Борьба в Рериховском движении

Migrant · 19.06.2015, 12:01

Цитата:

Сообщение от Гор

...провокатор Люцис Траста - К. Зайцев, который здесь многолетне модерировал и использовал этот ресурс для своих целей, при полной поддержке местной администрации, который вместе с Migrantom создавал общину бейлилюбивых рериховсцев на его Migranta загробленном форуме, к которому известное изд-во совместно с "Миром через культуру"...

Для начала справка: Интернет Община "Солнечный Ветер" имеет поименный состав: Лиафин, Lotos, Кормак Мак Арт, Дальний, Migrant, Игорь, Sagittari.

Ранее в состав общины входили Восток и Кэт. Человек с ником Ziatz - является подписчиком на том форуме, вероятно, точно также, как и вы. Хотя и человека с ником Gor на том форуме в настоящий момент не зарегистрирован. Но есть подписчик, который очень похож на вас по убеждениям. Это некто Герман.

По поводу слова "загробленный". Простите, но слухи о смерти форума, на мой взгляд, слишком поспешные. Форум живет и действует, хотя и не так активно, как раньше. И, если вы были бы чуток внимательнее, то поняли бы, что "Солнечный ветер" ( http://ay-forum.net ) сегодня породил два других форума. Это форум Кайвасату ( http://agniyoga.roerich.info/) и форум Лотоса (http://www.manvantara.info/).

Я понимаю, что вы не обязаны следить за нашей деятельностью и могли не знать, что содружество Солнечного ветра - это не только тот интернет ресурс, который остался после ухода из интернет-деятельности Андрея Люфта, но, на самом деле, - это три интернет ресурса. Тот ресурс, на котором мы собрались, а потом сформировались как единая творческая общность, сегодня по техническим причинам устарел и да, мы на настоящий момент меньше пользуемся им. Но это не значит, что мы выдохлись, т.е. не стоит считать, что мы истощились и закончились. Мы работаем, причем активно, на разных направлениях, более того, общаемся не только виртуально, но встречаемся и в реальности... Правда, не так часто, как нам хотелось бы.

Теперь по поводу Кости Зайцев. Я не хочу про этого человека говорить что-либо плохое. Просто потому что мало знаком с ним. И всякие наветы про него слушать тоже не хочу. Сплетни - не моя стихия. Если Бог даст и я с ним встречусь или смогу пообщаться с ним в интернете, то я сделаю свои собственные выводы, но я никогда не стану обращаться к вам за советом. Вы в моих глазах стали человеком без обычной гражданской этики. Про Живую Этику вам говорить или упоминать её, на мой взгляд, рано.

Iris · 19.06.2015, 15:30

Цитата:

Сообщение от 522197

Теперь по поводу Кости Зайцев. Я не хочу про этого человека говорить что-либо плохое. (...)Сплетни - не моя стихия.

Совершенно гениальная позиция у некоторых на форуме: любая информация, про нужного тебе человечка объявляется сплетнями, клеветой и т.п.
К. Зайцев переводит и активно продвигает творения Люцис Траста и аналогичных (...) - сплетня.
Дельфис издает контактерщину под лейблом продолжения Живой Этики - клевета.

И сидят себе все такие белые и пушистые среди сплетников и клеветников. Возвышаются морально

Migrant · 19.06.2015, 15:42

Цитата:

Сообщение от Iris

Цитата:

Сообщение от 522197

Теперь по поводу Кости Зайцев. Я не хочу про этого человека говорить что-либо плохое. (...)Сплетни - не моя стихия.

Совершенно гениальная позиция у некоторых на форуме: любая информация, про нужного тебе человечка объявляется сплетнями, клеветой и т.п.
К. Зайцев переводит и активно продвигает творения Люцис Траста и аналогичных (...) - сплетня.
Дельфис издает контактерщину под лейблом продолжения Живой Этики - клевета.

И сидят себе все такие белые и пушистые среди сплетников и клеветников. Возвышаются морально

Ирис, я тут и с вами сижу в одной лодки - и ничего. Такая специфика у больших кораблей (например, на ковчеге Ноя) - всякого и любого разнообразия - выше крыши. Живут себе, имеют каюты, имеют танцзалы и даже рестораны... Я понимаю, что есть люди с революционным духом в душе и им удобнее иметь дело с инакомыслящими, рассаженными только по камерам... Но христианский мир живет по заветам Христа, то есть через принцип "возлюби ближнего своего", а не "пристрели каждого врага своего"...

Но, похоже, что вам надо бы посмотреть в словари и понять смысл слова точнее. Итак:

Цитата:

Сплетня`Толковый словарь Ушакова`
сплетни, р. мн. сплетен и (простореч.) сплетней. Недоброжелательный или порочащий слух о ком-н., распространяемый на основании неверных, неточных и измышленных сведений.

Делаем разбор слова Гора о К. Зайцеве, которого я не знаю, с которым я даже не участвовал в дискуссиях столь много, как с вами, что К. Зайцев-де с Люцис Трастом, дескать, сотрудничает - для меня - это недоброжелательный и порочащий человека слух, основанный на его (Гора) собственных измышлениях.

PS. Надеюсь, то, что тот факт, что он сплетничает о ИОСВ - не подлежит сомнению?

Владимир Чернявский · 19.06.2015, 15:44

Цитата:

Сообщение от Iris

Дельфис издает контактерщину под лейблом продолжения Живой Этики - клевета.

А как еще назвать информацию, которая не соответствует действительно и активно проталкивается заинтересованной группой лиц?

aurora · 19.06.2015, 16:07

Цитата:

Сообщение от Noy61

Цитата:

Сообщение от aurora

Цитата:

Сообщение от элис

Цитата:

Сообщение от Noy61

В связи с этим в Т. О. была создана внутренняя группа и даны для неё строгие правила, в частности:
.[/b]

8. Ни один член не должен ни при каких обстоятельствах выдвигать какое бы то ни было обвинение против другого члена и обращаться с этим обвинением к Е. П. Б., Уильяму К. Джаджу или же любому иному члену Секции. Правило это не подразумевает, что Учителя предают забвению, прощают или сносят любую ошибку или преступление. Но ни один член не является судьей поступков другого члена или теософа, и менее всего в этой Секции, нежели в любой другой. Ибо, тогда как во всяком Экзотерическом Отделении его Президент или Совет выносят решение по поводу любых обвинений, выдвинутых против их собратьев, в этой Секции каждый член должен быть судим лишь своею кармой и Учителями...."

Весьма странный перенос правил одних обстоятельств на отличные от них. Вы член внутренней группы, созданный ЕПБ? Вам дано право манипулировать его правилами?

В чем Вы увидели несоответствие? Христос, обращаясь к народу, говорил о том же самом.:

Евангелии от Матфея (гл. 7, ст. 1-2) "Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и ка кою мерою мерите, такою и вам будут мерить".

Дело в другом, наверное, правила эти могут ужесточаться для "внутренней группы". Но могут приобретать другие формы: простой вежливости, и хорошего тона - не сплетничать и не осуждать других.
Смысл не меняется в зависимости от формы изложения одного из законов Живой Этики. По которым живет и не падает " с четырех Слонов" космос.

Дело в том, что ответ на то можно ли применить правила данные через Е.П.Б., для Внутренней Группы,в наше время и наших условиях, содержится в самой цитате. И я об этом думал , когда выставлял на форум:

Цитата:

Ибо, тогда как во всяком Экзотерическом Отделении его Президент или Совет выносят решение по поводу любых обвинений, выдвинутых против их собратьев,

По -моему, форум последователей Учения А.Й. не может быть Экзотерическим, но Эзотерическим. Поэтому наставления для Внутренней Группы должны быть близки и правильно поняты сейчас.

Правила даны и для того, чтобы предупредить о необходимости удесятерить внимание в наблюдении за собой, чтобы смягчить действие оккультного закона, о котором тоже пишет Блаватская:

Цитата:

Существует странный закон в Оккультизме, который был засвидетельствован и доказан на протяжении тысячелетних опытов; также в течение всех лет, истекших с начала существования Теософического Общества, закон этот неизменно подтверждался почти в каждом случае. Стоит только кому-нибудь вступить на путь “Испытуемого”, как начинают появляться некоторые оккультные следствия. И первое из них есть выявление наружу всего, что находилось в человеке до сих пор в спящем состоянии: его недостатков, привычек, качеств и скрытых желаний, хороших или дурных, или безразличных.

Например, если человек, в силу атавизма или кармического наследства, тщеславен или чувствителен, или самомнителен, то все эти пороки неминуемо выявятся в нем, даже если до сих пор ему удавалось успешно скрывать и подавлять их. Они выступят неудержимо и ему придется бороться с ними во сто раз сильнее, чем раньше, прежде чем ему удастся искоренить в себе подобные наклонности.

С другой стороны, если он добр, великодушен, целомудрен и воздержан, или имеет какие-либо добродетели, до сих пор находившиеся в нем в скрытом или спящем состоянии, они так же неудержимо проявятся, как и все остальное. Таким образом, цивилизованный человек, не терпящий, чтобы его принимали за святого и потому налагающий на себя маску, не будет в состоянии скрыть своей истинной природы, будь она низка или благородна.В ОБЛАСТИ ОККУЛЬТНОГО ЭТО ЕСТЬ НЕПРЕЛОЖНЫЙ ЗАКОН.
Действие его тем ярче, чем серьезнее и искреннее желание, выраженное кандидатом и глубже он восчувствовал действительность и значение принятого им на себя обязательства.

Оккультный закон, о котором говорит Е. Блаватская проявляется в силу различных причин. В первую очередь – в силу работы тонких энергий, преобразующих личность. По сути, - человек отдает себя в полную их юрисдикцию. Подчинение. И непременным условием является чистота намерений, искренность в желании меняться. Это очень важное условие.. Оно означает- претерпеть до конца. Например, если человек предавался чревоугодию, - ему на деле придется испытать все тяготы переустройства его пищеварительной системы, и обмена веществ. Одних увещеваний, и "десятикратного внимания" к себе совершенно не достаточно.Трансформация происходит на другом уровне.
Что человек может? - не роптать, и способствовать переустройству системы..

То же самое происходит и с другими пристрастиями. Дисфункции систем организма , на разных его уровнях, - обеспечены.. Гормональные – в том числе.

Насчет Вашего предположения "эзотеричности" науки, которую изучают последователи АЙ, изложенную в 14 книгах, - не уверена. В моем представлении эзотерическая ее часть не может быть опубликована, и предоставлена в широкий доступ.

В остальных позициях вполне с Вами соглашусь.

irene · 19.06.2015, 16:26

Цитата:

"возлюби ближнего своего"

Возлюбить астрально-лично?

А если вспомнить, что Карма, высшее проявление Любви (из письма Е.И.)? Тогда получится, что "возлюби" означает ответственность за судьбу, не усыпление, а пробуждение к Свету.

Есть ещё ответственность перед коллективом, который разлагают, перед страной, Землёй. Перед кровавым потом Вл., который перечёркивается.

irene · 19.06.2015, 16:34

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Цитата:

Сообщение от Iris

Дельфис издает контактерщину под лейблом продолжения Живой Этики - клевета.

А как еще назвать информацию, которая не соответствует действительно и активно проталкивается заинтересованной группой лиц?

Лично для меня было шоком, что среди авторов Дельфиса затесался Агеев. Перлы его "шефа" только что приводила (http://forum.roerich.info/showpost.p...&postcount=787). Он же и соратник Дарневой.

Неприятно поразило, что Н.Тоотс назвала Ключникова-старшего в числе соратников (как-то так). Неужели общими усилиями не заметили, что он печатает? ("Письма в мир" персонификатора Вл.)

И это не соответствует действительности?

aurora · 19.06.2015, 16:42

Цитата:

Сообщение от элис

Цитата:

Сообщение от aurora

Цитата:

Сообщение от элис

Индустрия любительской "журналистики". Кто это принимает всерьез?

Реплика, если позволите, не вдаваясь в суть спора…

Журналистика, наверное, прежде всего должна быть честной. Профессионализм - дело наживное. И, в первую очередь, - дело интуиции, как и в любом другом мастерстве. Поставить правильно запятую в предложении, руководствуясь правилами орфографии, - очень важно. Делать иначе – руководствоваться совсем другими правилами, - конъюктуры….

Совершенно верно. Интуиция, к слову, тоже дело наживное.

К слову сказать, поэтами не становятся, ими рождаются. Как и Художниками.
Но профессионализм приобретается, путем обучения. Профессионал может быть ремесленником – журналистом, в том числе.

элис · 19.06.2015, 16:56

Цитата:

Сообщение от aurora

Цитата:

Сообщение от элис

Цитата:

Сообщение от aurora

Цитата:

Сообщение от элис

Индустрия любительской "журналистики". Кто это принимает всерьез?

Реплика, если позволите, не вдаваясь в суть спора…

Журналистика, наверное, прежде всего должна быть честной. Профессионализм - дело наживное. И, в первую очередь, - дело интуиции, как и в любом другом мастерстве. Поставить правильно запятую в предложении, руководствуясь правилами орфографии, - очень важно. Делать иначе – руководствоваться совсем другими правилами, - конъюктуры….

Совершенно верно. Интуиция, к слову, тоже дело наживное.

К слову сказать, поэтами не становятся, ими рождаются. Как и Художниками.
Но профессионализм приобретается, путем обучения. Профессионал может быть ремесленником – журналистом, в том числе.

А мы... ничем мы не блестим,
Хоть вам и рады простодушно.(с)

элис · 19.06.2015, 17:00

Цитата:

Сообщение от Гор

Есть нормальный вариант другой редакции этой книги, изданный (и потом переиздаваемый) в своё время "Сферой" (при поддержке Blavatsky Trust известного английского теософа Джеффри Фарсинга) ещё в 1993 г. в переводе В.С. Зуевой. Там естественно нет подобных безобразий. К нему и следует обращаться.

Спасибо. У меня второе издание "Сферы",1996 года, с переводом Зуевой.

Migrant · 19.06.2015, 17:04

Цитата:

Сообщение от aurora

Цитата:

Сообщение от Noy61

Цитата:

Сообщение от aurora

Цитата:

Сообщение от элис

Цитата:

Сообщение от Noy61

В связи с этим в Т. О. была создана внутренняя группа и даны для неё строгие правила, в частности:
.[/b]

8. Ни один член не должен ни при каких обстоятельствах выдвигать какое бы то ни было обвинение против другого члена и обращаться с этим обвинением к Е. П. Б., Уильяму К. Джаджу или же любому иному члену Секции. Правило это не подразумевает, что Учителя предают забвению, прощают или сносят любую ошибку или преступление. Но ни один член не является судьей поступков другого члена или теософа, и менее всего в этой Секции, нежели в любой другой. Ибо, тогда как во всяком Экзотерическом Отделении его Президент или Совет выносят решение по поводу любых обвинений, выдвинутых против их собратьев, в этой Секции каждый член должен быть судим лишь своею кармой и Учителями...."

Весьма странный перенос правил одних обстоятельств на отличные от них. Вы член внутренней группы, созданный ЕПБ? Вам дано право манипулировать его правилами?

В чем Вы увидели несоответствие? Христос, обращаясь к народу, говорил о том же самом.:

Евангелии от Матфея (гл. 7, ст. 1-2) "Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и ка кою мерою мерите, такою и вам будут мерить".

Дело в другом, наверное, правила эти могут ужесточаться для "внутренней группы". Но могут приобретать другие формы: простой вежливости, и хорошего тона - не сплетничать и не осуждать других.
Смысл не меняется в зависимости от формы изложения одного из законов Живой Этики. По которым живет и не падает " с четырех Слонов" космос.

Дело в том, что ответ на то можно ли применить правила данные через Е.П.Б., для Внутренней Группы,в наше время и наших условиях, содержится в самой цитате. И я об этом думал , когда выставлял на форум:

Цитата:

Ибо, тогда как во всяком Экзотерическом Отделении его Президент или Совет выносят решение по поводу любых обвинений, выдвинутых против их собратьев,

По -моему, форум последователей Учения А.Й. не может быть Экзотерическим, но Эзотерическим. Поэтому наставления для Внутренней Группы должны быть близки и правильно поняты сейчас.

Правила даны и для того, чтобы предупредить о необходимости удесятерить внимание в наблюдении за собой, чтобы смягчить действие оккультного закона, о котором тоже пишет Блаватская:

Цитата:

Существует странный закон в Оккультизме, который был засвидетельствован и доказан на протяжении тысячелетних опытов; также в течение всех лет, истекших с начала существования Теософического Общества, закон этот неизменно подтверждался почти в каждом случае. Стоит только кому-нибудь вступить на путь “Испытуемого”, как начинают появляться некоторые оккультные следствия. И первое из них есть выявление наружу всего, что находилось в человеке до сих пор в спящем состоянии: его недостатков, привычек, качеств и скрытых желаний, хороших или дурных, или безразличных.

Например, если человек, в силу атавизма или кармического наследства, тщеславен или чувствителен, или самомнителен, то все эти пороки неминуемо выявятся в нем, даже если до сих пор ему удавалось успешно скрывать и подавлять их. Они выступят неудержимо и ему придется бороться с ними во сто раз сильнее, чем раньше, прежде чем ему удастся искоренить в себе подобные наклонности.

С другой стороны, если он добр, великодушен, целомудрен и воздержан, или имеет какие-либо добродетели, до сих пор находившиеся в нем в скрытом или спящем состоянии, они так же неудержимо проявятся, как и все остальное. Таким образом, цивилизованный человек, не терпящий, чтобы его принимали за святого и потому налагающий на себя маску, не будет в состоянии скрыть своей истинной природы, будь она низка или благородна.В ОБЛАСТИ ОККУЛЬТНОГО ЭТО ЕСТЬ НЕПРЕЛОЖНЫЙ ЗАКОН.
Действие его тем ярче, чем серьезнее и искреннее желание, выраженное кандидатом и глубже он восчувствовал действительность и значение принятого им на себя обязательства.

Оккультный закон, о котором говорит Е. Блаватская проявляется в силу различных причин. В первую очередь – в силу работы тонких энергий, преобразующих личность. По сути, - человек отдает себя в полную их юрисдикцию. Подчинение. И непременным условием является чистота намерений, искренность в желании меняться. Это очень важное условие.. Оно означает- претерпеть до конца. Например, если человек предавался чревоугодию, - ему на деле придется испытать все тяготы переустройства его пищеварительной системы, и обмена веществ. Одних увещеваний, и "десятикратного внимания" к себе совершенно не достаточно.Трансформация происходит на другом уровне.
Что человек может? - не роптать, и способствовать переустройству системы..

То же самое происходит и с другими пристрастиями. Дисфункции систем организма , на разных его уровнях, - обеспечены.. Гормональные – в том числе.

Насчет Вашего предположения "эзотеричности" науки, которую изучают последователи АЙ, изложенную в 14 книгах, - не уверена. В моем представлении эзотерическая ее часть не может быть опубликована, и предоставлена в широкий доступ.

В остальных позициях вполне с Вами соглашусь.

Я этих реплик не заметил, поэтому и прошел мимо без комментариев.
Мне кажется, что вы, Noy61, делаете не верную оценку зачисляя всех нас в некую эзотерическую группу.

Цитата:

ответ на то можно ли применить правила данные через Е.П.Б., для Внутренней Группы,в наше время и наших условиях, содержится в самой цитате. И я об этом думал , когда выставлял на форум:

Цитата:

Ибо, тогда как во всяком Экзотерическом Отделении его Президент или Совет выносят решение по поводу любых обвинений, выдвинутых против их собратьев,

По -моему, форум последователей Учения А.Й. не может быть Экзотерическим, но Эзотерическим. Поэтому наставления для Внутренней Группы должны быть близки и правильно поняты сейчас.

Потому что МЫ ВСЕ не являемся специально подготовленными людьми и прошедшими определенную школу с посвящением и признанием у нас определённой суммы и качества ЭЗОТЕРИЧЕСКИХ знаний.
Цитата:

ЭЗОТЕРИЧЕСКИЙ (греч.). Внутренний, скрытый, тайный, предназначенный исключительно для посвящефнных, в противовес экзотерическому – внешнему, не представляющему тайны.

элис · 19.06.2015, 17:06

Цитата:

Сообщение от Helene

Цитата:

Сообщение от элис

Цитата:

Сообщение от Helene

Сегодня читала "Ключ к Теософии", уже много лет у меня этот труд и только сегодня заметила как подленько его издали. Иногда сделаны ссылки внизу - более подробно эти доводы изложены в статье Ч.Ледбитера............ или более подробно о взглядах теософов на образование говорится в книге А.Бейли.

Какое это издательство?

Москва "ЭКСМО" 2004 год. \

Что творят!

элис · 19.06.2015, 17:09

Цитата:

Сообщение от Iris

Совершенно гениальная позиция у некоторых на форуме: любая информация, про нужного тебе человечка объявляется сплетнями, клеветой и т.п.
К. Зайцев переводит и активно продвигает творения Люцис Траста и аналогичных (...) - сплетня.
Дельфис издает контактерщину под лейблом продолжения Живой Этики - клевета.

И сидят себе все такие белые и пушистые среди сплетников и клеветников. Возвышаются морально

Когда мусор заметают под ковер, там потом заводятся паразиты. Аналогия.

Владимир Чернявский · 19.06.2015, 17:12

Цитата:

Сообщение от irene

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Цитата:

Сообщение от Iris

Дельфис издает контактерщину под лейблом продолжения Живой Этики - клевета.

А как еще назвать информацию, которая не соответствует действительно и активно проталкивается заинтересованной группой лиц?

Лично для меня было шоком, что среди авторов Дельфиса затесался Агеев. Перлы его "шефа" только что приводила (http://forum.roerich.info/showpost.p...&postcount=787). Он же и соратник Дарневой.

Неприятно поразило, что Н.Тоотс назвала Ключникова-старшего в числе соратников (как-то так). Неужели общими усилиями не заметили, что он печатает? ("Письма в мир" персонификатора Вл.)

И это не соответствует действительности?

Да. В Дельфисе были напечатаны несколько статей Агешина, посвященных памяти В.М. Сидорова. Про Ю.М. Ключникова ничего не могу сказать, но не сомневаюсь, что редакция поддерживает с ним добрые отношения. Как это подтверждает утверждение о том, что "Дельфис издает контактерщину под лейблом продолжения Живой Этики"?

Migrant · 19.06.2015, 17:14

Цитата:

Сообщение от aurora

К слову сказать, поэтами не становятся, ими рождаются. Как и Художниками.
Но профессионализм приобретается, путем обучения. Профессионал может быть ремесленником – журналистом, в том числе.

Когда-то, на зоре журналистского творчества я задал вопрос журналисту от Бога, проработавшего в центральных газетах и журналах, ставшего уже тогда мэтром в профессии. Я не стану перечислять что и как он писал, но отмечу, что он дружил с Виктором Астафьевм, Василием Беловым, Николаем Рубцовым... Александр Иванович не просто был знаком, а вот именно: дружил с ними.
Так вот я задал ему простой вопрос: "Как надо писать, чтобы быть хорошим журналистом?" Он не задумываясь ответил, что писать надо так, как Бог на душу положит! Потом подумал и добавил, что хорошо пишет тот, кто хорошо думает.

Migrant · 19.06.2015, 17:16

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Цитата:

Сообщение от irene

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Цитата:

Сообщение от Iris

Дельфис издает контактерщину под лейблом продолжения Живой Этики - клевета.

А как еще назвать информацию, которая не соответствует действительно и активно проталкивается заинтересованной группой лиц?

Лично для меня было шоком, что среди авторов Дельфиса затесался Агеев. Перлы его "шефа" только что приводила (http://forum.roerich.info/showpost.p...&postcount=787). Он же и соратник Дарневой.

Неприятно поразило, что Н.Тоотс назвала Ключникова-старшего в числе соратников (как-то так). Неужели общими усилиями не заметили, что он печатает? ("Письма в мир" персонификатора Вл.)

И это не соответствует действительности?

Да. В Дельфисе были напечатаны несколько статей Агешина, посвященных памяти В.М. Сидорова. Про Ю.М. Ключникова ничего не могу сказать, но не сомневаюсь, что редакция поддерживает с ним добрые отношения. Как это подтверждает утверждение о том, что "Дельфис издает контактерщину под лейблом продолжения Живой Этики"?

Владимир, в этой дискуссии очень часто оппоненты не ищут логику, тут в ходу более простой приём: обгадить.

aurora · 19.06.2015, 17:32

Цитата:

Сообщение от Migrant

Цитата:

Сообщение от aurora

К слову сказать, поэтами не становятся, ими рождаются. Как и Художниками.
Но профессионализм приобретается, путем обучения. Профессионал может быть ремесленником – журналистом, в том числе.

Когда-то, на зоре журналистского творчества я задал вопрос журналисту от Бога, проработавшего в центральных газетах и журналах, ставшего уже тогда мэтром в профессии. Я не стану перечислять что и как он писал, но отмечу, что он дружил с Виктором Астафьевм, Василием Беловым, Николаем Рубцовым... Александр Иванович не просто был знаком, а вот именно: дружил с ними.
Так вот я задал ему простой вопрос: "Как надо писать, чтобы быть хорошим журналистом?" Он не задумываясь ответил, что писать надо так, как Бог на душу положит! Потом подумал и добавил, что хорошо пишет тот, кто хорошо думает.

"Хорошо" - хорошее слово. "Правильно думает" в этом смысле было бы менее уместно.
Поскольку "правила" меняются, и они менее всего "от Бога" )

Migrant · 19.06.2015, 17:38

Цитата:

Сообщение от aurora

Цитата:

Сообщение от Migrant

Цитата:

Сообщение от aurora

К слову сказать, поэтами не становятся, ими рождаются. Как и Художниками.
Но профессионализм приобретается, путем обучения. Профессионал может быть ремесленником – журналистом, в том числе.

Когда-то, на зоре журналистского творчества я задал вопрос журналисту от Бога, проработавшего в центральных газетах и журналах, ставшего уже тогда мэтром в профессии. Я не стану перечислять что и как он писал, но отмечу, что он дружил с Виктором Астафьевм, Василием Беловым, Николаем Рубцовым... Александр Иванович не просто был знаком, а вот именно: дружил с ними.
Так вот я задал ему простой вопрос: "Как надо писать, чтобы быть хорошим журналистом?" Он не задумываясь ответил, что писать надо так, как Бог на душу положит! Потом подумал и добавил, что хорошо пишет тот, кто хорошо думает.

"Хорошо" - хорошее слово. "Правильно думает" в этом смысле было бы менее уместно.
Поскольку "правила" меняются, и они менее всего "от Бога" )

В данном месте А.И. под словом "хорошо" имел в виду смыслы - продуктивности, качественности, глубинности суждений, образованности и, естественно, компетентности.
"Хорошо думает" это то же самое, допустим, что можно иметь в виду под сочетание "хорошо работает".
Ну а "как Бог на душу положит" - это уже в смысле совести.

Кстати, этот вопрос мы задали и моему руководителю по дипломной работе. Он тоже ответил не задумываясь: "Хорошо пишет тот, кто не сверяет своё мнение с парткомом!" Тоже глубоко копал. А сегодня нам говорят, что мы совки, такие-сякие... Хотя в моей дипломной есть, к примеру, такая глава как "Экономика и нравственность"... Вот вам и совки....

irene · 19.06.2015, 17:52

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Цитата:

Сообщение от irene

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Цитата:

Сообщение от Iris

Дельфис издает контактерщину под лейблом продолжения Живой Этики - клевета.

А как еще назвать информацию, которая не соответствует действительно и активно проталкивается заинтересованной группой лиц?

Лично для меня было шоком, что среди авторов Дельфиса затесался Агеев. Перлы его "шефа" только что приводила (http://forum.roerich.info/showpost.p...&postcount=787). Он же и соратник Дарневой.

Неприятно поразило, что Н.Тоотс назвала Ключникова-старшего в числе соратников (как-то так). Неужели общими усилиями не заметили, что он печатает? ("Письма в мир" персонификатора Вл.)

И это не соответствует действительности?

Да. В Дельфисе были напечатаны несколько статей Агешина, посвященных памяти В.М. Сидорова. Про Ю.М. Ключникова ничего не могу сказать, но не сомневаюсь, что редакция поддерживает с ним добрые отношения. Как это подтверждает утверждение о том, что "Дельфис издает контактерщину под лейблом продолжения Живой Этики"?

Я высказала свои давние претензии. И они серьёзны. Как можно не проверять, с кем дело имеешь? Неужели не читают-изучают автора и его фальшивого гуру?

Относительно Нектара Котляра труднее показать столь наглядно. Нужно чувствознание, а не доказательства. Потому лично я пока говорю: мне он не созвучен. Изучать его не собираюсь.

Вступление к сборнику считаю легкомысленным. Такие слова снижают дозор у читающего, особенно если он новичок. Сердце открывается и... с кем устанавливается связь сознания? Что перетекает? А ведь это же ответственность!

Относительно общины ИОЖЭ: из того, что успела прочесть здесь на форуме и прослушать выступление, которое тут же удалил поставивший, я также говорю: не созвучно и далеко до задач единения сознаний. Где-то и противоположно.

Владимир Чернявский · 19.06.2015, 18:09

Цитата:

Сообщение от irene

Потому лично я пока говорю: мне он не созвучен. Изучать его не собираюсь.

Прекрасно. Я того же мнения. Но зачем же устраивать травлю автора и издательства, опубликовавшего эту небольшую книжечку?
Только потому, что "нет созвучия"?