Философия встречного действия = удара

[Dar]

Сообщение от Восток

Верно. Но допустим главный приказ был - задерживать лишь в исключительных случаях..? ..

Значит выполняешь приказ. А детали расписаны в уставе (который "написан кровью")
Относительно АЙ, то там есть широкое поле для самостоятельности.
Потому и спрашивал что считать за удар.
К примеру в АЙ есть такое понятие как "пресекать".
14.480. ..Скажут – зачем печалиться, не лучше ли пресечь распространение зла? Так говорят неразумные, которые не представляют себе, как осторожно нужно пресекать зло. Только врач, изучивший многие болезни, знает как нужно предусмотреть разные условия не только в самом организме, но и окружающие.

Что можно в принципе считать за "упреждающий удар", но нюанс в чем..
одно дело удар до начала зла и другое дело когда зарождение зла уже началось, а впереди ожидается рост до большего зла.
Относительно "большего зла" это будет упреждающий. Относительно "зарожденния зла" уже как ответ. Хотя это одно и тоже зло. Просто нужно выбрать момент. Но для этого нужно знать все условия и "осторожно нужно пресекать зло". Но это не удар до начала зарождения зла.
Т.е. в твоем случае пересекающий границу со злым умыслом говорит о том что зарождение зла уже состоялось.

Потому и сказано "на зло по справедливости".. потому что справедливость это:

9.496. Справедливость есть, прежде всего, наблюдательность..

2.ч.3.II.5. ..каждое мгновение имеет свою необходимость, и это называется справедливостью действия

14.316. ..Мы давно указывали на путь золотой, в котором будут допущение и желание понять движение энергии, той самой единой энергии, которая на человеческом языке может быть названа справедливостью.

т.е. справедливость это когда ты знаешь все условия, энергии, сущность вещей и т.д. тогда ты можешь ответить. И именно потому что все это знаешь, твоим ответным ударом может стать и бездействие. (адверза)

Ну и варианты
Надземное, 610 Урусвати знает Наш приказ: «Будьте справедливы». Но о какой справедливости говорим? Люди ухитряются сотворить много «справедливостей». Они знают справедливость личную, семейную, родовую, племенную, расовую. Они прикрываются справедливостью служебною, школьною, профессиональною. Не перечесть всех людских справедливостей! Но забыта справедливость человеческая. Люди судят со многих точек зрения, но главная — мировая справедливость нигде не будет принята.