах и т.д. (это только для евр. не принявших православие), он начал компанию финансового бойкота России во время Русско - Японской войны 1904- 1905 годов.
Ясно, что финансирование еврейских организаций в России, Бунда, носило антигосударственный, подрывной характер- против самодержавия и законов Российской Империи.
Бунд в Википедии
Партия еврейских ремесленников и промышленных рабочих, сформировалась на базе просветительских кружков и стачечных касс еврейских ремесленников и рабочих, возникших в начале 1890-х гг. в западных областях Российской империи. Лидеры еврейских марксистов (Т. М. Копельзон, А. И. Кремер, И. Миль (Джон), П. Берман, И. Л. Айзенштадт и др.) активно проводили агитационно-пропагандистскую работу, добиваясь пополнения своих кружков представителями радикальной интеллигенции, ремесленников и рабочих. Марксизм трактовался применительно к традиционным представлениям об особой миссии еврейского народа, была выдвинута идея о специфике еврейского пролетариата, крайне бесправного и гонимого, и о создании в связи с этим специальной еврейской рабочей организации. Политическое обоснование этим воззрениям дал Ю. О. Мартов в речи, произнесённой на первомайском собрании в Вильно в 1895 г. под названием «Поворотный пункт в истории еврейского рабочего движения» (опубликовано в 1900 г. в Женеве).

На этой почве и сошлись идейные революционеры, начинавшие деятельность с "Союза за освобождения труда" и завершившие бунт против царизма Октябрьской революцией, во главе с В.И. Лениным и большая лево- социаллистическая еврейская партия Бунд.По сведениям Вики. бундовцев в 1917 г. было 340 000 человек.

Вот исторические сведения о действиях Якова Шиффа в 1904 -1905 гг здесь:



Как Россия проиграла русско-японскую войну и
свалилась в Революцию.




Portrait_of_Jacob_SchiffДжейкоб Генри (Якоб Генрих) Шифф — американский банкир еврейского происхождения, филантроп и общественный деятель был одним из лидеров еврейской общины в США. Положение российских евреев привлекло к себе внимание Шиффа ещё в ходе погромов 1881 года. К началу XX века к арсеналу средств, которые были выработаны американской еврейской общиной в борьбе за права евреев в других странах ещё в середине XIX века, таких как формирование соответствующего общественного мнения и давление на американское правительство, Шифф добавил нечто абсолютно новое — попытки дипломатической изоляции России, в особенности посредством международного финансового давления. Для давления на российские власти с целью вынудить их прекратить ущемление прав еврейского населения Шифф активно использовал свой авторитет и влияние в американском банковско-финансовом секторе, перекрывая доступ России к получению внешних займов в США, участвовал в финансировании японского правительства в ходе Русско-японской войны, а также выступал с внешнеполитическими инициативами, способными привести к ухудшению американо-российских отношений.


Джейкоб Генри (Якоб Генрих) Шифф
Джейкоб Генри (Якоб Генрих) Шифф
Блестяще образованный и предприимчивый Шифф в 1865 году, 18-летним юношей, прибыл из Франкфурта в Америку, где очень быстро, в том числе не в последнюю очередь благодаря выгодной женитьбе, выдвинулся в число ведущих финансистов не только Нового, но и Старого Света. Принимая живое участие в благотворительности, Шифф ознакомился с положением российских соплеменников — вник, что называется, в детали. Погромы 1881 года стали предметом его пристального внимания. Кишинёвский погром 1903 года произвёл в САСШ столь мощный резонанс, что «еврейский вопрос в России» вышел за пределы сугубой компетенции еврейской общины Америки, привлёк к себе внимание федерального правительства и, таким образом, стал предметом международной политики американского правящего класса, уже начинающего осознавать свои глобальные интересы. Трудно сказать, насколько велика была в этом роль банкира Шиффа — скорее всего, она оказалась достаточной для возбуждения интереса.


Незадолго до начала русско-японской войны в Петербург прибыла группа сотрудников банка Kuhn, Loeb & Co., возглавляемого Шиффом к тому времени без малого два десятилетия. Среди этих сотрудников имелось несколько молодых евреев, детьми увезённых из России. Сотрудники будущего представительства банка жили в апартаментах — «меблированных комнатах», как называли тогда этот вид услуг, — вероятно, не самых дешёвых, но, тем не менее, подвергавшихся регулярным «набегам» полиции на предмет выявления «незаконно проживающих» и прочих «неблагонадёжных персон», возможных потрясателей трухлявых самодержавных устоев. Американцев, оказавшихся «жидами», благополучно выявили и препроводили в тюрьму «за нарушение режима», поскольку евреям запрещалось жить в Петербурге. Молодых людей ждала не просто высылка из пределов Российской Империи, но крупный штраф и тюремное заключение. Руководитель американской делегации, не сумев собственными силами вызволить сотрудников, отбил телеграмму в Филадельфию, где в тот момент находился Джейкоб Шифф.

Jacob Henry SchiffДжейкоб Генри (Якоб Генрих) Шифф
Jacob Henry Schiff
Джейкоб Генри (Якоб Генрих) Шифф
Банкир, осведомлённый о происходящем, пришёл в неописуемую ярость и помчался в Вашингтон — по преданию, прямо среди ночи. Там он выволок из тёплой постели мирно дремавшего на пышной груди любовницы госсекретаря Хэя и велел тому добиться немедленного освобождения сотрудников и — внимание! — предоставления им, как американским гражданам, права заниматься их непосредственными обязанностями в рамках имеющихся межгосударственных соглашений, а также извинений российской стороны в форме, делающей подобные происшествия невозможными впредь, невзирая ни на какие соображения и обстоятельства.


Телеграфная линия между Вашингтоном и Петербургом раскалилась до температуры солнечного ядра, эфир трещал и искрился ослепительно голубыми толстыми ветвящимися молниями, американские дипломаты, как наскипидаренные, сновали между «Савоем», где разместился руководитель делегации, посольством САСШ, Канцелярией Его Императорского Величества и штаб-квартирой столичного полицмейстера, но ничего не помогало: молодые люди продолжали куковать в «холодной» (ныне «обезьянник»). Молодых людей, конечно, не без помощи рекомендательных писем за подписью князя Хованского™ (читай — за взятку) вызволили из узилища и препроводили домой — оставаться им не разрешили — но господину Шиффу, что называется, уже попала вожжа под хвост. Нечего и говорить — «по совокупности заслуг» бравые российские «охранители» сполна наработали на хорошенькую революцию, но революция без денег невозможна — ни сейчас, ни тогда. А у Шиффа были деньги.


В. К. фон Плеве. Портрет работы И. Репина (1902)
В. К. фон Плеве. Портрет работы И. Репина (1902)
Российское правительство, неся урон от действий Шиффа, попыталось перетянуть его на свою сторону или, по меньшей мере, нейтрализовать его. Министр внутренних дел В. К. Плеве пригласил Шиффа в Россию. Шифф выдвинул два условия:
1) он должен получить официальное приглашение от министра;
2) русские визовые законы должны быть изменены, еврей Шифф должен въехать в Россию на общих основаниях, а не по специальному разрешению.
Шифф рассматривал изменение визового закона как первый шаг на пути к равноправию российских евреев. Пока шёл обмен письмами, на Плеве 28 июля 1904 года было совершено удачное покушение. Шифф назвал убийство Плеве «Божьей карой».


Jacob Henry Schiff (1847-1920), 1903Джейкоб Генри (Якоб Генрих) Шифф
Jacob Henry Schiff (1847-1920), 1903
Джейкоб Генри (Якоб Генрих) Шифф
Примерно в то же время (ориентировочно, 1904 год) с Шиффом встречался финансовый агент российского правительства еврей Г. А. Виленкин, который, используя свои национальные и даже отдалённые родственные связи, пытался договориться с Шиффом о прекращении его помощи русскому революционному движению. Шифф, признавая поступление через него средств на революционную деятельность, отказался пойти на такое соглашение с русским правительством, заявив, что предложение Виленкина запоздало и, кроме того, «с Романовыми мир заключён не может быть».


В 1903 году спор из-за русских лесных концессий в Корее и продолжающейся русской оккупации Маньчжурии привёл к резкому обострению русско-японских отношений. Несмотря на слабость российского военного присутствия на Дальнем Востоке, Николай II не пошёл на уступки, так как для России ситуация, по его мнению, была принципиальна: решался вопрос о выходе к незамерзающим морям, о преобладании на огромной территории на относительно слабо заселённых просторах Маньчжурии. Япония стремилась к полному своему господству в Корее и требовала, чтобы Россия очистила Маньчжурию.


Cyrus Adler
Cyrus Adler
По воспоминаниям известного американского еврейского деятеля Сайруса Адлера, в начале февраля 1904 года Шифф организовал у себя дома встречу влиятельных представителей промышленных и финансовых кругов Америки. Он заявил: «В ближайшие 72 часа начнётся война между Японией и Россией. Ко мне обратились с просьбой предоставить займы Японскому правительству. Я хочу услышать Ваше мнение, как смогут такие действия повлиять на положение наших единоверцев в России». Он выступил перед коллегами с яркой и впечатляющей речью, призвав их к бойкоту России, и, помимо прочего, сообщил, что составил завещание, запрещающее его банкирскому дому кредитовать «антисемитскую Россию» даже после его смерти. На встрече, судя по всему, было принято положительное решение, а Шифф не испытывал раскаяния за тот урон, который нанёс российскому режиму. С началом войны управляемый Шиффом американский синдикат в составе его банкирского дома «Кун, Леб и К°», Национального и Коммерческого банков, не только выпустил два англо-американских займа для японского правительства на сумму около 110 миллионов долларов (половина этой суммы была размещена синдикатом Шиффа), чем сыграл значительную роль в финансировании Японии и обеспечении её победы в войне, но и активно и успешно препятствовал размещению займов России на американском рынке, удерживая тем самым другие американские банки от кредитования российского правительства ....................................
http://www.vitki.org/КАК%20РОССИЯ%20ПРОИГРАЛА%20ВОЙНУ%20ЯПОНИИ.html
.

После победы Октябрьской революции началась борьба за власть, между представителями еврейскими социалистами - бундовцами и другими революционными партиями? Нет , бундовцы не выступали коллективно ни на одной, чьей - либо стороне, а в 1921 г. бунд вообще был распущен. Но революционеры бундовцы ни куда не исчезли, и они были везде, и в большевистском движении и во
фракциях. Каких же взглядов придерживался "средний" бундовец?
Если читать материалы съездов ( в выступлениях И. В. Сталина), то видно, что лидер партии Л. Троцкий (и, видимо, лидер бундовского движения, так как именно он привез из США еврейских революционеров в 1917 г.) постоянно критиковался за демагогию и отсутствие Марксистско - Ленинской позиции.

Какой же идеологии придерживались троцкисты (бундовцы)? Я думаю хороший ответ на этот вопрос дает Леонид Мацик в лекции популяризирующей Каббалу. Лекция интересная и содержательная, Л. Мацик всесторонне эрудированный ученый и интересный лектор. Ролик сделанный по лекции я назвал "Доллар как икона".
Связывая нынешних "Финансовых воротил мировой экономики" и революционеров вышедших из Бунда (не всех конечно) можно сказать, что служили они и служат одной религии "Мамонизму" от Библейского слова Мамона.

https://youtu.be/6iMDj1XdWoY

[Electric]

На этой почве и сошлись идейные революционеры, начинавшие деятельность с "Союза за освобождения труда" и завершившие бунт против царизма Октябрьской революцией, во главе с В.И. Лениным и большая лево- социаллистическая еврейская партия Бунд.По сведениям Вики. бундовцев в 1917 г. было 340 000 человек. Несложно отследить куда вы клонете, учитывая то, что Вл. называл Ленина - "махатмой"...;)

[Said]

Наверное сюда самое то.

кто там про пиначета и прочее? Если трафик "жмет" с 13 минуты, и про Сталина ... (3 000 000 человек, жертва либеральных реформ 90х)

http://www.youtube.com/watch?v=oNjvuT8BJt4

[Малкольм]

Удивительно, но в Записях, в Учении не раз говорилось именно о неоднородности пришедших к власти и о необходимости убрать некоторых. Как можно это отбрасывать? Не понимаю, что за "споры" такие, когда летит в помойку то, что не подходит, не вмещается в свои рамки? Сколько указаний о разбойниках, о преступниках. Говорится о тех, кто держится чёрной магией. Говорится, что мир разделился не только по фашизму и коммунизму, но по сознанию строительства (Сталин) и разрушения (Троцкий и сторонники).

Продолжим разрушать бастионы сталинизма.


Надо подчеркнуть благое и полезное единение, и что глупость Мы отлично оцениваем. Конечно, в большом деле и глупость квартиру найдет, но не в верхнем этаже.
Жить может всякий, но мир будущий нуждается в просветлении сознания, но не в бормотании высоких изречений.

[Noy61]

На этой почве и сошлись идейные революционеры, начинавшие деятельность с "Союза за освобождения труда" и завершившие бунт против царизма Октябрьской революцией, во главе с В.И. Лениным и большая лево- социаллистическая еврейская партия Бунд.По сведениям Вики. бундовцев в 1917 г. было 340 000 человек. Несложно отследить куда вы клонете, учитывая то, что Вл. называл Ленина - "махатмой"...;)

А клоню я к тому, что существовало в России две большие революционные силы:,
одна - большевистская идейные последователи Маркса, Энгельса ; другая Революционеры Бундовцы, у которых была цель отстаивание своих национальных прав. Соединились эти две силы на общей почве ненависти к царизму, который жил за счет безграмотного и нещадно эксплуатируемого народа.

Это был временный союз, после Октябрьской революции в среде бундовских революционеров появились такие деятели как Л. Троцкий. Откуда он приехал, кого привез с собой? Приехал из США, привез молодых амбициозных лидеров готовых сражаться за национальные интересы. Много ли им дела было до Российских бед?

Если вы читали в этой теме как жестоко расправлялись православием, начиная с 1921 года, и как всячески прикрывали разграбление церквей благородными целями борьбы с голодом и прочее... То возможно согласитесь что это больше похоже на религиозную войну направленную на уничтожение идейного противника. Больше чем пропаганда и борьба атеистов против верующих.

Вот вам книга американского историка Энтони Саттона

Энтони Саттон
Уолл-стрит
и
большевистская революция
Москва «Русская Идея» — 1998
Оглавление
Предисловие издательства 3
Об авторе 3
Предисловие автора 4
Глава 1. Актёры на революционной сцене 4
Глава 2. Троцкий покидает Нью-Йорк 7
Вудро Вильсон и паспорт для Троцкого 8
Документы канадского правительства
об освобождении Троцкого 10
Канадская военная разведка
допрашивает Троцкого 12
Намерения и цели Троцкого 14 ..............................................
и так далее.

Если с большой натяжкой можно считать Троцкого большевиком, то гораздо с меньшей опасностью ошибиться его можно считать агентом американского капитала (таких банкиров как Яков Шифф) и тогда читать в предисловии не большевик, а агент зарубежного влияния...

Предисловие автора
С начала 1920-х годов многочисленные статьи, брошюры и даже несколько книг пытаются выковать соединительное звено цепи между «международными банкирами» и «большевицкими революционерами».
Редко когда эти попытки основывались на убедительных доказательствах и никогда не аргументировались научными методами. Некоторые из «доказательств», использованных при таких попытках, были ложными, другие не имели отношения к делу, многое вообще нельзя было проверить.
Теоретики тщательно избегали исследования этого вопроса; вероятно, потому, что он нарушает чёткое разделение на капиталистов и коммунистов (каждый, конечно, знает, что они злейшие враги).
А так как очень многое из того, что было написано по этому вопросу, граничит с абсурдом, незапятнанная репутация учёного легко могла быть выставлена на посмешище. Причина достаточная,чтобы избегать этой темы.
К счастью, архив Государственного департамента США, в частности фонд 861.00, содержит обширную документацию об этой предполагаемой взаимосвязи.
И когда доказательства из официальных документов соединяются с неофициальными свидетельствами в биографиях, личных документах и житейских историях, то возникает интересная картина.
Мы обнаруживаем, что действительно существовала взаимосвязь между некоторыми международными банкирами Нью-Йорка и многими революционерами, включая большевиков.
Оказывается, джентльмены банковского дела, названные в книге, были кровно заинтересованы в успехе большевицкой революции и «болели» за неё.
Кто, почему и за сколько — об этом и рассказывается в книге.

Об авторе
Энтони Саттон родился в Лондоне в 1925 г., учился в Лондонском, Геттингенском и Калифорнийском университетах, получив докторскую степень. Стал гражданином США, где провёл большую часть жизни.
Был профессором экономики университета штата Калифорния в Лос-Анжелесе, затем с 1968 по 1973 гг. занимался исследовательской работой в Гуверовском институте Стэнфордского университета.
Международную известность Э. Саттону принесло написанное им в эти годы трёхтомное научное исследование «Западная технология и советское экономическое развитие» (в 1917-1930, 1930-1945 и 1945-1965 гг.), а также книга «Национальное самоубийство: военная помощь Советскому Союзу».
Главная цель этих работ — показать, как западная техническая помощь Советскому Союзу помогла создать военный аппарат, ставший угрозой некоммунистическому миру.
Однако под давлением Белого дома институт Гувера затруднил работу Саттона, лишив его финансирования.
Заинтригованный мощными силами, стоявшими за этим запретом, Саттон опубликовал в 1970-е годы ещё три исследования — о финансовой и политической поддержке международными банкирами Уолл-стрита трёх вариантов социализма: «Уолл-стрит и большевицкая революция», «Уолл-стрит и приход Гитлера к власти», «Уолл-стрит и Франклин Рузвельт».
В начале 1980-х гг. Саттон написал следующую серию книг: «Введение в Орден», «Как Орден контролирует образование», «Тайный культ ордена», в которых пытается прояснить способы формирования «мировой закулисы» и методы её действий.
Одна из этих книг — «Как орден организует войны и революции» — вышла в 1995 г. в русском переводе в московском издательстве «Паллада».
После вынужденного ухода из Стэнфорда, Саттон стал также издавать ежемесячный информационный бюллетень «Phoenix Letter», а с 1990 г. — бюллетень «Future Technology Intelligence Report» о скрываемых технологиях.
В числе других его книг: «Трёхсторонняя комиссия в Вашингтоне», «Алмазная связь», «Золото против бумаги», «Война за золото», «Энергия и организованный кризис»; в 1990-е годы вышли «Заговор Федерального резервного банка» и «Трёхсторонняя комиссия над Америкой».
Проф. Э. Саттон по убеждениям конституционалист и открыто высказывает критику любых противозаконных действий, всегда основанную на документах и проверенных фактах.

[элис]

Уважаемая Irene!

Попробуйте как нибудь на досуге подумать и представить – как бы выглядел ход событий в связи со Сталиным в послереволюционной России если бы не было там того что мы знаем как «Рука Владыки»? .....

Спрашивается – неужели надо быть Космическим Магнитом и Космическим Разумом и кем-то там еще Космическим, чтобы быть в состоянии родить подобные цепочки и претворить их в жизнь?
Все предопределено, уважаемый Малкольм, законами Космоса .

[Electric]

На этой почве и сошлись идейные революционеры, начинавшие деятельность с "Союза за освобождения труда" и завершившие бунт против царизма Октябрьской революцией, во главе с В.И. Лениным и большая лево- социаллистическая еврейская партия Бунд.По сведениям Вики. бундовцев в 1917 г. было 340 000 человек. Несложно отследить куда вы клонете, учитывая то, что Вл. называл Ленина - "махатмой"...;)
А клоню я к тому, что существовало в России две большие революционные силы:,
одна - большевистская идейные последователи Маркса, Энгельса ; другая Революционеры Бундовцы, у которых была цель отстаивание своих национальных прав. Это был временный союз Возможно, в добавок к вышенаписанному "клонили" и к этому... Но о "союзе" вы либо врёте, либо сами не поняли о чём там написано...Вот оттуда же: Бунд вёл политический диалог с кадетами (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%83%D 1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%BE-%D0%B4%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%82%D 0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0 %B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D1%8F), но от сотрудничества с большевиками (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D 0%BA%D0%B8) отказывался, так как отрицал возможность немедленного перехода к социализму (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D1%86%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D 0%BC) и считал более предпочтительной для страны буржуазно-демократическую альтернативу....
после Октябрьской революции в среде бундовских революционеров появились такие деятели как Л. Троцкий. Среди бундовцев Троцкий не "появлялся".. а саму Октябрьскую Революцию (цитата будет взята оттуда же) бундовцы встретили отрицательно, считая приход к власти большевиков «узурпацией народной воли».
Откуда он приехал, кого привез с собой? Приехал из США, привез молодых амбициозных лидеров готовых сражаться за национальные интересы. Много ли им дела было до Российских бед?В США Троцкий находился несколько месяцев..Читаем: 14 сентября 1916 года газета «Наше слово» была запрещена за пацифистскую пропаганду, а сам Троцкий выслан из Франции. После того, как Великобритания, Италия и Швейцария отказались его принять, направился в Испанию, откуда его попытались выслать в Гавану, как «опасного анархиста». После бурных протестов был направлен вместо Гаваны в Нью-Йорк, куда прибыл 13 января 1917 года. Сотрудничал с русскоязычной левой газетой «Новый мир (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B9_%D0%9C%D0%B8%D1%80_ %28%D0%B3%D0%B0%D0%B7%D0%B5%D1%82%D0%B0,_%D0%9D%D1 %8C%D1%8E-%D0%99%D0%BE%D1%80%D0%BA%29)», в которой также работали Бухарин (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%83%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BD), Коллонтай (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BB%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D1%82%D0%B0%D 0%B9), В. Володарский (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92._%D0%92%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B0%D1%80 %D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9) и Чудновский Г. И. (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D1%83%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D 0%B8%D0%B9,_%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D 0%B8%D0%B9_%D0%98%D1%81%D0%B0%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0 %B2%D0%B8%D1%87)и далее: Сразу после Февральской революции (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%81%D 0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1 %8E%D1%86%D0%B8%D1%8F_1917) Троцкий направился на корабле из Америки в Россию... 4 мая 1917 Троцкий приехал в Петроград. На пограничной (на тот момент) с Финляндией станции Белоостров его встретила делегация от социал-демократической фракции «объединённых интернационалистов» и ЦК большевиков. Прямо с Финляндского вокзала отправился на заседание Петросовета, где в память о том, что он уже был председателем Петросовета в 1905 году, ему предоставили место с совещательным голосом.Не надо создавать ложных событий и союзов.... хотя, я и не в восторге от личности Троцкого....

[Amarilis]

Вот ещё:
31 октября 1926 [Урга]
...если р[усские] непристойны, то не лучше ли прежде убрать нужных негодяев? Наша обязанность дать Р[оссии] возможность, но ловить всех р[усских] клопов Мы не должны. И после этого утверждать, что бедных невинных убрал кровожадный, стремящийся к единовластию ради самой власти Сталин (о котором только сказано, что он "хорош")? Не понимаю...

Я понимаю Ваше непонимание, ибо Вы ведь в самом деле не можете однозначно утверждать что имел в виду Вл.? т.е. какой смысл Он вкладывал в данном месте в данное слово? Может – Сталин хорош как кармический палач? Может – Сталин хорош как метла? Может - Сталин хорош как марионетка?Для большей ясности будет уместно привести такую цитату:Мы предлагаем запомнить, что не однажды джинны строили храмы, но не бывало, чтобы наш Брат служил тьме. Народы всех веков помнят сказания о слугах тьмы, заставленных служить Свету.
(Надземное. Братство, ч. 2, 259)

[irene]

Мы обнаруживаем, что действительно существовала взаимосвязь между некоторыми международными банкирами Нью-Йорка и многими революционерами

Знакомлюсь сейчас с интересным автором (итальянец Антонио Менегетти). Не скажу, что со всем согласна, но то, что он не поверхностный, уже убедилась.

Вот что он заметил об амер. кинематографе:
...как бы ни разворачивались события, в финале фильма в эпицентре остаются все те же ценности: семья, родина, обездоленные. Почему именно нищие, обездоленные? Потому что политическая позиция США заключается в следующем: чем больше другие государства будут печься об обездоленных, тем слабее они станут в экономическом и военном отношении. Как только та или иная нация набирает мощь, США вмешиваются в ее внутреннюю политику через "зеленых", сферу государственной опеки и даже через коммунистические и социалистические идеи. Действительно, где бы социалистическо-коммунистические настроения ни проявлялись, они всегда поддерживаются нелегальными структурами США. Почему? Эти идеи — верный способ разорить государство, поскольку для свершения революции необходимы финансовые средства и тот, кто их поставляет. И деньги предоставляются иностранной державой, которая финансирует события такого рода, руководствуясь принципом: "разделяй и властвуй".
Позже добавилась новая тема - куррупция:
США полностью осознают то, что показывают в своих фильмах. Восхваляемая борьба с коррупцией виртуозно используется для убеждения в правоте правительства и стабилизации доверия к системе страны под звездно-полосатым флагом. Начиная с 50-х годов XX столетия, не создано ни одного фильма, в котором не содержались бы образцовые представления, формирующие определенный образ мышления: США — это демократическая страна, где превозносится определенный стиль семейной жизни и религии. Если же и существует (случайно) коррупция, возглавляемая политиком или негром, появляется герой, всегда истый американец, который спасает честность отношений, восстанавливает равновесие в системе правосудия, отстаивает глубинные ценности. ... Это рефрен, припев, повторяющаяся мелодия музыкальной шкатулки, стереотип, встречающийся во многих фильмах. В сущности, глубинное послание американского кино таково: "Успокойся, веди себя хорошо, не дергайся; есть те, которые думают о тебе, присматривают за тобой, хранят тебя".
И они придут к тебе устанавливать попранную демократию...
Для большей ясности будет уместно привести такую цитату:
Цитата:
Мы предлагаем запомнить, что не однажды джинны строили храмы, но не бывало, чтобы наш Брат служил тьме. Народы всех веков помнят сказания о слугах тьмы, заставленных служить Свету.
(Надземное. Братство, ч. 2, 259)
Хороша ясность!! Уже сказано о том, что тогда придётся признать, что Братство сотрудничало (именно для этого установлена связь со Сталиным), а не использовало джина, если Сталин именно "джин", а не "как джин". Что оно было согласно на морального урода во главе Новой страны. Что оно ок. 30 лет внушало ему действия против его тёмного сознания.

Напомню Н.К.:

НЕБЛАГОДАРНОСТЬ. Вы говорите о том, чего не знаете, а ведь это уже свойство несправедливости. Не так давно говорили о расстреле Туполева и негодовали, а он вовсе не расстрелян.
Ведь Вы многого не знаете, но должны бы знать, что русская мощь разбила сильнейшую германскую армию. Без здоровья физического и морального такой подвиг не может быть совершен.

Не могу представить здоровый морально народ (и не какой-нибудь, а тот, где воплощался иван стотысячный), во главе которого стоял бы "кровожадный упырь". Для меня это всё совершенно нереальные вещи. Впрочем, всё уже сказано ранее.

Продолжим разрушать бастионы сталинизма.
Это напомнило шахматную игру О. Бендера в Васюках.

[Малкольм]

Хороша ясность!! Уже сказано о том, что тогда придётся признать, что Братство сотрудничало (именно для этого установлена связь со Сталиным), а не использовало джина,

А что Вы вкладываете в понятие «использовать»? как оно Вам представляется?

[paritratar]

Тактика Адверза, которую используют Светлые Силы, и предполагает таких кровожадных упырей. Ограниченное малое сознание не может вместить всех возможностей этой тактики; оно не может смириться с войной, репрессиями, насилием и т.п. изуверствами, которые попускаются через таких упырей. Поэтому малое сознание всеми силами хочет хоть как-то оправдать нарушение свободной воли людей и оправдывает оно эти ищуверства изыскивая в них историческую необходимость и целесообразность. По сути оправдываются все возможные убийства и насилие.

[paritratar]

Можно использовать сильную химию для чистки дома, туалета и т.д. Там, где сор не выводится естественными средствами, применяют что-то посильнее.

[Noy61]

Возможно, в добавок к вышенаписанному "клонили" и к этому... Но о "союзе" вы либо врёте, либо сами не поняли о чём там написано...Вот оттуда же: Бунд вёл политический диалог с кадетами (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%83%D 1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%BE-%D0%B4%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%82%D 0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D0 %B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D1%8F), но от сотрудничества с большевиками (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D 0%BA%D0%B8) отказывался, так как отрицал возможность немедленного перехода к социализму (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D1%86%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D 0%BC) и считал более предпочтительной для страны буржуазно-демократическую альтернативу....
после Октябрьской революции в среде бундовских революционеров появились такие деятели как Л. Троцкий. Среди бундовцев Троцкий не "появлялся".. а саму Октябрьскую Революцию (цитата будет взята оттуда же) бундовцы встретили отрицательно, считая приход к власти большевиков «узурпацией народной воли».
В США Троцкий находился несколько месяцев..Читаем: 14 сентября 1916 года газета «Наше слово» была запрещена за пацифистскую пропаганду, а сам Троцкий выслан из Франции. После того, как Великобритания, Италия и Швейцария отказались его принять, направился в Испанию, откуда его попытались выслать в Гавану, как «опасного анархиста». После бурных протестов был направлен вместо Гаваны в Нью-Йорк, куда прибыл 13 января 1917 года. Сотрудничал с русскоязычной левой газетой «Новый мир (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B9_%D0%9C%D0%B8%D1%80_ %28%D0%B3%D0%B0%D0%B7%D0%B5%D1%82%D0%B0,_%D0%9D%D1 %8C%D1%8E-%D0%99%D0%BE%D1%80%D0%BA%29)», в которой также работали Бухарин (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%83%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BD), Коллонтай (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BB%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D1%82%D0%B0%D 0%B9), В. Володарский (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92._%D0%92%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B0%D1%80 %D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9) и Чудновский Г. И. (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D1%83%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D 0%B8%D0%B9,_%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D 0%B8%D0%B9_%D0%98%D1%81%D0%B0%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0 %B2%D0%B8%D1%87)и далее: Сразу после Февральской революции (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%81%D 0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1 %8E%D1%86%D0%B8%D1%8F_1917) Троцкий направился на корабле из Америки в Россию... 4 мая 1917 Троцкий приехал в Петроград. На пограничной (на тот момент) с Финляндией станции Белоостров его встретила делегация от социал-демократической фракции «объединённых интернационалистов» и ЦК большевиков. Прямо с Финляндского вокзала отправился на заседание Петросовета, где в память о том, что он уже был председателем Петросовета в 1905 году, ему предоставили место с совещательным голосом.Не надо создавать ложных событий и союзов.... хотя, я и не в восторге от личности Троцкого....


Ситуация с политической ориентацией Бунда посложнее чем описано в Википедии:
В 1898 г. Бунд участвовал в подготовке и проведении I съезде РСДРП, вошёл в РСДРП как организация, автономная в вопросах, касающихся еврейского пролетариата. Организации Бунда руководили экономической борьбой еврейских рабочих (в 1898—1900 гг. прошло 312 забастовок еврейского пролетариата

.................................................. .................

V съезд Бунда (июнь-июль 1903 г.) выдвинул в качестве ультимативного пункта требование признания Бунда «единственным представителем еврейского пролетариата». II съезд РСДРП отклонил это требование, и делегация Бунда покинула его, заявив о выходе Бунда из РСДРП.



Гражданская война и еврейские погромы привели к крушению надежд лидеров Бунда на буржуазно-реформистский путь развития России. XI конференция Бунда (март 1919 г.) провозгласила признание Советской власти, оговорив, однако, что бундовцы «не берут целиком ответственности за её политику и остаются на платформе тактической оппозиции». В апреле 1919 г. ЦК Бунда объявил о мобилизации членов партии в Красную армию, призвал еврейский пролетариат выступить на защиту революции и Советской власти. Была организована еврейская военная секция (занималась отправкой бундовцев на фронт и изданием газеты «Красная армия»).

Как видите , я не так уж сильно соврал...
Зря , конечно поверил Википедии, что число бундовцев в 1917 году составляло около 340 000! Скорее всего цифра на порядок преувеличена:

Февральская революция расширила влияние Бунда; его численность выросла до 34 тысяч человек, представители партии были широко представлены в Петрограде, Москве и провинциальных Советах рабочих и солдатских депутатов, бундовские лидеры выдвинулись на руководящие роли в общероссийском меньшевистском движении

Раскол Бунда завершился на его XII конференции (март-апрель 1920 г., Москва), где было принято решение о выходе Бунда из меньшевистской партии, признании программы РКП(б) и присоединении к Коминтерну.


Что касается Л. Троцкого, то он на протяжении своей политической карьеры до 1917 года , раза три выходил из РСДРПб и вновь в неё вступал.
В Нью Йорке он хотя и находился несколько месяцев, этого вполне могло хватить чтобы получить финансовую поддержку тех банкиров, которые ранее вкладывали большие деньги в еврейскую социал-демократическую партию Бунд. В книге Э. Саттона это описывается (можно перечитать и назвать точнее, помню что официально, наличными, сумма была небольшой. ) На пароходе с Троцким плыла большая группа американских товарищей, которые решили помочь российской революции. Исходя из того, что Троцкий встречался (наверняка) с влиятельными людьми и ранее проявлявшими интерес к России, то он шел по проторенной дорожке: Американские банкиры - Бунд, но уже с несколько другими методами революционной борьбы.

Привожу ссылку о том чем является доллар США:

http://www.youtube.com/watch?v=6iMDj1XdWoY

[Said]

Привожу ссылку о том чем является доллар США:

О какой борьбе за освобождение негров несет этот проповедник, ересь, и полная чушь. Хвалебные песни великой само созданной нации на "отрыжке" Европы, чушь.

[irene]

Всё зависит от сознания людей, которое крайне неоднородно - от вполне сознательных до почти бессознательных, от вмешательства "чёрных нитей".

Очень опасное понятие вводит Ирен: "черные нити". Это показывает, что Учение ею не понято. Нити, они же Лучи, могут быть только светлыми, постольку поскольку они проводят Свет. Работа тьмы и хаоса - это работа по разрушению таких нитей, а не по созданию неких "черных нитей". Попробуйте найти что-нибудь в Учении про "черные нити", наверное кроме "липких рук" ничего не найдете.

Коллега, не знаю, что и сказать Вам! У каждого слова в Учении могут быть и другие значения в том же Учении. Зачем торопитесь?

Если читать ТАК выборочно и не замечать, что двумя моими постами ранее в той же теме было:

13.10.48. Трудно иногда разобраться в таких организациях, ибо, как всегда, черные нити и белые переплетаются в сложном узоре. Там, где Свет силен, там же недалеко можно увидеть и черный огонь. Так, может быть, Вам придется встретить людей, исповедующих якобы Учение Света и в то же время принадлежащих к организациям, определенно возглавляемым темными силами. Потому, родная, всеми силами духа старайтесь проявить распознавание, где истинный свет и где лишь вывеска, за которой серая мгла или дешевая мишура ритуалов и посвящений.

и я это фактически цитирую в надежде, что оно уже усвоено.

У меня не находятся слова, которые бы соответствовали рамкам форума. Здесь нет язвительности, скорее глубокая скорбь в душе.

[Swark]

13.10.48. Трудно иногда разобраться в таких организациях, ибо, как всегда, черные нити и белые переплетаются в сложном узоре. Там, где Свет силен, там же недалеко можно увидеть и черный огонь. Так, может быть, Вам придется встретить людей, исповедующих якобы Учение Света и в то же время принадлежащих к организациям, определенно возглавляемым темными силами. Потому, родная, всеми силами духа старайтесь проявить распознавание, где истинный свет и где лишь вывеска, за которой серая мгла или дешевая мишура ритуалов и посвящений.

Это же не Учение, а Письма, повторю, попробуйте найти понятие "черные нити" в Учении. Адонис уже много раз говорил, что письма писались конкретным людям, и образ "черных нитей" тут, вполне мог быт взят из словаря того, кому письмо писалось. А черный огонь - это не огонь движущийся по черным нитям, а огонь разрушающий нити.

[Swark]

Вот два упоминания черных нитей в Учении:

Мир Огненный ч.3, 122 Мир погружен в такое мрачное состояние, что сферы надземные наполняются удушающими газами. Разные явления, указанные, утверждают, как обволакивают черные нити сферы земные. Правильно думать и готовить сознание к явлениям огненных потрясений. Пространство нуждается в очищении, и новый разряд может достичь сферы земной, когда духовные токи творчески воспрянут под напряжением новых импульсов. Невозможно ожидать возрождения на планете без утверждения новых принципов и координации. Лишь пространственные токи нужны для координации с жизненными потенциалами. Так на пути к Миру Огненному устремимся к восхождению огненными духовными токами.

Но через три шлоки объясняется о чем речь:

Мир Огненный ч.3, 125 Столько извращений, столько неточностей допущено в Учениях. Всякое очищение является великим Служением, воистину. Каждое устремление обновить Истину, как она была дана человечеству, есть огненное Служение. Виденные черные нити представляют не только черноту атмосферы Земли, но и ту сеть, которая закрывает человеческий разум и сердце. Трудно представить себе насколько отуманены умы различными злотолкованиями. Каждый человек напряжен в искании новых толкований, удаляясь все больше и больше от Истины. Расчленение так ярко утверждается в религиях, в науке и во всем творчестве. Каждый Мир имеет свое соответствие с другим Миром. Каждая Истина исходит от другой Истины. Только открытому сердцу открывается Истина. Так напряженное сознание, которое чувствует пульс космический, передает свое биение светлыми мыслями. Истинно, велик Огненный Пульс, явленный огненному сердцу.

Слово "виденные" ключевое, то есть это некоторая визуализация, а не реальность, о которой учит Учение, наподобие того, как видение ЕИ свечей в кружочке, означало гармоничную работу ее центров.

[Swark]

Так, в космогонической книге "Беспредельность" понятие нити-нитей упомянуто более 40 раз, но понятия "черной нити" нет. Вопрос: почему? Видимо этот элемент не является космогоническим, и его присутствие либо ограниченно Землей, либо он вообще отсутствует.

[irene]

А кто сказал, что я говорила о "космогонических чёрных нитях"? Сами создали представление, сами развенчиваете...

То, что есть "сеть, которая закрывает человеческий разум и сердце", - так это из Учения (и Вами приведено). Какая ж это визуализация непонятно чего? - вполне реальность Земли.

Грустно всё это.

[irene]

Читаю сейчас интервью с историком и одним из лидеров перестройки Юрием Афанасьевым. Вот что он нашёлся сказать о нашей истории:

Даже после войны и великой Победы, которая горше всех прежних самых сокрушительных в мире военных поражений, когда из-за невероятных физических и нравственных перенапряжений предвоенных и военных лет хребет России-СССР — то есть ментальный остов, идеократический проект мирового господства — не выдержал, оказался перешиблен и в коммунизм никто уже не верил, наши властители и в таком инвалидском состоянии каким-то чудом протащили страну до Карибского кризиса. И вот в таком расхристанном виде — Россия без царя в голове и без станового стержня в теле, не способная ни видеть, ни соображать, ни даже стоять на ногах — мы достигли перестройки.

Ладно Ю. Афанасьев, который вообще всю нашу историю считает уродством, поскольку она не опиралась на ценности западной цивилизации - "свободу, частную собственность, личность, право". Всё таки интересно, почему несмотря на такое количество высказываний Учения, Е.И., Н.К. и Граней о многих несомненных достижениях советской страны, даже полиставшие Учение так ничего хорошего в нашей истории и не разглядели? Неужели ценности западной цивилизации до сих пор застилают всё? Что же тогда для них Учение? Возможность задрать нос, считая, что они "в порядке" перед Эволюцией приобщаясь к "культуре" (которая совсем и не Культура)?

[Малкольм]

Читаю сейчас интервью с историком и одним из лидеров перестройки Юрием Афанасьевым. Вот что он нашёлся сказать о нашей истории:

Даже после войны и великой Победы, которая горше всех прежних самых сокрушительных в мире военных поражений, когда из-за невероятных физических и нравственных перенапряжений предвоенных и военных лет хребет России-СССР — то есть ментальный остов, идеократический проект мирового господства — не выдержал, оказался перешиблен и в коммунизм никто уже не верил, наши властители и в таком инвалидском состоянии каким-то чудом протащили страну до Карибского кризиса. И вот в таком расхристанном виде — Россия без царя в голове и без станового стержня в теле, не способная ни видеть, ни соображать, ни даже стоять на ногах — мы достигли перестройки.

Ладно Ю. Афанасьев, который вообще всю нашу историю считает уродством, поскольку она не опиралась на ценности западной цивилизации - "свободу, частную собственность, личность, право". Всё таки интересно, почему несмотря на такое количество высказываний Учения, Е.И., Н.К. и Граней о многих несомненных достижениях советской страны, даже полиставшие Учение так ничего хорошего в нашей истории и не разглядели? Неужели ценности западной цивилизации до сих пор застилают всё? Что же тогда для них Учение? Возможность задрать нос, считая, что они "в порядке" перед Эволюцией приобщаясь к "культуре" (которая совсем и не Культура)?

О чём печаль? О том что дом СССР был построен не на камне, а на песке и поэтому разрушился?

[Малкольм]

Всё таки интересно, почему несмотря на такое количество высказываний Учения, Е.И., Н.К. и Граней о многих несомненных достижениях советской страны, даже полиставшие Учение так ничего хорошего в нашей истории и не разглядели? Неужели ценности западной цивилизации до сих пор застилают всё? Что же тогда для них Учение? Возможность задрать нос, считая, что они "в порядке" перед Эволюцией приобщаясь к "культуре" (которая совсем и не Культура)?

Приведите хотя бы одно достижение СССР которое имеет знак уникальности, именно уникальности, т.е. знак того чего днем с огнем нельзя найти в западной цивилизации. Например, бесплатное медицина это не то, ибо следствием медицины является результат – здоровье человека. Западная медицина достигает того же самого результата но иным путем, т.е. это как подняться на одну и ту же гору – СССР поднимался с северного склона, а Запад с южного. То же самое касается любого иного так называемого достижения. Бесплатное жилье. Да. Но запад вроде умудряется решать и эту проблему. Ну и так далее.

[Дамин]

Малкольм, похоже Вы не жили в Советском Союзе. Достижения СССР невозможно пересчитать по пальцам и изложить в скупых словах. Надо почувствовать разницу между духом того замечательного времени и атмосферой в наше время. По моему мнению разница очень заметная.
И совершенно бесполезно дискутировать по этому вопросу так как на любой аргумент тут же найдется не менее значительный контраргумент. Поэтому не надо говорить о несказуемом.

[irene]

И совершенно бесполезно дискутировать по этому вопросу так как на любой аргумент тут же найдется не менее значительный контраргумент.

Дискутировать бесполезно, лично я и не предполагала. Раз не заметили подборок из писем Е.И., раз не видели в упор цитат из Граней, а, главное, раз не смогли разглядеть и почуять ничего замечательного в стране сами, то... Что добавит дискуссия?

Высказалась, чтобы подумали другие: что же это фактически означает? А правда, что? :p

(Последнее время налетели такие, с которыми дискуссий в принципе не может быть: там пластинка заезженная)

[Малкольм]

И совершенно бесполезно дискутировать по этому вопросу так как на любой аргумент тут же найдется не менее значительный контраргумент.

Дискутировать бесполезно, лично я и не предполагала. Раз не заметили подборок из писем Е.И., раз не видели в упор цитат из Граней, а, главное, раз не смогли разглядеть и почуять ничего замечательного в стране сами, то... Что добавит дискуссия?

Высказалась, чтобы подумали другие: что же это фактически означает? А правда, что? :p

(Последнее время налетели такие, с которыми дискуссий в принципе не может быть: там пластинка заезженная)

Уважаемая, Irene!
Вы демонстрируете ярую предвзятость в отношении к прошлому. Но это недостойно звания последователя Учения. Обратите свой взор в будущее и Вы увидите что там, в будущем, будет совсем немного из того что Вы так леете в умершем СССР.

вопрос мой имел этот смысл - что из уникального в СССР можно будет увидеть в будущем?

[Малкольм]

И совершенно бесполезно дискутировать по этому вопросу так как на любой аргумент тут же найдется не менее значительный контраргумент.

Дискутировать бесполезно, лично я и не предполагала. Раз не заметили подборок из писем Е.И., раз не видели в упор цитат из Граней, а, главное, раз не смогли разглядеть и почуять ничего замечательного в стране сами, то... Что добавит дискуссия?

Высказалась, чтобы подумали другие: что же это фактически означает? А правда, что? :p

(Последнее время налетели такие, с которыми дискуссий в принципе не может быть: там пластинка заезженная)

Уважаемая, Irene!
Вы демонстрируете ярую предвзятость в отношении к прошлому. Но это недостойно звания последователя Учения. Обратите свой взор в будущее и Вы увидите что там, в будущем, будет совсем немного из того что Вы так леете в умершем СССР.

вопрос мой имел этот смысл - что из уникального в СССР можно будет увидеть в будущем?


7.347. Много соляных столбов раскинуто по лицу Земли. Не только жена Лота обернулась на прошлое, но бесчисленны эти взоры назад. Что хотели они увидеть в пылающем граде? Может быть, они хотели проститься со старым храмом? Может быть, они искали глазами насиженный очаг? Или смотрели в ожидании, не провалится ли дом ненавистного соседа? Конечно, прошлое приковало их надолго. Так нужно стремиться вперед и для просветления, и для здоровья, и для крепости будущего. Так нужно всегда, но бывают узлы космические, когда необходимо стремительное движение вперед. Нужно не смущаться и не огорчаться прошлым. Ошибки даже очевидны, но караван не ждет, и сами события устремляют вперед. Спешим и Зовем поспешать. Сгущено будущее, но не тьма впереди!

7.348. Предоставьте Нам все прошлое, и начнем думать лишь о будущем…

[Малкольм]

И совершенно бесполезно дискутировать по этому вопросу так как на любой аргумент тут же найдется не менее значительный контраргумент.

Дискутировать бесполезно, лично я и не предполагала. Раз не заметили подборок из писем Е.И., раз не видели в упор цитат из Граней, а, главное, раз не смогли разглядеть и почуять ничего замечательного в стране сами, то... Что добавит дискуссия?

Высказалась, чтобы подумали другие: что же это фактически означает? А правда, что? :p

(Последнее время налетели такие, с которыми дискуссий в принципе не может быть: там пластинка заезженная)

6.906. В утвержденном законе жизни так величествен принцип согласованности. Как часто дух приписывает свои действия хорошему побуждению, но сила духа в своем импульсе направлена на обратное. Так думают те, кто не хотят смотреть прямо к Свету. Думая так, дух признает безволие, а безволие есть хаос. И когда знаем, что следствие происходит от причин, то каждый дух должен следить за своими побуждениями. Вся «Книга Жизни» заполнена качествами побуждения.


Как часто дух приписывает свои действия хорошему побуждению, но сила духа в своем импульсе направлена на обратное.

[Дамин]

Малкольм, хоть и не ко мне вопрос, но я попытаюсь ответить. Вы спрашиваете, что было уникального в СССР что можно будет увидеть в Будущем? Лично я думаю, что само создание и существование СССР в течение 70 лет было уникальным явлением и продолжено оно будет обязательно. Человечество производит "разбор полетов" и делает выводы и будет стараться не повторять прошлых ошибок. Но идеи заложенные в основание СССР были правильными. Другое дело, что люди оказались не готовы взять такую высокую планку. Но первый блин всегда комом.
Разве принцип: "Человек человеку - брат" может устареть? Повторение будет и еще, возможно, не один раз.

[Малкольм]

Малкольм, хоть и не ко мне вопрос, но я попытаюсь ответить. Вы спрашиваете, что было уникального в СССР что можно будет увидеть в Будущем? Лично я думаю, что само создание и существование СССР в течение 70 лет было уникальным явлением и продолжено оно будет обязательно. Человечество производит "разбор полетов" и делает выводы и будет стараться не повторять прошлых ошибок. Но идеи заложенные в основание СССР были правильными. Другое дело, что люди оказались не готовы взять такую высокую планку. Но первый блин всегда комом.
Разве принцип: "Человек человеку - брат" может устареть? Повторение будет и еще, возможно, не один раз.


Уважаемый Дамин!
Я родился и вырос в СССР. Поэтому не надо мне «заливать» про светлое прошлое. Тезис «человек человеку брат у нас» в нашем СССР шел неразрывно с тезисом «человек человеку волк у них (капитализм)» и вот это последнее действительно работало, т.е. именно здесь пропаганда СССР имела успех. Первый же тезис если и имел успех то только в кинофильмах, песнях и книгах, но почему-то каждый видел вокруг себя иное общество нежели то что давала пропаганда СССР в культурном пространстве. Именно в этом было вопиющее противоречие. Поэтому Ваше предложение выдвинуть в будущее тезис «человек человеку брат» конечно же принимается, но отвергается наполнение этого тезиса опытом СССР. За редким конечно же, исключением, а они, исключения, конечно же, были.

[irene]

первый блин всегда комом.

Читая Учение и пр. источники, особенно Записи, пришла к выводу, что Братство и не предполагало, что будет по-иному, учитывая расстановку сил и уровень сознания участников. Более того, страна-первопроходец обязательно оявлялась на испытании. А это значит, среди прочего, на проявлении под Лучом всех скрытых от самих действующих лиц негативных качеств к их трансмутации. Далеко не все победили в борьбе с собой.

Не могу даже назвать, что получилось "комом", как будто могло быть лучше по тем условиям. Новое всегда входит в ожесточённой борьбе, поскольку сопротивление старого никуда не деть. Новое проводится несовершенными, вышедшими из старого мира и совершенствующимися в строительстве. И спасибо тем, кто отозвались на новые идеи и их постарались внедрить в мере, какая позволялась рамками исторических условий. Когда я оказалась на Западе, то поняла, как мало людей на это способны.

Те идеи фактически принадлежат грядущей расе, но должны были быть опробованы в конце текущей для нарастания затем в ТМ и внедрения в условиях, когда будут смещены старые энергии и не будет противоборствующих эволюции врагов. Вот тогда начнётся настоящее строительство!
__________________________________________________ ____________

Для того, чтобы понять, действовал или нет какой-то тезис, надо внутри себя посмотреть. В нас самих он отзывался? Что смотреть на моральных недорослей? Ведь их никуда не деть и даже перевоспитать не всех можно, но тех, кто захочет и устремится. В конце Кали Юги где взять достигших? А ведь не мало воплощалось с целью вредить, где только можно. Иначе зачем они притянулись именно в эту страну? Если строить не хотели, то...

[Amarilis]

Разве принцип: "Человек человеку - брат" может устареть? Повторение будет и еще, возможно, не один раз...Этот принцип подтверждает мой близкий друг, профессиональный фотограф и путешественник из Беларуси:

Слово "гостеприимство" стало неотъемлемой частью многих туристических слоганов вроде "Добро пожаловать в нашу гостеприимную страну, ваш второй дом". На мой взгляд, это понятие стало своеобразной наживкой, красивой вывеской для привлечения туристов, скрывающей подчас обычные торговые отношения. После того как я побывал в Южной Америке, Африке и Азии, для меня стало открытием, что по-настоящему гостеприимные страны – те, что находятся рядом с нами.

Гостеприимство ли это, когда вы заплатили за тур или гостиницу и вас с улыбкой встречают, иногда надевая гирлянды цветов на шею и угощая стаканом сока? Назовете ли вы гостеприимством оплаченные услуги, где вам, конечно же, стараются угодить всеми возможными способами? Или когда вас угощают чаем в магазине в надежде продать товар? Для меня настоящее гостеприимство – это искреннее желание человека помочь иностранцу без мысли о какой-то выгоде, искреннее радушие, чувство взаимопомощи и человеческого милосердия. И такое, к сожалению, в мире встретишь не так часто.

Наверняка у других путешественников были свои истории знакомства с другими народами, каждый вспомнит прекрасные встречи с хорошими людьми. Но я хочу поделиться своим опытом, основываясь на котором попробую ответить на вопрос, где живут самые гостеприимные люди. Ну, во-первых, можно однозначно сказать, что самые приветливые люди живут в деревнях – обычно самые простые и бедные люди, и особенно там, где не ступала нога туриста. Как только появляется турист, а еще лучше толпы туристов, люди в этих местах меняются, переводя все отношения в денежную плоскость. Чтобы найти гостеприимных людей и нормальные человеческие отношения, нужно свернуть с жирных и проторенных маршрутов. И это касается всех стран.

Ну а какие страны? Из моего опыта – это наши соседи, страны бывшего СССР. Когда думаю о тех прекрасных людях и встречах, которые заставили меня задуматься о человеческой природе, о всеобщем человеческом братстве, то в первую очередь вспоминаются случаи из поездок по Армении, Грузии, Таджикистану, Узбекистану, Кыргызстану и Казахстану. Да, самые гостеприимные люди живут, на мой взгляд, там. Когда мы просили подвезти нас в Армении, ответ был неизменный: "У нас так не принято, давайте сначала зайдем к нам в гости, покушаем, выпьем, побеседуем и потом поедем, куда вам надо"...

Мир в фокусе. Чтобы встретить настоящее гостеприимство, надо свернуть с проторенных маршрутов. (http://news.tut.by/kaleidoscope/456238.html)

[Galina]

Малкольм, хоть и не ко мне вопрос, но я попытаюсь ответить. Вы спрашиваете, что было уникального в СССР что можно будет увидеть в Будущем? Лично я думаю, что само создание и существование СССР в течение 70 лет было уникальным явлением и продолжено оно будет обязательно. Человечество производит "разбор полетов" и делает выводы и будет стараться не повторять прошлых ошибок. Но идеи заложенные в основание СССР были правильными. Другое дело, что люди оказались не готовы взять такую высокую планку. Но первый блин всегда комом.
Разве принцип: "Человек человеку - брат" может устареть? Повторение будет и еще, возможно, не один раз.


Уважаемый Дамин!
Я родился и вырос в СССР. Поэтому не надо мне «заливать» про светлое прошлое. Тезис «человек человеку брат у нас» в нашем СССР шел неразрывно с тезисом «человек человеку волк у них (капитализм)» и вот это последнее действительно работало, т.е. именно здесь пропаганда СССР имела успех. Первый же тезис если и имел успех то только в кинофильмах, песнях и книгах, но почему-то каждый видел вокруг себя иное общество нежели то что давала пропаганда СССР в культурном пространстве. Именно в этом было вопиющее противоречие. Поэтому Ваше предложение выдвинуть в будущее тезис «человек человеку брат» конечно же принимается, но отвергается наполнение этого тезиса опытом СССР. За редким конечно же, исключением, а они, исключения, конечно же, были.
вопрос мой имел этот смысл - что из уникального в СССР можно будет увидеть в будущем?
Странно, что такой вопрос задает последователь ЖЭ. А понятие "ОБЩИНА" ? Огромнейшее значение всего существования СССР в том, что целому народу в умы было внедрено это понятие. Коммунизм и община - суть одна. И это понятие проявлялось в самых разных видах. Другое дело, что не смогли довести до логического конца, но, как пишет Irene, скорее всего этого и не предполагалось, т.к. сознание меняется очень медленно, готовых людей мало. Но зерна то ПОСЕЯНЫ !
Я родился и вырос в СССР. Поэтому не надо мне «заливать» про светлое прошлое. Тезис «человек человеку брат у нас» в нашем СССР шел неразрывно с тезисом «человек человеку волк у них (капитализм)» и вот это последнее действительно работало, т.е. именно здесь пропаганда СССР имела успех. Первый же тезис если и имел успех то только в кинофильмах, песнях и книгах, но почему-то каждый видел вокруг себя иное общество нежели то что давала пропаганда СССР в культурном пространстве.
Вам наверное страшно не повезло, если вы не ощутили на себе действие этого тезиса. Никто не говорит, что все было идеально, но заявлять, что принцип "человек человеку брат" НЕ работал в СССР это слишком ! Даже сейчас еще по инерции люди живут по такому принципу, к сожалению все меньше и меньше.

[paritratar]

Достижения СССР были и есть и мы ещё сейчас живём на созданном в то героическое время. Передовые и эволюционные достижения сейчас переняты и некоторыми западными странами. Их первоначально они осуществили и воплотили полноценно в нашей стране. И все эти достижения я прописаны в УЖЭ как главные и насущные: всеобщая кооперация и образование, движение женщин, развитие научной базы и др. С водой ребёнка не надо выливать оценивая советское противоречевое время.

[irene]

Вы демонстрируете ярую предвзятость в отношении к прошлому. Но это недостойно звания последователя Учения. Обратите свой взор в будущее и Вы увидите что там, в будущем, будет совсем немного из того что Вы так леете в умершем СССР.

Ну ладно я, что ж тогда демонстрируют Учение, письма Е.И. и Н.К., Грани? И что достойно звания последователя Учения?

Даже чисто внешние достижения были впечатляющи! а как поменялось сознание народа!

Вообще-то у меня давно сложилось впечатление, что было 2 страны: в одной была радость и энтузиазм новой жизни, в другой было ощущение несвободы и неестественности развития, в одной - добровольные поиски нового, в другой - ощущение насилия и глубокое неприятие этого нового, в одной - искренние песни нового, в другой - глумление над этим, как чем-то неприличным и т.д. В одной - стремление защитить свою Родину, поднять её из руин, развить, украсить, с другой - разворовать и разрушить, обзывая всех из первой группы дураками, ватниками... Было 2 полюса и они боролись всю историю страны. И когда после победы в Армагеддоне настала Новая Эра, начавшаяся всемирной агонией старого мира и проявлением зверя в человеке под новыми лучами, когда было ослаблено ограничение, наложенное на людей старого мира творить их беспредел, тогда в обстановке вседозволенности для полного проявления всех и вся началась эпоха Разделения и Отбора, чтоб по окончании её одни не мешали другим идти своим путём. Вот таким смыслом, как поняла, наполнены эти исторические периоды.

[Малкольм]

Малкольм, хоть и не ко мне вопрос, но я попытаюсь ответить. Вы спрашиваете, что было уникального в СССР что можно будет увидеть в Будущем? Лично я думаю, что само создание и существование СССР в течение 70 лет было уникальным явлением и продолжено оно будет обязательно. Человечество производит "разбор полетов" и делает выводы и будет стараться не повторять прошлых ошибок. Но идеи заложенные в основание СССР были правильными. Другое дело, что люди оказались не готовы взять такую высокую планку. Но первый блин всегда комом.
Разве принцип: "Человек человеку - брат" может устареть? Повторение будет и еще, возможно, не один раз.


Уважаемый Дамин!
Я родился и вырос в СССР. Поэтому не надо мне «заливать» про светлое прошлое. Тезис «человек человеку брат у нас» в нашем СССР шел неразрывно с тезисом «человек человеку волк у них (капитализм)» и вот это последнее действительно работало, т.е. именно здесь пропаганда СССР имела успех. Первый же тезис если и имел успех то только в кинофильмах, песнях и книгах, но почему-то каждый видел вокруг себя иное общество нежели то что давала пропаганда СССР в культурном пространстве. Именно в этом было вопиющее противоречие. Поэтому Ваше предложение выдвинуть в будущее тезис «человек человеку брат» конечно же принимается, но отвергается наполнение этого тезиса опытом СССР. За редким конечно же, исключением, а они, исключения, конечно же, были.
вопрос мой имел этот смысл - что из уникального в СССР можно будет увидеть в будущем?
Странно, что такой вопрос задает последователь ЖЭ. А понятие "ОБЩИНА" ? Огромнейшее значение всего существования СССР в том, что целому народу в умы было внедрено это понятие. Коммунизм и община - суть одна. И это понятие проявлялось в самых разных видах. Другое дело, что не смогли довести до логического конца, но, как пишет Irene, скорее всего этого и не предполагалось, т.к. сознание меняется очень медленно, готовых людей мало. Но зерна то ПОСЕЯНЫ !
Я родился и вырос в СССР. Поэтому не надо мне «заливать» про светлое прошлое. Тезис «человек человеку брат у нас» в нашем СССР шел неразрывно с тезисом «человек человеку волк у них (капитализм)» и вот это последнее действительно работало, т.е. именно здесь пропаганда СССР имела успех. Первый же тезис если и имел успех то только в кинофильмах, песнях и книгах, но почему-то каждый видел вокруг себя иное общество нежели то что давала пропаганда СССР в культурном пространстве.
Вам наверное страшно не повезло, если вы не ощутили на себе действие этого тезиса. Никто не говорит, что все было идеально, но заявлять, что принцип "человек человеку брат" НЕ работал в СССР это слишком ! Даже сейчас еще по инерции люди живут по такому принципу, к сожалению все меньше и меньше.


Странно, что такой вопрос задает последователь ЖЭ. А понятие "ОБЩИНА" ? Огромнейшее значение всего существования СССР в том, что целому народу в умы было внедрено это понятие. Коммунизм и община - суть одна. И это понятие проявлялось в самых разных видах.

О да. Добавлю. Не «Коммунизм и община - суть одна», но именно «коммунизм и община извращенная – суть одна» - вот это было внедрено в умы целому народу. А вот примеров как должно быть правильно в плане ОБЩИНА этого в СССР днем с огнем не найти. Хотя что интересно, такое явление как КИБУЦЫ в полной мере удовлетворяющие принципам общины, найти можно далеко за пределами СССР.

Вам наверное страшно не повезло, если вы не ощутили на себе действие этого тезиса. Никто не говорит, что все было идеально, но заявлять, что принцип "человек человеку брат" НЕ работал в СССР это слишком ! Даже сейчас еще по инерции люди живут по такому принципу, к сожалению все меньше и меньше.

Мне повезло в другом. Много позднее. Я увидел что тезис «человек человеку брат» и тезис «человек человеку волк» реальны но являют собой два противоположных полюса ВСЕЙ человеческой природы и у СССР нет ни какого права претендовать на эксклюзивное право обладания первым тезисом. Надо быть зомбированным идиотом чтобы на полном серьезе верить что за пределами СССР проживают одни лишь волки.

[Малкольм]

Достижения СССР были и есть и мы ещё сейчас живём на созданном в то героическое время. Передовые и эволюционные достижения сейчас переняты и некоторыми западными странами. Их первоначально они осуществили и воплотили полноценно в нашей стране. И все эти достижения я прописаны в УЖЭ как главные и насущные: всеобщая кооперация и образование, движение женщин, развитие научной базы и др. С водой ребёнка не надо выливать оценивая советское противоречевое время.
Все достижения о которых Вы говорите мы найдем в разрушенной до основания Германии и Японии. Я же предлагал предложить что-нибудь уникальное, т.е. именно такое что было тогда в СССР уникальным а значит по идее должно сохраниться и сейчас в капиталистической России, ибо будущего достойно лишь уникальное явление.

[Малкольм]

Даже чисто внешние достижения были впечатляющи!

Все достижения о которых Вы говорите мы найдем в разрушенной до основания Германии и Японии. Я же предлагал предложить что-нибудь уникальное, т.е. именно такое что было тогда в СССР уникальным а значит по идее должно сохраниться и сейчас в капиталистической России, ибо будущего достойно лишь уникальное явление.

а как поменялось сознание народа!

Еще одна химера. Сознание если меняется то по идее должно меняться отношение к жизни. Как тогда понимать положение дел в современном постсоветском мире где практически каждый из бывших советских стал одержим идеями частной собственности? Ярое желание приватизации квартир, завещания и т.п. это только самое малое проявление.

[Said]

Все достижения о которых Вы говорите мы найдем в разрушенной до основания Германии и Японии.

Вы о чем ?

[Малкольм]

Ну ладно я, что ж тогда демонстрируют Учение, письма Е.И. и Н.К., Грани?

И письма Рерихов, и Грани это всё было плоды современники тому времени. Тогда это было еще настоящим. Для нас же ныне это уже прошлое. Если Вы не видите этого отличия, то читайте выучите наизусть вот это

7.347. Много соляных столбов раскинуто по лицу Земли. Не только жена Лота обернулась на прошлое, но бесчисленны эти взоры назад. Что хотели они увидеть в пылающем граде? Может быть, они хотели проститься со старым храмом? Может быть, они искали глазами насиженный очаг? Или смотрели в ожидании, не провалится ли дом ненавистного соседа? Конечно, прошлое приковало их надолго. Так нужно стремиться вперед и для просветления, и для здоровья, и для крепости будущего. Так нужно всегда, но бывают узлы космические, когда необходимо стремительное движение вперед. Нужно не смущаться и не огорчаться прошлым. Ошибки даже очевидны, но караван не ждет, и сами события устремляют вперед. Спешим и Зовем поспешать. Сгущено будущее, но не тьма впереди!

7.348. Предоставьте Нам все прошлое, и начнем думать лишь о будущем…

[Дамин]

Медленно меняются люди. Легче найти честного торговца нежели пробить броню отрицателя.

[Малкольм]

Вообще-то у меня давно сложилось впечатление, что было 2 страны: в одной была радость и энтузиазм новой жизни, в другой было ощущение несвободы и неестественности развития, в одной - добровольные поиски нового, в другой - ощущение насилия и глубокое неприятие этого нового, в одной - искренние песни нового, в другой - глумление над этим, как чем-то неприличным и т.д. В одной - стремление защитить свою Родину, поднять её из руин, развить, украсить, с другой - разворовать и разрушить, обзывая всех из первой группы дураками, ватниками... Было 2 полюса и они боролись всю историю страны. И когда после победы в Армагеддоне настала Новая Эра, начавшаяся всемирной агонией старого мира и проявлением зверя в человеке под новыми лучами, когда было ослаблено ограничение, наложенное на людей старого мира творить их беспредел, тогда в обстановке вседозволенности для полного проявления всех и вся началась эпоха Разделения и Отбора, чтоб по окончании её одни не мешали другим идти своим путём. Вот таким смыслом, как поняла, наполнены эти исторические периоды.


Вот таким смыслом, как поняла, наполнены эти исторические периоды.

Это я уже понял что видите Вы смысл именно подобный. Но думаю Вы ошибаетесь. Почему? Потому что Ваш смысл ничего кроме ожидания в Вас не рождает и этот нерв нетерпения весьма ощущается во всех Ваших постах. Но ждать чего-то и быть готовым к этому это разное.

Не думай о положении, но думай о движении

[Малкольм]

Все достижения о которых Вы говорите мы найдем в разрушенной до основания Германии и Японии.

Вы о чем ?
это я о тех достижениях которые называются экономическими, техническими, идеологическими, информационными и т.п.

[paritratar]

Как будто СССР был другой планетой! Конечно, подобные достижения были в других странах, но в меньших масштабах.

[Said]

это я о тех достижениях которые называются экономическими, техническими, идеологическими, информационными и т.п.

Вы не увиливайте, коим это образом связано с
разрушенной до основания Германии и Японии.

[Владимир Чернявский]

Ну ладно я, что ж тогда демонстрируют Учение, письма Е.И. и Н.К., Грани?

И письма Рерихов, и Грани это всё было плоды современники тому времени. Тогда это было еще настоящим. Для нас же ныне это уже прошлое. Если Вы не видите этого отличия, то читайте выучите наизусть вот это

7.347. Много соляных столбов раскинуто по лицу Земли. Не только жена Лота обернулась на прошлое, но бесчисленны эти взоры назад. Что хотели они увидеть в пылающем граде? Может быть, они хотели проститься со старым храмом? Может быть, они искали глазами насиженный очаг? Или смотрели в ожидании, не провалится ли дом ненавистного соседа? Конечно, прошлое приковало их надолго. Так нужно стремиться вперед и для просветления, и для здоровья, и для крепости будущего. Так нужно всегда, но бывают узлы космические, когда необходимо стремительное движение вперед. Нужно не смущаться и не огорчаться прошлым. Ошибки даже очевидны, но караван не ждет, и сами события устремляют вперед. Спешим и Зовем поспешать. Сгущено будущее, но не тьма впереди!

7.348. Предоставьте Нам все прошлое, и начнем думать лишь о будущем…


Но, ведь, Вы тоже смотрите в прошлое. Только не ища там позитивное, а напротив, высматривая негатив.
Помните девиз Рериха: «Из древних чудесных камней сложите ступени грядущего». Эти "древние чудесные камни" нужно рассмотреть. Но для начала надо снять черные очки.

[Малкольм]

Ну ладно я, что ж тогда демонстрируют Учение, письма Е.И. и Н.К., Грани?

И письма Рерихов, и Грани это всё было плоды современники тому времени. Тогда это было еще настоящим. Для нас же ныне это уже прошлое. Если Вы не видите этого отличия, то читайте выучите наизусть вот это

7.347. Много соляных столбов раскинуто по лицу Земли. Не только жена Лота обернулась на прошлое, но бесчисленны эти взоры назад. Что хотели они увидеть в пылающем граде? Может быть, они хотели проститься со старым храмом? Может быть, они искали глазами насиженный очаг? Или смотрели в ожидании, не провалится ли дом ненавистного соседа? Конечно, прошлое приковало их надолго. Так нужно стремиться вперед и для просветления, и для здоровья, и для крепости будущего. Так нужно всегда, но бывают узлы космические, когда необходимо стремительное движение вперед. Нужно не смущаться и не огорчаться прошлым. Ошибки даже очевидны, но караван не ждет, и сами события устремляют вперед. Спешим и Зовем поспешать. Сгущено будущее, но не тьма впереди!

7.348. Предоставьте Нам все прошлое, и начнем думать лишь о будущем…


Но, ведь, Вы тоже смотрите в прошлое. Только не ища там позитивное, а напротив, высматривая негатив.
Помните девиз Рериха: «Из древних чудесных камней сложите ступени грядущего». Эти "древние чудесные камни" нужно рассмотреть. Но для начала надо снять черные очки.

Да Вы правы. Можно сказать что я тоже смотрю сейчас в прошлое и даже в черных очках. Но тому есть объяснение.

Но сначала о «древних чудесных камнях».
Не берусь судить что имел в виду Рерих, но приходит на ум аналогия с человеком и его Чашей накоплений. Достижения и деяния достойные Вечности в этой Чаше лежат и ступенями в будущее явно являются. Если этот принцип распространить на масштаб государства, то конечно же в истории государства Российского найдется много достойного Чаши России. И самое яркое что я вижу и признаю это Победоносность русского народа - Победу носящий в себе. И мне достаточно этого чтобы хоть как-то протянуть нить достойную и связующую прошлое России с будущим России. В остальном отношение мое к прошлому вполне вписывается в озвученные параграфы Учения.
Прошлое, особенно прошлое СССР это кладбище истории. Кто-то полагает это прошлое полем археологических раскопок, но это заблуждение, ибо археология занимается древностями явными, т.е. теми которые столетиями скрываются в истории. А здесь даже по мерках человеческой жизни труп может еще не истлеть (мумия Ленина к примеру) и что же тогда говорить о трупе государства которое имеет бытие в пределах столетий. Нет. Прошлое СССР это явное кладбище. А я кладбища не люблю. И тем более не люблю когда кто-то делает раскопки на кладбище. И тем более не люблю когда кто-то напялив розовые очки поднимает из могил еще не истлевший труп сталинизма и водружает его над головой как знамя с которым можно следовать в будущее. Жуть!

Поэтому приходится надевать черные очки дабы утрировать ужас ситуации ради цели привлечения энергии в противостоянии подобным желателям общего блага.

[irene]

Вы правда думаете, что не разобравшись ни в чём, можно бежать что-то строить? На чём строить? На нагромождениях? Вы думаете, что Творцы таковы?

[Малкольм]

Вы правда думаете, что не разобравшись ни в чём, можно бежать что-то строить? На чём строить? На нагромождениях? Вы думаете, что Творцы таковы?
Зачем мне изучать как устроен велосипед, если мне даны крылья и я могу летать?

Скажите, пожалуйста, как Ваши «разбирательства» в прошлом могут помочь проявлению заявленных целей в Учении – сношение с дальними мирами, претворение мира темных земных пережитков, изучение психической энергии, создание духовно-царственного положения женщине, кооперация всех со всеми?

[Владимир Чернявский]

Ну ладно я, что ж тогда демонстрируют Учение, письма Е.И. и Н.К., Грани?

И письма Рерихов, и Грани это всё было плоды современники тому времени. Тогда это было еще настоящим. Для нас же ныне это уже прошлое. Если Вы не видите этого отличия, то читайте выучите наизусть вот это

7.347. Много соляных столбов раскинуто по лицу Земли. Не только жена Лота обернулась на прошлое, но бесчисленны эти взоры назад. Что хотели они увидеть в пылающем граде? Может быть, они хотели проститься со старым храмом? Может быть, они искали глазами насиженный очаг? Или смотрели в ожидании, не провалится ли дом ненавистного соседа? Конечно, прошлое приковало их надолго. Так нужно стремиться вперед и для просветления, и для здоровья, и для крепости будущего. Так нужно всегда, но бывают узлы космические, когда необходимо стремительное движение вперед. Нужно не смущаться и не огорчаться прошлым. Ошибки даже очевидны, но караван не ждет, и сами события устремляют вперед. Спешим и Зовем поспешать. Сгущено будущее, но не тьма впереди!

7.348. Предоставьте Нам все прошлое, и начнем думать лишь о будущем…


Но, ведь, Вы тоже смотрите в прошлое. Только не ища там позитивное, а напротив, высматривая негатив.
Помните девиз Рериха: «Из древних чудесных камней сложите ступени грядущего». Эти "древние чудесные камни" нужно рассмотреть. Но для начала надо снять черные очки.

Да Вы правы. Можно сказать что я тоже смотрю сейчас в прошлое и даже в черных очках...

Тем самым Вы для себя вычеркиваете большой пласт Рериховского наследия.

[Дамин]

Надо понять одну очень важную мысль. Человек проходит жизнь и каждый день приносит что-то своё. Как пчелы собирают нектар и носят его в улей и собирают полезный опыт, так и всякий человек наполняет свою Чашу разнообразным опытом.
Почему я ценю опыт СССР ? Потому что этот недолгий этап дал возможность не одному поколению людей прожить в новой атмосфере, в новых общественных условиях. Несомненно этот драгоценный опыт эти люди унесли с собой в Мир Тонкий и будут возвращаться в нужное время и продолжат начатый великий социальный эксперимент. Убежден в этом.

[irene]

Вы правда думаете, что не разобравшись ни в чём, можно бежать что-то строить? На чём строить? На нагромождениях? Вы думаете, что Творцы таковы?
Зачем мне изучать как устроен велосипед, если мне даны крылья и я могу летать?

Скажите, пожалуйста, как Ваши «разбирательства» в прошлом могут помочь проявлению заявленных целей в Учении – сношение с дальними мирами, претворение мира темных земных пережитков, изучение психической энергии, создание духовно-царственного положения женщине, кооперация всех со всеми?

В школе жизни, как и в обычной, как перейти в следующий класс, не сдав экзамен на знание предыдущего материала? Как наполнить Чашу, не пытаясь понять Законы, которые мы только думаем, что знаем? Если не так, зачем дано Учение? Разве не сказано, что всё, на чём Вы собираетесь строить, извращено?

Как Вы, не разбираясь в земном, собираетесь устанавливать связь с ДМ? Вас же легко обвести вокруг пальца любому лукавому духу и не заметите. Куда полетите? Не обманывайтесь!

Разве не знаете, что стройка начинается с подготовки территории, в данном случае, очищении сознания? Разве не знаете, что борьба и строительство - две грани одного?

[Said]

Вы правда думаете, что не разобравшись ни в чём, можно бежать что-то строить? На чём строить? На нагромождениях? Вы думаете, что Творцы таковы?
Зачем мне изучать как устроен велосипед, если мне даны крылья и я могу летать?

Скажите, пожалуйста, как Ваши «разбирательства» в прошлом могут помочь проявлению заявленных целей в Учении – сношение с дальними мирами, претворение мира темных земных пережитков, изучение психической энергии, создание духовно-царственного положения женщине, кооперация всех со всеми?

"Плоды труда человеческого служат на Земле ступенями материи восхождения духа. Без труда нет восхождения. В трудах восходим, хотя бы земные плоды их были временные и преходящие. Но и временное имеет значение для Вечного. Плоды Беспредельности и то, чем она насыщается сознанием человеческим, во временном создается. И когда разрушится земное как временное обиталище человека, в беспредельном пространстве будут собраны плоды всех трудов, ради которых трудятся люди под Солнцем и из результатов которых человечество создает обитель свою в Невидимых Сферах пространства. Труды земные – прообраз и отражение трудов неземных в Сферах Незримых. Великие произведения искусства, пройдя свое мученичество и будучи уничтожены на Земле, не уничтожаются, но продолжают существовать в пространстве, наполняя Сокровищницу общечеловеческую и планетную. Потому так важно строить на Красоте, ибо строительство идет для Космоса. Коллективное человечество нашей Солнечной системы трудится космически. Велика цель и велико задание, потому в труде не поникнем, памятуя, что ступени восхождения человеческим духом в труде создаются."

1954 г. 101. Друг Мой, что пользы думать о том труде, который судьбою надлежит выполнить, когда результаты его обречены на уничтожение и забвение. Плоды трудов важны, но лишь как результаты опытных накоплений, откладываемых в сущности человека. Все же внешние плотные следствия земные обречены. Лишь самый процесс труда имеет значение для развития огненных энергий и утончения аппарата человеческого. Конечно, человек питается и живет от плодов, или же результатов своей работы. Но Говорю о космическом вневременном значении труда. С точки зрения земной труд самодовлеющий и необходим, ибо без него человечество существовать не может. В Космосе трудятся все: от Создателя планеты до духов стихий. Все Иерархии трудом и в труде существуют. Без труда нельзя. Он столь же нужен и в Мире Тонком, хотя там человек и освобожден от необходимости думать о пище, и крове, и одежде в обычном смысле этого слова: там трудятся мыслью. Ритм дня и ночи приучает к ритмическому труду здесь. Ритм труда нужен и там. Миры Высшие от обязанности трудиться не освобождают. Думают, что вверху славословие и песнопение, упуская из виду, что труд и преуспеяние – везде. Можно ли представить себе бездействие покоя Планетного Духа и погружение в ничегонеделание? Мир Высший не для лентяев. Пространство полно неотложными задачами. Мысль везде. Значит, мысленный труд нигде не отказан. Чем выше сфера, тем напряженнее труд. Огненное трудовое напряжение Высочайшего Духа даже невозможно себе представить. Труд есть основа жизни и здесь, и в мирах. Весь Космос создан в результате творческого труда и им же поддерживается. Воля участвует в космическом строительстве – воля и труд напряженный. Лентяй думает избежать труда. Но укрыться негде. Можно временно прятаться во тьме, но это не есть решение, ибо тьма пожирает свою жертву. Но ведь тьма на Земле. В смысле земном ее нет на Высших планетах. Есть Хаос как антипод проявленной материи, но кто же захочет устремиться в объятия Хаоса, когда даже самое понятие так далеко от человеческого сознания. Не странно ли, что пчелы и муравьи трудятся? Космические Законы равно касаются и низших собратьев. Труд – по сознанию. Среди человечества дезертиры труда несут тяжкую карму. Бездельники здесь в Мире Тонком пожинают плоды безделья, которые прежде всего сказываются в функции психической огненной энергии, которой живет дух в пространстве. Лентяй в пространстве не может летать, ибо огня не имеет. Когда земные плоды труда в красоте выявляются, то служат они двум мирам: и земному, и Надземному. Плоды труда человеческого служат на Земле ступенями материи восхождения духа. Без труда нет восхождения. В трудах восходим, хотя бы земные плоды их были временные и преходящие. Но и временное имеет значение для Вечного. Плоды Беспредельности и то, чем она насыщается сознанием человеческим, во временном создается. И когда разрушится земное как временное обиталище человека, в беспредельном пространстве будут собраны плоды всех трудов, ради которых трудятся люди под Солнцем и из результатов которых человечество создает обитель свою в Невидимых Сферах пространства. Труды земные – прообраз и отражение трудов неземных в Сферах Незримых. Великие произведения искусства, пройдя свое мученичество и будучи уничтожены на Земле, не уничтожаются, но продолжают существовать в пространстве, наполняя Сокровищницу общечеловеческую и планетную. Потому так важно строить на Красоте, ибо строительство идет для Космоса. Коллективное человечество нашей Солнечной системы трудится космически. Велика цель и велико задание, потому в труде не поникнем, памятуя, что ступени восхождения человеческим духом в труде создаются. Труд поймем широко. Под знамена труда Призываю возлюбленных Моих и всех, кто следует за Мною. В труде оправдание жизни, ибо бессмертны энергии огненные, трудом в человеке рождены. Небесный Огонь трудом утверждается, в трудах разгорается и поддерживается, чтобы стоять неугасимым вечным пламенем духа.

Дамин , твое убеждение верно.

[Said]

Поэтому приходится надевать черные очки дабы утрировать ужас ситуации ради цели привлечения энергии в противостоянии подобным желателям общего блага.

Терпите нас, как и мы вас.

[Noy61]

Поэтому приходится надевать черные очки дабы утрировать ужас ситуации ради цели привлечения энергии в противостоянии подобным желателям общего блага.

Терпите нас, как и мы вас.

Уважаемый Малькольм любит задавать простые вопросы, ставящие почти в тупик, и потом давать достоверные версии ответов на эти вопросы. При этом постоянно удивляясь: как собравшиеся на форуме могут демонстрировать такие взгляды не соответствующие духу Учения?
Например:
Вы демонстрируете ярую предвзятость в отношении к прошлому. Но это недостойно звания последователя Учения. Обратите свой взор в будущее и Вы увидите что там, в будущем, будет совсем немного из того что Вы так лелеете в умершем СССР.

Но сами то вы Малькольм кто? не хищная ли щука забравшаяся в пруд погонять премудрых пескарей что бы не дремали? По моему ваши слова о утрировании говорят именно об этом.

Вот историческая справка о действиях щук и волков "экзаменовавших" неофитов
(думается и сейчас есть последователи тех древних орденов обладающих еще большими знаниями и изощренными действиями).

Из книги "Тайна Тамплиеров".

О том, как «соблазняли» .... простых мусульман и вербовали их в свои ряды, в одном из романов пишет Октавиан Стампос:
«Сначала в селении или в городе появлялся приятной наружности человек, напоминавший собой всеми уважаемых паломников в Мекку, и начинал прилежно вести самый благочестивый образ жизни. При этом он старался не привлекать к себе взоров и сердец окружающих его людей. Разумеется, происходило совершенно обратное мнимым чаяниям мнимого хаджи, и вскоре люди начинали обращать к праведному пришельцу свои удивленные взоры и свои алчущие истины сердца.
Тогда начинался час следующего искушения, и если к рафези приходил человек образованный, то тайный посланник нечистого начинал вести с ним нескончаемые диспуты по поводу догматических трудностей веры, то и дело обескураживая собеседника странными вопросами вроде того, почему Богу потребовалось для создания мира целых шесть дней, хотя Ему не доставило бы труда произвести все потребное в мгновение ока. И если никакие каверзные вопросы и уловки не могли поколебать сердца и рассудка собеседника, а сам рафези убеждался, что человека не удастся отклонить в сторону, то он непременно выражал самое глубокое почтение перед познаниями и убеждениями искушаемого и, что называется, отходил от него прочь, стараясь более не вступать с ним ни в какие сношения. В противном случае, как только он замечал, что в душу собеседника посеяно смущение, он сразу высыпал новый короб самых неожиданных вопросов и намеков. И тогда, лишь только у сбитого с толку собеседника появлялась сладостная надежда, что судьба свела его с тайновидцем, который может приоткрыть ему исподнюю вселенной, так сразу искуситель шептал ему вкрадчивым голосом в оба уха, что так оно и есть, что волею Всемогущего Аллаха ему, как великому
учителю небесных тайн, наконец послан достойный ученик».
Далее соблазненный тайной оказывался в Аламуте. «На первых ступенях лживого познания неофита убеждали,— пишет далее Стампос,— что Аллаху вовсе не угодно царствование ныне царствующих, а все первосвященники погрязли в самых страшных грехах и пороках и не могут обладать ни каплей Божественной благодати. В глазах неофита все это отчасти совпадало с видимой действительностью. При этом неофита заставляли благоговеть перед великой тайной истинного, но остающегося до поры неведомым и невидимым великого имама, единственного руководителя правоверных мусульман, который однажды придет во славе, дабы воссоздать царство Божественной справедливости.

На следующей ступени новообращенного окончательно запутывали в тайных значениях планет, камней, металлов и чисел. В этом дурмане рассудка его уже ничего не стоило убедить, что самая почитаемая книга мусульман — Коран — является не более чем собранием поговорок, которые следует понимать в любом подходящим для обстоятельств значении и перетолковывать в таком направлении, которое обеспечит успех в делах.
Более того, и сам возможный успех становился в глазах еретиков самым верным свидетельством благосклонности Аллаха к сугубо личному пониманию его указаний, содержащихся в священном для мусульман писании.

Когда же обращенный, уже совершив много дел во славу невидимого имама, приближался к нему почти вплотную, ему открывали новую сокрушительную тайну: будто бы на небесах существуют два творца, причем один из них, почитающийся высшим, создал материальный мир для наслаждения второго, низшего, да и сам низший был создан желанием высшего.
Дошедший до столь высокой ступени еретического знания адепт обычно к этому дню уже обладал известной властью и значительным имуществом в кругах своих собратьев. Его ум давно уже стал совершенно податлив к отрицанию всех ранее признанных догм, которые заведомо представлялись ему лишь неким мостом к последней истине.

Высшие предводители ереси убеждали его, что люди были и до Адама, что никакого воскресения мертвых, а тем более Страшного Суда и возмездия за содеянные грехи никогда не будет, а произойдет лишь механическое переустройство планет и небесных сфер, так что истинный посвященный достигнет рая и ангелоподобного вида, опираясь на свои собственные силы и волю имама, тем более что зависти и козней со стороны ангелов вовсе не стоит опасаться, поскольку на самом деле никаких ангелов в духовном мире тоже нет.

Наконец отступник, уже облеченный властью посылать на смерть неофитов низших степеней, вставал перед адскими вратами самой великой и потрясающей лжи, которую он теперь безо всякого колебания был готов принять за последнюю истину. Врата распахивались, и за ними неофит, ставший ныне иерархом, видел притягательную бездну. Вероятно, тут уж сам враг рода человеческого, являвшийся ему в образе невидимого имама, окончательно убеждал его, что на самом деле и Бога никакого тоже нет, а истинна лишь одна применимая к делу философия, единственно потребная для главной цели еретиков, а именно — утверждения своего непобедимого государства, в котором будут управлять ересиархи, а весь народ станет беспрекословно подчиниться им до такой степени самоотречения, что любой из подчиненных будет готов по мановению пальца своего господина броситься в самую глубокую пропасть».

[Iris]

Один из самых дешевых и затертых приемчиков антисталиниста: "А что если тебя поставят к стенке, как ты запоешь тогда?" Хорошо, дескать, рассуждать о совке, до тех пор пока к твоей семье не протянул лапы кровавый Сталин.
Сам по себе вопрос — проявление гнусной мещанской моралишки (моралью её трудно назвать). Ведь подразумевается-то простое, привычное — "своя рубашка ближе к телу". Своя-то шкура дороже. Так ведь?
Ну и что тебе эти ГОЭЛРО и БАМы, ОСОАВИАХИМы и Уралмаши, если самого тебя, твоих близких, закатают в асфальт? Ну и что тебе с того, что твоя страна будет могучей и процветающей? Сам-то ты этого не увидишь. Лес рубят, щепки летят. Ты — щепка.
.
Быть щепкой кому ж охота! И своя шкура тоже неплохо пока сидит. Как завещала Айн Рэнд — "каждый умирает в одиночку". Только здесь теряется важный момент. Едва лишь отдельная щепка начинает беспокоиться о собственной шкуре, гарантированно пропадает весь лес. Если на терпящем бедствие судне каждый начинает думать только о собственном спасении, в итоге не спасается никто. Философия щепки — философия паникера, эгоиста, пораженца.
.
На активизацию такого подсознательного одиночества сегодня нацелены самые разные инструменты психологической борьбы. Казни ИГИЛ — "а представь себя с ножом у горла". Музеи ГУЛАГа — "а представь себя в подвалах Лубянки." Страшно? Конечно, страшно. Хватит у тебя мужества не отречься от своих убеждений? Ведь любого коммуняку можно силой мысли отправить на подвал и сломать, унизить, расчеловечить. Заставить петь "Слава Украине!"
.
Однако это, к счастью, ничего не меняет. Даже если выбить зубы и поджарить пятки Джордано Бруно, если заставить его захлебнуться кровью и отказаться от всей своей ереси, Солнце не начнет вращаться вокруг Земли. Когда мы говорим о советском опыте, советском наследии, мы в первую очередь имеем в виду главенство интересов общества, коллектива над интересами личности, индивидуума. Вот из-за чего вся драка-то идет. Наши либеральные оппоненты (те, что призывают примерить ГУЛАГ на себя) проповедуют обратное — у них личные интересы по определению выше общественных. В критической ситуации (война, кораблекрушение) это — всего лишь притворяющийся идеологией крик: "Спасайся кто может!"
.
Однако большинство подсознательно (у любого коллектива есть некое подсознательное чувство) понимает — щепочная идеология погубит всех. И ГУЛАГа не будет, и капиталистический рай не построим. Именно поэтому в той или иной форме коллективистская мораль все-таки победит однажды, а Ресоветизация — случится. Просто коллектив не утратил еще воли к жизни. Посетителей заброшенного музея на месте казни Зои Космодемьянской встречают слова: "Это счастье — умереть за свой народ". Не столько за себя, не столько за свою семью, не столько за вот эту деревню (просвирнин недоволен — жгла дома, людей с детьми без крова оставляла), сколько за народ, за общее дело, в котором каждый такой подвиг — незаметная песчинка.
.
Вот в чем глубинный смысл советской доктрины. Сколько было несправедливостей во время Войны? Сколько ошибочных трибуналов? Но Война — это святое, ставить вопрос о цене Победы — кощунство (хотя просвирнины ставят). Так почему же великое строительство 30-х, великий проект по переустройству жизни, по вытаскиванию страны из пропасти деградации и распада оценивается нами иначе? Ведь это тоже была война. Только война за будущее.
.
Мне кажется, вопрос: "А если бы тебя в ГУЛАГ?", подразумевает ответ: "Пусть ГУЛАГ, но тогда вы берете Рейхстаг". Многих перемолола система, но немало было и тех, кто пройдя через опалу, лагеря и ссылки, не утратил веры в систему и в принципы, на которых система базировалась.
.
Когда в 90-е пинали ногами Павлика Морозова (предателя, мерзавца, выродка), в этом ритуальном поругании тоже был особый, хитрованский смысл. Павлик сдал родных людей, которые были барыгами, хлебными спекулянтами и садистами. Сдал государству — потому что от этих людей страдала не только его собственная семья. Павлик поставил интересы общества выше интересов крови. В иных обстоятельствах — это жест детского отчаяния. В иных — настоящий подвиг. Созвучный, к примеру, убийству Тарасом Бульбой своего сына Андрия. Впрочем, отец и дед Павлика благополучно откинулись с ГУЛАГа. Ребенку повезло меньше. Ну а что в этой истории видит наш десталинизатор? Он видит жуткую, противоестественную картину. Он видит страну, где даже близкие люди друг на друга стучат, друг друга сдают, отрекаются друг от друга. Верховный главнокомандующий, обрекающий сына на смерть в плену — просто идиот с этой точки зрения. Ведь он сделал выбор в пользу общего, принеся в жертву частное, свое, родное, любимое. Предал сына. Наверное, плохо это и страшно. Но десталинизаторская противоположность — это когда все шито-крыто, когда рука руку моет. Можно ли представить, чтобы сегодня сын мэра, скажем, Тавды написал заяву на своего отца в прокуратуру за то, что тот ворует деньги на социалку? То-то.
.
Когда очередной либераст завывает: "А у меня прадеда депортировали", почему-то уже не принято разбираться — за что депортировали, куда депортировали. Кричат об ошибках следствия и перегибах на местах, но намекают-то на другое: все поголовно, все — репрессированы по ошибке, пострадали ни за что. Ведь это мой прадедушка! Он по определению не может быть плохим. Потому что он — мой. Я. Моя рубашка. Мое тело.
.
Все эти проблемы, соотношение личного и общественного, семейного и народного, вся эта философия щепки, торжествующего мещанина, очень хорошо визуализированы в фильме "Летят Журавли". Помните сцену, когда тыловой барыга приходит в забитый ранеными госпиталь и просит выдать ему машину — покататься с бабенкой? Пересмотрите. Война была выиграна именно потому, что за такое в СССР, как правило, расстреливали. СССР был разрушен именно потому, что уцелевший барыга получил-таки свою машину. Это больно и тяжело признавать, но журавли летают тогда и только тогда, когда где-то по соседству летят щепки. https://www.facebook.com/KVSyomin/posts/400498553477195

[Дамин]

В фильме "Штрафбат" есть созвучный эпизод когда штрафников послали в бой через неразминированное поле. (Речь комбата Твердохлебова)

[Малкольм]

Один из самых дешевых и затертых приемчиков антисталиниста: "А что если тебя поставят к стенке, как ты запоешь тогда?" Хорошо, дескать, рассуждать о совке, до тех пор пока к твоей семье не протянул лапы кровавый Сталин.
Сам по себе вопрос — проявление гнусной мещанской моралишки (моралью её трудно назвать). Ведь подразумевается-то простое, привычное — "своя рубашка ближе к телу". Своя-то шкура дороже. Так ведь?
Ну и что тебе эти ГОЭЛРО и БАМы, ОСОАВИАХИМы и Уралмаши, если самого тебя, твоих близких, закатают в асфальт? Ну и что тебе с того, что твоя страна будет могучей и процветающей? Сам-то ты этого не увидишь. Лес рубят, щепки летят. Ты — щепка.
.
Быть щепкой кому ж охота! И своя шкура тоже неплохо пока сидит. Как завещала Айн Рэнд — "каждый умирает в одиночку". Только здесь теряется важный момент. Едва лишь отдельная щепка начинает беспокоиться о собственной шкуре, гарантированно пропадает весь лес. Если на терпящем бедствие судне каждый начинает думать только о собственном спасении, в итоге не спасается никто. Философия щепки — философия паникера, эгоиста, пораженца.
.
На активизацию такого подсознательного одиночества сегодня нацелены самые разные инструменты психологической борьбы. Казни ИГИЛ — "а представь себя с ножом у горла". Музеи ГУЛАГа — "а представь себя в подвалах Лубянки." Страшно? Конечно, страшно. Хватит у тебя мужества не отречься от своих убеждений? Ведь любого коммуняку можно силой мысли отправить на подвал и сломать, унизить, расчеловечить. Заставить петь "Слава Украине!"
.
Однако это, к счастью, ничего не меняет. Даже если выбить зубы и поджарить пятки Джордано Бруно, если заставить его захлебнуться кровью и отказаться от всей своей ереси, Солнце не начнет вращаться вокруг Земли. Когда мы говорим о советском опыте, советском наследии, мы в первую очередь имеем в виду главенство интересов общества, коллектива над интересами личности, индивидуума. Вот из-за чего вся драка-то идет. Наши либеральные оппоненты (те, что призывают примерить ГУЛАГ на себя) проповедуют обратное — у них личные интересы по определению выше общественных. В критической ситуации (война, кораблекрушение) это — всего лишь притворяющийся идеологией крик: "Спасайся кто может!"
.
Однако большинство подсознательно (у любого коллектива есть некое подсознательное чувство) понимает — щепочная идеология погубит всех. И ГУЛАГа не будет, и капиталистический рай не построим. Именно поэтому в той или иной форме коллективистская мораль все-таки победит однажды, а Ресоветизация — случится. Просто коллектив не утратил еще воли к жизни. Посетителей заброшенного музея на месте казни Зои Космодемьянской встречают слова: "Это счастье — умереть за свой народ". Не столько за себя, не столько за свою семью, не столько за вот эту деревню (просвирнин недоволен — жгла дома, людей с детьми без крова оставляла), сколько за народ, за общее дело, в котором каждый такой подвиг — незаметная песчинка.
.
Вот в чем глубинный смысл советской доктрины. Сколько было несправедливостей во время Войны? Сколько ошибочных трибуналов? Но Война — это святое, ставить вопрос о цене Победы — кощунство (хотя просвирнины ставят). Так почему же великое строительство 30-х, великий проект по переустройству жизни, по вытаскиванию страны из пропасти деградации и распада оценивается нами иначе? Ведь это тоже была война. Только война за будущее.
.
Мне кажется, вопрос: "А если бы тебя в ГУЛАГ?", подразумевает ответ: "Пусть ГУЛАГ, но тогда вы берете Рейхстаг". Многих перемолола система, но немало было и тех, кто пройдя через опалу, лагеря и ссылки, не утратил веры в систему и в принципы, на которых система базировалась.
.
Когда в 90-е пинали ногами Павлика Морозова (предателя, мерзавца, выродка), в этом ритуальном поругании тоже был особый, хитрованский смысл. Павлик сдал родных людей, которые были барыгами, хлебными спекулянтами и садистами. Сдал государству — потому что от этих людей страдала не только его собственная семья. Павлик поставил интересы общества выше интересов крови. В иных обстоятельствах — это жест детского отчаяния. В иных — настоящий подвиг. Созвучный, к примеру, убийству Тарасом Бульбой своего сына Андрия. Впрочем, отец и дед Павлика благополучно откинулись с ГУЛАГа. Ребенку повезло меньше. Ну а что в этой истории видит наш десталинизатор? Он видит жуткую, противоестественную картину. Он видит страну, где даже близкие люди друг на друга стучат, друг друга сдают, отрекаются друг от друга. Верховный главнокомандующий, обрекающий сына на смерть в плену — просто идиот с этой точки зрения. Ведь он сделал выбор в пользу общего, принеся в жертву частное, свое, родное, любимое. Предал сына. Наверное, плохо это и страшно. Но десталинизаторская противоположность — это когда все шито-крыто, когда рука руку моет. Можно ли представить, чтобы сегодня сын мэра, скажем, Тавды написал заяву на своего отца в прокуратуру за то, что тот ворует деньги на социалку? То-то.
.
Когда очередной либераст завывает: "А у меня прадеда депортировали", почему-то уже не принято разбираться — за что депортировали, куда депортировали. Кричат об ошибках следствия и перегибах на местах, но намекают-то на другое: все поголовно, все — репрессированы по ошибке, пострадали ни за что. Ведь это мой прадедушка! Он по определению не может быть плохим. Потому что он — мой. Я. Моя рубашка. Мое тело.
.
Все эти проблемы, соотношение личного и общественного, семейного и народного, вся эта философия щепки, торжествующего мещанина, очень хорошо визуализированы в фильме "Летят Журавли". Помните сцену, когда тыловой барыга приходит в забитый ранеными госпиталь и просит выдать ему машину — покататься с бабенкой? Пересмотрите. Война была выиграна именно потому, что за такое в СССР, как правило, расстреливали. СССР был разрушен именно потому, что уцелевший барыга получил-таки свою машину. Это больно и тяжело признавать, но журавли летают тогда и только тогда, когда где-то по соседству летят щепки. https://www.facebook.com/KVSyomin/posts/400498553477195

Всё познается в сравнении. С кем сравнивает свою философию автор? С философией труса и ничтожества. И вот ему уже легко быть героем и праведником на фоне трусов и ничтожеств. У этих первых псевдогероях равно как и у их отражений вообще нет проблемы выбора. Таким людям вообще не нужно сердце с его горящими противоречивыми чувствами. Им хочется простоты. Простоты решения. А для этого им не нужно сердце. Им достаточно лишь иметь настройку робота на предмет определения своего умственного рассудочного приоритета. Такие псевдогерои и псевдоправедники, ратующие за безусловный приоритет интересов коллектива над интересами личного, со спокойной совестью подвергнут насилию мать за то что она свою же пайку украдкой выносила к голодающим своим детям. А как иначе, скажет псевдогерой - ты (мать) должна работать на благо страны, потому что ты можешь, и хлеб получаешь ты за это, а вот дети твои балласт и даже не увы.

Однако это, к счастью, ничего не меняет. Даже если выбить зубы и поджарить пятки Джордано Бруно, если заставить его захлебнуться кровью и отказаться от всей своей ереси, Солнце не начнет вращаться вокруг Земли.

Здесь псевдогерой прав, конечно. Но правда и в том что построенное этими псевдогероями есть построенное на песке и Солнце также не начнет вращаться вокруг Земли.


Миллионы лет эволюции для того чтобы родить философию двуногих муравьев.

[Малкольм]

Вы правда думаете, что не разобравшись ни в чём, можно бежать что-то строить? На чём строить? На нагромождениях? Вы думаете, что Творцы таковы?
Зачем мне изучать как устроен велосипед, если мне даны крылья и я могу летать?

Скажите, пожалуйста, как Ваши «разбирательства» в прошлом могут помочь проявлению заявленных целей в Учении – сношение с дальними мирами, претворение мира темных земных пережитков, изучение психической энергии, создание духовно-царственного положения женщине, кооперация всех со всеми?

В школе жизни, как и в обычной, как перейти в следующий класс, не сдав экзамен на знание предыдущего материала? Как наполнить Чашу, не пытаясь понять Законы, которые мы только думаем, что знаем? Если не так, зачем дано Учение? Разве не сказано, что всё, на чём Вы собираетесь строить, извращено?

Как Вы, не разбираясь в земном, собираетесь устанавливать связь с ДМ? Вас же легко обвести вокруг пальца любому лукавому духу и не заметите. Куда полетите? Не обманывайтесь!

Разве не знаете, что стройка начинается с подготовки территории, в данном случае, очищении сознания? Разве не знаете, что борьба и строительство - две грани одного?
Столько вопросов и все риторические. Но все-таки попробуем ответить.

В школе жизни, как и в обычной, как перейти в следующий класс, не сдав экзамен на знание предыдущего материала?

В школе жизни это возможно. Не говорю что это просто но тем не менее это возможно. Именно для этого и дано Учение, чтобы желающий мог сделать рывок в правильном направлении – устремление называется. А экзамен никуда не денется ибо карма догонит и своё возьмет. Хотя и здесь всё динамично благодаря Учению.


Как наполнить Чашу, не пытаясь понять Законы, которые мы только думаем, что знаем?

Чаша наполняется опытом. Опыт приобретается через действие. Действие обусловлено мотивацией, а мотивация сформирована отношением. А отношение порождено сознанием. А сознание может меняться. Вот Вы почитали Учение, усвоили Законы, изменили сознание, как следствие изменили отношение к проблеме сталинизма, далее одни чувства выдвинули вперед, другие задвинули, как следствие появилось желание произвести перемены – мотивация. Мотивация обусловила Вашу активность по реабилитации Сталина и его эпохи. Вы получили опыт. Из Вас получится хороший небесный адвокат.


Разве не сказано, что всё, на чём Вы собираетесь строить, извращено?

Здесь Вы меня с кем-то спутали. Это скорее сталинисты пытаются вдвинуть в будущее извращение именем СССР. Ладно бы если бы предлагались какие-то конкретные отдельные линии, но нет им важно всё скопом воскресить. Вот смотрите сами. Мечтания Iris.

Именно поэтому в той или иной форме коллективистская мораль все-таки победит однажды, а Ресоветизация — случится.


Ресоветизация — случится.


[QUOTE]
Как Вы, не разбираясь в земном, собираетесь устанавливать связь с ДМ? Вас же легко обвести вокруг пальца любому лукавому духу и не заметите. Куда полетите? Не обманывайтесь!

Здесь позволю себе проигнорировать.


Разве не знаете, что стройка начинается с подготовки территории, в данном случае, очищении сознания?

Стройка начинается с проекта. Если есть осознание проекта, тогда легко начинать и само строительство. «не вливают новое вино в мехи старые» - это тезис Учения и он дает право мыслить что проект новый вполне может обойтись без форм старых, например, без форм сталинизма, советского социализма, китайского и полпотовского коммунизма.

«только в широком полете спадают и мусор и пыль» - это слова Учения, которые вполне определенно дают понять что первично, а что вторично. При правильном осознании правильной цели чистка сознания пойдет сама собой без насилия чистильщиков.


Разве не знаете, что борьба и строительство - две грани одного?

Ну это аксиома. Но вопрос опять же актуален – что строится?

[irene]

Но вопрос опять же актуален – что строится?

Именно, что Вы собираетесь строить в широком полёте и пр. пр. пр., отрицая всё, что сделано и исходило от Вл. (и смешивая с полпотовским коммунизмом)? Какой у Вас проект и какое осознание этого проекта? (Кстати, строительство начинается с подготовки территории - это ж не мои слова. Вы не будете этого делать?) Какие мехи Вы подготовили?

И почему обязательно надо похоронить то, новее чего ещё не было в истории человечества? Удастся не использовать достигнутый опыт или Вы только словами забрасываете, чтоб завалить всё?

А последний вопрос "не риторический": почему Вы выбрали это имя? Почему этот афроамериканский исламский духовный лидер и борец за права человека стал Вашим героем?

[Малкольм]

Но вопрос опять же актуален – что строится?

Именно, что Вы собираетесь строить в широком полёте и пр. пр. пр., отрицая всё, что сделано и исходило от Вл. (и смешивая с полпотовским коммунизмом)? Какой у Вас проект и какое осознание этого проекта? (Кстати, строительство начинается с подготовки территории - это ж не мои слова. Вы не будете этого делать?) Какие мехи Вы подготовили?

И почему обязательно надо похоронить то, новее чего ещё не было в истории человечества? Удастся не использовать достигнутый опыт или Вы только словами забрасываете, чтоб завалить всё?

А последний вопрос "не риторический": почему Вы выбрали это имя? Почему этот афроамериканский исламский духовный лидер и борец за права человека стал Вашим героем?

Опять куча вопросов. Вы остыньте пожалуйста, а я отвечу возможно завтра. Битва со сталинистами это марафон а не спринт. Но если Вы адекватны своим вопросам почему бы Вам не дать свое вИдение ответов на них? Будет интересно сравнить наши вибрации.

[Дамин]

Пора прекращать болтологию. Бесполезняк. Зачем тратить силы на пустое дело? Питать астрал и разжигать низшие страсти нецелесообразно.
Конкретный охмуреж.

[irene]

Пора прекращать болтологию. Бесполезняк. Зачем тратить силы на пустое дело? Питать астрал и разжигать низшие страсти нецелесообразно.
Конкретный охмуреж.

А кто питает? :) Товарищ очень хочет, чтоб так было, как он пишет ("остыньте пожалуйста"). Но есть ли? большой вопрос. :)

Вот с некоторыми на этом форуме всё ясно, ничего нового уже не будет. Туда не влезаю. А тут... больно умелый товарищ.

[элис]

Стройка начинается с проекта. Если есть осознание проекта, тогда легко начинать и само строительство. «не вливают новое вино в мехи старые» - это тезис Учения и он дает право мыслить что проект новый вполне может обойтись без форм старых, например, без форм сталинизма, советского социализма, китайского и полпотовского коммунизма.

А проект откуда берется? Вырастает из "зерен"устремлений, заложенных предыдущим циклом, в новых сочетаниях энергий.

[Малкольм]

Но вопрос опять же актуален – что строится?

Именно, что Вы собираетесь строить в широком полёте и пр. пр. пр., отрицая всё, что сделано и исходило от Вл. (и смешивая с полпотовским коммунизмом)? Какой у Вас проект и какое осознание этого проекта? (Кстати, строительство начинается с подготовки территории - это ж не мои слова. Вы не будете этого делать?) Какие мехи Вы подготовили?

И почему обязательно надо похоронить то, новее чего ещё не было в истории человечества? Удастся не использовать достигнутый опыт или Вы только словами забрасываете, чтоб завалить всё?

А последний вопрос "не риторический": почему Вы выбрали это имя? Почему этот афроамериканский исламский духовный лидер и борец за права человека стал Вашим героем?

Опять куча вопросов. Вы остыньте пожалуйста, а я отвечу возможно завтра. Битва со сталинистами это марафон а не спринт. Но если Вы адекватны своим вопросам почему бы Вам не дать свое вИдение ответов на них? Будет интересно сравнить наши вибрации.

Попробую дать общую картину. Возможно там ответы Ваши.

Великий отбор. Приход Огня. Один миллиард под знамена Вл. Рубеж для сознания. Община. Общее благо. Планета больна. Актуальна задача очищения планеты.…

Владыка собирает один миллиард своих. Это значит что есть цель и значит есть время. Великий отбор работает на эту цель. Когда количество нужное будет набрано Огонь перестанут сдерживать и он хлынет неудержимым потоком. Огонь будет искать пути для прохода и это нервные пути нервной системы подготовленные особым мышлением. Это мышление напрямую связано с определенным уровнем сознания. Рубеж этого сознания – принятие в плоть и кровь идеи Общины (общинного жития-бытия) плюс идея Общего Блага. К этому вернемся позже.

Когда приход Огня совершится человечество резко разделится на две разные нации. С одной стороны будет светлый миллиард. С другой стороны будет нация зомби из всего оставшегося человечества. На что это будет похоже Голливуд уже показал, например, самый яркий образец это сериал «Ходячие мертвецы». Огонь сожжет нервную систему отвечающую за высшую нервную деятельность оставив лишь древние пути зверопитеков. Т.е. будет явлено скопище двуногих монстров думающих лишь о пище. Правда, в лучшем варианте Огонь убъет этих всех недостойных и тогда планета резко и вдруг будет завалена трупами. Но как бы там ни было задачей номер один светлого миллиарда будет очищение поверхности планеты от этих мертвецов. Можно считать это расчисткой строительной площадки. Учитывая что на одного выжившего светлого будет приходится в среднем шесть мертвяков, то повозится придется немало. Прибавим сюда факт того что цивилизация будет разрушена ибо всё остановится. Электричества не будет. Компьютеров не будет. Телефонов не будет. Города начнут превращаться в руины. Мало того – будет указание Свыше на сознательное разрушение и уничтожение многих изобретений.

Идея Общего Блага касается масштабов всей планеты и человек со своим представлением должен замолчать, ибо Представление о том что такое Общее Благо имеется лишь в разуме Владыки а это значит от Него через армию своих сотрудников стоящих во главе общин, будет дано конкретное указание кому где и что делать.

Когда закончится этот период очищения поверхности планеты тогда я думаю и начнется более светлое и красивое бытие. Люди будут жить в общинах равномерно расселившись по всему лику планеты. Границ не будет. Армий и прочего что было неизбежным атрибутом государств с границами, также не будет. Править все-планетно будет Вождь от Иерархии. Отсутствие технических вещей подвинет необходимость развивать телепатию и прочие способности обусловленные психической энергией. Далее очищение планеты перейдет на более внутренние уровни и как сказано в Гранях – это работа на эоны.

Итак. Есть картина Нового мира с идеями Общего блага и Общиной данная нам через Учение. И эта картина может быть точкой отсчета для сравнения. Другая точка отсчета для сравнения это капитализм опирающийся на Частную Собственность, которая корнями уходит в формы бытия животного мира и именно поэтому она ЧС так живуча ибо люди вышли из этого животного мира. А сравнивать мы будем с этими точками СССР.

Я говорю что СССР это ИЗВРАЩЕНИЕ, ибо извращать можно только то что есть как эталон. Посмотрите на свое лицо в зеркало – это эталон. А потом скорчите кривую страшную гримасу – это извращение эталона вашего лица. Так и с СССР. В нем мы имеем извращение капитализма, ибо в частную собственность была ввергнута вся территория СССР – феодализм где феодал верховный правитель, и это при том что каждому жителю хотелось по прежнему иметь кусочек хоть малой но своей частной собственности.
В СССР мы имеем также и извращение идей Нового Мира – община, коммунизм, общее благо...
Поэтому СССР был обречен и расшифровывать аббревиатуру можно и так – Сталинизм Сдающий Свои Рубежи.


А последний вопрос "не риторический": почему Вы выбрали это имя? Почему этот афроамериканский исламский духовный лидер и борец за права человека стал Вашим героем?

Это вопрос несерьезный и ответа недостоин.

[paritratar]

Е.И.Рерих в одном письме написала, что еслс в прошлом для сдвига сознания народа потребовался Петр Первый с дубиной, то сейчас ( в её время) нужен руководитель ещё более жёсткий, кем тогда был Сталин.

[paritratar]

Малкольм, если японцы признаются, что они переняли советскую экономическую модель после второй мировой войны, то это же ясно показывает достижения СССР. Вы можете это игнороровать, но от действительности м не так прятались. Сейчас все страны следуют тому же пути кооператива, что было достигнуто у нас на родине. Вот уж действительно русская привычка не ценить своего родного и смотреть куда-то на других. Все самое передовое и прогрессивное уже было достигнуто в СССР. Сейчас период разворовывания страны. Производство убито, живём за счёт нефтегазовых ресурсов.

[Iris]

В ветке уже поднимался вопрос о Дзержинском и его роли в событиях. связанных с приездом Рерихов в Москву и передачей Послания.
И вот на просторах интернета попадается информация - автор историк, специалист по этому периоду:

Сегодня, 11 сентября, родилась одна из самых загадочных фигур советской политической истории, «сфинкс не разгаданный до гроба», «железный Феликс», отец-основатель и председатель ВЧК-ОГПУ СССР и председатель ВСНХ СССР ФЕЛИКС ЭДМУНДОВИЧ ДЗЕРЖИНСКИЙ (1877-1926).
Для меня, как для историка, до сих пор остались «тайнами за семью печатями» несколько вещей: 1) Какова была реальная роль Ф.Э.Дзержинского в «левоэсеровском мятеже», который положил конец правительственной коалиции левых эсеров и большевиков, и полной "узурпации" власти последними; 2) почему «обрусевший инородец» Ф.Э.Дзержинский пошел на стратегический союз с «русской держимордой» И.В.Сталиным во время знаменитого «грузинского инцидента» в октябре-декабре 1922 года, когда решался ключевой вопрос каким быть Союзу ССР; 3) почему сам В.И.Ленин всегда был против того, чтобы Ф.Э.Дзержинский вошел в состав Политбюро даже в качестве кандидата в его члены и, наконец, 4) почему Ф.Э.Дзержинский, будучи правоверным «троцкистом», в 1924 года резко перешел на сторону И.В.Сталина, хотя в одном из своих закрытых выступлений на Военном Совете НКО в июне 1937 года генсек прямо говорил, что: «Дзержинский открыто поддерживал Троцкого при Ленине против Ленина. Это был очень активный троцкист, и все ГПУ он хотел поднять на защиту Троцкого, но это ему не удалось». А ведь, тогда Лев Давыдович все еще был наркомвоенмором и председателем РВСР! https://www.facebook.com/profile.php?id=100004460325066&fref=nf
Как бы не про Сталина, но всё равно интересно.

[Малкольм]

Как относиться к нашей советской истории? Ответим на главный вопрос: была ли она в рамках эволюции? - Безусловно, да. СССР был первопроходцем. Всё остальное подпадает под сказанное:

1953 г. 412. В Космосе существуют силы Хаоса, силы разрушения и силы созидания. Наличие этих сил в том или ином виде и количестве имеется во всех явлениях. Удерживая и сосредоточивая сознание на них, именно их и усиливаем и утверждаем. Глаз, открытый на добро, в каждом явлении силы светлые и строительные вызывает к жизни. Отсюда добрый и дурной глаз. Хорошо не только в людях видеть добро для его утверждения, но и в предметах, вещах и явлениях. Сознание, привыкшее к утверждению добра во всем, есть сознание творца и строителя доброго. Убережемся от того, чтобы стать разрушителями. Ибо, становясь таковыми, служим тьме и злу. Потому так болезненна реакция процесса разрушительного мышления, видящего во всем элементы хаотических энергий. Явные пособники тьмы иначе мыслить и не могут. Лучше ошибаться в преувеличении добра, чем усиливать тьму, вызывая к Жизни энергии разложения. Это относится ко всем явлениям жизни. Заповедано иметь глаз добрый. Пусть будет глаз ваш открыт на добро. Глаз, добро утверждающий, есть глаз строителя доброго. Луч сознания, будучи направлен на конструктивные элементы явления, творческие силы блага вызывает к утверждению и выявлению, как бы прорывая в Пространстве канал и создавая для этого нужные условия. Это особенно заметно на людях. Даже преувеличивая их добрые и положительные качества, делаем носителя их лучше. Тем пагубно осуждение, отсюда Завет «Не судите». Не суд добрый имеется в виду, но злой, отрицательные элементы усиливающий и утверждающий. Вырубая в веществе стихий План эволюции, добром, на добре и из элементов добра Строим. Иерархия темная придерживается обратного, вызывая к жизни силы тьмы, Хаоса и разрушения. В этом их главный вред. Служение эволюции и инволюции диаметрально противоположны по существу и методам. В жизни народов сеятели смуты и разложения особенно вредны. Темному фокусу Дам выявиться для его уничтожения. Служитель Света, служитель добра, и глаз должен иметь добрый, но не ищите добра в сознательных слугах тьмы. С ними надо бороться, но не заполнять ими своего сознания, дабы невольно не усилить энергии их, пресекать их ухищрения, не отягощая ими, не занимая ими сферы своего микрокосма. И ещё о суде и осуждении. Обсуждение не есть осуждение, и критика здоровая не есть критика разрушительная. Это различие надо понять. Замена плохого хорошим или хорошего лучшим конструктивна. Видеть действительность не значит осуждать, но нужно научиться видеть оба её полюса в их взаимосоответствии. Несовершенство не есть зло, но отсутствие добра. Без понимания пар противоположностей и их Взаимосвязи не может дух продвигаться в уразумении явлений. Все Учения основаны на понимании полюсности во всем. Мир Мой Даю вам Я, принесший в мир не мир, но меч, и Говорю: «Душу свою потерявший её обретет». Так всякое Учение Жизни основано на постижении тайны пар противоположностей явленных.

Оценка событий Владыкой:

1952 г. 517. Процветают пустыни, утвержден труд, исчезают классы, проснулась женщина, утверждено искусство и всенародное творчество, и учатся все. Так Моя Страна уже идет по пути, утвержденному Мною, и, стирая несовершенства, все ближе и ближе подходит к моменту сознательного приятия Учения Моего. И она, первая принявшая в жизни основы его для осуществления, первая же и пожнет его плоды – плоды Света. Не надо только забывать, что новая раса не спустится с неба на розовых крыльях, но ступени эволюции пройдет ногою и рукою человеческой, совершенствуясь и по мере сил изживая остатки прежних темных накоплений. И разве ты, идущий со Мною, стал уже совершенным? Разве тебе не приходится ежечасно бороться с собой и, утверждая будущее, изживать прошлое? Вот так же и Любимой Стране Моей приходится бороться с темным наследием прошлого несовершенства. Но сознания освобождены и уже готовы к восприятию Света, даваемого Учением Жизни.

Если кто-то говорит: а вот надо было то и это! Кто из таких поверхностных людей может знать, что и когда было возможно?

1952 г. 265. ...как применить власть? Помыслим! Умерим врагов, поддержим друзей, умножим творчество, но главное приложение будет все-таки в сторону не закрытую. Ведь не все пути «заказаны» соколу.

Думаю, что этот маленький отрывочек объясняет очень многие вещи в обществе, в политике. Не всегда возможно действие в ту сторону, в какую хочется кому-то. Тут ответы на вопросы о политике Путина, напр., о политике Сталина тоже.

Уважаемая Irene! Я думаю что направление главного удара для Вашего праведного гнева имеет право быть сосредоточено на так называемых либералах, которые с упоением чернят Сталина и сталинизм. Почему именно туда? Потому что они имеют цель не допустить уход от такого им приятного капитализма который вернулся в современной России в полной мере. Их мотивы вполне понятны.

Но поскольку всё в этом мире ходит парами, то им противостоят те кто называется сталинистами. Сталинисты готовы опять вернуть «светлые» сталинские – советские времена лишь бы уйти от ненавистного им капитализма. Во что это выльется для общества их особо не волнует – лишь бы сбежать из ненавистного им капитализма. Ваши мотивы понятны также.


Лично мне одинаково неприятны как первые так и вторые. И неприятны именно своим общим знаменателем – и десталинисты, и неосталинисты одержимы одной той же страстью омрачающей сознание. Поэтому я имею право выделить цитату в которой вижу указание на то что я не такой как эта парочка и которая дает мне поддержку.


И ещё о суде и осуждении. Обсуждение не есть осуждение, и критика здоровая не есть критика разрушительная. Это различие надо понять. Замена плохого хорошим или хорошего лучшим конструктивна. Видеть действительность не значит осуждать, но нужно научиться видеть оба её полюса в их взаимосоответствии. Несовершенство не есть зло, но отсутствие добра. Без понимания пар противоположностей и их Взаимосвязи не может дух продвигаться в уразумении явлений. Все Учения основаны на понимании полюсности во всем. Мир Мой Даю вам Я, принесший в мир не мир, но меч, и Говорю: «Душу свою потерявший её обретет». Так всякое Учение Жизни основано на постижении тайны пар противоположностей явленных.

[Малкольм]

Как относиться к нашей советской истории?


Надо относиться правильно. А правильное отношение это такое отношение которое идет в русле контекста Учения. А что предполагает Учение в этом смысле? Т.е. что советует нам Учение в этом смысле? Как надо относиться к прошлому?

Можно привести много цитат из Учения где ясно следует вывод – если уж выбирать между прошлым и будущим то явно надо предпочесть будущее. Но вполне возможно что есть люди которые настолько богаты психической энергией что им трата внимания на могилах прошлого особого вреда не несет. Но из этого вовсе не следует что их взор в прошлое нагруженный личным чувством отношения любви либо ненависти, может иметь больший вес на весах объективности.

Так как относиться к нашей советской истории?
Надо относиться правильно. А правильное отношение это такое отношение которое идет в русле контекста Учения. А это значит что правильное отношение является следствием ответа на вопрос – полезен для эволюции или неполезен?

В этой связи надо обратить внимание на один важный момент.
Можно ведь ставить вопрос о полезности для эволюции относительно ЕЩЕ живущего и действующего организма, а можно ставить этот вопрос относительно УЖЕ умершего организма. Будет ли проявляться разница в этих оценках?

В первом случае когда организм (и государство в том числе) еще живет и действует то вопрос о его полезности для эволюции предполагает что его задающий является современником этих оцениваемых событий. Это также означает что имеется надежда и возможность влиять на активность живого организма дабы его влияние на внешний мир было максимально значимым в плане полезности для эволюции ВСЕГО МИРА.
Естественно и Карма самого этого организма будет претерпевать изменения в зависимости от того чего больше в этом влиянии на мир – пользы или вреда.


Во втором случае, когда организм уже умер(и государство в том числе), то уместно говорить лишь об опыте который этот умерший организм успел приобрести за время своего бытия. Т.е. уместно говорить о том лишь какая его часть будет достойной того чтобы из всего ЛИЧНОГО опыта именно вот этой конкретной малой части достойно войти в Чашу Веков жизни организма?

Что же мы видим в современном моменте жизни?

Мы видим что неоднозначный организм СССР умер и заменился уже более однозначным и мракобесным капитализмом российским. Есть ли в этой трансформации воля Кармы? и если есть, то что это значит? Это наказание или награда? Если это наказание, то явно за дела недостойные перед лицом эволюции всего мира, которые творились организмом сталинизмом в бытность организмом СССР. Если это награда, то интересно в чем? Может ли быть наградой опускание всего социума в болото разложения частной собственности?

[Владимир Чернявский]

Есть ли в этой трансформации воля Кармы? и если есть, то что это значит? Это наказание или награда?

Карма не наказывает и не награждает. Она лишь сила эволюционного потока, с которым взаимодействует свободная воля человека.

[Дамин]

Что может знать маленький человек о пользе и вреде существования СССР ? Слишком мал горизонт видения такого большого явления. Много подробностей неизвестны, упущены и непонятны. Большое видится на расстоянии. Потому говорил ранее и сейчас повторюсь, что вся эта ветка и её название несут в себе неприкрытую предвзятость и плохо скрытый вред.
п.с. Говорил не о ветке о Сталине.

[Малкольм]

Есть ли в этой трансформации воля Кармы? и если есть, то что это значит? Это наказание или награда?

Карма не наказывает и не награждает. Она лишь сила эволюционного потока, с которым взаимодействует свободная воля человека.

Согласен. Если быть дотошным Вы правы. Но я думаю не много погрешил против истины, ибо плод кармы который называется негативным, неблагоприятным, неприятным вполне может разуметься как наказание. Но как бы там ни было взаимодействие силы эволюционного потока и свободной воли человека породило плод который мы сейчас имеем в России. Во всяком случае я так думаю. И тому есть основание. Ведь сказано что в конце кали-юги ход событий ускоряется а значит плод вполне мог уже созреть. Сказано также о тяжкой карме которую себе готовит Россия неправильным отношением к Посланию Махатм.

[Владимир Чернявский]

Есть ли в этой трансформации воля Кармы? и если есть, то что это значит? Это наказание или награда?

Карма не наказывает и не награждает. Она лишь сила эволюционного потока, с которым взаимодействует свободная воля человека.

Согласен. Если быть дотошным Вы правы. Но я думаю не много погрешил против истины, ибо плод кармы который называется негативным, неблагоприятным, неприятным вполне может разуметься как наказание.

Так легко дойти до ветхозаветных представлений, уподобляя "карму" наказывающему и награждающему божеству. "Позитив" или "негатив" кармических процессов стоит рассматривать относительно эволюционного потока. Нам не дана вся полнота знания об этом, поэтому мы можем судить лишь по определенным признакам при открытого нам Будущего. Пытаться понять проблему во всем комплексе.

[Малкольм]

Как относиться к нашей советской истории?


Я думаю не ошибусь если скажу что женщины любят смотреть в прошлое. Что-то есть в их природе что обусловливает их предрасположенность магнитится прошлым. Это объясняет тот факт что во всем мире женщины в основном являются хранительницами традиций, которые, кстати, со временем благодаря именно женщинам вырождаются в догмы и суеверия. Даже в известном примере с Лотом именно женщина сыграла эту свою роль. Что из этого следует? Из этого следует что если в прошлом что-то магнитит женщину то она неизбежно воспринимает его не как прошлое, но именно как настоящее, т.е. пребывающее как бы здесь и сейчас. Почему так? Потому что чувство которое сопровождает этот взгляд в прошлое может быть только настоящим, т.е. пребывающим здесь и сейчас, ибо чувство это как огонь который либо горит, либо он потух. А поскольку женщина немыслима вне чувства любви то взгляд её в прошлое породит отношение к оному как к настоящему – оно (прошлое) будет как любимый призрак стоять перед её глазами в настоящем моменте жизни здесь и сейчас. Поэтому все цитаты с датами соответствующими прошлому воспринимаются исключительно как топливо для чувства настоящего момента. Оно бы и ладно, если бы только внутри этого её любимого призрака не скрывался монстр с головой «живого мертвеца» и телом из беспощадной репрессивной машины. Оно бы и это ладно, если бы это касалось только её самой, но проблема ведь в том что она пытается этот свой любимый призрак сделать любимым и для остальных внешних. И что еще важно – когда предлагается препарировать этот её любимый призрак и отделить монстра от всего остального, то ведь и это отвергается и находятся отговорки типа «лес рубят щепки летят», «цель оправдывает средства», «время было такое, иначе никак» и тому подобное.

Так как относиться к нашей советской истории?

Относиться как к любимому призраку кем-то лелеемому? Или относиться как к сундуку оставленному в наследство в котором есть куча старого хлама достойного лишь помойки хотя имеются явно и драгоценности?

[Noy61]

Попробую дать общую картину. Возможно там ответы Ваши.

Великий отбор. Приход Огня. Один миллиард под знамена Вл. Рубеж для сознания. Община. Общее благо. Планета больна. Актуальна задача очищения планеты.…

...................................
Когда приход Огня совершится человечество резко разделится на две разные нации. С одной стороны будет светлый миллиард. С другой стороны будет нация зомби из всего оставшегося человечества. На что это будет похоже Голливуд уже показал, например, самый яркий образец это сериал «Ходячие мертвецы». Огонь сожжет нервную систему отвечающую за высшую нервную деятельность оставив лишь древние пути зверопитеков. Т.е. будет явлено скопище двуногих монстров думающих лишь о пище. Правда, в лучшем варианте Огонь убъет этих всех недостойных и тогда планета резко и вдруг будет завалена трупами. Но как бы там ни было задачей номер один светлого миллиарда будет очищение поверхности планеты от этих мертвецов. Можно считать это расчисткой строительной площадки. Учитывая что на одного выжившего светлого будет приходится в среднем шесть мертвяков, то повозится придется немало. Прибавим сюда факт того что цивилизация будет разрушена ибо всё остановится. Электричества не будет. Компьютеров не будет. Телефонов не будет. Города начнут превращаться в руины. Мало того – будет указание Свыше на сознательное разрушение и уничтожение многих изобретений.

Идея Общего Блага касается масштабов всей планеты и человек со своим представлением должен замолчать, ибо Представление о том что такое Общее Благо имеется лишь в разуме Владыки а это значит от Него через армию своих сотрудников стоящих во главе общин, будет дано конкретное указание кому где и что делать.

Когда закончится этот период очищения поверхности планеты тогда я думаю и начнется более светлое и красивое бытие. Люди будут жить в общинах равномерно расселившись по всему лику планеты. Границ не будет. Армий и прочего что было неизбежным атрибутом государств с границами, также не будет. Править все-планетно будет Вождь от Иерархии. Отсутствие технических вещей подвинет необходимость развивать телепатию и прочие способности обусловленные психической энергией. Далее очищение планеты перейдет на более внутренние уровни и как сказано в Гранях – это работа на эоны.

Итак. Есть картина Нового мира с идеями Общего блага и Общиной данная нам через Учение. И эта картина может быть точкой отсчета для сравнения. Другая точка отсчета для сравнения это капитализм опирающийся на Частную Собственность, которая корнями уходит в формы бытия животного мира и именно поэтому она ЧС так живуча ибо люди вышли из этого животного мира. А сравнивать мы будем с этими точками СССР.



.[/QUOTE]

М., посмотрим соответствуют ли ваши экзерсисы Учению Агни Йога.
Во-первых, что бросается в глаза, вы в экзерсисах отбрасываете принцип Иерархии.
Вы отбрасываете факт существования Космического Магнита и того что за Иерархией земной существует цепь Космической Иерархии и следовательно эволюция на Земле идет не по прихоти и желанию, вами неизвестно откуда взятых иерархов, а эволюционные процессы охватывают ближний и дальний Космосы, о этой космической связи и стремится донести знание А.Й. до земного человечества. Вы же , скорей всего , пишете о иерархах которые стремятся создать цивилизацию " Золотого миллиарда", стремятся создать глобальную распределительную систему с единым мировым правительством и полпотовским коммунизмом (по - вашему любимому сравнению).
Вот что по поводу Иерархии пишет Агни Йога:

Беспредельность ч.2, 810 Творчество Наше превосходит сознание человека. Каждая созидательная возможность напрягается Высшими Силами, потому Мы сотрудничаем с Высшими Силами. Так Космический Магнит утверждает Нашу силу. Потому каждая напряженная волна дает устремленную деятельность. Так Мы побеждаем, так каждая волна, идущая от сердца, должна победить.

Можно привести множество цитат на тему Иерархии и Космического Магнита, однако, главное стремление к пониманию. И нельзя ставить свои экзерсисы выше того что сказано в Учении, а наоборот , нужно исходить из своего малого понимания и знания - стремиться осознать сказанное в Учении. Это и есть соблюдение закона Иерархии в жизни.

В представленной вами картине развития и эволюции, человечество представлено уж очень убого, без дерзновенного стремления к развитию, к постижению Истины, к сотрудничеству с Космосом, к развитию психической энергии и т.д.
По отношению и противостоянию той иерархии о которой вы пишите - человечество должно развивать волю, ясность мысли, сердечное чувствознание и сотрудничество в делах Учителей, чтобы эволюционно развиваться и быть под Щитом благих дел.

Беспредельность ч.2, 792 Мировое сознание усматривает цепь сфер и нити связи с пространственными энергиями. Так нельзя разграничить утвержденные сферы. И Великое Мировое Настоящее сливает все проявления. Так настоящее пробуждение Космоса дает пробуждение духу. События на одном плане напрягают события на соответствующем и сознание с тою же мощью, как и космическое напряжение пространственных огней. И потому Единство в Космосе и мировое настоящее напрягает все жизни. Так Мысль Разума и человечества должна утвердиться в течении космическом. Беспредельное сотрудничество!

Беспредельность ч.2, 798 Из всех энергий тончайшая есть мысль. Можно, истинно, утверждать, что мысль переживает все. Мысль бессмертна и живет, создавая новые сочетания. Потому когда сила психической энергии напрягается, то ничто не может ей препятствовать. Потому когда сознание народа требует новых ступеней, то мощь психической энергии должна утвердиться; и психическая энергия устремляется пространственно. Осознание, что мысль вечна и непобедима, даст человечеству устремление к зарождению творческой мысли. Потому когда мысль насыщает пространство, то устремленный Магнит ее творит. Так беспредельно цементируется пространство!

Беспредельность ч.2, 799 Так мысль соприкасается с пространственным огнем, как бы обоюдное насыщение. Потому когда мысль входит в жизнь, то космическая мощь творит. Потому дающие миру творчество мысли дают человечеству жизнь. Так, истинно, Мы утверждаем, что золото всего мира не может купить творческую мысль. Истинно, Наши сотрудники должны расширять сознание.

[Noy61]

Хотелось бы услышать от вас о какой картине мира вы говорите (исходя из Учения):
Итак. Есть картина Нового мира с идеями Общего блага и Общиной данная нам через Учение. И эта картина может быть точкой отсчета для сравнения.

О Новом мире, Общем Благе, Общине в Учении сказано много,
но вот картину этого Нового Мира должен нарисовать, сотворить сам Человек, в сотрудничестве, конечно , с Учителями.

Есть Общины прошлого описанные Е.И. Рерих в книге "Основы буддизма",
есть Общины и коммунизм будущего описанный И. Ефремовым в "Туманность Андромеды" и "Час быка". Есть общины настоящего описанные в книгах "Две Жизни"
К. Антаровой. Это картины написанные творческой мыслью Человека.
Все это отдано для творческого воплощения "руками и ногами человеческими" должно быть пройдено и записано накрепко в сознании. Но точкой отсчета не может быть то, что еще не сотворено.
Есть картины творцов, есть безбрежный Космос с непознанной Общинной жизнью и Сотрудничеством. Но то что вы называете точкой отсчета существует только в голове каждого человека, в Идее с которой он пришел на Землю. И эти идеи нужно воплотить.
А картина которую описываете вы существует только в вашем представлении, но никак не в Учении Агни Йога. Интересно, конечно, познакомиться с вашими мысленными экзерсисами, потому что они дают повод для размышления и сравнения.

Вместе с тем, что с самого начала передачи Учения, В.В. называл Россию "Моей Страной". Очевидно, что это сказано о постоянном стремлении воплотить в России идею Живой Развивающейся Общины, подвижниками которые были на всем долгом историческом пути нашего развития. Об этом историческом наработанном опыте можно было бы поговорить, как о некоторой "точке отсчета"...

[Малкольм]

Хотелось бы услышать от вас о какой картине мира вы говорите (исходя из Учения):
Итак. Есть картина Нового мира с идеями Общего блага и Общиной данная нам через Учение. И эта картина может быть точкой отсчета для сравнения.

О Новом мире, Общем Благе, Общине в Учении сказано много,
но вот картину этого Нового Мира должен нарисовать, сотворить сам Человек, в сотрудничестве, конечно , с Учителями.

Есть Общины прошлого описанные Е.И. Рерих в книге "Основы буддизма",
есть Общины и коммунизм будущего описанный И. Ефремовым в "Туманность Андромеды" и "Час быка". Есть общины настоящего описанные в книгах "Две Жизни"
К. Антаровой. Это картины написанные творческой мыслью Человека.
Все это отдано для творческого воплощения "руками и ногами человеческими" должно быть пройдено и записано накрепко в сознании. Но точкой отсчета не может быть то, что еще не сотворено.
Есть картины творцов, есть безбрежный Космос с непознанной Общинной жизнью и Сотрудничеством. Но то что вы называете точкой отсчета существует только в голове каждого человека, в Идее с которой он пришел на Землю. И эти идеи нужно воплотить.
А картина которую описываете вы существует только в вашем представлении, но никак не в Учении Агни Йога. Интересно, конечно, познакомиться с вашими мысленными экзерсисами, потому что они дают повод для размышления и сравнения.

Вместе с тем, что с самого начала передачи Учения, В.В. называл Россию "Моей Страной". Очевидно, что это сказано о постоянном стремлении воплотить в России идею Живой Развивающейся Общины, подвижниками которые были на всем долгом историческом пути нашего развития. Об этом историческом наработанном опыте можно было бы поговорить, как о некоторой "точке отсчета"...


1 Есть вещи настоящего момента, которые Учителями названы неприемлемыми для будущего. Например

Перманентная вражда между народами, государствами, людьми.
Частная собственность и опирающийся на нее капитализм.
Производство товаров бесконтрольное.
Расхищение недр планеты.
Большие города как рассадники тьмы и разложения.
Перелеты самолетами без цели достойной эволюции.
Спортивные игрища.
Бары, рестораны и прочее стимулирующее бездарное времяпровождение.
Тюрьмы и кладбища.
Атеистическое мировоззрение.
…
…


2 Есть вещи настоящего момента, которые вполне достойны перейти в будущее. Например

Научные изыскания в познании тайн жизни.
Культурные и творческие деяния и устремления.
Опыт общинного бытия, например, опыт израильских кибуцев.
…
…


3 Есть вещи которые даны как образы и принципы Нового мира, которые открыты нам через тексты Учения, но которые еще относительно далеки от момента настоящего.
Например

Общинное житие увлеченных любимым трудом а также призванных решать конкретные задачи.
Сближение миров Тонкого и плотного. На что это будет похоже? Каждый второй станет экстрасенсом?
Сближение с мирами внешними планетными что обусловит уплотнение пространства эволюционными мыслеформами от этих планет.
Психический паспорт светотени человека.
Уплотненный астрал для служителей Иерархии.
Духовно-царственное положение женщины.
Тонкие энергии на службе человека.
Будет линия Иерархических служителей которых будет отличать от всех иных способность получать указы Свыше и именно ими руководствоваться в своей активности и это будет линия Вождя, а линия Правителя будет уже воплощать эти указы в жизнь.
…
…


Я думаю что если бы тезисно, собрать по этим трем пунктам всё что озвучено в текстах Учения, то картина Нового мира нарисовалась бы сама собой, ибо то что должно проявляться в жизни в согласии с эволюцией имело бы перед глазами так же и картину того куда нельзя сворачивать, т.е. устремление вперед к новым формам жизни поддерживалось бы силой отталкивания от старых форм.

[irene]

После смерти Сталина фактический руководителем Советского государства в марте—сентябре 1953 года был Г. М. Маленков. Он стал председателем Совета министров СССР.

Уже в марте 1953 года на первом же закрытом заседании Президиума ЦК он заявил о необходимости «прекратить политику культа личности и перейти к коллективному руководству страной», напоминая членам ЦК, как Сталин сам сильно критиковал их за насаждаемый вокруг него культ. Однако какой-либо существенной реакции на предложение Маленкова не последовало.

В мае 1953 года по инициативе Маленкова было принято постановление правительства, вдвое уменьшавшее вознаграждения партийным чиновникам и ликвидировавшее т. н. «конверты» — дополнительные вознаграждения, не подлежащие учёту. Это позволило Н. С. Хрущёву через четыре месяца совершить «дворцовый переворот»: отменить коллективное руководство ЦК партии, восстановить прежние привилегии (вернуть «конверты») и компенсировать потери зарплаты партийному руководству, учредить и занять должность Первого секретаря ЦК.

В августе 1953 года на сессии Верховного Совета Маленков выступил с предложением в два раза снизить сельхозналог, списать недоимки прошлых лет, а также изменить принцип налогообложения жителей села. Маленков первым выдвинул тезис мирного сосуществования двух систем, выступал за развитие лёгкой и пищевой промышленности, за борьбу с привилегиями и бюрократизмом партийного и государственного аппарата, отмечая «полное пренебрежение нуждами народа», «взяточничество и разложение морального облика коммуниста».

В 1955 году был подвергнут критике и смещён с должности председателя Совета Министров...

В 1957 году вместе с В. М. Молотовым и Л. М. Кагановичем («Молотов, Маленков, Каганович и примкнувший к ним Шепилов») Маленков предпринял попытку сместить Н. С. Хрущёва с должности 1-го секретаря ЦК КПСС. Однако последнему удалось "сместить" всю группу.

Конечно, захотелось посмотреть воспоминания Д.М. Шепилова "Непримкнувший".

Вот он говорит о Хрущёве:
В 1957 году над моей головой снова разразилась гроза — разгул хрущевщины. Возможны были любые меры произвола и насилия.

...при избрании Хрущева московским секретарем вскрылось одно непредвиденное обстоятельство: оказалось, что в период своей работы на Украине Хрущев одно время принадлежал к троцкистской оппозиции и был активным троцкистом. Доложили Сталину и просили его указаний: как быть? Сталин, при его лютой непримиримости к троцкистам, на этот раз проявил необычное для него примиренчество.

—*Ну что же, раз был грех, значит, был, от этого никуда не уйдешь. Но если он осознал свою ошибку и хорошо работает, можно оказать доверие и к этому вопросу больше не возвращаться. Информируйте об этом факте Президиум Московской конференции, а саму конференцию можно в это дело не посвящать.

Так и было сделано. В последующие годы подавляющее большинство из тех московских активистов, которые были членами Президиума конференции, было репрессировано, другие умерли или по тем или иным причинам затерялись. Партийные же лидеры, узнавшие об этом факте (Сталин, Молотов, Каганович, Маленков и другие), держали его в строгой тайне, и на протяжении следующих двух десятилетий он никогда не всплывал на поверхность.
А вот о типичных биографиях многих деятелей и о биографиях других... Как не прекратиться борьбе?
Мы (здесь и далее — фактически автобиография Д. Шепилова, время от времени не очень убедительно вуалируемая автором под словом «мы». — Прим. ред .) жили, работали и учились в героической атмосфере Гражданской войны. С раннего детства мы вынуждены были идти на производство, чтобы зарабатывать хлеб насущный.

Я, скажем, с 12-летнего возраста пошел работать гильзовщиком в табачную мастерскую. В школу ходили вечерами. Но были среди нас и дети богатых родителей (бывших фабрикантов, крупных царских чиновников, священников), которые порывали с родителями и шли на производство, чтобы, как тогда выражались, «провариться в рабочем котле» и заслужить право стать бойцами революции, коммунистами. Многие из них действительно стали такими большевиками.

С 14—15-летнего возраста мы вступали в комсомол. Учась в Московском университете, зарабатывали себе на пропитание тяжелым физическим трудом по разгрузке дров на железных дорогах, сортировке вонючей жирной шерсти на кожевенных заводах и на других работах.

Но мы жили интереснейшей идейно насыщенной жизнью. Фанатически верили в скорую победу мировой революции. С жадностью штудировали работы Маркса, Энгельса, Ленина, Гегеля, Плеханова, Лассаля, Каутского, Гильфердинга, Фурье… Бегали на лекции А. Богданова по политической экономии, Н. Бухарина — по историческому материализму, М.Н. Покровского — по русской истории, М. Рейснера — по государственному праву. Слушали жаркие схватки А.В. Луначарского с протоиереем-«живоцерковником» Введенским. Прорывались в аудитории Политехнического музея, Плехановки или Колонного зала на выступления Маяковского, Есенина, Вересаева. Всеми правдами и неправдами проскальзывали на галерку Большого театра или театра Зимина слушать в «Лоэнгрине» Собинова и Нежданову или Григория Пирогова в «Фаусте», а во МХАТе и его студиях — Качалова, Москвина, М. Чехова, Станиславского, Хмелева…

Порой до самого рассвета горячо спорили друг с другом, подкрепляясь лишь морковным чаем да сухарями. Спорили о смысле жизни, о революции в Германии, о «сменовеховцах», о новых вещах Алексея Толстого, о Фрейде и, конечно, о любви. В условиях большой нужды, хронического недоедания, тяжелого физического труда, интенсивной учебной работы мы были с головы до пят пропитаны революционной романтикой; Мы не носили модной одежды и даже галстуков, считая это признаком презренной буржуазности. Мы также не танцевали модных западных танцев, но жили весело. Отношения между девушками и парнями были в подавляющем большинстве случае по существу строгими и чистыми, хотя порой внешне и носили характер нарочитого панибратства и даже некоторой грубоватости, чтобы опять-таки не быть похожими на проклятую «аристократию».

Мы влюблялись, пели, в каникулы исхаживали пешком сотни километров где-нибудь в Крыму, на Кавказе или в Средней Азии и были бесконечно счастливы.

После окончания вузов мы по доброй воле, без всякой погонялки, ехали на практическую работу в самую глушь: там трудней, интереснее, там мы всего нужней.

Одержимый именно такими побуждениями, я с дипломом Московского университета уехал трудиться в Якутию: ведь туда только добираться больше тридцати дней, к тому же часть пути — на оленях и собаках (на самолетах тогда ещё не летали); ведь это же «белоснежная усыпальница» — место ссылки декабристов, народовольцев, большевиков — как это интересно!

Отставить Волоколамский уезд Московской губернии или Чувашию, куда в ЦК партии мне предлагали ехать на выбор. Только Якутия! И я на три с лишним года уехал работать в качестве прокурора Главного суда в эту самую отдаленную республику страны, а затем, опять же по собственному желанию, — прокурором в Западную область.

Окончен Институт Красной профессуры. Началось великое социалистическое переустройство деревни. Мы — снова с ходатайством в ЦК, снова покидаем Москву. Я еду (уже женившись, став отцом) в сибирскую глушь, в политотдел деревни. Здесь теперь главный фронт классовой борьбы за социализм. Значит, нужно быть здесь.

Наступила война. Во всей своей грозной непреложности встал вопрос о жизни или смерти нашей милой Отчизны. Мы, «комсомольцы двадцатого года», стали уже титулованными научными работниками, опытными педагогами, авторами многочисленных исследований, получившими дипломы профессора. Но перед нами не возникал вопрос — что делать.

С первых дней Отечественной войны мы разрывали свои охранные от мобилизации брони, бросали благоустроенные московские квартиры, профессорские кафедры, оставляли семью и шли на фронт.

Мы прошли с боями многие тысячи километров. От Москвы до Вены мы уложили в холодные могилы миллионы своих братьев. Мы покинули Москву в июле 1941 и вернулись под родной кров только весной 1946 года — почти через 5 лет. Мы, оставшиеся в живых, вернулись домой с парой десятков боевых орденов и медалей на груди, но с седыми головами: не раз смотрели в лицо смерти.

Нужно ли говорить о том, что совершенно иные пути в жизни избирал себе тот довольно обширный слой мелкой буржуазии от интеллигенции, о котором я упоминал выше. Само собой разумеется, что все эти Ильичевы, Федосеевы, Сатюковы и иже с ними не поехали в политотделы, когда решались судьбы социализма в деревне. Ни один из них не пошел на фронт, когда решался вопрос жизни и смерти страны Советов.

За время войны и после её окончания Сатюков, Кружков, Ильичев занимались скупкой картин и других ценностей. Они и им подобные превратили свои квартиры в маленькие Лувры и сделались миллионерами. Как-то академик П.Ф. Юдин, бывший одно время послом в Китае, рассказывал мне, как Ильичев, показывая ему свои картины и другие сокровища, говорил:

— Имей в виду, Павел Федорович, что картины — это при любых условиях капитал. Деньги могут обесцениться. И вообще мало ли что может случиться. А картины не обесценятся…

Именно поэтому, а не из любви к живописи — в ней они не смыслили — вся эта камарилья занялась коллекционированием картин и других ценностей.

За время войны они всячески расширили и укрепили свою монополию на всех участках идеологического фронта. Нас, возвращавшихся с фронтов Отечественной, они встречали с плохо скрываемой неприязнью. И не потому, что мы служили укором их совести. Нет, они не страдали избытком таковой. Просто мы были плохим фоном для них.

На протяжении послевоенных лет я получал много писем и устных жалоб от бывших политотдельцев и фронтовиков, что они не могут получить работу, соответственную их квалификации, или даже вернуться на ту работу в сфере науки, литературы, искусства и т.д., с которой они добровольно уходили на фронт.

Впрочем, такие явления монополизации руководства и пренебрежения или даже неприязни к фронтовикам и инвалидам войны имели место и на других участках государственного и партийного аппаратов.

Однако природа нашего народного государства и коренные устои нашей Коммунистической партии таковы, что политические рвачи и выжиги, карьеристы и стяжатели всякого рода рано или поздно показывают свое истинное лицо, их махинации и клеветнические дела опознаются. И это естественно: люди, не прошедшие классовой, политической, фронтовой закалки, не выдерживают серьезной жизненной проверки и саморазоблачаются.

Так произошло и здесь.

Проведенная в июне 1947 года философская дискуссия показала, что книга Г.Ф. Александрова «История западноевропейской философии» написана в духе «профессорского объективизма», представляет собой эклектическую окрошку, носит отчетливые следы различных буржуазных и мелкобуржуазных влияний. Ее идейные основы далеки от требований большевистской партийности.

В таком же духе писали статьи и брошюры и многие «александровские мальчики».

О моральных канонах этой группы свидетельствует следующий факт. Расследованием по письму в ЦК одной из оскорбленных матерей было установлено, что некий — окололитературный и околотеатральный деятель организовал у себя на роскошной квартире «великосветский» дом терпимости. Он подбирал для него молодых привлекательных киноактрис, балерин, студенток и даже школьниц-старшеклассниц. Здесь и находили себе усладу Г. Александров, его заместители А. Еголин, В. Кружков и некоторые другие. ЦК в «Закрытом письме» дал должную квалификацию всем этим фактам и принял некоторые организационные меры в отношении виновных. Впрочем, все они остались в рядах партии и в составе Академии наук СССР.

Эта бесчестная камарилья образовала при Хрущеве своего рода «мозговой трест» и стала управлять всей идеологической работой. Она произвела огромные опустошения в духовной жизни советского общества.

Е.И. упоминает Маленкова в своих письмах:

19.07.53. С.Н.Рериху. Пока что чистка, проводимая новым правительством, полезна. Необходимо было раскрепостить русский элемент в стране, и удар по инородческому Г.П.У, конечно, нанесен в назревший срок. Любовь к родине спасет страну от развала. Радуемся, что Вышинский остается, видимо, он пользуется фавором главного. Сам Маленков неплох, и с ним можно будет сотрудничать. Он сдвинет, что нужно.

25.08.53. С.Н.Рериху и Д.Рани Рерих. Читал ли ты речь Вождя нового? Сотрудничество с Маленковым вполне возможно, но ему еще необходимо немного укрепиться, и ярый уявится лучшим мостом к новому строительству.

Интересно, что Е.И. и Н.К. радуются тому, что Вышинский остается. Вероятно, их оценка была с других позиций.

[irene]

Отрывок из воспоминаний Д.Т. Шепилова:

Сталин приходил на заседания, посвященные присуждению премий, пожалуй, наиболее подготовленным из всех. Он всегда пытливо следил за выходящей социально-экономической и художественной литературой и находил время просматривать всё, имеющее сколько-нибудь существенное значение.

Причем многочисленные факты убеждали, что все прочитанное ложилось у него в кладовые мозга очень крепко и со своими своеобразными оценками и характеристиками.

«Толстые» литературно-художественные журналы «Новый мир», «Октябрь», «Знамя», «Звезда» и др., научные, гуманитарные «Вопросы философии», «Вопросы экономики», «Вопросы истории», «Большевик» и прочие он успевал прочитывать в самых первых, сигнальных экземплярах. Как-то во время одной из наших бесед со Сталиным по вопросам политической экономии академик П.Ф. Юдин спросил его с удивлением:

— Товарищ Сталин, когда вы успеваете прочитывать столько литературы?

Лукаво ухмыльнувшись, Сталин сказал:

— А у меня есть контрольная цифра на каждый день: прочитывать ежедневно художественной и другой литературы примерно 300 страниц. Советую и вам иметь контрольную цифру на каждый день.

В результате Сталин не раз сажал в лужу и работников Агитпропа, и писателей, и членов Политбюро ЦК.

Так, на одном из заседаний Политбюро, при рассмотрении вопроса о Сталинских премиях за произведения художественной литературы, Сталин, обращаясь ко мне, сказал:

— Вот в начале прошлого года в «Звезде» была опубликована повесть (он назвал автора и заглавие). По-моему, хорошая повесть. Почему она не выдвинута на премию? (Общее молчание.) Вы читали её?

Я:

— Нет, не читал.

Сталин:

— Да, я понимаю. У вас нет времени. Вы заняты. А я прочел. Кто читал?

Общее молчание.

Сталин:

— А я прочел. По-моему, можно дать вторую премию.

Таких неожиданностей в ходе заседаний было немало.

Эстетические взгляды Сталина были противоречивы. Иногда он предъявлял очень высокие требования к художественной форме и высмеивал попытки протащить на Сталинскую премию произведение только за политически актуальную фабулу. Но нередко он сам оказывался во власти такой концепции: «Это вещь революционная», «Это нужная тема», «Повесть на очень актуальную тему». И произведение проходило на Сталинскую премию, хотя с точки зрения художественной формы оно было очень слабым.

Так, например, Сталин поддержал предложение о присвоении Константину Федину 1-й премии за романы «Первые радости» и «Необыкновенное лето». Но он всё же сделал замечание: «Местами больше походит на хронику, чем на художественное обобщение».

Когда обсуждался вопрос о премировании пьесы А. Корнейчука «Макар Дубрава», были высказывания такие: повесть очень современна, Макар Дубрава — это настоящий советский шахтер…

Сталин:

— Мы обсуждаем вопрос не о том, кто Макар Дубрава — шахтер или не шахтер, пролетарского он происхождения или нет. Речь идет о художественных достоинствах пьесы, создан ли художественный образ советского шахтера, ведь это решает дело.

При обсуждении премий по искусству кто-то из присутствующих упомянул о балете А. Глазунова «Раймонда». Председатель Комитета по делам искусств П. Лебедев очень неловко выразился, что у балета «средневековый сюжет». Сталин сейчас же очень зло высмеял такую постановку вопроса:

— А разве «Борис Годунов» и многие другие великие произведения написаны не на «старые сюжеты»?

Почему в Комитете по делам искусств такие примитивные взгляды?

Вообще Сталин по разным поводам многократно подтрунивал над высказываниями, что писатели заняты «поиском тем», что такой-то писатель поехал в «творческую командировку» для выбора темы романа или «сбора материала» для повести.

Известно, что, когда зашел разговор на этот счет в одной из бесед с писателями, Сталин спросил:

— Как вам кажется такой сюжет: она — замужем, имеет ребенка, но влюбляется в другого, любовник её не понимает, и она кончает жизнь самоубийством?

Писатели:

— Банальный сюжет…

Сталин:

— А на этот банальный сюжет Толстой написал «Анну Каренину».

Когда Сталин подмечал у начинающего писателя дарование настоящего художника, он проявлял о нем заботу. Помню, что, когда вышел роман Михаила Бубеннова «Белая береза», Сталин интересовался жизненным путем Бубеннова. Поддержал его роман на первую премию. При обсуждении этого вопроса на Политбюро Сталин интересовался его здоровьем. Узнав о болезни Бубеннова, предложил мне организовать его лечение. «И не под Москвой. На юг его отправьте и лечите хорошенько».

Во время обсуждения вопроса о премиях Сталин всегда пытливо доискивался: все ли учтено? Все ли работы просмотрены? Не останется ли кто-нибудь из достойных людей обиженным?

Сталин допрашивал и Жданова, и Фадеева, и меня:

— А такой-то подойдет (и называл одного, другого писателя)? А что выдвинули на премии из прибалтийских республик? А почему ничего нет из Молдавии? Сталинский комитет хватает и представляет нам то, что у него под носом, а остального не видит.

И Сталин сам называл работы латышских, литовских и других писателей из союзных республик и спрашивал:

— А это подойдет? А это годится? А это потянет на премию?

В процессе таких поисков Сталин на заседании Политбюро 31 марта 1948 г. задал вопрос:

— А «Кружилиха» Пановой выставлена?

Кто-то из присутствующих литераторов ответил, что роман Пановой «Кружилиха» вызывает в писательской среде разногласия: одни — за, другие — против.

— А почему против?

— В очень нерадостных тонах показан быт рабочих.

— А как показана жизнь людей в «Городке Окурове»? А какая это хорошая штука. Весь вопрос — правдиво показана? Почему же нельзя дать премию за «Кружилиху»?

— Но ведь важно отношение писателя к событиям людям; кому он сочувствует.

— А кому сочувствовал Горький в «Деле Артамоновых»? Панову ругают за то, что она не разрешила счастливо коллизию между личным и общественным. Смешно. Ну, а если так и есть в жизни? А кто из писателей разрешил эти коллизии?

Больше вопросов не было. Вера Федоровна Панова получила Сталинскую премию 2-й степени.

А Сталин всё продолжал выяснять, добавлять, корректировать:

— А Первомайского выдвинули? А может быть, Костылева за «Ивана Грозного» передвинуть на 2-ю степень? Я думаю, Якобсону за «Два лагеря» (так Сталин назвал пьесу А. Якобсона «Борьба без линии фронта») можно дать 1-ю премию. Грибачеву за «Колхоз „Большевик“ можно дать премию. Только образ парторга в поэме не развернут. ...

[Малкольм]

Спасибо, уважаемая Irene!

Благодаря Вашим изысканиям в эпохе сталинизма уже можно значительно детализировать тему «На что способен живой мертвец».

живой мертвец способен добиваться власти.
живой мертвец способен успешно управлять государством.
живой мертвец способен побеждать в войне.
живой мертвец способен быть политиком.
живой мертвец способен жертвовать сыном.
живой мертвец способен много читать.
живой мертвец способен быть критиком произведений культуры.
живой мертвец способен ?
живой мертвец способен ?
живой мертвец способен ?
…

[Said]

Спасибо

а на , что способны вы?

[irene]

Выбрала ещё один интересный отрывок из воспоминаний Д.Т. Шепилова:
Мы по-настоящему выстрадали марксизм. Главное, мы создали могущественную материально-техническую базу социализма. На этой базе мы можем жить по Ленину. Мы должны жить по Ленину. Тем более, что за эти полвека сам ленинизм гигантски обогатился, впитывая в себя и переваривая многообразный опыт всех стран и мирового освободительного движения.

Мы можем и должны теперь организовать функционирование всех надстроек (от государства до философии и эстетики) на началах широчайшей всенародной демократии, истинной свободы личности социалистического общества.

Как видим, существовало осознание ошибок, понимание, куда двигаться, и желание движения. Но это у настоящих людей. У карьеристов были мысли о себе и желание лучших условий для себеслужения. Были, конечно, и те, кому и этого было мало, но хотелось разгромить ненавистный строй.

[irene]

Интересное ощущение при чтении воспоминаний Д.Т. Шепилова! Далеко не всё ему нравилось в Сталине и стране. Прежде всего, конечно, то, что названо культом личности, а также репрессии.

Но вот когда читаешь, как была организована работа руководящих работников, как сам Сталин постоянно всё курировал, показывая не меньшую осведомлённость, чем специалисты, как работал над своими выступлениями, выверяя каждое слово, то думаешь: Да как же всё это объяснить? Вспомним работу над созданием учебника по политэкономии. Он собрал цвет учёных и предоставил им дом в Горках-2 на целый год, обеспечил всей существовавшей литературой, разной статистикой и материалами, всем, что только могло пригодится. Но и спрос был! Потом были длительные обсуждения макета учебника, в которых Сталин вставлял целые параграфы, писал вступление. Затем ещё год работы, перерабатывая мировой опыт. Удивительно! Ведь я работала на кафедре политэкономии. Максимум - там ловко перепевали существующее, ну а минимум и вспоминать не хочется...

Если Сталин на самом деле "джинн", а не "как джинн", то при всём умении внушить любую мысль Братство исключительно редко к этому прибегает, просто использует те течения, которые существуют, в своих целях. Посылает мысли и импульсы тем, кто может воспринять. Т. е. если нет противоречия.

Конечно, Сталин не был тем, кем описал его на многих страницах Д. Андреев. Я и раньше не могла довериться его оценкам: слишком потерявшим равновесие он ощущался. В таком состоянии невозможно разглядеть истину.

Но вот добрался Хрущёв ко власти. Во многих отношениях он был противоположен Сталину (да и всем в общем-то работящем и грамотном руководстве): не только неуч, но и не желавший учиться и опиравшийся только на какое-то чутьё, чтоб выскочить из неловкого положения. Никакого анализа, ни взвешивания слов и продумывания, как отзовётся. Доклады ему писали, но он не мог их даже прочесть без сильного затруднения. Часто прерывал своими сумбурными отступлениями. Прибегал к разным шуткам-прибауткам и даже выражениям типа: "Мы не ноздрями мух бьём" и т.д. А в раздражении и похуже.

При нём всё дезорганизовывалось, т.к. он всех подменял в принятии решений, которые и не выполнишь. Такое осталось впечатление от чтения. Да и сохранившиеся выступления не противоречат:
http://www.youtube.com/watch?v=Kiwu2fzyzLU

[Said]

Прежде всего, конечно, то, что названо культом личности, а также репрессии.

Интересно а Путину нравится, культ его личности?

[irene]

Вчера вечером задавалась вопросом: почему так много разногласий не только в оценках того периода, но и в фактах у тех, кто записывал свои воспоминания?

Утром, как это часто бывает, проснулась задолго до рассвета. Это наиболее плодотворный период для мысли. Мой вопрос в пространство оброс и принёс такие соображения:

Кроме случаев нечаянной неточности, обычной забывчивости и откровенной лжи в своих целях, существуют и воздействия из ТМ.

Однажды столкнулась с такой ситуацией: дочь попросила разыскать её диплом по музыке. Я знала, где он хранится и в чём. Но не нашла его. Зато стали приходить яркие "воспоминания", что вроде муж хотел взять его с собой в Германию, чтоб проконсультироваться, где можно найти работу с таким документом (У нас работ давно нет). И было это всё так убедительно, что я стала всерьёз думать, что диплом там. Позвонив мужу выяснила, что ничего такого не было, была обескуражена. Поговорила с друзьями, имеющими большой опыт различения воздействий, и узнала, что это обычная история. При полном равновесии такие подключения можно заметить (если умеешь следить за мыслями). Но многие ли сохраняют равновесие?

Кстати, через небольшое время обнаружила диплом именно там, где он должен был быть: в выдвижном ящике, поверх бумаг, в конверте. Смотрел на меня.

Недавно нашла один отрывок из Е.П., который многое объясняет. Отрывок громадный, потому перескажу существенное: элементалы имеют разные, порою довольно курьезные способы сокрытия сокровищ (и не только! - irene)от посторонних глаз (и владельцев тоже). В другом месте читала, что злобные элементарии, становящиеся “Братьями тени”, могут использовать элементалы в своих целях, приказывать им. Этому способствует и царящая на Земле атмосфера, которая "давит" в т.ч. на элементалы.

Таким образом, навевать образы того, чего не было, не так трудно. Возможно, именно это происходит у мемуаристов и пр., кто делится воспоминаниями?

Именно потому я просто принимаю к сведению все такие свидетельства, но доверие всё же только к Источникам.

[Малкольм]

Именно потому я просто принимаю к сведению все такие свидетельства, но доверие всё же только к Источникам.

Доверие слабоватое. Пытаетесь игнорировать определение «живой мертвец», вносите тень на плетень - «как джин» это всё-таки не джин, общение Сталина с призраками вообще «объезжаете».

Вот как думаете? Может ли у лидера государства, который определен как ЖМ быть в окружении самого близкого его круга представители не ЖМ? Вопрос риторический.


Конечно, Сталин не был тем, кем описал его на многих страницах Д. Андреев. Я и раньше не могла довериться его оценкам: слишком потерявшим равновесие он ощущался. В таком состоянии невозможно разглядеть истину.

Это Ваши забабоны. Д.Андреев в сравнение со всеми авторами которых Вы здесь приводите величина величайшая.

[Said]

Прежде всего, конечно, то, что названо культом личности, а также репрессии.

Интересно а Путину нравится, культ его личности?

http://www.youtube.com/watch?v=vgTUCzzUUNc

[Said]

Д.Андреев в сравнение со всеми авторами которых Вы здесь приводите величина величайшая.

а это ваши :


забабоны

[Малкольм]

Said, а как Вы воспринимаете - оцениваете Сталина и его деяния в свете данного ему от Вл. определения – живой мертвец?

[Said]

Said, а как Вы воспринимаете - оцениваете Сталина и его деяния в свете данного ему от Вл. определения – живой мертвец?
а никак, вам уже писал почему.
"В одну реку не войти дважды."

У меня есть тезис ( моего земного Учителя) , что "глуп тот человек который думает, что в разные промежутки времени, он один и тот же", мое отношение к этому вопросу озвучено Владыкой в Г.А.Й. в отношении СССР того периода времени.

Если быть уж совсем откровенным, то, если признавать Сталина, ж.м. , то нынешние правители относятся к категории амеб и других простейших. ( ИМХО)




Вчера вечером задавалась вопросом: почему так много разногласий не только в оценках того периода, но и в фактах у тех, кто записывал свои воспоминания? Утром, как это часто бывает, проснулась задолго до рассвета. Это наиболее плодотворный период для мысли. Мой вопрос в пространство оброс и принёс такие соображения: Кроме случаев нечаянной неточности, обычной забывчивости и откровенной лжи в своих целях, существуют и воздействия из ТМ.

вчера утром, перед пробуждением , были показаны строганные доски. Долго ломал голову, чтобы это значило? где у меня лежат такие доски? Вечером занялся стройкой, подъехала жена и попросилась на верх помочь (чем может). Необходимо было приподнять верхний опорный брусок на стойки стены. Установив стремянку в суматохе не заметил , что опора стремянки стоит на крае доски ( строганной). Начал подыматься жена запищала, повернулся в ее сторону. ... Отбил одну половину мягкой части тела. недееспособен.

irene, вообще в этом отношении всегда хорошо вспоминать отношение к цифре 666 апостола Иоанна, и написанного об этом в Учении, если воспринимающее сознание " средневековое", то оно в этом формате все и преподнесет.

[Noy61]

Спасибо, уважаемая Irene!

Благодаря Вашим изысканиям в эпохе сталинизма уже можно значительно детализировать тему «На что способен живой мертвец».

живой мертвец способен добиваться власти.
живой мертвец способен успешно управлять государством.
живой мертвец способен побеждать в войне.
живой мертвец способен быть политиком.
живой мертвец способен жертвовать сыном.
живой мертвец способен много читать.
живой мертвец способен быть критиком произведений культуры.
живой мертвец способен ?
живой мертвец способен ?
живой мертвец способен ?
…

М-м ваше избирательное цитирование одной фразы не то что бы наводит на мысль, что вы нашли слабую точку в аргументации защитников Сталина, эта ваша примитивность (именно в этом рассуждении) говорит о том, что других аргументов в вашем анти Сталинском арсенале не осталось.

Между тем если вы не хотели не хотите видеть того что на ваши фенечки ответ был давно дан, то придется еще раз ответить копией поста от 21 августа:

Цитата:
3309 27 сентября 1936 г.
- Владыка, вероятно, новые сочетания светил очень влияют на правильные толкования гороскопов - и точность относительна.
- Несомненно. Именно новые сочетания небесных тел могут давать неизвестные показания. Положение в мире все ухудшается.
- Что в России? Положение ухудшилось?
- Наоборот, но не судите по газетам.
- Владыка, мои исследования показывают, что Сталин умер или же при смерти.
- Он, несомненно, умер. Поймите, что тонкое тело иногда стоит рядом.
Цитата:
3342 16 декабря 1936 г.
Ужасно смятение к концу года. Мир раскололся не только по фашизму и коммунизму, но по сознанию строения и разрушения. Самые поразительные
неожиданности. Сталин, сам не зная, помогает строению, как крупный джинн старается выметать сор, потому пусть и мертвец потрудится. Точно так же старается и дитя смерти, но на разрушение. Будьте бережны к здоровью и к единению.
Цитата:
3348 31 декабря 1936 г.
Появление германских судов внесло новую ступень к заключению этого года. Можно сказать, что в главных линиях успех - так вступаем в год
великих следствий. Но в России идет переустройство. Не следует ожидать, что все совершится путем обычным. Нам важно сохранить
неприкосновенность основ, даже соглашаемся на живых мертвецов, лишь бы не допустить Россию до разложения.

.

Это часть цитаты августовского поста. Если вам ничего не говорит хронология событий, то именно для вас написана фраз:

Но в России идет переустройство. Не следует ожидать, что все совершится путем обычным. Нам важно сохранить
неприкосновенность основ... Вы не хотите видеть в явном тайного смысла, ради Бога, не видьте. Вы не хотите сопоставлять и думать - ради Бога не думайте,
Вы хотите быть последовательным анти Сталинистом основывая свои убеждения на одной вырванной из контекста фразе - ради Бога оставайтесь на этом месте.

Только , все-таки, здравое рассуждение говорит, что это противостояние вы устраиваете не из глубокого убеждения, а так, за одно с либеральной прессой. И с теми же целями.

[Noy61]

А вот что писала патриотическая газета "Завтра", еще недавно, о тяжелом положении нашей Родины и о том, что последней надеждой в народных думах Иванов Стотысячных было воспоминание о Великом государственнике и Великом защитнике народа русского о И. В. Сталине:

Александр Проханов "Кто хоронит Россию, тот сам в гробу"

Итак, мы бегло оглядели явления русской жизни последних недель и почти согласны с публицистом Радзиховским: всё мертво, всё тускло, всё пошло. Все гвозди, вбитые им в гроб России, обладают снайперской точностью. Нет великих идей, общенациональных движений, грандиозных открытий и свершений. Нет своего Обамы, которого приветствуют миллиарды верящего в чудо человечества. Нет закрытия Гуантанамо, что знаменует торжество гуманизма. Нет спуска на воду атомного авианосца "Буш", символа военно-технического прогресса и непобедимости. Нет вереницы ракет, пущенных на Луну Китаем, Японией и Индией. Нет очередного букета нобелевских лауреатов. Нет даже буйных погромов — таких, как в Риге и Вильнюсе.
Так что, повторим вослед Радзиховскому: "Мёртвая страна. Мёртвый народ"?
Нет, не повторим. Русский народ, на который надели железную маску, положили в каменный саркофаг, назвал Сталина своим вождем и кумиром, отвёл ему первое место в списке великих русских имен. Этот голос замурованного народа превыше всех деяний и внешних явлений. Свидетельство того, что от великой дубравы с гигантскими деревьями, могучими стволами, которую вырубили демократы под корень, превратив цветущую страну в гнилую пустошь, — от этой дубравы остался золотой жёлудь, крепкий, ядрёный, бессмертный, спрятанный от лесорубов и пильщиков в самые недра потаённой народной жизни. Он неизбежно кинется в рост. Расколет каменный склеп. Вознесёт к солнцу зеленую, полную ветра вершину. И снова у русских будет великое государство "Пятая Империя", будут могучие звездолёты и божественные учения, великие художники, герои и духовидцы. "Русская идея" в тысячах своих воплощений вновь откроется миру, как идея вселенской Справедливости и Добра.

Вот вся статья:


Публицист Леонид Радзиховский, говоря о России и русском народе, восклицает: "Мёртвая Страна. Мёртвый народ". Слова острые, блестящие, как гвозди, которые вгоняют в крышку гроба. Исследуем все стороны русской жизни за последние недели, и не покажется ли нам, что Радзиховский прав?
Внутренняя политика. Сконцентрированная в партиях, она выразилась в побеге за границу Чичваркина, отца-основателя "Правого дела", торговца мобильными телефонами, футуриста в желтой канареечной кофте, провозгласившего новое либеральное кредо, но объявленного в розыск. Так "силовики" ненавязчиво ставят на место "либеральную партию", претендующую на роль "кремлевской".
Внешняя политика. Президент Медведев обещал Обаме помогать американцам в Афганистане. Давать воздушные коридоры военно-транспортной авиации. Поставлять вооружение марионетке Карзаю. Чуть ли не вновь посылать в Афганистан "ограниченный контингент". И всё — бесплатно, без "предварительных условий", которыми в нормальной дипломатии могли бы стать отказ американцев от перевооружения Грузии, обуздание русофоба Ющенко, что еще не раз поставит российско-украинские отношения на грань катастрофы.
Экономическая сфера. Газовая задвижка, то увешанная сосульками, то мокрая от слёз Миллера. Двухнедельная ссора "хозяйствующих субъектов", чьи тайные операции, посреднические уловки, финансовые трюки обернулись для Европы "великим оледенением", а для России — повышением тарифов на тридцать процентов. Что за экономика навязана России, если её природные ресурсы делают народ не богаче, а беднее? Почему Ермак сработал на Абрамовича? Почему треть России так и не увидит "голубой огонёк" в плите?
Общественная мораль. Когда тысячи людей увольняются с заводов, когда над русскими семьями нависла угроза голода, когда кризис воспринимается народом, как смерть с косой, — думская знать, губернаторы, вице-премьеры, звезды шоу-бизнеса всем дружным стадом валят в Куршавель. Мечут тысячи долларов, танцуют на столах, беспутствуют у всех на глазах, не боясь осуждения духовных пастырей, не стыдясь обездоленного народа. "Российская элита", перед которой сомалийские пираты выглядят благородными подвижниками.
В "правовом поле" — заказной расстрел адвоката Маркелова, защитника чеченки Эльзы Кунгаевой, убитой полковником Будановым. Подтекст убийства в том, что существуют "армейские мстители", "подпольная армейская организация", отстаивающая интересы попранного русского офицерства — того, что несправедливо брошено в тюрьмы за мнимые военные преступления, и того, что вышвыривается на улицу в ходе "реформ" Сердюкова. Кровавая мистификация, призванная подавить дух сопротивления, зреющий в армейской среде. Сему под стать — театрализованное нападение маньяка на ясли в рождественские дни и избиение младенцев, что прямо отсылает нас к евангельскому сюжету о царе Ироде, к "сатанинской церкви", процветающей сегодня в России.
Церковная жизнь. Накануне избрания нового Патриарха — беспрецедентное давление на религиозную общественность. Телевизионная пиар-кампания в пользу митрополита Кирилла. Заявление группы церковных деятелей о непричастности к табачному и водочному скандалу Владыки Кирилла с перекладыванием вины на главного конкурента Кирилла — Владыку Климента. Поместный собор, в который губернские власти рекрутировали "весь ближний круг" губернаторов, едва ли будет выражать тайную Божью волю, но волю кремлевских пиарщиков, подходящих к мистическому избранию архипастыря с проверенными политическими технологиями.
Мир культуры. Свирепая попытка изнасиловать общественное мнение, навязывая ему очередной "культовый фильм" Бондарчука "Обитаемый остров", который на деле оказался карикатурой на голливудский "Марс", растиражированный вариант "Дневного и ночного дозоров", коммерческая поделка без крупной идеи, новаторской эстетики, не имеющая никакого отношения к сегодняшней, наполненной взрывами жизни. Еще одна профанация искусства, преследующая единственную цель — не подпустить художника и зрителя к оголённому электрическому проводу русской реальности.
Итак, мы бегло оглядели явления русской жизни последних недель и почти согласны с публицистом Радзиховским: всё мертво, всё тускло, всё пошло. Все гвозди, вбитые им в гроб России, обладают снайперской точностью. Нет великих идей, общенациональных движений, грандиозных открытий и свершений. Нет своего Обамы, которого приветствуют миллиарды верящего в чудо человечества. Нет закрытия Гуантанамо, что знаменует торжество гуманизма. Нет спуска на воду атомного авианосца "Буш", символа военно-технического прогресса и непобедимости. Нет вереницы ракет, пущенных на Луну Китаем, Японией и Индией. Нет очередного букета нобелевских лауреатов. Нет даже буйных погромов — таких, как в Риге и Вильнюсе.
Так что, повторим вослед Радзиховскому: "Мёртвая страна. Мёртвый народ"?
Нет, не повторим. Русский народ, на который надели железную маску, положили в каменный саркофаг, назвал Сталина своим вождем и кумиром, отвёл ему первое место в списке великих русских имен. Этот голос замурованного народа превыше всех деяний и внешних явлений. Свидетельство того, что от великой дубравы с гигантскими деревьями, могучими стволами, которую вырубили демократы под корень, превратив цветущую страну в гнилую пустошь, — от этой дубравы остался золотой жёлудь, крепкий, ядрёный, бессмертный, спрятанный от лесорубов и пильщиков в самые недра потаённой народной жизни. Он неизбежно кинется в рост. Расколет каменный склеп. Вознесёт к солнцу зеленую, полную ветра вершину. И снова у русских будет великое государство "Пятая Империя", будут могучие звездолёты и божественные учения, великие художники, герои и духовидцы. "Русская идея" в тысячах своих воплощений вновь откроется миру, как идея вселенской Справедливости и Добра.

[Noy61]

А вот вам еще М-м статья Николая Константиновича Рериха написанная за один день до начала Великой Отечественной Войны.

Н.К.Рерих. Листы дневника т.2. БЕССПОРНОЕ


БЕССПОРНОЕ

Экий спор! Один толкует: "Сам народ преуспел". Другой настаивает: "Без партии не вышло бы". Третий добавляет: "Без отваги не удалось бы". Четвертый утверждает: "Сроки подошли". Если бы и сотню спорщиков собрать, каждый нашел, что прибавить, но главное осталось бы незыблемо.

На русский народ обращены глаза всего мира. Все поняли, что он держит чашу весов. Он достиг, он преуспел. От него зависит решение. Об этом и спора не будет.

Простите, что опять записываю свое восхищение русскими достижениями. Ярки они, воодушевляют они, и радостно, что именно нашему народу выпала такая судьбина. Поверх всяких суждений и споров высится сияющая сущность.

Смешно видеть, как вокруг достижений русских плетутся всякие наветы, интриги. Каждое лукавое хитросплетение лишь показательно, насколько народы мира отдают должное значению русской мощи. Сейчас об этом – ни напечатать, ни даже послать куда. Так – в пространство! "И высоко и далеко на родиму сторону!" Долетит ли мысль? Она-то долетит, но воспринята ли будет? Уж больно напряжены токи, напряжены люди.

Пусть бесспорное широко растекается. Укрепилось войско – бесспорно! Осознались колхозы – бесспорно! Растет продукция и качество *бесспорно! Умножаются научные достижения – бесспорно! Звенит песнь, творятся произведения – бесспорно! Народу дается образование и научные сведения – бесспорно. Слушают и в близких и в дальних странах о росте преуспеяний. Радуются друзья, закусывают губы враги.

Много врагов. По длине тени вычисляется рост предмета. "Скажи, кто твои враги, и я скажу, что ты есть". И народ русский может перечислять врагов. Каждое такое имячко будет ему почетно. Пусть злобствуют. Пусть наливаются завистью – это неизбежно. Бесспорное всегда особенно озлобляет вражескую сущность.

Один будет творить, другой будет осуждать. В этом противоречии родятся новые искры движения, достижения. Горький издан в сорока миллионах, подумайте! Готовится народ почтить Лермонтова. Открыт в Куоккале музей Репина. Сообщены широко творения русских композиторов. Довольно лежать в скрынях русским сокровищам. Пусть светят всему человечеству.

21 Июня 1941г.

[Малкольм]

Спасибо, уважаемая Irene!

Благодаря Вашим изысканиям в эпохе сталинизма уже можно значительно детализировать тему «На что способен живой мертвец».

живой мертвец способен добиваться власти.
живой мертвец способен успешно управлять государством.
живой мертвец способен побеждать в войне.
живой мертвец способен быть политиком.
живой мертвец способен жертвовать сыном.
живой мертвец способен много читать.
живой мертвец способен быть критиком произведений культуры.
живой мертвец способен ?
живой мертвец способен ?
живой мертвец способен ?
…

М-м ваше избирательное цитирование одной фразы не то что бы наводит на мысль, что вы нашли слабую точку в аргументации защитников Сталина, эта ваша примитивность (именно в этом рассуждении) говорит о том, что других аргументов в вашем анти Сталинском арсенале не осталось.

Между тем если вы не хотели не хотите видеть того что на ваши фенечки ответ был давно дан, то придется еще раз ответить копией поста от 21 августа:

Цитата:
3309 27 сентября 1936 г.
- Владыка, вероятно, новые сочетания светил очень влияют на правильные толкования гороскопов - и точность относительна.
- Несомненно. Именно новые сочетания небесных тел могут давать неизвестные показания. Положение в мире все ухудшается.
- Что в России? Положение ухудшилось?
- Наоборот, но не судите по газетам.
- Владыка, мои исследования показывают, что Сталин умер или же при смерти.
- Он, несомненно, умер. Поймите, что тонкое тело иногда стоит рядом.
Цитата:
3342 16 декабря 1936 г.
Ужасно смятение к концу года. Мир раскололся не только по фашизму и коммунизму, но по сознанию строения и разрушения. Самые поразительные
неожиданности. Сталин, сам не зная, помогает строению, как крупный джинн старается выметать сор, потому пусть и мертвец потрудится. Точно так же старается и дитя смерти, но на разрушение. Будьте бережны к здоровью и к единению.
Цитата:
3348 31 декабря 1936 г.
Появление германских судов внесло новую ступень к заключению этого года. Можно сказать, что в главных линиях успех - так вступаем в год
великих следствий. Но в России идет переустройство. Не следует ожидать, что все совершится путем обычным. Нам важно сохранить
неприкосновенность основ, даже соглашаемся на живых мертвецов, лишь бы не допустить Россию до разложения.

.

Это часть цитаты августовского поста. Если вам ничего не говорит хронология событий, то именно для вас написана фраз:

Но в России идет переустройство. Не следует ожидать, что все совершится путем обычным. Нам важно сохранить
неприкосновенность основ... Вы не хотите видеть в явном тайного смысла, ради Бога, не видьте. Вы не хотите сопоставлять и думать - ради Бога не думайте,
Вы хотите быть последовательным анти Сталинистом основывая свои убеждения на одной вырванной из контекста фразе - ради Бога оставайтесь на этом месте.

Только , все-таки, здравое рассуждение говорит, что это противостояние вы устраиваете не из глубокого убеждения, а так, за одно с либеральной прессой. И с теми же целями.


М-м ваше избирательное цитирование одной фразы не то что бы наводит на мысль, что вы нашли слабую точку в аргументации защитников Сталина, эта ваша примитивность (именно в этом рассуждении) говорит о том, что других аргументов в вашем анти Сталинском арсенале не осталось.


Вы правы. Аргументов вроде больше нет. Тем более что прочитав тему ясно видно что аргументация бесполезна – каждый остается при своем.
Можно было бы успокоиться, но увы – где-то в голове как дятел била мысль – «надо все-таки как-то прикрыть им рот». Имеется в виду «рот» не обычных сталинистов российских ура-патриотов, но именно тех сталинистов кто уже вовлечен в Учение и явно уже должен признавать авторитет кое-каких фактов о которых обычные ура-патриоты «ни сном, ни духом».
И вот вдруг родилась проявилось то что мною запостилось

живой мертвец способен добиваться власти.
живой мертвец способен успешно управлять государством.
живой мертвец способен побеждать в войне.
живой мертвец способен быть политиком.
живой мертвец способен жертвовать сыном.
живой мертвец способен много читать.
живой мертвец способен быть критиком произведений культуры.
живой мертвец способен ?
живой мертвец способен ?
живой мертвец способен ?

Согласен, что подобное могло родиться лишь благодаря моей изначальной антипатии к Сталину и его режиму, т.е. задолго до знакомства с высказываниями Вл. о Сталине у меня сложилось неприятие этой личности. В этом конечно, моё преимущество перед вами сталинистами – я могу спокойно, без нервов и эмоций воспринимать Сталина и его режим именно ЧЕРЕЗ ПРИЗМУ означенных определений – живой мертвец, подобие джина, притягивающий призраков.
Вы же в силу своей изначальной симпатии в принципе не способны к подобному восприятию что и демонстрируете своей линией аргументации всячески пытающейся либо давать свои трактовки этих определений, либо вообще их игнорируете.

Что касается «БЕССПОРНОГО»

На первый взгляд, можно легко увидеть линию очевидности очевидную, которая соединяет всё это БЕССПОРНОЕ именно с личностью Сталина полагая именно его автором, причиной и локомотивом всех этих вещей БЕССПОРНЫХ. Возможно так оно и есть. Но как по мне так всё это БЕССПОРНОЕ вполне вписывается в список достижений обусловленных означенным списком способностей живого мертвеца.

Но есть одно явно однозначное и ЯВНО БЕССПОРНОЕ – порождение большого количества высокой Психической Энергии трудом именно вдохновенным и целеустремленным именно трудящимися массами.
Что было причиной напряжения энтузиазма? Какая цель вдохновляла? Какая вера поддерживала?

Возможно кого-то действительно поддерживала вера в кумира Сталина – Сталин наш Вождь. И это нормально - нормально ДЛЯ ТОГО МОМЕНТА и ДЛЯ ТЕХ ВЕРУЮЩИХ, ибо для ПЭ не принципиально кто является кумиром лишь бы вера в этого кумира позволяла держать планку напряжения на максимально возможном уровне в сознании верующего.

Конечно же многих вдохновляла идея Коммунизма со всеми сопутствующими идеями и именно это делало этих многих восприимчивыми именно к «внушениям» Неба, ибо мы ведь знаем из Учения что вдохновение приходит Свыше.

Конечно же многих и очень многих подняла на высочайшую высоту напряжения энтузиазма необходимость неизбежной битвы в надвигающейся войне. Любовь к Родине, любовь к близким – всё это в разных вариациях работало ради цели созидания напряжения энтузиазма.


Так вот только в первом варианте где созидалась вера в Кумира можно увидеть заслугу Сталина а значит и лавры этих следствий принадлежат ему.

[irene]

Написано в далёком 47-ом, который мы не знаем:

16.02.47. Да, богатство, сытость и благополучие больших центров и определенного класса людей – самая настоящая Майя, действительность нужно искать в гуще масс и в глубине сознания обездоленных. Конечно, в первую голову наравне с пропитанием должно идти и строительство на охранение остатков древней Культуры и на насаждение просветительных учреждений. Нужно зажигать массу красотою и доступностью этой красоты, для этого необходимы музеи и прекрасные образцы искусства, также необходимы талантливые популяризаторы во всех областях знания и искусства. Кое-что уже сделано за границей, но необходимо, чтобы Индия приняла участие в этом. Нужно просвещать массы, иначе все ввергнется в хаос. Можно теперь видеть, что советский режим мог так долго держаться именно только тем, что давал массам возможность проявить врожденное чувство к красоте во всевозможных проявлениях национального их гения в культурных очагах. Каждый новый поселок, наравне с жилыми помещениями и часто опережая их, [имел] свой театр, свои клубы и прочие культурные насаждения. Конечно, всякие ГПУ помогали дрессировке граждан, но все же манка участия масс в культурной деятельности сыграла большую роль в объединении отдельных республик.

[Владимир Чернявский]

Написано в далёком 47-ом, который мы не знаем:

Вот это как раз нужно бы перенести в тему об СССР.

[Алекс3]

Написано в далёком 47-ом, который мы не знаем:

Вот это как раз нужно бы перенести в тему об СССР.
Это нужно вставить в тему о современной России, чтобы точно оценивать нынешние достижения.

[irene]

Е.И. о необходимости цензуры:

24.12.54. Известная цензура должна быть проявлена, иначе мы уявимся на хаосе. Вся жизнь наша должна быть явлена на определенной дисциплине и воздержании от всяких эксцессов. Золотой Путь, завещанный от древности, является Великой Гармонией и Уравновесием Пути.

Читая об отношении Вл. к разным сторонам жизни, за которые так ругали Советский Союз разные диссиденты и пр., понимаешь, что всё это было оправдано (конечно не говорю о случаях действий дремучих людей, да сознательных тёмных). Каждый здравомыслящий человек и без утверждения Учителей начинает это осознавать, но с утверждением перестаёт раз и навсегда "терзаться" от нападок. Внимательный читатель многое мог заметить. А невнимательный... без толку что-то доказывать...
_________________________________________________
Написано в далёком 47-ом, который мы не знаем:

Вот это как раз нужно бы перенести в тему об СССР.
Это про наследие что ли? - Не могу идти туда, там говорят свои мнения без исследования Учения, ради которого вроде и должны были собраться. Заболтают.

(Вообще форум сильно отвращает любого серьёзного человека. Если бы нашла хорошую возможность ставить свои исследования только для чтения, ушла бы туда. Уже порывалась уйти отсюда много раз, да несколько тем, в которые ставлю свои материалы постоянно, удерживают. Ещё и привычка делиться всеми находками (хотя не значит, что позади них нет упорного труда). Потом отдавать это под ноги затаптывателей...)

[Said]

http://www.youtube.com/watch?v=CSt6INy-uKg

[irene]

Ставлю сюда, поскольку кто ещё виноват во всём?

И это письмо:

ПИСЬМО Л. М. КАГАНОВИЧУ

11 августа 1932 года


Здравствуйте, т. Каганович!

Письмо от 9/ VIII получил.

1) Декрет об охране общественной собственности, конечно, хорош, и он скоро возымеет свое действие. Также хорош и своевременен декрет против спекулянтов (он скоро должен быть издан). Но всего этого мало. Нужно еще дать специальнописьмо-директиву от ЦК к партийным и судебно-карательным организациям о смысле этих декретов и способах проведения их в жизнь. Это совершенно необходимо. Скажите, кому следует, чтобы подготовили проект такого письма. Я скоро буду в Москве и просмотрю.

2) По вопросам о пленуме ИККИ, использовании хлебофуражных культур и тепловозах поговорим по приезде в Москву.

3) Самое главное сейчас Украина. Дела на Украине из рук вон плохи. Плохо по партийной линии. Говорят, что в двух областях Украины (кажется, в Киевской и Днепропетровской) около 50-ти райкомов высказались против плана хлебозаготовок, признав его нереальным. В других райкомах обстоит дело, как утверждают, не лучше. На что это похоже? Это не партия, а парламент, карикатура на парламент. Вместо того, чтобы руководить районами, Косиор все время лавировал между директивами ЦК ВКП и требованиями райкомов и вот – долавировался до ручки. Правильно говорил Ленин, что человек, не имеющий мужества пойти в нужный момент против течения, – не может быть настоящим большевистским руководителем. Плохо по линии советской. Чубарь – не руководитель. Плохо по линии ГПУ. Реденсу не по плечу руководить борьбой с контрреволюцией в такой большой и своеобразной республике, как Украина.

Если не возьмемся теперь же за выправление положения на Украине, Украину можем потерять. Имейте в виду, что Пилсудский не дремлет, и его агентура на Украине во много раз сильнее, чем думает Реденс или Косиор. Имейте также в виду, что в Украинской компартии (500 тысяч членов, хе-хе) обретается немало (да, немало!) гнилых элементов, сознательных и бессознательных петлюровцев, наконец – прямых агентов Пилсудского. Как только дела станут хуже, эти элементы не замедлят открыть фронт внутри (и вне) партии, против партии. Самое плохое - это то, что украинская верхушка не видит этих опасностей.

Так дальше продолжаться не может.

Нужно:

а) взять из Украины Косиора и заменить его Вами с оставлением Вас секретарем ЦК ВКП(б);

б) вслед за этим перевести на Украину Балицкого на пост преда Украинского ГПУ (или ПП Украины, так как должности преда ГПУ Украины, кажется, не существует) с оставлением его замом председателя ОГПУ, а Реденса сделать замом Балицкого по Украине;

в) через несколько месяцев после этого заменить Чубаря другим товарищем, скажем, Гринько или кем-либо другим, а Чубаря сделать замом Молотова в Москве (Косиора можно сделать одним из секретарей ЦК ВКП);

г) поставить себе целью превратить Украину в кратчайший срок в настоящую крепость СССР, в действительно образцовую республику. Денег на это не жалеть.

Без этих и подобных им мероприятий (хозяйственное и политическое укрепление Украины, в первую очередь – ее приграничных районов и т.п.), повторяю – мы можем потерять Украину.

Что Вы думаете на этот счет?

За это дело надо взяться поскорее, – немедленно по приезде в Москву.

Привет! И. Сталин.

11/ VIII - 32

http://www.youtube.com/watch?v=Zq0tHSK_YzQ

[Владимир Чернявский]

30.11.1937. Николай Рерих Рихарду Рудзитису
Зависть коллег бывает безгранична, и они, подобно нью-йоркским апостатам (троцкистам), могут идти на самые мерзкие действия.

Так, нью-йоркские апостаты и троцкисты связаны в этом письме? Приравнивается ли их психология и действия здесь?

В то время термин "троцкист" было синонимом "предатель". Поэтому Е.И. называет Хорша и Ко - "апостатами-троцкистами", т.е. "перебежчиками-предателями". Видно из следующего отрывка письма:

10.12.1937 Е.И.Рерих К.Н.Муромцевой Именно работа позволяет спокойно смотреть на все разрушения, творимые нашими апостатами-троцкистами. В нашем деле, как в деле Дрейфуса, нужен был бы свой Золя.Что касается самого "троцкизма", то речь скорее всего идет об идеях "четвертого интернационала", "мировой революции" и анти-совесткой пропаганде, которые имели место быть после бегства Троцкого из СССР:

21.12.1937 Николай Рерих Рихарду Рудзитису Письмо Клечанды, конечно, можно поместить среди приветствий, но троцкистское словоизвержение Дефрис, конечно, выбросьте совсем, имени её не поминайте и вообще прекратите с ней всякие сношения. Эта личность сродни нью-йоркским троцкистам, и мы дали её адрес, лишь чтобы убедиться в троцкистских мировоззрениях. Вообще мы давали некоторые адреса лишь с желанием убедиться в результатах. Мы отлично понимали, что Вы отнесётесь к получениям с большим разбором и сие поведёт лишь к большему осведомлению. Если бы троцкистка опять стала к Вам приставать, то Вы ответьте ей, что её письмо вообще запоздало, чтобы на этом и кончить всякие сношения. Вообще среди заморян существует глубокое соревнование о Пакте, и потому и в пределах Лиги они всячески нашёптывают, лишь бы всемирный Пакт не исходил от лица, национальность которого им невыносима. При этом всегда обнаруживается и их глубокая невежественность. Обратите внимание, что в письме троцкистки после слова Рига сказано Балканские государства, – куда же дальше идти.

19.03.1938 Е.И.Рерих Г.Меррик Что касается некой русской пропаганды, которую, как Вы пишете, так боится общественность, боюсь, что это Троцкистская пропаганда, которая действительно опасна для всего мира.

Нашел сегодня письмо Рериха Гребенщиковым от 17.11.1937:

Вероятно за это время Вы уже повидали З. Г. Л.[Зинаида Лихтман] и знаете о всех безобразных оборотах судоговорении. Поистине диву даешься читая в письмах из Америки о подкупности рефери и о всех мрачных комбинациях которые выявляют преступные апостаты. Они впали в такую бездну лжи и преступности, что некоторые наши корреспонденты употребляя модное слово называют их троцкистами.

[irene]

О судьбе приёмного сына "кровавого тирана":
http://www.youtube.com/watch?v=0dCYs1D8nQA

[irene]

Почерпнула совершенно новые для меня сведения. Юрий Жуков, историк, д.и.н. (не политик, не публицист, но человек, опирающийся исключительно на архивы!) в программе Леонида Володарского на радио «Говорит Москва» 26.07.2015.

Здесь можно скачать книгу "Иной Сталин": http://www.litres.ru/static/trials/08/27/73/08277322.a4.pdf

http://www.youtube.com/watch?v=7ek1Oppzmjw

[Said]

какое все таки, чмо, был хрущев.

http://www.youtube.com/watch?v=hcNHrsTeKj0

[Iris]

Неизлечимые мстители и целесообразность. Колонка с картинками

Уважаемые читатели!

В следующем году в столице нашей Родины Москве будет открыто около 15 новых станций метрополитена. Названия для них уже выбраны, но в принципе общественное мнение может повлиять. Например, будущую Ховринскую можно назвать Царской, почему нет. Украсить её портретами наиболее выдающихся глав государства монархического периода и тем самым почтить их, отлив в метро.

Но килотонны публицистики и гигаджоули комментариев в отечественных интернетах тратятся на другое. Активисты требуют переименовать станцию Войковская . Иные требуют переименовать и весь Войковский район. Потому что деятель революции и советский дипломат Войков участвовал в принятии решения о расстреле царской семьи. И историческая справедливость, как её понимают активные граждане, жаждет отмщения.

Если вам интересно, какое отношение это имеет к строительству будущего в России — давайте об этом поговорим.

…Есть простой факт. За последние сто лет государственный строй в нашей стране дважды рушился. И оба раза это сопровождалось массовой кровью и массовой смертью. И массовым отъёмом собственности. И массовым лишением прав. И массовыми трагедиями. И массовой несправедливостью. (...)
Не знаю как кого, а меня все эти витки карательной справедливости укрепили лишь в одной мысли. Терпилами при таких её формах всегда оказываются обычные человеческие люди. Те самые, которым, например, после победного переименования Войковского района и метро придётся месяцами бегать кругами по инстанциям, меняя документы (и это ещё, заметим, самый пушистый и травоядный случай деструктивного Восстановления Справедливости).

Зато я с признательностью вспоминаю другую грань родной истории. Ту, в которой мою бабушку из станицы взяли на рабфак и дали превратиться в заслуженного учителя республики. В которой мой отец, сын грузчика, получил два высших и стал инженером. Ибо это была правильная, созидательная грань истории.

Штука вся вот в чём. Есть два взгляда на Родину, на её историю и на дышащие в ней идеи.

Согласно первому взгляду – Родину можно вылечить, для начала перемножив на ноль все вражеские идеологии, а возможно и наиболее ярких их носителей. Затем следует произвести восстановление справедливости — путём отмщения сволочам, переименования сволочных мест, обрушения сволочных памятников, люстраций, поражений в правах, вот этого всего. И тогда будет хорошо. Как на Украине, а может даже лучше.

И есть другой вариант.

Родину следует лечить не исторической справедливостью, а исторической целесообразностью.

А у неё совсем другой подход. Это лучше всего показать на примерах.

Например, надо ли национализировать в той или иной форме крупные монополии, растащенные в 90-е?

Да, надо! — кричит Историческая Справедливость. Потому что они украдены!

Да, надо. — говорит целесообразность. Потому что это необходимо. Потому что отважные собственники, растащившие в 90-е советские мега-предприятия, тупо не годятся для решения задач развития страны. Почему сегодня «Суперджет» на четыре пятых из импортных комплектующих? А потому что нет по всему миру центров обслуживания самолётов с отечественными комплектующими. И создать инфраструктуру такого уровня силами сотни лавочек, в которые превратился гражданский воздушный флот страны, невозможно. И пока государство не возьмётся за воссоздание воздушного суперкластера со всеми составляющими — лавочки так и будут летать на старых аэробусах и боингах, взятых в аренду.

Надо ли снимать к столетию революции фильм о том, как на идиллию дореволюционной России внезапно обрушилось из ниоткуда пьяное оскотинившееся русское быдло, подзуживоемое нерусскими курчавыми брюнетами?

Да, надо! – кричит Историческая Справедливость. Потому что народ должен знать, какую Россию мы потеряли! И кто разрушил её до основания, создав на её месте людоедскую совдепию!

Нет, не надо, говорит целесообразность. Но не потому, что это враньё и толкинизм, а потому, что такие фильмы просто разрушают связи между гражданами, настраивают их друг против друга, объявляют далёких предков врагами и заставляют обкладывать друг дружку людей, которым в реальной жизни вообще не о чем спорить.

Надо ли, напротив, сносить памятники Ельцину и Солженицыну?

Нет, не надо, говорит целесообразность. По той же причине — незачем кипятить ситуацию на пустом месте. Государство всего лишь должно перестать чтить разрушителей само — поэтому просто пусть передаст эти памятники на баланс фанатам одноимённых деятелей. Если никто не захочет содержать те памятники, то это будет лучший приговор времени. А государству лучше чтить созидателей. Их у нас достаточно.

Вот почему у нас все любят одного министра, работавшего во всех ельцинских правительствах? Потому что министр тот создал в 90-е самое дееспособное ведомство тогдашней России. И занимается оно по сей день чистым созидательным делом – спасает, тушит, подбирает вертолётами, доставляет фурами в Донецк. Этот министр сейчас, кстати, тоже занят созиданием – хотя оно парадоксально выглядит как бомбометание, но вообще-то помогает восстанавливать одно ближневосточное государство. Защищая его от борцов за самую-самую мегасправедливость, взрывающих памятники проклятым языческим богам и отрезающих головы гнусным неверным.

…Штука вся в том, что правильная справедливость всегда целесообразна. Восстановить взорванный под руководством Л.М. Кагановича храм Христа Спасителя — это правильный вид справедливости. Зарыть обратно построенное под его же руководством метро — неправильный. Вспоминать героические моменты отечественной истории — правильный ход, потому что воспитывает в нас добродетели. Расчёсывать историческую пострадатость всех от всех — неправильный, потому что не воспитывает ни черта, кроме ненависти к соотечественникам.

Тот же подход годен и в отношении идеологий. Они безусловно должны вольно расти, цвести и развиваться — во всём, где приносят Родине пользу и укрепляют её. (...)

…Мотивы у неумолимых граждан-крикунов различны. Кто-то искренне влюблён в собственные воспоминания или вычитанное прошлое — и хочет отмстить за свою любовь. Кто-то попросту не знает и боится будущего — и потому яростно боксирует с прошлым по переписке. Кто-то (особенно это любят столичные публицисты-перестарки) просто рассчитывает реализовать свой инстинкт доминирования, люстрировав и нагнув максимальное число конкурентов, а затем сесть в кресло министра правды и зажить полной чашей.

Но нужно понять, что все эти неумолимые мстители до одного — инвалиды. Люди с ограниченными возможностями. Склочники и сутяги, превращающие судьбы Родины в личные обидки. Царицы ночи со своей бессмертной арией про то, что ужасной мести жаждут их сердца.

Я ещё не дописал, а уже ясно слышу, как стучат их клавиатуры, разъясняющие, почему автор вражина, лукаво призывающий к примирению с нелюдями. Обосновывающие невозможность созидания тем, что не вырвана с корнем поганая гадина вражеского мировоззрения. Припоминающие случаи, когда противники натворили ужасных и непростительных злодеяний (хо-хо! И что вы скажете на это, господин публицист?!)

Что скажу. Да катитесь к чорту, мстители.

http://www.odnako.org/blogs/neizlechimie-mstiteli-i-celesoobraznost-kolonka-s-kartinkami/

[Said]

Почерпнула совершенно новые для меня сведения. Юрий Жуков, историк, д.и.н. (не политик, не публицист, но человек, опирающийся исключительно на архивы!) в программе Леонида Володарского на радио «Говорит Москва» 26.07.2015.
не мешало бы и это прослушать:

(познавательно)

http://www.youtube.com/watch?v=oWCrFfZ3Ctw

[Said]

(познавательно)

ошеломляющие факты с 54 минуты ...

[Said]

http://www.youtube.com/watch?v=LcpalPo-txA

[*N*]

"Владыка, мои исследования показывают, что Сталин умер или же при смерти.
Он, несомненно, умер. Поймите, что тонкое тело иногда стоит рядом." Е.И.Рерих. Высокий путь. ч.2. 27 сентября 1936 г. (Вопрос Е.Рерих, ответ Учителя - Владыки Шамбалы).

1936 год, однако...

[gog]

http://www.youtube.com/watch?v=UQTraS1cYXA&feature

[irene]

Хлевнюк Олег Витальевич - Ведущий научный сотрудник Международного центра истории и социологии Второй мировой войны и ее последствий.

Где? - В Национальном исследовательском университете "Высшая Школа Экономики", т.е., насколько я поняла, главной организации, кующей кадры 5-ой колонны России.

Известные преподаватели и почетные профессора НИУ ВШЭ:
Гайдар Егор Тимурович
Кудрин Алексей Леонидович
Явлинский Григорий Алексеевич
Юргенс Игорь Юрьевич
и многие другие всем известные личности.

Есть такая статья с интересным названием:
Ректор ВШЭ Ярослав Кузьминов - враг образования русского народа. С него ещё спросим. Строго спросим. (http://maxpark.com/community/politic/content/1684723)
Есть и небольшое видео:
http://www.youtube.com/watch?v=LMuLXyHNxQU

[irene]

http://www.youtube.com/watch?v=SvebBtXFxLE

[Said]

http://www.youtube.com/watch?v=YNP8QUYf2bk

[Noy61]

История преподносит нам множество загадок. Как оказалось не только древняя история пестрит белыми и черными пятнами, но и ближайшие к нам исторические события и исторические личности скрыты покрывалами тайн , умалчиваний и искажений.
Здесь мы пытаемся заглянуть в историю послереволюционной России и оценить раздробленные части: что было плохого и что хорошего в ней.
Если брать хорошее и плохое как числа со знаком плюс и минус, то сложив и подытожив сумму мы получили результат и результат положительный. Так может сказать каждый ознакомившийся с этой темой.

Есть, конечно, и другие мнения. Таковое я обнаружил в книге "Сожжение Тьмы" Людмилы Васильевны Шапошниковой. Ознакомившись с отрывками имеющимися в интернете, захотелось прочесть эту книгу полностью, но оказалось что во всех интернет магазинах тираж продан и её можно приобрести только через Гугл Плай в электронном виде. Купил, читаю и обнаруживаю удивительные вещи - исторические выводы о прошедшей эпохе делаются на основе публицистического материала. Например, часто цитируется книга о Сталине Эдварда Радзинского. Я тоже не историк, но не могу принять такую историю Советской России , которая складывается при чтении книги, как тоталитарной беспросветной мгле. Но все по порядку.

Вот оглавление книги "Сожжение тьмы". 2014 год.
1. Визит в Бухенвальд.
2.Свет и тьма.
3. Тень над Россией.
4. Заклинания над бездной.
5. Визит Рерихов в Россию.
6. Мысли и действия Е. И. Рерих
7. Шамбала сияющая.
8. Сталин - кто он?
9. Великая Отечественная.
10. Царство Ирода.
11. Новый облик тьмы.
12. Мир через культуру.

Книга "Сожжение тьмы" во многом перекликается с книгой изданной МЦР в 1998 году "Град светлый". Например глава "Заклинания над бездной" рассказывающая о Ленине просто повторяется, это позволяет проследить эволюцию взглядов автора.

"Град светлый".
Вступление
1 СТРАННИК СВЕТЛОГО ГРАДА
2 ИДУЩИЕ В НОЧИ
3 “ВО ИМЯ СВОЕ...”
4 БОЛЬШОЙ ВЗРЫВ
5 ЗАКЛИНАНИЯ НАД БЕЗДНОЙ
6 ОТВЕРГНУТЫЙ ВЕСТНИК
7 “НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК”
8 “...СО СТАРЫМ СОЗНАНИЕМ НЕ ВОЙТИ В НОВЫЙ МИР

[Дамин]

Отношение к Сталину должно основываться на глубоких знаниях обстановки и условий тех времен и знании Сталина как человека. Как правило все суждения человеческие однобоки и следовательно необъективны.
Я могу совершенно однозначно сказать, что жить в условиях насилия свободной воли не просто трудно, но даже невыносимо. Отголоски прошедших времен я испытал на своей шкуре. Не знаю как дело обстояло в России, но в Средней Азии человек наделенный властью мог творить всё, что было ему угодно и никто не мог этому противостоять. Наверно трудно нормальному россиянину понять отношения : бай и батрак, но при желании можно. Когда ты не имеешь права даже выразить свое несогласие, так как возмездие за свободомыслие последует немедленно и неотвратимо. Я до сих пор болезненно вспоминаю некоторые эпизоды из своей жизни и радуюсь свободе в России.
Сегодня на дворе самая настоящая свобода. Каждый выражает свои мысли без большого страха. Мы не боимся, что за нами ночью приедет черная машина и увезет в небытие. И это великое достижение. Но оно не было бы возможным если Россия не пережила определенный период в своей истории и не сделала правильных выводов. Я очень верю, что возврата к старым временам не будет.
Могу только добавить, что Сталин И.В. был продуктом своей эпохи и полностью соответствовал требованиям того времени, с небольшими отклонениями. Иначе быть не может.

[Noy61]

Отношение к Сталину должно основываться на глубоких знаниях обстановки и условий тех времен и знании Сталина как человека.
..................................................

Сегодня на дворе самая настоящая свобода. Каждый выражает свои мысли без большого страха. Мы не боимся, что за нами ночью приедет черная машина и увезет в небытие. И это великое достижение. Но оно не было бы возможным если Россия не пережила определенный период в своей истории и не сделала правильных выводов. Я очень верю, что возврата к старым временам не будет.
Могу только добавить, что Сталин И.В. был продуктом своей эпохи и полностью соответствовал требованиям того времени, с небольшими отклонениями. Иначе быть не может.

Великий русский учёный Михаил Ломоносов в своем научном труде об истории славян сказал: «Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего»*.

Дамин, та свобода о которой вы пишите была завоевана дорогой ценой. Есть два мнения на счет личности Сталина: первое что Сталин всячески способствовал завоеванию свободы и второе, что всячески её подавлял. Фактор сложного времени, о котором вы пишите, и действий соответствующих тому времени очень важен - это и надо понять. Мы не можем проникнуться духом того времени и сказать : да это было время великого подъема и строительства или да это было уничтожение эксплуатации, потому что с другой стороны слышится : на стройках социализма трудились заключенные и раскулаченные крестьяне, что строили не социализм , а тоталитарное государство по типу восточной сатрапии...
Но есть реальные вещи, которые не может никто игнорировать, самое важное это: Великая Победа в ВОВ. Это осталось в памяти народа таким корневым воспоминанием, которое не выветрится веками. Это уже "генетическая" память. Каким же представляется Сталин в этой генетической народной памяти?
Вы знаете, об этом говорилось не раз, что примерно 80 % опрошенных оценивают личность Сталина положительно. Вот каков образ Сталина в народной памяти.

Каков образ Сталина в книге "Сожжение тьмы" можете прочесть в главе " Сталин - кто он?"

Свобода слова данная сейчас относительна, потому что информационное пространство создает тот, кто владеет средствами массовой информации, те же кто не желает жить под гнетом навязанных информационных матриц, тот ищет в других источниках... В отношении Сталина это книги , которые печатаются небольшими тиражами или интернет трансляции небольших ТВ студий.

Л.В. Шапошникова поддерживает либеральное мнение о Сталине, как о кровавом тиране, не особенно затрудняясь приводить исторические факты. Более того она усиливает мнение либерального бомонда, утверждением что Сталин был представителем сил тьмы, сознательно направлявшим силы на уничтожение России и народов её населяющих. А ведь мы, читающие Учение знаем, что битва Армагеддон развернулась именно в то время. Значит, по Шапошниковой, в битве Армагеддон сражались два тирана за мировое господство и противостоял им русский народ? Чувствуете какой перевертыш для заплетания мозгов?
ВОВ это наша " Махабхарата".
Если извратить её результаты если представить её как сплошной ужас жестокости или как недоразумение, то в результате какой народный эпос у нас будет? Какой легендарный богатырь Василий Теркин возникнет?
Какая былина будет питать национальное самосознание русского народа?

[Said]

что за нами ночью приедет черная машина и увезет в небытие.

Дамин ты наверное помнишь фильм "Карнавальная ночь" и должен помнить актера Белова.

вот официальная версия - " – Стране нужны были обычные парни, строители, рабочие, с не слишком интеллигентной внешностью и не слишком красивой, такие «свои парни» с заводской проходной, – говорит Эльдар Рязанов. – И Белов идеально подошел на эту роль. Поэтому был так востребован.

Многие бы удивились, если б узнали, что на самом деле Юрий был ранимым, даже депрессивным человеком. Что в редкие дни без съемок он запирался дома и его преследовали навязчивые мысли о самоубийстве. Почему это развилось – неизвестно. Но однажды актер выполнил задуманное. Его спасли соседи, которые вызвали скорую. В то время людей, покусившихся на свою жизнь, сразу везли в психиатрическую больницу. Отлежал почти полгода там и Белов. Но этот факт биографии он от всех скрыл. Рассказал позже только самому близкому другу:

– Вот видишь этот дом? Это дурдом! Там я лежал несколько месяцев… "

а настоящая : "Перелом в карьере

С середины 60-х годов Юрия перестали приглашать на ведущие роли. Журналист Мартынов Владимир рассказал историю, которую поведал ему Белов. Она не имеет никаких официальных подтверждений. Со слов артиста, когда он снимался в картине "Дайте жалобную книгу", его пригласили на банкет. В дружеской беседе Юрий Белов высказал предположение, что Никиту Хрущева скоро снимут с поста генерального секретаря. Кто-то из собеседников донес на артиста. Вскоре за актером приехали люди в белый халатах и увезли его в сумасшедший дом. Там он провел несколько месяцев. Время, проведенное в больнице, сильно подействовало на Юрия. С тех пор в мире кино он стал пользоваться репутацией неблагонадежного человека с неустойчивой психикой. Случившееся полностью изменило его жизнь."

причем тут товарищ Сталин, со своими воронками?

[Дамин]

И Хрущев и после него Брежнев вплоть до развала Союза несли на себе по инерции остатки тех времен. В то время создавался и окреп мощный аппарат подавления инакомыслия. При чем тут Сталин? Разве, Саид, я не корректно выразил свою мысль? Сталин тут ни при чем. Не было бы Сталина был бы другой какой-нибудь Железнов и он вынужден был бы проводить такую же жесткую политику. Иначе России уже не было бы. Но самое главное заключается не в личности Сталина, а в той атмосфере в которой жила страна много лет. Эта атмосфера выработала в нашем народе стойкое неприятие нарушения свободы человека. Этот иммунитет не позволяет спецслужбам сегодня преследовать либерализм физическими методами. Любая попытка "закрыть" либераста вызовет неоднозначную реакцию и смущение в обществе.
Ведь совсем недавно мы гадали по какому пути пойдет Путин ? Был и вариант опричнины. Но прошло время и мы видим, что страна не пошла по уже избитой колее. Я думаю, что это хорошо. Запад очень помогает нам всем разобраться где друг, а где враг. А благословенная страна Украина вообще на себя взяла тяжкий крест и принесла России неоценимую помощь. Так постепенно формируется общественное сознание. Так формируется будущее Мира.
А Сталину надо воздать должный почет. Верно заметил Ной 61, что победа СССР навсегда останется в наших генах как великое событие связанное с именем Сталина.

[Ллес]

Л.В. Шапошникова поддерживает либеральное мнение о Сталине, как о кровавом тиране, не особенно затрудняясь приводить исторические факты. Более того она усиливает мнение либерального бомонда, утверждением что Сталин был представителем сил тьмы, сознательно направлявшим силы на уничтожение России и народов её населяющих.
То, что без фактов - это человек зря.

Всегда надо с фактами.

Или прямо говорить, что все выводы основаны на интуиции или ясновидении.

Желаю всем знать правду о Сталине и о прочем.
Желаю - желать знать правду.

Я пока не знаю фактов.
Для этого надо иметь историческое образование.
Надо иметь доступ в архивы.
Надо быть следователем по сути.
И надо быть очень умным и честным, НЕПРЕДВЗЯТЫМ человеком.

Из всего прочитанного ПОКА такой образ Сталина:
это человек, который смог спасти страну и её народы от внешних угроз в крайне тяжёлых условиях.
И от внутренних тоже. Которые и усложняли условия.

Сталин (по ряду свидетельств, а не по моему невежественному в этом вопросе мнению) спас страну от людей, которые осуществляли геноцид большинства народов России.

Правда, мне пока непонятно, зачем так много людей сидело в тюрьмах и лагерях.
Их же только после 5 марта 1953 стали выпускать.
Я понимаю, что среди них могли быть враги народа, и даже много.
Но не могли все они быть врагами народа.
А садил их Сталин?
А может не он? А те, с кем он боролся внутри страны?

Может он просто не успел их выпустить?
Просто некогда было во время ВОВ и после:
А если бы пожил подольше, то сам бы выпустил?
То есть создал бы комиссии по пересмотру дел, чтобы выпустить всех, кого можно).

Много непонятного.
Но есть видео Сталина.
Не похож он на злодея. Не похож.

[Amarilis]

5. Мне страшен неведомый третий правитель
Загадочной, варварской, снежной страны.
Его же соратники им же убиты,
И старость его только ад сохранит.

8. Внезапно скончается крупный правитель,
Весь мир поразивший размахом реформ.
Но будет преступным его заменитель -
Неистовый враг всех традиций и норм.

Нострадамус (Мишель де Нотрдам) (http://www.orator.ru/Nostradamus.html)

[Ллес]

Amarilis,

а как насчёт изучения реальной истории СССР вместо катренов?

И как можно верить катренам, в которых Россию называют варварской?

[Noy61]

Вот статья "Курукшетра" из сборника под заглавием "Россия" напечатанная в МЦР, первое издание 1992 год. В ней Н.К. Рерих сравнивает начало ВОВ с легендарной битвой описанной в Махабхарате.

КУРУКШЕТРА
«На поле Куру» начинается описание великой битвы. И сейчас на том же поле собрался миллион людей. Будет такое же солнечное затмение, как было во дни Махабхараты. Жадно и чутко прислушиваются, присматриваются множества людей. Еще раз вспоминают заветы Бхагават-Гиты.
Тут же сгустились и электромагнитные знаки. Уже два дня почти прекратилась радиопередача. Сперва шла с какими-то ритмичными вздохами, а затем замерла совсем по всем станциям, по всем волнам.
Вчера вечером получилась лондонская передача. Сообщила, что происходит небывалое явление: одновременно и северное и южное сияние и радиопередача повсюду нарушена. Странно наблюдать, когда радиоаппарат совершенно умолкает — умирает на целые дни. Казалось бы, все в порядке, батарея исправна, погода ясная, тихая. На горах ранний снег. Ночью все небо засеяно звездами. Еще не зима. О бурях на перевалах не слышно. Но «волшебный ящик» умер.
Можно себе представить, как бедствуют те, кто ждет срочных сообщений. Ведь и телеграфные пути тоже пресеклись. А тут еще и затмение, как во времена Махабхараты, и солнечные пятна! Ученым — разнообразие для наблюдений и сопоставлений. Конечно, малы земные горизонты. Величайшее космическое событие дойдет к нам через тысячи лет. Давно уже нечто испепелилось, а мы еще живем в иллюзии очевидности.
Ох, уже эта очевидность! Как она далека от действительности. В Майе живет человек. Одержим множеством незримых, неощутимых условий. Относительность! И самый прозаичный быт полон чудесности. Чудеса отменены, а чудесность бытия во все двери.
* * *
Три месяца войны. Отдан Киев. Бой на юго-востоке от Харькова. Всего три месяца! Германцы потеряли под Киевом всего тридцать тысяч. Под Иван-городом — сто тысяч. Под Ипром — триста тысяч. Под Верденом — миллион.
1941
Из архива Музея МЦР

Еще прошу заметить такие слова в этой статье:
Вчера вечером получилась лондонская передача. Сообщила, что происходит небывалое явление: одновременно и северное и южное сияние и радиопередача повсюду нарушена. Странно наблюдать, когда радиоаппарат совершенно умолкает — умирает на целые дни. Казалось бы, все в порядке, батарея исправна, погода ясная, тихая.

Далее цитата из книги Л.В. Шапошниковой:

на странице 22 с ссылкой на источник: статья "Герои" в том же сборнике "Россия"

Николай Константинович Рерих, беспокоясь о русской культуре, выступил против Сталина, который стал разрушать храмы и ценные памятники культуры. Он назвал Сталина безбожным.

Вот статья "Герои"
ГЕРОИ
15 ноября московское радио повестило весь мир, что Сталин в речи своей на Красной площади бросил вызов интеллигенции, обозвав ее «гнилые интеллигентики». В каком бы сочетании ни было брошено это ругательство — оно недопустимо. В час, когда всеединение необходимо, оно не может клеймить мозг государства. Получается вреднейшая махаевщина!
Рузвельт, Черчилль, лорд Бивербрук, Архиепископ Кентерберийский и тутти кванти, восхвалявшие безбожного Сталина, вряд ли одобрят антикультурный выкрик против интеллигенции. Вообще с ругательствами надо полегче. От них лишь вред получается. Недавно индусский журнал, вспоминая, как Ленин был против Сталина, назвал его «кавказский таракан». Не хорошо называть двуногого шестиногим, даже зоологически это не ладно.
Не такое теперь время, чтобы зря распускать язык. И всегда нужно особенно тщательно относиться ко всему близкому культуре, а в дни неслыханных потрясений следует особо бережно хранить мозг государства. Немало претерпела русская интеллигенция, а тут, в трудные часы, будут ее поносить и натравливать народ на нее. Кто учтет последствия неосторожного слова? Может ли человек, претендующий на вождя, бросать недопустимые намеки, могущие разъярить темное сознание?
Отмечаю это, ибо сейчас темная туча затмила человеческое мышление. Нередко попугайно твердится слово культура, но смысл его затемнился. А ведь культура должна процветать не только на государственных ристалищах, но в каждом быту, даже в самом скромном и утесненном.
Высокое качество мышления слагается не в роскоши, не во власти, не в лукавом словопрении. В каждом доме может и должна расти дума о добре, о преуспеянии добром, о совершенствовании жизни. В таком устремлении мозг не допустит ругательства, а тем более поношения всего близкого к интеллигенции, к культуре.
Повернется ли язык назвать культурных тружеников жалкими? А как же тогда все Академии, все Университеты, все Школы? Не только нужно поминать имена Суворова, Кутузова и всех отечественных героев, но и осознать, что они были интеллигентны и культурны в своих великих подвигах.
1941
Из архива Музея МЦР

Да, Н.К. назвал в сердцах Сталина - безбожным, но это не значит : воинствующим атеистом, все-таки Сталин учился в духовной семинарии...
О том как Н.К. переживал о судьбах интеллигенции оставшихся в Советской России
есть статья "Разрушители Культуры" 1919 года, в ней крепко достается большевикам которые были заинтересованы в разрушении культуры. (Сейчас то мы знаем, что были большевики ленинцы и другие большевики интернационалисты с которыми позже боролся Сталин.)

А теперь сама речь Сталина, произнесенная, как известно, на Красной Площади 7-го ноября перед войсками отправлявшимися на защиту Москвы, печатанный вариант
из газеты "Правда"

Сталин И.В.
Речь на Красной площади
7 ноября 1941 года
*
Источник:
Сталин И.В.*Cочинения. – Т. 15. –
М.: Издательство “Писатель”, 1997. С. 84–86.
*
*
Товарищи красноармейцы и краснофлотцы, командиры и политработники, рабочие и работницы, колхозники и колхозницы, работники интеллигентского труда, братья и сестры в тылу нашего врага, временно попавшие под иго немецких разбойников, наши славные партизаны и партизанки, разрушающие тылы немецких захватчиков!
От имени Советского правительства и нашей большевистской партии приветствую вас и поздравляю с 24-й годовщиной Великой Октябрьской социалистической революции.
Товарищи! В тяжелых условиях приходится праздновать сегодня 24-ю годовщину Октябрьской революции. Вероломное нападение немецких разбойников и навязанная нам война создали угрозу для нашей страны. Мы потеряли временно ряд областей, враг очутился у ворот Ленинграда и Москвы. Враг рассчитывал на то, что после первого же удара наша армия будет рассеяна, наша страна будет поставлена на колени. Но враг жестоко просчитался. Несмотря на временные неуспехи, наша армия и наш флот геройски отбивают атаки врага на протяжении всего фронта, нанося ему тяжелый урон, а наша страна – вся наша страна – организовалась в единый лагерь, чтобы вместе с нашей армией и нашим флотом осуществить разгром немецких захватчиков.
Бывали дни, когда наша страна находилась в еще более тяжелом положении. Вспомните 1918 год, когда мы праздновали первую годовщину Октябрьской революции. Три четверти нашей страны находилось тогда в руках иностранных интервентов. Украина, Кавказ, Средняя Азия, Урал, Сибирь, Дальний Восток были временно потеряны нами. У нас не было союзников, у нас не было Красной Армии, – мы ее только начали создавать, – не хватало хлеба, не хватало вооружения, не хватало обмундирования. 14 государств наседали тогда на нашу землю. Но мы не унывали, не падали духом. В огне войны организовали тогда мы Красную*Армию и превратили нашу страну в военный лагерь. Дух великого Ленина вдохновлял нас тогда на войну против интервентов. И что же? Мы разбили интервентов, вернули все потерянные территории и добились победы.
Теперь положение нашей страны куда лучше, чем 23 года назад. Наша страна во много раз богаче теперь и промышленностью, и продовольствием, и сырьем, чем 23 года назад. У нас есть теперь союзники, держащие вместе с нами единый фронт против немецких захватчиков. Мы имеем теперь сочувствие и поддержку всех народов Европы, попавших под иго гитлеровской тирании. Мы имеем теперь замечательную армию и замечательный флот, грудью отстаивающие свободу и независимость нашей Родины. У нас нет серьезной нехватки ни в продовольствии, ни в вооружении, ни в обмундировании. Вся наша страна, все народы нашей страны подпирают нашу армию, наш флот, помогая им разбить захватнические орды немецких фашистов. Наши людские резервы неисчерпаемы. Дух великого Ленина и его победоносное знамя вдохновляют нас теперь на Отечественную войну так же, как 23 года назад.
Разве можно сомневаться в том, что мы можем и должны победить немецких захватчиков?
Враг не так силен, как изображают его некоторые перепуганные интеллигентики. Не так страшен черт, как его малюют. Кто может отрицать, что наша Красная Армия не раз обращала в паническое бегство хваленые немецкие войска? Если судить не по хвастливым заявлениям немецких пропагандистов, а по действительному положению Германии, нетрудно будет понять, что немецко-фашистские захватчики стоят перед катастрофой. В Германии теперь царят голод и обнищание, за 4 месяца войны Германия потеряла 4 с половиной миллиона солдат, Германия истекает кровью, ее людские резервы иссякают, дух возмущения овладевает не только народами Европы, подпавшими под иго немецких захватчиков, но и самим германским народом, который не видит конца войны. Немецкие захватчики напрягают последние силы. Нет сомнения, что Германия не может выдержать долго такого напряжения. Еще несколько месяцев, еще полгода, может быть, годик – и гитлеровская Германия должна лопнуть под тяжестью своих преступлений.
Товарищи красноармейцы и краснофлотцы, командиры и политработники, партизаны и партизанки! На вас смотрит весь мир как на силу, способную уничтожить грабительские полчища*[c.85]*немецких захватчиков. На вас смотрят порабощенные народы Европы, подпавшие под иго немецких захватчиков, как на своих освободителей. Великая освободительная миссия выпала на вашу долю. Будьте же достойными этой миссии! Война, которую вы ведете, есть война освободительная, война справедливая. Пусть вдохновляет вас в этой войне мужественный образ наших великих предков – Александра Невского, Димитрия Донского, Кузьмы Минина, Димитрия Пожарского, Александра Суворова, Михаила Кутузова! Пусть осенит вас победоносное знамя великого Ленина!
За полный разгром немецких захватчиков!
Смерть немецким оккупантам!
Да здравствует наша славная Родина, ее свобода, ее независимость!
Под знаменем Ленина – вперед, к победе!
*
Правда. 8 ноября 1941 года

Как видно из речи не называл Сталин интеллигенцию гнилой, а только испуганной, ведь Москва была на грани падения и и народ бежал из Москвы вовсю, можно сказать раздувалась паника...
Видно, что как раз в эти недели радиопередачи были очень плохими и 15-го октября могли быть сильные помехи и не известно сам ли Н.К. слышал эту передачу , в общем перепуганные интеллигентики оказались "гнилой интеллигенцией", что и вызвало резкую критику Н.К.

Из этого всего Л.В. Шапошникова делает заключение:
Николай Константинович Рерих, беспокоясь о русской культуре, выступил против Сталина, который стал разрушать храмы и ценные памятники культуры. Он назвал Сталина безбожным.

На мой взгляд очень не корректные и тенденциозные выводы.

[R10100]

https://cs7058.vk.me/c540101/v540101017/1c915/acxufxWaWXY.jpg

[Noy61]

https://cs7058.vk.me/c540101/v540101017/1c915/acxufxWaWXY.jpg

Более подробная информация о Александре Васильевиче Орлове (1885 - 1937), протоиерей, священномученик
http://drevo-info.ru/articles/17446.html

Нужно заметить, что первый раз он был арестован в 1932 году и провел, по приговору, два года на строительстве Беломоро- Балтийского канала.

Как началась антирелигиозная борьба читайте в книге Генералиссимус. Книга 1 Владимира Карпова, глава Сталин и Русская Православная Церковь.

http://www.erlib.com/Владимир_Карпов/Генералиссимус._Книга_1/0/

Антирелигиозную борьбу предусматривалось вести путем просвещения, агитации, разъяснения и прочих идеологических форм партийной работы.

Троцкисты взяли на вооружение (кроме других дискуссий и споров того времени) этот постулат борьбы с религией и, доведя его до абсурда, хотели вызвать недовольство православных верующих, поссорить их с большевиками.

Как это делалось? Сегодня известны и тайные дела, и документы.

В царской России велись преследования "сектантов" духоборов, хлыстов, старообрядцев. Однако это никто не называет репрессиями.

Конечно жестокость нельзя оправдать, но в письме Махатм, упомянута и Церковь, далеко отошедшая от идеала Христа.

[Noy61]

Следующий интересный момент из книги "Сожжение тьмы" повествует о том, какую тайную миссию выполняли Рерихи в 1926 году , приезжая в Москву.

Стр.71
Беспокойство о вожде возникло у Учителя после смерти Ленина, и визит Рерихов в Москву был связан с необходимостью предупредить правящие круги не допускать Сталина к посту вождя. Задача эта была достаточно сложной, ибо Сталина в его откровенной борьбе за власть поддерживала темная организация. Работа «Напутствие вождю» связана с анализом тех усилий, которые были сделаны, чтобы предупредить правящие круги России.

Из этого заявления нужно сделать вывод, что на свет божий должен быть извлечен документ с пометкой: Из архивов МЦР.
Потому что нигде о такой дополнительной миссии Рерихов я не читал, может быть кто то другой об этом слышал?

Собственно приобретая эту книгу я наделся, что в главе 5. Визит Рерихов в Россию
стр. 44 - 76, могу обнаружить новые факты.
Но оказалось, что помимо всего известного, связанного с передачей послания Махатм, второй важнейшей задачей было предупреждение о рвущемся к власти темном иерархе... Но раз автору известно это серьезнейшее предупреждение М. М., то оно должно где то храниться в недрах МЦР., в архиве привезенном из Индии... а как иначе?
Но в книге нет ссылок откуда взято это предупреждение.

Хотя косвенно, из следующей цитаты, можно сделать предположение откуда взято "предупреждение Учителя о Сталине".

«Напутствие вождю» дает нам представление о том, что не должен делать вождь. Не ошибусь, если скажу, что это полностью относилось к Сталину. Мы находим описание характера Сталина во второй части текстов – чего не должен делать вождь. Он не должен быть жестоким, прибегать к насилию, попирать справедливость, мстить, использовать ложь в политической и социальной жизни, держать народ в страхе, убивать политических противников. Можно добавить еще немало качеств, которые не совместимы с понятием вождя. Но и этого перечисления качеств конкретного вождя достаточно, чтобы понять, о ком идет речь.

Здесь каждый с легкостью угадает о ком идет речь: он и жестокий и мстительный, и лживый, и не гнушается политическими убийствами - конечно это Сталин.
Поэтому автор говоря " Не ошибусь, если скажу, что это полностью относилось к Сталину.", конечно не ошибется если определит Рериху приехавшему в Москву в 1926 году миссию предупреждения (от имени кого теперь вы знаете).

Превращая Сталина в причину всех несчастий и бед постигнувшим Россию после Ленина, автор ни словом не упоминает другую революционную оппозицию, которая к 1926 году достаточно себя проявила в отличии от Сталина. Зато современные историки много пишут о деяниях Троцкого и окружения.

Остается только открыть от кого происходила угроза и опасность пребыванию Рерихов в Москве. Читая Дневниковые записи Е.И. Рерих за 1926 год, ни как не складывается впечатление, что опасность происходила от Сталина... Тогда от кого?
Думаем и размышляем дальше...

[Владимир Чернявский]

Но оказалось, что помимо всего известного, связанного с передачей послания Махатм, второй важнейшей задачей было предупреждение о рвущемся к власти темном иерархе...

В этом году исполняется 90 лет с момента посещения Рерихами Москвы. В связи с этой датой будет довольно много мероприятий и попыток осмыслить и переосмыслить цели поездки. В этом смысле был интересный доклад на прошедшей Питерской конференции (http://forum.roerich.info/showthread.php?p=548953): "Делюкин Дмитрий Витальевич, науч. сотрудник СПбГМИСМР, «К 90-летию посещения Рерихами Москвы в рамках Центральноазиатской экспедиции: события и проблематика»". В нем автор делает вывод, что все же главная цель - это попытка привнести новую одухотворенную идеологию в развитие России. Но, что характерно, встречи в основном были именно с оппозиционным крылом: Трилиссером, Бокием, Крупской, Луначарским, Ягодой, Чичереным, Дзержинским. Искали ли Рерихи встречи со Сталиным - вопрос.

[Amarilis]

В царской России велись преследования "сектантов" духоборов, хлыстов, старообрядцев. Однако это никто не называет репрессиями.

Но было ли в царской России подобное беззаконие, юридическая несправедливость и произвол?

«В ЦЕЛЯХ ВОССТАНОВЛЕНИЯ ИСТОРИЧЕСКОЙ И СОЦИАЛЬНОЙ СПРАВЕДЛИВОСТИ»: А.Н. Яковлев и реабилитация жертв политических репрессий. 1988–1990 гг. (http://www.alexanderyakovlev.org/almanah/inside/almanah-document/75971)

Документ №5
Постановление Политбюро ЦК КПСС «О дополнительных мерах по восстановлению справедливости в отношении жертв репрессий, имевших место в период 30–40-х и начала 50-х годов»
03.01.1989
ПБ № 145/ 39

Документальные данные, опыт реабилитации, накопленный и непосредственно после XX и ХХП съездов КПСС, и в самое последнее время, неоспоримо свидетельствуют: в период 30–40-х и начала 50-х годов имела место практика массовых репрессий и произвола. Верхом беззакония стали специально созданные несудебные органы – так называемые «тройки», «особые совещания», а также практика составления и утверждения списков репрессируемых.

Подобная практика обернулась трагическими последствиями для сотен тысяч советских людей, оказала пагубное воздействие на социально-экономическое развитие страны, утверждала в сознании пренебрежение к нормам закона и человеческой жизни. Прогрессу советского общества, делу социализма и авторитету партии был нанесен серьезный ущерб.

Восстановление исторической, юридической справедливости приобрело сейчас огромное политическое значение. От него во многом зависит наше продвижение по пути формирования социалистического правового государства, развитие общественного сознания. Полной реабилитации всех невинно репрессированных, увековечения их памяти ждут общественность, родственники и близкие пострадавших....Указ Президиума Верховного Совета СССР

«О дополнительных мерах по восстановлению справедливости в отношении жертв репрессий, имевших место в период 30–40-х и начала 50-х годов»

В целях восстановления социальной справедливости и ликвидации последствий беззаконий, имевших место в период 30–40-х и начала 50-х годов, Президиум Верховного Совета СССР постановляет:

1. Отменить внесудебные решения, вынесенные в период 30–40-х и начала 50-х годов действовавшими в то время «тройками» НКВД–УНКВД, коллегиями ОГПУ и «особыми совещаниями» НКВД–МГБ–МВД СССР, не отмененные к моменту издания настоящего Указа Президиума Верховного Совета СССР. Считать всех граждан, которые были репрессированы решениями указанных органов, реабилитированными...
Председатель Президиума Верховного Совета СССР
М. Горбачев
Секретарь Президиума Верховного Совета СССР
Т. Ментешашвили
РГАНИ. Ф. 3. Оп. 103. Д. 161. Л. 22–23, 218–219. Подлинник. Машинопись. Опубл.: Реабилитация: Как это было. Середина 80-х – 1991. М., 2004. С. 178–180.

[irene]

Но было ли в царской России подобное беззаконие, юридическая несправедливость и произвол?

Зачем закидывать тему искажающими документами антисоветчиков, стремившихся разрушить страну? Почему не прибегнуть к Учению, Письмам, Записям, Граням? Впрочем, всё это уже выкладывалось. Тогда почему не принять ко вниманию здесь, как и в других темах? Тогда пришлось бы пересматривать безжизненные штампы? подумать?

А зачем, если на форуме личные мнения берутся в расчёт, но не стремление понять Учение? Одно и то же везде... Хороший способ спустить ценную энергию ищущих Истину в песок: твердить одно и то же, какие бы выкладки и соображения не приводились.

К тем многочисленным цитатам, что уже приводились:

1954 г. 100. И если личные интересы страдают во имя Общего Блага и интересов эволюции, то жертвы принесенные оправданы законами жизни и свершаются во имя восхождения всего человечества в целом.

1954 г. 067. Те, Кто Строят ступени эволюции и Намечают ее течение, Знают ее законы и Предупреждают людей о неизбежности ее принятия. Вопрос не в том, принять или не принять, а в том, принять или погибнуть. …. Восстание против эволюции конечным следствием имеет полное уничтожение безумцев и тех, кто за ними следует. Это гибель и физическая, и духовная. ...Принимайте дары Эволюции как должное, неизбежное и принадлежащее вам по праву. Не милости с Неба, но Благо сужденное. И отказаться нельзя. Вымирающие расы и народы, идущие к закату – это они, не принявшие даров Эволюции. Отказ влечет за собою вырождение и смерть. Вначале следствия акта непринятия незаметны, но страшны последствия, лишающие всех достижений и обрекающие непринявших на разложение заживо. Так ярые враги Света уйдут на Сатурн, но отрицатели темные обречены на неумолимый процесс разрушения и конечного исчезновения. И выбор, и отбор происходит сейчас, на сломе двух эпох. И каждый народ, и каждое сознание решает, с эволюцией оно или против. Отжившие клеточки умирают и выбрасываются из организма. Так же и Земля – этот огромный живой организм, выбросит из ауры своей все мертвое, эволюции не соответствующее. Ни мамонтов, ни динозавров нет. Все сменилось новыми формами жизни, новым условиям Земли созвучными. Так же уйдут все прочие, ныне эволюцию не принявшие. Законы эволюции жалости не имеют. Эволюция означает смену, или замену старого новым.


Всё настолько на поверхности, что стоит лишь захотеть увидеть...

Кстати, замечали, что никто из твердящих антисоветскую пропаганду, не говорит о произволе 90-х годов при установлении "демократии". Вот где был ужас. Разгром народного хозяйства страны, обнищание населения, почти поголовная его депрессия, преступность, дети улицы, наркомания, падение нравственности и пр. прелести.

[Amarilis]

Зачем закидывать тему искажающими документами антисоветчиков, стремившихся разрушить страну?Комиссия по реабилитации жертв политических репрессий при президенте РФ. (http://kremlin.ru/structure/regulation/25)
Российская ассоциация жертв незаконных политических репрессий. (http://rosagr.natm.ru/reg-com.php)

За годы Советской власти миллионы людей стали жертвами произвола тоталитарного государства, подверглись репрессиям за политические и религиозные убеждения, по социальным, национальным и иным признакам.
Осуждая многолетний террор и массовые преследования своего народа как несовместимые с идеей права и справедливости, Федеральное Собрание Российской Федерации выражает глубокое сочувствие жертвам необоснованных репрессий, их родным и близким, заявляет о неуклонном стремлении добиваться реальных гарантий обеспечения законности и прав человека.
(в ред. Закона РФ от 03.09.1993 N 5698-1, Федерального закона от 22.08.2004 N 122-ФЗ)

Целью настоящего Закона является реабилитация всех жертв политических репрессий, подвергнутых таковым на территории Российской Федерации с 25 октября (7 ноября) 1917 года, восстановление их в гражданских правах, устранение иных последствий произвола и обеспечение посильной в настоящее время компенсации материального ущерба.
(в ред. Закона РФ от 03.09.1993 N 5698-1, Федерального закона от 22.08.2004 N 122-ФЗ)
Согласно данному законодательному акту (ст.3) подлежат реабилитации:
осужденные за государственные и иные преступления;
репрессированные по решению ВЧК, ГПУ, ОГПУ, УНКВД, НКВД, МГБ, МВД, прокуратуры, комиссий, «особых совещаний», «двоек», «троек» и иных органов;
подвергнутые ссылке, высылке, направлению на спецпоселение, привлечению к принудительному труду и иным ограничениям прав и свобод;
необоснованно помещённые в психиатрические учреждения на принудительное лечение;
необоснованно привлечённые к уголовной ответственности с прекращенным по нереабилитирующим основаниям делом;
признанные социально опасными по политическим мотивам и подвергнутые лишению свободы, ссылке, высылке без предъявления обвинения в совершении конкретного преступления.

[irene]

Целью настоящего Закона является реабилитация всех жертв политических репрессий

Ну Вы ж уже всё это приводили, но не хотите знать, что в таких документах всё свалено в кучу и приписано Сталину (деяния троцкистов). Об этом уже говорилось. Также говорилось, что реабилитированы все, проходившие по некоторым статьям, вне зависимости от установленной вины. Это есть в формулировках. Что тут непонятного, что это просто политическое решение? За ним глубинные интересы старого мира.

1954 г. 100При замене старого здания новым первое разрушается, хороший и добрый материал отбирается для новой постройки, сор отбрасывается. При смене Юг происходит разрушение старого мира, материал человеческий пригодный со старых мест убирается, космический сор идет в переработку, все годное применяется при новом построении общества, все заменяемое и все отбрасываемое вопиет о несправедливости. Но эволюция не считается с личностями, хотя бы их было миллионы. Во имя Общего Блага интересы общечеловеческие в планетно-эволюционном размахе обуславливают отбор и построение. Формы, непригодные к жизни, эволюция уничтожает. Они вымирают, вырождаются и заменяются новыми. При смене Юг процесс ускоряется. Миллионы отбросов идут в переработку. Миллионы убираются со своих мест и заменяются новыми. Старые же в случае пригодности получают новое применение. Целые расы, государства, народы стерты с лица Земли неумолимым ходом эволюции. Египет расцвел и пал. Вавилон расцвел и пал. Рим расцвел и пал. Сотни примеров истории говорят, что эволюция не щадит никого и ничего. За периодом расцвета следует период упадка и гибель отжившей формы. Новое рождается и живет, старое вырождается, дряхлеет и умирает. Где новое, там жизнь и подъем эволюционной спирали и расцвет. Где старое – засыхание, коллизия и смерть. С новым – жизнь, со старым – смерть. С Новым Миром – подъем на гребне спиральной волны эволюции и расцвет, с миром старым – разложение, одряхление и конечный уход с исторической сцены.

Вы хотите предъявить счёт Эволюции? Она его не примет. Давалось время на принятие новых идей. Все, держащиеся за старьё, сметаются руками тех, кто держался во тьме. На кого пенять? Все, чужую кровь пролившие, сами её проливают. Кому и что Вы хотите доказать? Что СССР был по отношению к тем, кто настигался Эволюцией и Кармой, плохой? А каким он должен был быть в конце Кали Юги? С тем человеческим материалом, которого держали тысячелетиями во тьме? Е.И. так много пишет об этом и вину даже на себя принимает. А Вы что хотите? Очернить то, что должно было произойти и перенести вину за страдания поручиков, девочек которых проклятые большевики ведут в кабинет, с них самих и им подобных?

В чём Вы видите смысл бесконечного цитирования перестроечных документов? Чтобы советские люди каялись за свою зверскую историю? Не увидела в мировой истории ничего лучшего при сменах. Ещё хуже было и даже будет. Об этом говорит и шлока из Учения Храма, что приводилась здесь десяток раз (Вы разве не читали?).

Для коренного изменения нужно организовать жизнь по Космическим Законам.

Так что Вы хотите? Сформулируйте.

[Noy61]

Приношу свои извинения за неточную ссылку из поста № 2465. Цитата взята из книги
не на 71 странице, а на стр. 91 (соответствует печатному изданию.)

Возвращаясь к книге "Сожжение Тьмы", хочу сказать, что о Сталине говорится почти в каждой главе, наверное потому, что в сожжении тьмы самое важное сжечь Сталина и пепел его развеять, чтобы и воспоминаний о нем не осталось. Ибо после прочтения центральной главы книги " Сталин - кто он?"
повествующей о таком разгуле тьмы , на данном периоде истории, что лучше об этой ужасной истории забыть.
( не привожу страницы потому что нет соответствия электронному экземпляру с печатным)

Глава "Сталин - кто он?" Это портрет тирана конца Кали Юги и поскольку это портрет, то для написанного широкими мазками этого образа не требуется сопровождения какими - либо доказательствами сказанного. Примите этот портрет на уровне эмоциональной памяти - вам больше ничего и не надо знать. Так задуман портрет.

То, что делал Сталин с нашей страной, не укладывается в голове нормального человека. Все прежние предположения, что он делал это для укрепления своей власти или совершал ошибки, при водившие к плачевным результатам, следует сопроводить еще одним пояснением. Этот момент пока трудно поддается пониманию, однако именно он дает ключ к происходившему. За всеми действиями Сталина стояло нечто такое, что требует не только исследования, но и ощущения, что же это было.....В случае со Сталиным мы встретим немало неожиданностей, корни которых уходят в темные процессы, которых именно на Земле немало.

Ни расстреливающих людей, ни пространства для захоронения просто не хватало. Пытки стали обычным средством дознания на допросах. Семьи «классовых врагов» постигала та же судьба, что и главу семьи. Жен посылали в лагеря и даже расстреливали. Детей до 15 лет отда вали в детские дома, которые по своему устройству соответствовали детским колониям. Те, кому было 15 лет и больше, отправлялись в лагеря, после которых многие из них исчезали. Нужно отметить одну особенность в деятельности Сталина. Все его социалистические реформы, коллективизация, армейская реформа и другие преобразования были связаны с гибелью миллионов лю дей. И опять-таки, у нас нет точных данных. Можно предположить, «реформы» унесли не менее 10 миллионов жертв. Возможно, что их было значительно больше, но здесь приходится только гадать. Еще не было войны, а Сталин уже разрушал Россию и уничтожал ее население. И опять возникает вопрос, а был ли этот человек нормальным? Я глубоко уверена, что был. Но перед ним стояли иные цели, а не те, которые по наивности, а возможно, и по трусости и подлости, ему приписывали. Великая ложь, мастером которой он был, сделала в стране свое дело.


У каждого есть свои любимые статьи Н. К. Рериха. Мне полюбилась статья "Бесспорное", поэтому привожу её не в первый раз. Н.К. дает в ней оценку достижений Сталинской эпохи довоеннго времени.

БЕССПОРНОЕ

Экий спор! Один толкует: "Сам народ преуспел". Другой настаивает: "Без партии не вышло бы". Третий добавляет: "Без отваги не удалось бы". Четвертый утверждает: "Сроки подошли". Если бы и сотню спорщиков собрать, каждый нашел, что прибавить, но главное осталось бы незыблемо.

На русский народ обращены глаза всего мира. Все поняли, что он держит чашу весов. Он достиг, он преуспел. От него зависит решение. Об этом и спора не будет.

Простите, что опять записываю свое восхищение русскими достижениями. Ярки они, воодушевляют они, и радостно, что именно нашему народу выпала такая судьбина. Поверх всяких суждений и споров высится сияющая сущность.

Смешно видеть, как вокруг достижений русских плетутся всякие наветы, интриги. Каждое лукавое хитросплетение лишь показательно, насколько народы мира отдают должное значению русской мощи. Сейчас об этом – ни напечатать, ни даже послать куда. Так – в пространство! "И высоко и далеко на родиму сторону!" Долетит ли мысль? Она-то долетит, но воспринята ли будет? Уж больно напряжены токи, напряжены люди.

Пусть бесспорное широко растекается. Укрепилось войско – бесспорно! Осознались колхозы – бесспорно! Растет продукция и качество *бесспорно! Умножаются научные достижения – бесспорно! Звенит песнь, творятся произведения – бесспорно! Народу дается образование и научные сведения – бесспорно. Слушают и в близких и в дальних странах о росте преуспеяний. Радуются друзья, закусывают губы враги.

Много врагов. По длине тени вычисляется рост предмета. "Скажи, кто твои враги, и я скажу, что ты есть". И народ русский может перечислять врагов. Каждое такое имячко будет ему почетно. Пусть злобствуют. Пусть наливаются завистью – это неизбежно. Бесспорное всегда особенно озлобляет вражескую сущность.

Один будет творить, другой будет осуждать. В этом противоречии родятся новые искры движения, достижения. Горький издан в сорока миллионах, подумайте! Готовится народ почтить Лермонтова. Открыт в Куоккале музей Репина. Сообщены широко творения русских композиторов. Довольно лежать в скрынях русским сокровищам. Пусть светят всему человечеству.

[Said]

И Хрущев и после него Брежнев вплоть до развала Союза несли на себе по инерции остатки тех времен. В то время создавался и окреп мощный аппарат подавления инакомыслия. При чем тут Сталин? Разве, Саид, я не корректно выразил свою мысль? Сталин тут ни при чем. Не было бы Сталина был бы другой какой-нибудь Железнов и он вынужден был бы проводить такую же жесткую политику. Иначе России уже не было бы. Но самое главное заключается не в личности Сталина, а в той атмосфере в которой жила страна много лет. Эта атмосфера выработала в нашем народе стойкое неприятие нарушения свободы человека. Этот иммунитет не позволяет спецслужбам сегодня преследовать либерализм физическими методами. Любая попытка "закрыть" либераста вызовет неоднозначную реакцию и смущение в обществе.


Дамин , ты же не наивный чукотский мальчик. Расскажи соседям про прелести ислама, по-проповедуй за игил, или начни "действовать" ..., и приедут за тобой.

[Дамин]

Разве у нас разговор о фанатичных исламистах или игил, которая запрещена на государственном уровне? И каждый нормальный россиянин понимает почему такие крайности запрещены и поддерживает это.
Но мы говорим о либеральной прослойке нашего общества исчисляемой многими миллионами людей. Если даже приблизительно взять 10-20%, то это будет очень много людей. И либералы- прозападники открыто вещают против Кремля, но при этом им противодействуют не запретами, не высылками из страны и не отправкой в лагеря. Эти люди отлично устроились в различных эшелонах власти и бизнеса и противодействие их сильное. Можно ли с ними бороться методами 37-го года?
Конечно, нет. Потому что лес рубят, щепки летят. И под раздачу могут попасть совершенно честные и порядочные люди. Доносы, "сигналы" и кляузы пока что существуют.
И я говорю именно о том, что сегодня не может быть возврата в старые времена. Совершается новый виток эволюции и уровень его уже выше старого витка.
п.с. Если кто-то начнет агитировать за игил или радикальный ислам, то такого надо немедленно изолировать от нормальных людей как опасного безумца.
п.п.с. Также немало честных патриотов, которые выступают против правительства за неэффективность, воровство, коррупцию. И таких по-старинному можно запросто подвергнуть "люстрации" или "суду тройки".

[Дамин]

Последнее время модно стало бить оппозицию тортами. ;)
Такой метод больше травмирует психику, но тело остается неповрежденным. :cool:

[*N*]

Анафема


Анафема всем тем, кто записал себя в опричники,
Войдя в экстаз от маршей культа личности,
Всем тем, кто беззаконию потрафили,
Вам, френчи на далеких фотографиях,
Анафема, анафема.

Тем, кто писал, и тем, кто арестовывал,
В этапы втаптывая сапогами головы,
Всем тем, кто был на буйстве крови шафером,
И вам, воспевшим сталинскую мафию,
Анафема, анафема.

Вы всю жизнь боялись суда,
Сны свои зарывая в подушки,
Потому что стучались в них души
Тех, кто милостью вашей страдал.
Но не всех вас призвал прокурор,
Сам Вышинский - и тот был иудой.
Бойтесь времени, время - топор,
Ваши шеи отыщет в день судный.
Бойтесь времени, время - топор.

Тем, кто детей оставил без родителей,
Своих в "Артек" отправив удивительный,
Вам, расстрелявшим армии и кафедры,
Вам, кто, убив, читал над гробом эпитафии,
Анафема, анафема.

Прославив на века отца Иосифа,
Как змеи, сами его имя кожей сбросили,
Вождей своих меняли как перчатки вы,
Не часто ли, не часто ли?

Да вы и сегодня боитесь суда,
Сны свои зарывая в подушки,
Потому что стучались в них души
Тех, кто милостью вашей страдал.
Но не всех вас призвал прокурор,
Сам Вышинский - и тот был иудой.
Бойтесь времени, время - топор.
Ваши шеи отыщет день судный.
Бойтесь времени, время - топор.

Александр Розенбаум

[Чантор]

И я говорю именно о том, что сегодня не может быть возврата в старые времена. Совершается новый виток эволюции и уровень его уже выше старого витка.Возвраты к ранее не выученным урокам могут происходить бесконечно долго, пока не усвоятся на 100%. Вернувшиеся в РФ "37-е годы" - это актуально-близкая перспектива. И в Украине, и в Белоруссии сейчас есть факт тоталитаризма, гос.террора, физического подавления инакомыслия.

Где и в чём опасность чисток населения в РФ? - о перспективе:
Нынешнюю прозападную властную элиту РФ (тандем, правительство и олигархические финансовые кланы) подпирает нижний - под элитный слой, - люди власти но без властных рычагов, тайно жаждущие реванша, сытые но с не реализованными амбициями, - это политические коммунисты и радикальные либералы, упрощенно обозвать их - зюгановцы и жириновцы.
Именно эта властная структура изолированная от реальной власти перехватит тронное место в случае гос.переворота (а он обязательно случится, - тандем делает всё для этого). Именно политические коммунисты (так их называть правильнее) чтобы сломать старую гос.структуру, пирамиду власти, скелет системы, держащуюся на чиновничьем аппарате на гос.хлебах и под фсб_шной крышей..., поднимут народный бунт (сначала в столицах) под лозунгами: "бей приватизаторов и казнокрадов!". А дальше накопленное недовольство масс снова, как и сто лет назад, прорвётся в гражданское неповиновение, войну и хаос. И вот тут уже для подавления беспорядков вынужденно и объективно включится механизм красного террора с возвращением "37-х". Урок Майдана свеж и нагляден.

Скинутый путчистами-коммунистами тандем станет поворотно-ключевым моментом для России, для её будущего. От того, как станут развиваться события после гос.переворота в РФ (во второй половине 19-го года по прогнозам и пророчествам) зависит дальнейшая судьба России.

Если политические коммунисты останутся у власти, то сценарий событий пойдёт по самому худшему варианту, в русле самой тяжкой кармы, со швондерами и шариковыми.
Задачей граждан будет - свергнуть бунтовщиков и уничтожить их; тогда предотвратится гражданская война и последующий удушающий режим тоталитаризма. Чтобы выучился, наконец, этот урок!..

[Владимир Чернявский]

Возвращаясь к книге "Сожжение Тьмы"

Я как-то уже приводил выдержки (http://forum.roerich.info/showthread.php?p=522723#post522723) из этой книги. Бесспорно, она повторяет все известные крайне либеральные штампы. Здесь и "миллионы заключенных" в Соловецкого лагеря, и приравнивание Сталина и Гитлера, и именование троцкистского крыла "ленинской гвардией" и т.д. Причем книга "делает мостик" между сталинским режимом и сегодняшними днями. Книга влилась в общий хор противостояния российской государственности и явилась причиной явно негативных тенденций в РД. Не случайно ее обильно цитирует украинское майданное сообщество.

[irene]

И я говорю именно о том, что сегодня не может быть возврата в старые времена. Совершается новый виток эволюции и уровень его уже выше старого витка.
Посмотрите сверху, без эмоций. Тогда увидите полную картину и не потребуются анафемы направо-налево к тем, кто прищемил двуногих. К сожалению, человек, вернее, имеющий вид человека, но живущий в отделении от Высшего, так называется. Двуногий. Все мы без исключения такие, когда отделены от Высшего.

Cейчас особое время - переходное от эпохи к Эпохе, когда тьме дана возможность проявиться до конца, чтобы быть убранной с Земли, если не одумается. Вот и вся "свобода".

11.258. ...Наступило время выявить силы, идущие со Светом или тьмою. ...когда напряжение сил тьмы достигнет своего предела, тогда силы Света утвердят свою мощь.

1965 г. 094. (Гуру). Момент уничтожения тьмы будет ужасен для всех, кто идет с нею. Темные полчища как на Земле, так и в Невидимом Мире многочисленны и еще очень сильны. Без ярой борьбы не сдадутся. Потому и удар, им наносимый, будет страшен по своей мощи. Владыка Майтрейя, тьмы Победитель, Идет.

1965 г. 145. (Ответ на вопрос о том, что происходит в мире. - Абрамов Б.Н.). Слушай: войны не будет. Но события пойдут под знаком войны, настолько сильными, что многие предпочли бы войну ужасной тягости напряжения, не дающего разрядки. Решит все Приход. До Прихода нагнетение будет возрастать везде, в сознании каждого. Разрядки не ждите, чтобы тьму сокрушить, надо дать ей выявиться всей, до конца. Невыявленная, останется скрытыми гнойниками. Иначе планету не очистить от очагов заражения.

1967 г. 376. (Гуру). Недоумеваете, почему не пресекаются действия темных, почему в известных пределах дозволяется им вредить даже нашим людям. Но наши люди - проявители тьмы. Ни один темный не пройдет безучастно мимо, не выявив себя при соприкосновении. Это во-первых. Во-вторых, как же отделить овец от козлищ в процессе великого, последнего разделения человечества, не дав возможности всем раскрыть свой истинный лик, и выявить свою сущность, и решить свою судьбу уже на все будущее время. Вот почему сейчас со дна поднимаются все отбросы человечества, чтобы все способное двинулось дальше, а немогущее восходить погрузилось бы во тьму, из которой поднялось, и с планеты ушло. В новых условиях темным на планете места не будет.

1956 г. 559. Катаклизмы вызываются активностью темных. Коричневый газ окутывает огромные пространства планеты, и это облегчает их деятельность. Сейчас они активны, как никогда, ибо сочтены дни их, и стараются они не за страх, а за совесть, чтобы перед окончательным Великим Разделением увлечь на свою сторону всех слабых, колеблющихся и, особенно светляков, особенно тех, кто подошел к Свету и устремляется в сознательном Служении Иерархии. Заполучить к себе человека, позванного Учителем Света, для темных большая победа. ... Перед последним Великим Отбором не честь соблазниться темными.

Тогда (во время строительства СССР) было другая Эпоха, когда надо было обеспечить прохождение необходимой стадии эволюции, без которой, без её опыта, Земля была обречена, просто нечего было бы делать в Новой Эпохе. Как обеспечить при таком отставании землян, при таком низком уровне сознания необходимый опыт? Только ограничением тех, кто делал запруды Эволюции. Что и происходило на Земле неоднократно. Достаточно открыть Библию и перечитать историю времён Моисея (воплощение самого Вл.).

Ставить снова и снова цитаты о необходимости недопущения разложения во времена строительства СССР не буду. Ищите, кто не удостоверился.

[irene]

Возвращаясь к книге "Сожжение Тьмы"

Я как-то уже приводил выдержки (http://forum.roerich.info/showthread.php?p=522723#post522723) из этой книги. Бесспорно, она повторяет все известные крайне либеральные штампы. Здесь и "миллионы заключенных" в Соловецкого лагеря, и приравнивание Сталина и Гитлера, и именование троцкистского крыла "ленинской гвардией" и т.д. Причем книга "делает мостик" между сталинским режимом и сегодняшними днями. Книга влилась в общий хор противостояния российской государственности и явилась причиной явно негативных тенденций в РД. Не случайно ее обильно цитирует украинское майданное сообщество.

Книга влилась в общий хор противостояния российской государственности

Противостоять существованию нашего дома не следует. Это одна сторона. Но читавший Записи хорошо знает, что ярые тёмные вполне успешно вили свои гнёзда в гос. структурах страны, о которой с такой симпатией говорит Вл. Именно они проводили разрушающие дела Владыки планы и компрометирующие советскую страну действия.

Точно такие же вещи существуют и сейчас в гос. структурах. Скорее, в больших количествах, чем в те времена, когда они "выметались".

Для нас существование таких книг - это пример успешного воздействия тёмных на болезненные точки написавшего. Честь это написавшему не делает безусловно, но не является поводом разрушения МЦР, в котором, кстати, знаю людей, стоявших на совершенно других позициях.

[*N*]

Не оплачены горя счета...

Не оплачены горя счета,
И слепоглухонемым проще быть.
Невозможно больше читать,
Уберите их всех с площади!

Уберите во имя детей!
Уберите во имя совести!
Ведь кровь и стыд на каждом листе
Этой жуткой, кошмарной повести!

Кровь сочится сквозь переплет
Толстой книги нашей истории.
Каждый "туз" в колоде краплен,
А "шестерки", значит, тем более.

За главой листаю главу:
Посадили, убили, выслали...
Люди, в Гори тоже люди живут,
И даже в Гори лежать ему смысла нет!

И нужно сделать кладбище зла,
Пантеон лгунов и убийц.
И пустить туда черных птиц,
Чтобы ночь им чернее была!

[irene]

Не оплачены горя счета...
Может и оплачены. И оплатили их те, кто веками мордовал физически и психологически тех, на ком наживался, кем "управлял" безжалостно разрушая, кого держал во тьме. Вот пружина и распрямилась. Злорадства здесь нет, но урок всем.

[irene]

Возвратилась из поездки в Петербург, которую мне организовала дочь, да обеспечили принятием друзья по интернету (Кстати, одна местная никак не могла взять в толк, как это я не боюсь ехать к людям, которых даже не видела).

Лет около 30-ти прошло с предыдущего посещения. Опять походы по знакомым с детства и хоженным-перехоженным местам. Вот экскурсовод говорит, что богатство князя Меншикова наполовину превышало российскую казну (т.е. столько + ещё половина). Вот другой говорит о громадных долгах четы наследников престола, скупавшихся в Европе. А я думаю: ведь на ком-то надо было возмещать этот "размах".

Народ долготерпения...

(Все годы моего проживания за границей вижу примеры такого разложения именно высших сословий, что называть это человеком уже страшно.)

Высшие сословия в России в своём большинстве потеряли способность идти в русле Эволюции, об этом Вл. говорит ясно. Её движущей силой стали те, которые оставались от вычитания высших сословий. И вот этот народ при постоянном противостоянии самых разнообразных врагов (и тех, что внутри) всё таки сумел в своём строительстве запечатлеть новые энергии, необходимые Земле.

Ответ тем, кто говорит, что внутри страны не было противников строя (они были и не просто ждали своего часа, но постоянно действовали). Можно посмотреть и другие ролики, выходящие вместе с данным, впечатляет:
http://www.youtube.com/watch?v=r88sLuXWTCY

[Amarilis]

В чём Вы видите смысл бесконечного цитирования перестроечных документов? Чтобы советские люди каялись за свою зверскую историю? Не увидела в мировой истории ничего лучшего при сменах. Ещё хуже было и даже будет...
Так что Вы хотите? Сформулируйте.

— Такие трагедии повторялись в истории человечества не однажды: это случалось тогда, когда привлекательные на первый взгляд, но пустые идеалы ставились выше основной ценности, ценности человеческой жизни, прав и свобод человека...
— Уничтожены были и сосланы в лагеря, расстреляны, замучены сотни тысяч, миллионы человек. Причем это были люди со своим собственным мнением, люди, которые не боялись его высказывать: это цвет нации. И мы, конечно, долгие годы до сих пор ощущаем эту трагедию на себе и теперь, кажется, начинаем еще и осознавать.
Теперь, наша задача — сделать все, чтобы случившееся 70 лет назад никогда не было забыто. Храня память об этой трагедии, мы должны опираться на все лучшее, что есть у нас, и должны объединить свои усилия для развития страны. У нас для этого все есть. В здоровом государстве без споров и баталий обойтись невозможно. Однако главное — чтобы этот процесс был не разрушительным, а созидательным.
(В.В.Путин)Я убежден, что никакое развитие страны, никакие ее успехи, амбиции не могут достигаться ценой человеческого горя и потерь. Преступления Сталина не могут умалить подвиги народа, который одержал победу в Великой Отечественной войне и сделал нашу страну могучей индустриальной державой... Мы много внимания уделяем борьбе с фальсификацией нашей истории. И почему-то зачастую считаем, что речь идёт только о недопустимости пересмотра результатов Великой Отечественной войны. Но не менее важно не допустить под видом восстановления исторической справедливости оправдания тех, кто уничтожал свой народ... Никто, кроме нас самих, наши проблемы не решит, не воспитает в детях уважение к закону, уважение к правам человека, к ценности человеческой жизни, к нравственным нормам, которые берут начало в наших национальных традициях и в нашей религии.Никто, кроме нас самих, не сохранит историческую память и не передаст её новым поколениям.
(Д.А.Медведев)

[irene]

На Вашу оценку никак не влияет то, что говорит Учение, Письма, Записи вообще и о том периоде в частности?
Вы только выбираете то, что Вашей личности ближе из любых высказываний, принадлежащих кому угодно, и не пытаетесь понять, как это может быть видно с другого плана? Оттуда, где нет многочисленной лжи, в которой мы плаваем. Лжи и относительно событий, и относительно целей существования человека.
И это на форуме Рериха. Куда ж так придём? К Знанию или к упорству в сохранении нагромождений?
Неужели для Вас не существует Иерархии в сознаниях и доверия к Вл., как к неизмеримо высшему по сравнению с нашим (и Путина с Медведевым тоже) сознанию?

Кстати, очень-очень поучительная серия (Начало):
http://turkcinema.tv/indian-serials/bog-bogov-mahadev-serial-devon-ke-dev-mahadev.html#rewind=e456,8:41

В предыдущей серии также говорится о необходимости убирать тех, кто сдерживает эволюцию. В том числе для их же блага.

[Amarilis]

На Вашу оценку никак не влияет то, что говорит Учение, Письма, Записи вообще и о том периоде в частности?...
Не забывайте, что это Ваше личное мнение и понимание, потому как существует и другое мнение и понимание того, как освещен в Учении и записях тот исторический период в частности:"Нaстaло время, когдa плaнетa приближaется к тaкому кругу зaвершения, и лишь сaмое нaсыщенное нaпряжение потенциaлa дaст победу. Круг зaвершения пробуждaет все энергии, ибо в окончaтельной битве будут принимaть учaстие все Силы Светa и Тьмы, от сaмого Высшего и до отбросов". Это письмо Еленa Ивaновнa Рерих нaписaлa пять дней спустя после того, кaк в дaлеком от Гимaлaев Смольном рaздaлся тот роковой выстрел, возвестивший в России нaчaло мaссовых репрессий. Этим выстрелом был убит не только сподвижник второго после Ленинa вождя С.М.Киров, но и сотни тысяч коммунистов и миллионы сaмых рaзных людей. Не думaю, что письмо о зaвершaющем круге борьбы сил Светa и Тьмы и этот ленингрaдский выстрел были простым совпaдением. Второй вождь нaрушил Веление и Зaкон Космосa и вступил в непрaведную борьбу. То, что делaл Ленин, было опрaвдaно революцией и исторической обстaновкой. То, что делaл Стaлин, ничем уже не было опрaвдaно. Он пришел к влaсти в иной исторический период, когдa нaчaлось после революции и грaждaнской войны то успокоение, которое было связaно с энергетикой и ритмом Космических сил. Стaлин, преследуя свои личные интересы, стремился продлить политическую и социaльную нестaбильность, свойственную предыдущему периоду. Тем сaмым он нaрушaл не только логику зaкономерностей человеческого существовaния, но и энергетику исторического процессa. Возможно, он понимaл, что "продолжить дело Ленинa" в условиях успокоения кaкими-то иными методaми, которыми он не влaдел, для него невозможно. Искусственное продление времени "бури и нaтискa" он обосновaл обострением клaссовой борьбы по мере построения и укрепления социaлизмa в одной стрaне. Выстрел в Смольном был лишь поводом для нaчaлa мaссовых политических репрессий. Социaльно-экономические репрессии против всего нaродa нaчaлись рaньше, с введением коллективизaции и индустриaлизaции. Режим репрессий и нaсилия, уничтоживший остaтки свободы целого нaродa, положил нaчaло тому тотaлитaрному режиму, создaтелем и вдохновителем которого являлся последовaтель Ленинa, стaвший нaстоящим и реaльным диктaтором.
Тaк неустойчивый "новый мир" путем всяческих подмен и зaмен трaнсформировaлся в госудaрство-монстр, нaрод которого жил и рaботaл соглaсно пророчествaм Великого инквизиторa. Нaроду был уготовaн путь принуждения и необходимости. Все попытки Учителей предупредить прaвителей и нaрод России против этого ни к чему не привели.
Стaлин, нaрушивший все возможные зaконы Космосa и толкнул стрaну нa тот aнтиэволюционный путь, который потом привел ее к сaмым трaгическим последствиям. В 1936 г. Николaй Констaнтинович Рерих нaписaл в одном из своих очерков: "Обновление есть естественнaя эволюция. Или произойдет зaгнивaние, или рaсцветет возрождение".
(Шапошникова Л.В. "Веления Космоса")

[irene]

Не забывайте, что это Ваше личное мнение и понимание
Своё "личное мнение и понимание" я формировала шаг за шагом, выискивая всё, что касается этого периода, в Учении, Письмах, Записях, Гранях. А там достаточно прямых слов о событиях , так что хочешь-не хочешь не припишешь Учителям то, что сам думаешь. Всё это я ставила. Даже то, что и для меня было неожиданным. Напр., слова Е.И. о Вышинском (это который вёл процессы). Повторять не буду, пусть роются те, кто хочет найти истину. А кто не хочет... их ничего не убедит.

[irene]

существует и другое мнение и понимание того, как освещен в Учении и записях тот исторический период в частности:

Вот именно, что в этой книге оказались мнения и опора на "собственные" (типа Э. Радзинского) мысли. Не замечала там однозначных, т.е. не допускающих другого толкования, цитат из Учения, но перетолкованных в пользу своего мнения. Очень много цитирования Бердяева. Также неубедительное (в смысле совершенно не к месту) использование слов Нового Завета. Многое такое заметила. Вот привлечения Записей Учения - ноль. Привлечения очень многого, да практически всего, что проясняет события, - ноль.

Что делать, это так. Но истина прорисовывается именно из этих материалов, как бы не хотели всё представить необязательными мнениями недобросовестные последователи.

Кстати, в приведённом отрывке как раз произвольный вывод из цитаты, противоречащий другим материалам.

[*N*]

существует и другое мнение и понимание того, как освещен в Учении и записях тот исторический период в частности:

Вот именно, что в этой книге оказались мнения и опора на "собственные" (типа Э. Радзинского) мысли. Не замечала там однозначных, т.е. не допускающих другого толкования, цитат из Учения, но перетолкованных в пользу своего мнения. Очень много цитирования Бердяева. Также неубедительное (в смысле совершенно не к месту) использование слов Нового Завета. Многое такое заметила. Вот привлечения Записей Учения - ноль. Привлечения очень многого, да практически всего, что проясняет события, - ноль.

Что делать, это так. Но истина прорисовывается именно из этих материалов, как бы не хотели всё представить необязательными мнениями недобросовестные последователи.

Кстати, в приведённом отрывке как раз произвольный вывод из цитаты, противоречащий другим материалам.
В приведенной мною выше цитате, Великий Учитель подтверждает, что Сталин, в 1936 году, стал живым мертвецом( если Вы знаете, что это), а в 37-ом началась известная "жесть"...совпадение?..

[Noy61]

....Не забывайте, что это Ваше личное мнение и понимание, потому как существует и другое мнение и понимание того, как освещен в Учении и записях тот исторический период в частности:"Нaстaло время, когдa плaнетa приближaется к тaкому кругу зaвершения, и лишь сaмое нaсыщенное нaпряжение потенциaлa дaст победу. Круг зaвершения пробуждaет все энергии, ибо в окончaтельной битве будут принимaть учaстие все Силы Светa и Тьмы, от сaмого Высшего и до отбросов". Это письмо Еленa Ивaновнa Рерих нaписaлa пять дней спустя после того, кaк в дaлеком от Гимaлaев Смольном рaздaлся тот роковой выстрел, возвестивший в России нaчaло мaссовых репрессий.
...................................
Он пришел к влaсти в иной исторический период, когдa нaчaлось после революции и грaждaнской войны то успокоение, которое было связaно с энергетикой и ритмом Космических сил. Стaлин, преследуя свои личные интересы, стремился продлить политическую и социaльную нестaбильность, свойственную предыдущему периоду. Тем сaмым он нaрушaл не только логику зaкономерностей человеческого существовaния, но и энергетику исторического процессa.

......................................
Стaлин, нaрушивший все возможные зaконы Космосa и толкнул стрaну нa тот aнтиэволюционный путь, который потом привел ее к сaмым трaгическим последствиям. В 1936 г. Николaй Констaнтинович Рерих нaписaл в одном из своих очерков: "Обновление есть естественнaя эволюция. Или произойдет зaгнивaние, или рaсцветет возрождение".
(Шапошникова Л.В. "Веления Космоса")


Отрывок приводящийся вами еще один пример тенденциозного сведения исторических процессов -"метаисторических процессов" к тому что происходило в Советской России. И эти процессы начинаются почему то с убийства С. Кирова?
(Можно приписать Сталину убийства Свердлова, С. Кирова, и других - совершенно бездоказательно, потом перекинуться на развал крестьянских хозяйств, насильственную коллективизацию, репрессии 1937 года и опять не вдаваясь в подробности обвинить Сталина, но я настаиваю на том, чтобы вся гора обвинений была подтверждена фактами, документами, рассказами свидетелей исторических событий.)
А в это время в мире происходило множество других событий которые однозначно указывали , что мир катится к большой войне. Это в экономике годы великой депрессии 1929 -1939.В Германии национал-социалисты во главе с Гитлером получают всю полноту власти: в 1933 запрет на политические партии.
Вот выборочно события за один год:

1935.01.13 На плебисците в Саарской области 90,8 процента жителей высказываются за ее включение в состав Германии.

1935.03.16 Германия отказывается выполнять положения Версальского договора о демилитаризации и вновь вводит воинскую повинность.

1935.04.11 Премьер-министры Италии, Франции и Великобритании совещаются в Стрезе, Севера-Западная Италия (встреча завершилась 14 апреля), заявляют протест по поводу наращивания вооружений в Германии и решают совместно противодействовать этому процессу (см. статью Стpезa конференция).

1935.05.19 На парламентских выборах в Чехословакии партия судетских немцев (пронацистская) получает 44 места из 300 и становится второй по величине парламентской фракцией.

1935.07.25 Конгресс Третьего Интернационала заявляет, что в демократических странах коммунисты окажут поддержку правительствам в борьбе против фашистских государств (работает до 20 августа).

1935.09.15 В Нюрнберге, Германия, на съезде нацистской партии Гитлер объявляет о принятии антиеврейских законов: государственные органы должны взять на учет всех евреев, запретить им заниматься профессиональной деятельностью, запретить браки и сексуальные контакты с неевреями. Он также заявляет о том, что свастика становится государственным символом и будет изображена на государственном флаге Германии.

1935.10.02 Италия вводит войска в Эфиопию.
1935.10.07 Сразу после вторжения Италии в Эфиопию Совет Лиги Наций объявляет Италию агрессором и исключает из Лиги Наций.

Мир катится к Войне, которую позже назовут Второй Мировой. Высшая точка которой и напряжение будет определяться на полях сражений в Советской России. То есть развернется в физическом мире битва добра и зла - Армагеддон.
Почему же "метаистория" обращает внимание именно на событие в Смольном, как на главную причину: Не думaю, что письмо о зaвершaющем круге борьбы сил Светa и Тьмы и этот ленингрaдский выстрел были простым совпaдением.
?
Для того чтобы из набора подобных "фактов" сделать Сталина виновником развязывания Второй Мировой Войны наравне с Гитлером.
(Об этом в книге "Сожжение тьмы" в главе Великая Отечественная)

Это утверждение широко принято в либеральной Европе и сейчас принимается либеральной антироссийской политикой. Как Германия призвана платить за злодеяния фашизма, а немцам поставлено клеймо : Никогда больше не думать и не иметь национальной идеи. Так либералы хотят поступить и с Россией: чтобы русским духом не пахло ни в сказках, ни в каком либо возрождении национального самосознания. Есть народ живущий без Героев - немцы, и им нужно чтобы такими же стали русские.

[irene]

В приведенной мною выше цитате, Великий Учитель подтверждает, что Сталин, в 1936 году, стал живым мертвецом( если Вы знаете, что это), а в 37-ом началась известная "жесть"...совпадение?..

Досадно, мягко говоря, что Вы "выдаёте" цитату, которая, наряду со многими другими, конечно известна.

Какой смысл не читая эти другие цитаты в 2-х (и более) темах размахивать Вашей (которая не Ваша, но всем известна)?

Грустно всё это... Многие недели работы и выставление всех цитат-находок на всеобщее обозрение из Записей за время ок. 4-х лет + из Писем Е.И. за многие годы + из работ Н.К. + сравнение с историческими событиями за это же время и... одна цитата...

Ооочень серьёзный форум... Глубокое изучение Наследия...

Уже, кажется, на многие сложные вопросы наметились ответы. И вот один начинает как ни в чём не бывало по новой ту же свою игру, как будто при нём не говорилось, ни разбиралось всё это.

Потом приходит другой с одной (!) цитатой и вопросом о том, знаем ли что такое живой мертвец...

Не знаю, какие слова подобрать...

Этот форум задуман был таким? Почему на нём такое происходит?

Для того чтобы из набора подобных "фактов" сделать Сталина виновником развязывания Второй Мировой Войны наравне с Гитлером.

Я уже ни чему не удивляюсь. Ведь заключение пакта Молотова-Рибентропа торопятся объявит сотрудничеством... и кто? те, кто финансировали фашистов и поворачивали их на Восток. А наши "рериховцы" могут и повторить...

[*N*]

В приведенной мною выше цитате, Великий Учитель подтверждает, что Сталин, в 1936 году, стал живым мертвецом( если Вы знаете, что это), а в 37-ом началась известная "жесть"...совпадение?..

Досадно, мягко говоря, что Вы "выдаёте" цитату, которая, наряду со многими другими, конечно известна.

Какой смысл не читая эти другие цитаты в 2-х (и более) темах размахивать Вашей (которая не Ваша, но всем известна)?

Грустно всё это... Многие недели работы и выставление всех цитат-находок на всеобщее обозрение из Записей за время ок. 4-х лет + из Писем Е.И. за многие годы + из работ Н.К. + сравнение с историческими событиями за это же время и... одна цитата...

Ооочень серьёзный форум... Глубокое изучение Наследия...

Уже, кажется, на многие сложные вопросы наметились ответы. И вот один начинает как ни в чём не бывало по новой ту же свою игру, как будто при нём не говорилось, ни разбиралось всё это.

Потом приходит другой с одной (!) цитатой и вопросом о том, знаем ли что такое живой мертвец...

Не знаю, какие слова подобрать...

Этот форум задуман был таким? Почему на нём такое происходит?
Эмм.. Я правильно понимаю: что за хрень, почему он еще не забанен?!.. не..?))

[irene]

Я правильно понимаю: что за хрень, почему он еще не забанен?!.. не..?))
Естественной реакцией будет ощущение разочарования в легкомыслии участников. Не только в этой теме.

А ведь на кончике пера, как сказано, судьбы людей и мира.

Тем более, когда эти участники называются рериховцы.

Всё время чувствуешь, что все всё заранее "знают". Зачем Учение? Выбрать несколько фраз, которые вроде подтверждают собственные нагромождения... Остальное выбросить. И вперёд...

[Noy61]

Я совершенно согласен с утверждением Л. В. Шапошниковой, что "процесс познания Сталина ещё впереди", но поспешные выводы , которые она делает в отношении этого великого государственного деятелясчитаю глубоко ошибочными.

"Сожжение тьмы".
Стр. 248
Процесс познания Сталина сложен и труден, но без этих трудностей мы не сможем успешно бороться с тьмой, представителем которой был «вождь всех времен и народов». Полное разоблачение Сталина еще впереди. К сожалению, мы не знаем, когда произойдет это сакральное событие. Судьба России сложилась так, что мы должны идти к Свету космической эволюции через тьму Сталина. Так или иначе все зависит от нас: и продвижение к высоким космическим мирам, и возможность на этом нелегком пути набрать столь нужную нам энергетику мужества.

стр. 237
Здесь мы можем наблюдать действие космического закона – «Высшее в эволюции ведет за собой низшее». Все три силы проявили себя достаточно ярко в важном сражении под Москвой. Хаос в армии, посеянный Сталиным, паника в октябре 1941 года в Москве, которой ничто не противостояло, а также стремительное продвижение немецкой армии к столице вселили в немецкое командование уверенность в том, что Москвой легко можно овладеть. Если бы тогда под Москвой действовала только тьма, внутренняя и внешняя, мечта Гитлера с помощью Сталина была бы реализована и захват немцами столицы привел бы к еще худшему разрушению не только армии, но и всей страны. Однако сила, которая вступила в войну на стороне России, разбила надежды тьмы. Немцам под Москвой пришлось удивиться дважды. Один раз легкости захвата территорий Советского Союза, пленению целой Красной армии, хорошо подготовленной Сталиным для такого пленения. Второй раз – подойдя к Москве почти вплотную, они так и не смогли ее взять. Как ни странно, решающую роль в сражении под Москвой сыграли какие-то три дня. И если бы некий пророк сообщил такую информацию немцам, они бы не поверили. Но случилось именно так. В том году в ноябре и декабре с погодой происходило нечто странное. Зима началась очень рано, пошли снегопады, перемежавшиеся с дождями. Плохие наши дороги то размокали под дождями и превращались в болота, то замерзали под снегами. Три дня, на которые немцы задержались вблизи Москвы, стоили им поражения в битве за столицу коснулась безжалостная сталинская рука, достигли пустой Москвы. Значительная часть этих войск шла в столицу пешком. Это были страшно уставшие, полуголодные люди. Несмотря ни на что, им не дали даже одного дня отдыха и сразу бросили их в сражение. Они, собственно, и не пустили немцев в Москву. С подмосковного страшного сражения началось формирование второй силы в войне против немцев, той силы, которой не могли противостоять никакие генералиссимусы.

Говорить, что Москву в 1941 году спасло Чудо правильно, но никакое Чудо не помогло бы если бы Генеральным Штабом руководил деморализованний главнокомандующий, который только и думал, как больше подставить под удар свою армию.

Лучше почитать маршала Василевского, служившего в дни обороны Москвы в Ставке Верховного Главнокомандования:

Говоря о тяжелых и опасных для нашей столицы и страны в целом октябрьско-ноябрьских днях, когда враг стоял у стен Москвы и Ленинграда, не могу не сказать о том огромном значении, которые имели для москвичей, для советского народа и Вооруженных Сил состоявшееся 6 ноября торжественное заседание Московского Совета депутатов трудящихся совместно с партийными и общественными организациями столицы, посвященное 24-й годовщине Великой Октябрьской социалистической революции, а 7 ноября - традиционный парад войск на Красной площади. И у нас в Генштабе, несмотря на крайне тяжелое положение на фронте под Москвой, чувствовалось какое-то особенно торжественное настроение. Доклад на торжественном заседании и выступление на Красной площади Сталина явились выражением спокойствия советских руководителей за судьбу советской столицы.
Под руководством Сталина над докладом трудился ряд членов Политбюро. Однажды в моем присутствии этот вопрос обсуждался на заседании Политбюро.
Призывы Коммунистической партии, прозвучавшие в выступлениях И. В. Сталина,- отдать все силы для защиты Родины и победы над врагом, да и сам по себе парад вызвали могучий патриотический подъем в стране, вдохновили наших людей на новые героические подвиги, на фронте и в тылу, укрепили уверенность в неизбежном переломе в ходе войны, в победе над фашистами.

…................................................

Утром 1 декабря по указанию Верховного Главнокомандующего состоялся мой разговор с И. С. Коневым относительно этой директивы. Командующий, ссылаясь на отсутствие у него танков и нехватку сил, предлагал вместо оказания помощи Западному фронту провести местную операцию по овладению городом Калинин. С таким заявлением нельзя было согласиться, оно преследовало только локальные интересы и шло вразрез с общей целью. Я вынужден был заявить И. С. Коневу следующее:
- Товарищ командующий! Известны ли вам события под Ростовом? Сорвать наступление немцев на Москву и тем самым не только спасти Москву, но и положить начало серьезному разгрому противника можно лишь активными действиями с решительной целью. Если мы этого не сделаем в ближайшие дни, то будет поздно. Калининский фронт, занимая исключительно выгодное оперативное положение для этой цели, не может быть в стороне от этого. Вы обязаны собрать буквально все для того, чтобы ударить по врагу, а он против вас слаб. И, поверьте, успех будет обеспечен. Товарищ Сталин разрешил немедленно перебросить вам для этой цели еще одну, 262-ю стрелковую дивизию Северо-Западного фронта. Она начинает погрузку сегодня в 18.00. Дивизия имеет в своем составе свыше 9 тыс. человек и неплохо вооружена. Ставка Верховного Главнокомандования считает не только возможным, но и необходимым снять с фронта и сосредоточить для этого удара указанные мной дивизии. Мне непонятно ваше заявление, что все эти дивизии имеют в своем составе всего лишь по 2-3 тыс. человек. Передо мной донесение вашего штаба, полученное 24 ноября 1941 года, по которому 246-я стрелковая дивизия имеет 6 тыс. 800 человек, 119-я - 7200, 252-я - 5800, 256-я - 6000 и т. д. Если в этих дивизиях, как вы заявили, действительно слаба артиллерия, то вы сможете усилить их за счет артполков Резерва Главного Командования, которых вы имеете 9. По вопросу о танках буду докладывать Верховному. Ответ дадим позднее…
После этого началось конкретное обсуждение предлагаемой Ставкой операции. И. С. Конев, прося все же усилить его фронт, заверил, что будет действовать так, как требует Ставка, нанося удар на Тургиново с целью «обязательно прорвать оборону и выйти в тыл противнику»20.

20*Архив МО СССР, ф. 96-А, оп. 2011, д. 5, л. 185-190.

Ставка была очень озабочена обеспечением точного выполнения этого приказа.

.............................................

Начало контрнаступления Ставка определила 5-6 декабря. Фактически же события развивались так. После ударов авиации и артиллерийской подготовки выполнение плана контрнаступления началось войсками Калининского фронта 5 декабря, а войсками ударных группировок Западного и Юго-Западного фронтов - 6 декабря. Развернулось грандиозное сражение. Успех нарастал с каждым днем. Инициатива бесспорно переходила к нам. Неожиданный удар советских войск произвел ошеломляющее впечатление на фашистское командование. 8 декабря Гитлер подписал так называемую директиву № 39, предусматривавшую общий переход немецких войск на всем Восточном фронте к стратегической обороне. Это полностью подтвердило правильность выбранного Ставкой момента перехода в контрнаступление. Верховное Главнокомандование внимательно следило за ходом событий и, по мере продвижения войск, ставило фронтам дальнейшие задачи.


…................................................. ............

К началу января 1942 года войска Калининского, Западного и правого крыла Юго-Западного фронтов вышли на рубеж Селижарово, Ржев, Волоколамск, Руза, Мосальск, Белев, Мценск, Новосиль, где их контрнаступление и завершилось. Это была первая в Великую Отечественную крупная наступательная операция стратегического значения, в итоге которой ударные группировки врага под Москвой были разгромлены и отброшены к западу на 100, а в ряде мест и до 250 км. Непосредственная угроза Москве и всему Московскому промышленному району была ликвидирована, и контрнаступление под Москвой переросло в общее наступление советских войск на Западном направлении. В результате этого наступления войска Ленинградского, Волховского и правого крыла Северо-Западного фронтов при содействии Балтийского флота должны были разгромить главные силы группы армий «Север» и ликвидировать блокаду Ленинграда; Калининский и Западный фронты во взаимодействии с армиями Северо-Западного и Брянского фронтов обязаны были окружить и разгромить главные силы группы армий «Центр»; Южный и Юго-Западный фронты имели задачу нанести поражение группе армий «Юг» и освободить Донбасс; Кавказскому фронту совместно с Черноморским флотом предстояло в течение зимы освободить от врага Крым.
Как рождался этот замысел? Остановлюсь на этом несколько подробнее. 10 января 1942 года Ставка направила военным советам фронтов и армий директивное письмо. Инициатором его был И. В. Сталин. Во вступительной части письма Ставка обращала внимание на то, чтобы войска при переходе в общее наступление всемерно учли опыт, полученный при контрнаступлении под Москвой и в других зимних наступательных операциях 1941 года, и избежали бы недочетов, которые наблюдались там. Это особенно относилось к вопросам создания ударных группировок, обеспечивающих превосходство над противником на основных направлениях, и к вопросам более рационального использования артиллерии


Финал великой битвы под советской столицей имел исключительное морально-политическое значение. Ведь Гитлер в своей агрессивной политике до того момента не знал неудач. Он захватывал одну страну за другой, овладел чуть ли не всей Западной Европой. Немецкая армия в глазах значительной части человечества была окружена ореолом непобедимости. И вот впервые «непобедимые» немецкие войска были биты, и биты по-настоящему. Под Москвой фашисты потеряли более 500 тыс. человек, 1300 танков, 2500 орудий, более 15 тыс. машин и много другой техники. Таких потерь фашистская армия еще не знала.
Гитлеровские оккупанты были полностью изгнаны из Московской, Тульской, Рязанской, частично - Ленинградской, Калининской, Смоленской, Орловской, Курской, Сталинской, Харьковской областей, с Керченского полуострова. Значение этих побед состояло в том, что советские войска вырвали стратегическую инициативу из рук противника, не позволив ему достичь ни одной из стратегических целей, предусмотренных «планом Барбаросса».



А вот какие воспоминания оставил А.М. Василевский о Сталине в этой же главе "Враг под Москвой", и это было написано в 1974 году, когда добрые слова о диктаторе не приветствовались. И, например, воспоминания Главного Маршала Дальней Авиации
А. Голованова вообще не были напечатаны из-за того, что он не захотел сокращать их по распоряжению из ЦК Партии. А у него много больше о Сталине.

*Уже говорилось, что И. В. Сталин бывал и вспыльчив, и несдержан в гневе, тем более поразительной была эта забота в условиях крайне тяжелой обстановки. Это один из примеров противоречивости личности И. В. Сталина. Припоминаются и другие факты. В особо напряженные дни он не раз говорил нам, ответственным работникам Генштаба, что мы обязаны изыскивать в сутки для себя и для своих подчиненных как минимум пять-шесть часов для отдыха, иначе, подчеркивал он, плодотворной работы получиться не может. В октябрьские дни битвы за Москву Сталин сам установил для меня отдых от 4 до 10 часов утра и проверял, выполняется ли это его требование. Случаи нарушения вызывали крайне серьезные и в высшей степени неприятные для меня разговоры. Разумеется, это не была мелкая опека, а вызывавшаяся обстановкой необходимость. Напряженнейшая работа, а порой и неумение организовать свое время, стремление взять на себя выполнение многих обязанностей зачастую заставляли ответственных работников забывать о сне. А это тоже не могло не сказаться на их работоспособности, а значит, и на деле.
Иногда, возвратившись около четырех часов утра от Сталина, я, чтобы реализовать принятые в Ставке решения, обязан был дать исполнителям или фронтам необходимые указания. Порою это затягивалось далеко за четыре часа. Приходилось идти на хитрость. Я оставлял у кремлевского телефона за письменным столом адъютанта старшего лейтенанта А. И. Гриненко. На звонок Сталина он обязан был докладывать, что я до десяти часов отдыхаю. Как правило, в ответ слышалось «Хорошо».

[Said]

Noy61,
Он как "живой мертвец", должен был кровь пить и вурдалачить, получается брехня.

[Amarilis]

... Многие недели работы и выставление всех цитат-находок на всеобщее обозрение из Записей за время ок. 4-х лет + из Писем Е.И. за многие годы + из работ Н.К. + сравнение с историческими событиями за это же время ...В результате проведенного Вами исследования, какой Вы можете сделать вывод относительно обсуждаемого вопроса?

[Savelad]

Может Вы попытаетесь закрепиться, на выводах которые уже сделаны?

[Noy61]

Глава 11 «Новый облик тьмы» начинается с рассказа о Никите Сергеевиче Хрущеве, о его докладе на 20-м съезде КПСС...
Стр.310, 311

В феврале 1956 года состоялся XX съезд партии, на котором Хрущев прочел свой исторический доклад «О культе личности и его последствиях». За все время существования коммунистической партии, если не считать завещания Ленина, Никита Сергеевич первым поднял руку на божественную фигуру темного иерофанта Сталина. Несмотря на то, что Хрущев был Генсеком, этот поступок требовал великого мужества, и нужно прямо сказать, что у Никиты Сергеевича это мужество нашлось. Разные мнения разных личностей, известных и не очень, которые потом выступили против Хрущева, не смогли сломить позиции лучшей части советских коммунистов и выжившей тогда русской интеллигенции. Обвинения в адрес Хрущева, что тот был связан с репрессиями, ничего не меняют, а только усиливают степень его мужества, потому что он не побоялся подставить и себя, как близкого к Сталину человека. Для него было самым важным донести правду о Сталине. Он понимал, что без этой правды наша страна не сможет подняться и вновь возродиться. И эта историческая правда сделала Хрущева крупной фигурой, подобной которой среди наших правителей до сих пор не было.


А вот, что говорил сам Сталин о культе личности в беседе с немецким писателем Лионом Фейхтвангером в январе 1937 года:

Фейхтвангер.*Я здесь всего 4–5 недель. Одно из первых впечатлений: некоторые формы выражения уважения и любви к Вам кажутся мне преувеличенными и безвкусными. Вы производите впечатление человека простого и скромного. Не являются ли эти формы для Вас излишним бременем?
Сталин.*Я с вами целиком согласен. Неприятно, когда преувеличивают до гиперболических размеров. В экстаз приходят люди из-за пустяков. Из сотен приветствий я отвечаю только на 1–2, не разрешаю большинство их печатать, совсем не разрешаю печатать слишком восторженные приветствия, как только узнаю о них. В девяти десятых этих приветствий – действительно полная безвкусица. И мне они доставляют неприятные переживания.
Я хотел бы не оправдать – оправдать нельзя, а по-человечески объяснить, откуда такой безудержный, доходящий до приторности восторг вокруг моей персоны. Видимо, у нас в стране удалось разрешить большую задачу, за которую поколения людей бились целые века – бабувисты, гебертисты, всякие секты французских, английских, германских революционеров. Видимо, разрешение этой задачи (ее лелеяли рабочие и крестьянские массы): освобождение от эксплуатации вызывает огромнейший восторг. Слишком люди рады, что удалось освободиться от эксплуатации. Буквально не знают, куда девать свою радость.
Очень большое дело – освобождение от эксплуатации, и массы это празднуют по-своему. Все это приписывают мне – это, конечно, неверно, что может сделать один человек? Во мне они видят собирательное понятие и разводят вокруг меня костер восторгов телячьих.
Фейхтвангер.*Как человек сочувствующий СССР, я вижу и чувствую, что чувства любви и уважения к Вам совершенно искренни и элементарны. Именно потому, что Вас так любят и уважают, не можете ли Вы прекратить своим словом эти формы проявления восторга, которые смущают некоторых ваших друзей за границей?
Сталин.*Я пытался несколько раз это сделать. Но ничего не получается. Говоришь им – нехорошо, не годится это. Люди думают, что это я говорю из ложной скромности.
Хотели по поводу моего 55-летия поднять празднование. Я провел через ЦК ВКП(б) запрещение этого. Стали поступать жалобы, что я мешаю им праздновать, выразить свои чувства, что дело не во мне. Другие говорили, что я ломаюсь. Как воспретить эти проявления восторгов? Силой нельзя. Есть свобода выражения мнений. Можно просить по-дружески.
Это проявление известной некультурности. Со временем это надоест. Трудно помешать выражать свою радость. Жалко принимать строгие меры против рабочих и крестьян.
Очень уже велики победы. Раньше помещик и капиталист был демиургом, рабочих и крестьян не считали за людей. Теперь кабала с трудящихся снята. Огромная победа! Помещики и капиталисты изгнаны, рабочие и крестьяне – хозяева жизни. Приходят в телячий восторг.
Народ у нас еще отстает по части общей культурности, поэтому выражение восторга получается такое. Законом, запретом нельзя тут что-либо сделать. Можно попасть в смешное положение. А то, что некоторых людей за границей это огорчает – тут ничего не поделаешь. Культура сразу не достигается. Мы много в этой области делаем: построили, например, за одни только 1935 и 1936 годы в городах свыше двух тыс. новых школ. Всеми мерами стараемся поднять культурность, Но результаты скажутся через 5–6 лет. Культурный подъем идет медленно. Восторги растут бурно и некрасиво.
Фейхтвангер.*Я говорю не о чувстве любви и уважения со стороны рабочих и крестьянских масс, а о других случаях. Выставляемые в разных местах ваши бюсты – некрасивы, плохо сделаны. На выставке планировки Москвы, где все равно прежде всего думаешь о Вас, – к чему там плохой бюст? На выставке Рембрандта, развернутой с большим вкусом, к чему там плохой бюст?
Сталин.*Вопрос закономерен. Я имел в виду широкие массы, а не бюрократов из различных учреждений. Что касается бюрократов, то о них нельзя сказать, что у них нет вкуса. Они боятся, если не будет бюста Сталина, то их либо газета, либо начальник обругает, либо посетитель удивится. Это область карьеризма, своеобразная форма «самозащиты» бюрократов: чтобы не трогали, надо бюст Сталина выставить.
Ко всякой партии, которая побеждает, примазываются чуждые элементы, карьеристы. Они стараются защитить себя по принципу мимикрии – бюсты выставляют, лозунги пишут, в которые сами не верят. Что касается плохого качества бюстов, то это делается не только намеренно (я знаю, это бывает), но и по неумению выбрать. Я видел, например, в первомайской демонстрации портреты мои и моих товарищей: похожие на всех чертей. Несут люди с восторгом и не понимают, что портреты не годятся. Нельзя издать приказ, чтобы выставляли хорошие бюсты, – ну их к черту! Некогда заниматься такими вещами, у нас есть другие дела и заботы, на эти бюсты и не смотришь.

Выходит Н.С. Хрущев был не первым в разоблачении культа личности...O:)

[*N*]

Сталин.*Я пытался несколько раз это сделать. Но ничего не получается. Говоришь им – нехорошо, не годится это. Люди думают, что это я говорю из ложной скромности.
Хотели по поводу моего 55-летия поднять празднование. Я провел через ЦК ВКП(б) запрещение этого. Стали поступать жалобы, что я мешаю им праздновать, выразить свои чувства, что дело не во мне. Другие говорили, что я ломаюсь. Как воспретить эти проявления восторгов? Силой нельзя. Есть свобода выражения мнений. Можно просить по-дружески.
Это проявление известной некультурности. Со временем это надоест. Трудно помешать выражать свою радость. Жалко принимать строгие меры против рабочих и крестьян.
Очень уже велики победы. Раньше помещик и капиталист был демиургом, рабочих и крестьян не считали за людей. Теперь кабала с трудящихся снята. Огромная победа! Помещики и капиталисты изгнаны, рабочие и крестьяне – хозяева жизни.

Эмм.. Вы реально верите в эту лицемерную пургу?...

[Said]

Сталин.*Я пытался несколько раз это сделать. Но ничего не получается. Говоришь им – нехорошо, не годится это. Люди думают, что это я говорю из ложной скромности.
Хотели по поводу моего 55-летия поднять празднование. Я провел через ЦК ВКП(б) запрещение этого. Стали поступать жалобы, что я мешаю им праздновать, выразить свои чувства, что дело не во мне. Другие говорили, что я ломаюсь. Как воспретить эти проявления восторгов? Силой нельзя. Есть свобода выражения мнений. Можно просить по-дружески.
Это проявление известной некультурности. Со временем это надоест. Трудно помешать выражать свою радость. Жалко принимать строгие меры против рабочих и крестьян.
Очень уже велики победы. Раньше помещик и капиталист был демиургом, рабочих и крестьян не считали за людей. Теперь кабала с трудящихся снята. Огромная победа! Помещики и капиталисты изгнаны, рабочие и крестьяне – хозяева жизни.

Эмм.. Вы реально верите в эту лицемерную пургу?...

ну дак ведь
Он как "живой мертвец", должен был кровь пить и вурдалачить, получается брехня.

http://www.youtube.com/watch?v=r_8dt680ac8

[Noy61]

Сталин.*Я пытался несколько раз это сделать. Но ничего не получается. Говоришь им – нехорошо, не годится это. Люди думают, что это я говорю из ложной скромности.
Хотели по поводу моего 55-летия поднять празднование. Я провел через ЦК ВКП(б) запрещение этого. Стали поступать жалобы, что я мешаю им праздновать, выразить свои чувства, что дело не во мне..........

Эмм.. Вы реально верите в эту лицемерную пургу?...

Сталин говорил довольно таки простым языком , если вы покупаетесь на эту простоту,то зря. Не смотря на простоту он был искусным полемиком и всегда умел провести свою убедительную линию (особенно против оппозиции) в результате побеждал и за ним шло большинство.
А на счет критики культа личности есть свидетельства других действующих лиц, вот цитата из прежних обсуждений на форуме;

пост 2418 от Iren

После смерти Сталина фактический руководителем Советского государства в марте—сентябре 1953 года был Г. М. Маленков. Он стал председателем Совета министров СССР.

Уже в марте 1953 года на первом же закрытом заседании Президиума ЦК он заявил о необходимости «прекратить политику культа личности и перейти к коллективному руководству страной», напоминая членам ЦК, как Сталин сам сильно критиковал их за насаждаемый вокруг него культ. Однако какой-либо существенной реакции на предложение Маленкова не последовало.

В мае 1953 года по инициативе Маленкова было принято постановление правительства, вдвое уменьшавшее вознаграждения партийным чиновникам и ликвидировавшее т. н. «конверты» — дополнительные вознаграждения, не подлежащие учёту. Это позволило Н. С. Хрущёву через четыре месяца совершить «дворцовый переворот»: отменить коллективное руководство ЦК партии, восстановить прежние привилегии (вернуть «конверты») и компенсировать потери зарплаты партийному руководству, учредить и занять должность Первого секретаря ЦК.

В августе 1953 года на сессии Верховного Совета Маленков выступил с предложением в два раза снизить сельхозналог, списать недоимки прошлых лет, а также изменить принцип налогообложения жителей села. Маленков первым выдвинул тезис мирного сосуществования двух систем, выступал за развитие лёгкой и пищевой промышленности, за борьбу с привилегиями и бюрократизмом партийного и государственного аппарата, отмечая «полное пренебрежение нуждами народа», «взяточничество и разложение морального облика коммуниста».

В 1955 году был подвергнут критике и смещён с должности председателя Совета Министров...

В 1957 году вместе с В. М. Молотовым и Л. М. Кагановичем («Молотов, Маленков, Каганович и примкнувший к ним Шепилов») Маленков предпринял попытку сместить Н. С. Хрущёва с должности 1-го секретаря ЦК КПСС. Однако последнему удалось "сместить" всю группу.

Конечно, захотелось посмотреть воспоминания Д.М. Шепилова "Непримкнувший".

Вот он говорит о Хрущёве:
Цитата:
В 1957 году над моей головой снова разразилась гроза — разгул хрущевщины. Возможны были любые меры произвола и насилия.

...при избрании Хрущева московским секретарем вскрылось одно непредвиденное обстоятельство: оказалось, что в период своей работы на Украине Хрущев одно время принадлежал к троцкистской оппозиции и был активным троцкистом. Доложили Сталину и просили его указаний: как быть? Сталин, при его лютой непримиримости к троцкистам, на этот раз проявил необычное для него примиренчество.

—*Ну что же, раз был грех, значит, был, от этого никуда не уйдешь. Но если он осознал свою ошибку и хорошо работает, можно оказать доверие и к этому вопросу больше не возвращаться. Информируйте об этом факте Президиум Московской конференции, а саму конференцию можно в это дело не посвящать.

Так и было сделано. В последующие годы подавляющее большинство из тех московских активистов, которые были членами Президиума конференции, было репрессировано, другие умерли или по тем или иным причинам затерялись. Партийные же лидеры, узнавшие об этом факте (Сталин, Молотов, Каганович, Маленков и другие), держали его в строгой тайне, и на протяжении следующих двух десятилетий он никогда не всплывал на поверхность.


И о Маленкове из этого же поста:

Е.И. упоминает Маленкова в своих письмах:

19.07.53. С.Н.Рериху. Пока что чистка, проводимая новым правительством, полезна. Необходимо было раскрепостить русский элемент в стране, и удар по инородческому Г.П.У, конечно, нанесен в назревший срок. Любовь к родине спасет страну от развала. Радуемся, что Вышинский остается, видимо, он пользуется фавором главного. Сам Маленков неплох, и с ним можно будет сотрудничать. Он сдвинет, что нужно.

25.08.53. С.Н.Рериху и Д.Рани Рерих. Читал ли ты речь Вождя нового? Сотрудничество с Маленковым вполне возможно, но ему еще необходимо немного укрепиться, и ярый уявится лучшим мостом к новому строительству.

Интересно, что Е.И. и Н.К. радуются тому, что Вышинский остается. Вероятно, их оценка была с других позиций.