Земные учителя

[paritratar]

Вопросы:

1. Нужен ли земной Учитель?
«Очисти мышление, и после познай три наихудших свойства твои и предай их сожжению в огненном устремлении. И тогда избери Учителя на земле, ... увидишь огни очищения центров, услышишь голос Учителя Незримого ... Ты познающий сотрудник и брат!»

Агни Йога, 185 Кто-то молодой спросит: «как понимать Агни Йогу?» Скажите — как распознание и применение к жизни всесвязующей стихии огня, питающей зерно духа. Спросит — как же мне подойти к этому познанию? «Очисти мышление, и после познай три наихудших свойства твои и предай их сожжению в огненном устремлении. И тогда избери Учителя на земле, и познавая Учение, укрепи тело данными лекарствами и пранаямой. Увидишь звезды духа, увидишь огни очищения центров, услышишь голос Учителя Незримого и вступишь в прочие тончайшие понимания, преображающие жизнь. Помощь тебе, вступивший, готова и поручение дано. Ты познал, что радость есть особая мудрость. Ты не вернешься к прежнему берегу потока. Ты осознал пространственные битвы. Для тебя нет более слепой очевидности. Ты познающий сотрудник и брат!»

§ 185. ...параграф этот ясно указывает на избрание земного учителя, который мог бы явиться звеном с Учителем Высшим..
...
основное Правило гласит, что именно ученик должен искать и найти.

20.04.35 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1
Также много непонимания относительно § 185. ...параграф этот ясно указывает на избрание земного учителя, который мог бы явиться звеном с Учителем Высшим. Ведь Учителя не могут брать на себя непосредственного руководства всеми, обращающимися к Ним. Они заняты космическими заданиями и сейчас ведут страшную Битву с темными Силами, стремящимися разрушить нашу планету. Потому Они дают Учение через главный провод и следят за многочисленными групповыми движениями вокруг Учения, но руководить отдельными личностями Они будут лишь в том случае, если те отвечают необходимым для этого требованиям. Многие из подходящих к Учению часто стоят на такой подготовительной ступени, и сознание их настолько засорено предрассудками и неосознанными ими предубеждениями, что, конечно, им полезно сначала иметь земного учителя, который мог бы расчистить эти заросли и подготовить сознание для той ступени, на которой они смогут уже воспринять приближение к Вел. Учителю. Ведь неимоверно трудно услышать голос Великого Учителя. Большие духовные накопления нужны для этого. И как часто, в самообольщении, многие, лишь бегло прочитавшие книги Учения, принимали голоса из Тонкого Мира за голос Учителя! Приближаться к Учению Великих Братьев Человечества и изучать его могут лишь очень сильные духом, обладающие духовным равновесием и распознаванием. Много обольщений и всяких прельщений из тонкого мира осаждают продвигающегося по пути. Единое мерило, единый светоч, ведущий к цели, есть чистое горение сердца. Именно чистое сердце и ясное сознание укажут верный путь. Вот почему в учении так указывается на очищение мышления, расширение сознания и на воспитание сердца.


11.08.1934 Е.И.Рерих А.И.Клизовскому
Теперь о Вашем недоумении относительно ученичества. Вы пишете: «В связи с Вашим пояснением, что в словах Учения: «Имейте каждый Учителя на Земле» под Учителем не нужно понимать обязательно Небожителя, но земного учителя, для меня неясно наше положение. Мы все надеемся, конечно, достигнуть когда-нибудь высокого положения быть принятыми учениками общего всем нам Учителя, но до принятия нас в ученики нужно ли нам иметь земного Учителя? Иногда я полагаю, что да, но иногда думаю, что нет...»
Мне казалось, что я достаточно ясно изложила это в добавлении к моему письму от 26 мая. (И именно это добавление было особенно одобрено Владыкой.) ....неужели Вы даже на минуту могли думать, что такие члены, как г-н Алексеев, с такой легкостью принявший нового учителя из Астрального Мира, или г-жа Биссек, несчастная жертва самоутвержденного учителя хатха-йоги, могут или могли когда-нибудь рассматриваться как кандидаты в ученики? Увы, многие думают, что достаточно почитать книги Учения и выразить желание стать учеником Высшего Учителя, чтобы быть уже готовыми к такому принятию. Мало кто задумывается над тем, что сделали они в своей жизни, чтобы заслужить, чтобы быть достойными такой величайшей привилегии? Именно величайшей, и нужно понимать, в чем она заключается. Будем понимать, что много подготовительных ступеней ученичества, ведущих к желанной цели, и все они должны быть пройдены, ни одна не может быть обойдена. Ведь все ныне принятые ученики много веков и тысячелетий самоотверженно трудились на Общее Благо. И все они принимали сердцем великий закон Иерархии.
Вы пишете, что каждый надеется стать принятым учеником, это очень хорошо, но надежду эту нужно трансмутировать в огненное устремление, в пламенную любовь к Учителю и самоотверженному подвигу на Общее Благо. Когда такое устремление утвердится, то приложение Учения на самом себе и в жизни каждого дня станет радостью, и тогда достижение Цели несомненно. Но следует спросить себя и дать ответ со всею искренностью: действительно ли имеется такое огненное устремление и самоотвержение и не сокрыто ли в глубинах нашего существа эгоистическое желание достижения больших знаний прежде всего для своего личного возвеличивания? Если малейшие признаки такого желания налицо, оно явится самым большим препятствием на пути духовного продвижения. Для принятия в ученики прежде всего нужно понимание и принятие и несение Подвига в жизни. Именно над этим понятием несения подвига, как непременным условием, следует очень задуматься. Именно, большинство даже не задаются мыслью, какими качествами должен обладать человек, чтобы стать принятым в ученики, и какие качества закрывают перед ним эту возможность. Глубоко продуманное уяснение этих качеств чрезвычайно важно. Ведь многие в наивности своей убеждены, что Великие Учителя мучительно ищут себе учеников и готовы принять каждого выразившего желание. Нет, Великие Учителя не ищут учеников, ибо основное Правило гласит, что именно ученик должен искать и найти. Но Великие Учителя действительно ищут каждую возможность пролить Помощь на Общее Благо через разные каналы. Потому мы иногда встречаем прекрасные книжечки, написанные автоматическим путем через психиков, и часто эти психики после написания книжечки иногда больше не слышат об Авторе, давшем им эту жемчужину, даже не знают настоящего Имени Его, так же как не проходят они определенной дисциплины, которой подлежат принятые ученики. Главным непреложным признаком близости к Учителю будет получение непрестанно даваемого Океана Учения, при полном знании Источника, получение Указов, знание будущего и сроков и, конечно, самый характер и образ жизни ученика.
......
Велико напряжение ученика и, конечно, физические силы его временно слабеют, и он должен придерживаться известного режима, не выходя из жизни. Конечно, все эти лучи могут быть восприняты лишь при высшем устремлении ученика. Во всем нужна взаимность соответствия или согласованность.
Эту согласованность Великие Учителя находят прежде всего в так называемых сужденных учениках. Так мы называем тех, кто были учениками, или же были связаны нитями преданности и любви в своих предыдущих жизнях с Высокими Духами. Такой ученик в этом настоящем своем воплощении уже с самого рождения находится под наблюдением Высшего Учителя, самые условия рождения его определяются Учителем и нужные способности его выявляются в соответствии с назначенной ему миссией. Такой ученик несет полную чашу и от ранних лет уже знает Учителя, знает Облик Его, потому такие духи не могут уже отклониться, и события жизни их, как неудержимый поток, несут их к назначенным берегам.
.... Также следует иметь в виду, что испытания эти не есть удуманные или подстроенные, но на самом деле; испытание ученика заключается в том внутреннем отношении его и находчивости, которые будут проявлены им при всех встречаемых затруднениях и обстоятельствах жизни. В теософ. литературе обычно упоминаются семь лет, как период испытания. Но этот срок может быть уменьшен или продлен до бесконечности. Все зависит от кармы ученика и от его внутреннего развития.
Также очень часто лица, имеющие явления психические, считают себя особо продвинувшимися на пути. Нет большего заблуждения, ибо психизм и истинное духовное развитие идут обратно пропорционально. Сильное проявление психизма задерживает рост духовного развития. Именно все, похваляющиеся психическими проявлениями, должны быть очень осторожны, ибо, как сказано в Учении, «психизм не есть духовное развитие» и ученик Света, Служитель Иерархии, не имеет психизма, его духовное развитие совершается на высших планах, недоступных психизму, и он идет, водимый побуждениями чувствования. Слабые духовно психики являются нередко лакомым блюдом для сатанистов.
Теперь вопрос – до принятия в ближайшие ученики нужно ли иметь земного учителя? Не приходила ли Вам мысль, почему среди Великой Общины, среди Членов Ее, мы встречаем, за редчайшими исключениями, только Восточников по национальности, как в предыдущих своих жизнях, так и в настоящих воплощениях? Нет ли объяснения этому в самом характере восточных национальностей, заключающем в себе особые для этого качества? Именно так. И первым из этих качеств, тысячелетиями внедряемых в сознание Востока, было именно качество преданности своему Гуру. Связь ученика с его Гуру считалась и считается посейчас на Востоке самой священной, превыше всех связей кровных. И оккультно оно так и есть, ибо Гуру создает сознание настоящего человека – носителя Кармы, и как избрание учеников, так и выбор Учителя должны быть произведены с большой вдумчивостью и осторожностью.
Но тех, кто далек от священного понимания ученичества, не следует насиловать, пусть идут своим путем. Ведь кратчайший путь, путь сердца, мало кому доступен, вернее, мало кем избирается, ибо требует великого качества преданности, этого редчайшего благородства, которое в наш век, отмеченный всякого рода суррогатами, заменено преданностью Золотому Тельцу.
Имейте в виду, когда в Учении говорится об Иерархии и Учителе, то не всегда подразумевается Высший Иерарх, или Небожитель, но часто, именно, указывается земной, духовный Руководитель. Помните, как сказано – «имейте каждый Учителя на земле». Именно, земного Учителя, который может явиться звеном с Иерархией Высших Сил. Между прочим, этот закон Иерархический особенно трудно воспринимался и воспринимается нашими современниками. Но великие Учителя особенно настаивают на нем. И Они твердо, неуклонно устанавливают Иерархию среди своих учеников. Никто не может перешагнуть через поставленного Старшим Самим Вл-кой. Во времена Е.П.Блаватской мало кто признавал ее авторитет, и даже те, кто принимал вначале, как только начинали получать благодаря ее посредству, хотя бы изредка, указания от Самого Вл-ки, сейчас же начинали пренебрегать советами и указаниями, идущими от нее. Это и было камнем преткновения, в этом заключалась вся драма Теос. Об-ва, ибо, как я уже сказала, Великие Учителя непоколебимы в своих Иерархических постановлениях. Так в нашем построении, хотя некоторые из ближайших сотрудников тоже получают Указания от Самого Вл-ки, но Океан Учения и все, касающееся сроков и будущего, сосредоточено в одних руках.

2. У всех ли он есть?
Явлен счастливый благий Руководитель каждому...

..Не нужно в понятие Учителя вносить надземные предпосылки. Он будет тот, кто подаст лучший совет жизни ..
..избранный Руководитель по опыту своему не умалит ученика ..

Зов, Октябрь 26, 1921 г.
Явлен счастливый благий Руководитель каждому.
Умей обратиться всею силою духа только к Нему, иначе дверь останется открытой и токи смешаются.
Призывайте Благого Руководителя не вопросом, но утверждением.
Если Я пошлю весть через вашего Руководителя - ток будет прям.
Не слушайте тех, которые приходят во время безразличия вашего.
Окно, во тьму открытое, приносит ночные голоса, но зов любви принесет ответ Возлюбленного.
Любите избравших вас.
Явите сознание связи с Руководителем - и ничто несовершенное не проникнет.
Любите, и внимайте, и разите все злое.
Благовест шлю.


Агни Йога, 43 ...Принять понимание Учителя будет прохождением первых врат эволюции. Не нужно в понятие Учителя вносить надземные предпосылки. Он будет тот, кто подаст лучший совет жизни. Эта жизненность охватит и знание, и творчество, и Беспредельность.


Агни Йога, 278 ... Одною рукой воздается почитание, другая же сыплет жемчуг в пропасть, забывая, что насыщение пространства личными посылками есть заражение пространства. Забывая, что избранный Руководитель по опыту своему не умалит ученика.


Агни Йога, 203 Приходящие к йогу за Учением не будут равны по достоинству. Йог должен понять, кто пришел случайно, кто может стать учеником, кто может впоследствии стать учеником-наставником, совершенствуясь на приходящих. Хуже тем, кто прикоснулся к Йоге, а после пытался вернуться к прежней жизни. Истинно, легче астралу возвращаться в тиски тела, нежели познавшему, хотя бы крупицу знания, вернуться во тьму предрассудков. Предупреждайте тех, кто хочет слушать о Йоге. Мы не можем вводить кого-либо в заблуждение.


Агни Йога, 205 Проснись спящий! Этот клич любят повторять люди. Особенно поражает, когда его твердят спящие, продолжая спать. ... Тогда дело Учителя их разбудить, хотя бы требовался удар молнии. Ведь, сон легко переходит в одержание.
...Гуру может направить корабль духа ученика. Гуру может рассеять приступ сна. Гуру может возмутить дух поникший. Горе тому, кто дерзнул ложно признать кого Учителем своим и кто легкомысленно произносит слово Учитель, почитая себя!..

Иерархия, 85 В религиях введены телодвижения и положения тела, способствующие нагнетению энергии и устремляющие к Высшему. У нас, конечно, можно преуспеть, без утомительных движений, наполнением сердца. Кто преуспел этим путем, тот имеет преимущество, ибо не престанет источник сердца. Лик Владыки, введенный в сердце, не потускнеет и в любой час готов на помощь. Этот путь сердца самый древний, но нуждается в значительном расширении сознания. Нельзя говорить о сердце с первой беседы, иначе можно без цели перегрузить его. Также бесцельно говорить о любви, если сердце еще не вместило Образ Владыки. Но приходит час, когда нужно указать на мощь сердца. Советую обратиться к сердцу не только потому, что Образ Владыки уже близок, но по космическим причинам. Легче переходить через пропасть, если крепка связь с Владыкою.

..единственный истинный Учитель есть Учитель “Незримый”..
...Можно подумать, что это все очень сложно, но, на деле, оно укладывается в три слова — люблю Тебя, Владыка! вот и провод к Нам.

12.07.38 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.2 .... лишь накопленное чувствознание дает возможность непосредственного и постоянного общения с Учителями и получения не отрывочных сведений, но целого Океана Учения. Прилагаю и Вам выдержку из этого письма:
«Конечно, единственный истинный Учитель есть Учитель “Незримый” (Учитель Великого Братства). Но много ли тех, кто может получить непосредственный доступ к такому Учителю? Это не значит, что Учитель недосягаем, нет, воистину, Он есть ближайший. Но только близость эту не все могут выдержать. Она открывается без ущерба лишь тому, кто носил Образ Учителя на протяжении многих веков в тайнике сердца своего. Без этого векового накопления и установившейся магнитной связи трудно воспринять лучи, посылаемые Учителем “Незримым”, они могут разрушить неподготовленный приемник. Даже в случае многовековых испытаний и приближений, новая земная оболочка, или приемник, должна подготовляться к такому восприятию многие годы. Ведь лучи незримые очень мощны и действуют иногда сильнее радия.
....
главная трудность в том, что чувствознание не пробуждается в нас, пока в сердце нашем преобладают чувства самости, самомнения, лицемерия или неискренности. Лишь когда эти ехидны изгнаны, голос сердца занимает их место, и чувствознание становится ясным и безошибочным. Поверьте, что если кто искренне устремлен, то он встретит своего земного учителя и узнает его. Но редко, очень редко происходят подобные явления на нашей Земле. Припомним то ничтожное количество учеников, которое имели даже Вел. Учителя во время своей земной жизни.
.....в то же время, именно те, которые больше всего вопят против этого космического закона, тут же слепо подчиняются любой иерархии, начиная от стандартных условий, обычаев, моды, и даже кончают принятием иерархии зла во всем ее скрытом многообразии. Ведь иерархия зла гораздо ближе к земным сферам, и многочисленные последователи ее, обитатели низших слоев тонкого мира, наслаждаются, внушая людям мерзейшие мысли и толкая их на самые братоубийственные разъединения и действия. В дни Армагеддона силы зла очень усилились, потому так важно осознать Иерархию Света и всем сердцем устремиться по этому Пути. Конечно, как всегда было и будет, именно сама тьма пожрет тьму. Но сколько погибнет при этом и теплых, которые могли бы быть спасены, если вовремя осознали бы опасность и крепко ухватились за протянутую им Руку Помощи!


Агни Йога, 87 Следует различать преданность безусловную от преданности условной. Чаще всего люди проявляют преданность безусловную при получении, но каждая отдача сопровождается всякими условиями. Вмещают получения, но ставят преграды в осознании, подозревая отдачу кусочка плесени. Между тем, надо запомнить, что степень преданности есть степень получения. Вера должна равняться точному знанию. Каждая условность веры дает условность последствий. Но никто не пожелает быть названным условным учеником. Такое название вызывает обиду. Точно также реагирует закон на каждую условность. Но закон не обижается, он соизмеряет. Будьте уверены в соизмеримости преданности.


Е.И.Р "Знамя Сергия"
"..Он не имел Учителя в своей духовной жизни. Иерей Митрофан, постригший его,
вряд ли мог ознакомить его с чуждым ему самому Подвигом. Возможно, что до
некоторой степени он руководствовался «Наставлением пустынникам»,
составленным Святым Василием, но вернее предположить, что он сам находил
свой Путь и мужественно и бестрепетно отражал все нападения,
все страшные видения единою мощью молитвы сердца..."

Мир Огненный ч.2, 315 Нужно уметь сочетать многие понятия, кажущиеся разнородными. Так, для непонимающих, Иерархия и самодеятельность представляются понятиями противоречивыми. Между тем, Иерархия именно требует развития самодеятельности. Не может приблизиться к Иерархии, кто не понимает самодеятельности. На ступени восхождения первым условием будет самодеятельность и находчивость. Следует рассчитывать на помощь Иерархии, когда все самодеятельное умение напряжено. Каждый знает, что, по мере приобретения познания, приближения Учителя становятся все реже, ибо человек поднимается на ступень сотрудника. Нужно понять, что Завет самодеятельности есть уже знак доверия. ...

Надземное, 80 ...Кто желает приобщиться к нашей Обители, пусть чаще беседует с сердцем и через него посылает Нам, хотя бы безмолвные зовы. Иногда такие зовы называются бездумными, ибо они уже без мысли выражаются в чувстве. ...Можно подумать, что это все очень сложно, но, на деле, оно укладывается в три слова — люблю Тебя, Владыка! вот и провод к Нам. Такой провод гораздо крепче, нежели прошение — помоги мне, Владыка. Сами знаем, когда можно помочь, но легко летит помощь на крыльях любви. Она минует самые острые препятствия. Будем взаимно любить друг друга.


Из того Листвичника:
"По качествам страстей наших, должно рассуждать, какому руководителю отдаться нам в повиновение, и сообразно с тем такого и избирать. Если ты невоздержен и удобопреклонен на плотскую похоть, то да будет твоим обучителем подвижник, и в отношении к пище неумолимый, а не чудотворец, и который готов всех примирить и угощать трапезою. Если ты высокомерен, то да будет твоим руководителем человек суровый и неуступчивый, а не кроткий и человеколюбивый. Не должно искать таких руководителей, которые бы имели дар пророчества или прозрения, но прежде всего истинно смиренномудрых, и по нраву и местопребыванию своему приличных нашим недугам. ..."

Сперва вспыхнут внутренние огни центров, затем раздастся голос незримого Учителя

Агни Йога, 181 ...Но где же будут признаки завоеваний, которые возносят дух? Сперва вспыхнут внутренние огни центров, затем раздастся голос незримого Учителя и, наконец, будет проявление внешнего пламени, которое как бы соединяет сознание личное с сознанием пространственным. Тогда уже возможно касание к прекрасным, опасным, тончайшим энергиям, ко всему, что преображает жизнь, устраняя понятие смерти.

05.09.35 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.2 .... Теперь о Голосе Молчания или голосе Учителя Незримого. Конечно, голос этот может быть не только голосом нашего высшего Я, но, именно, голосом Учителя, ибо эти явления почти неразрывно связаны между собою. Разве можно услышать голос Учителя при «сонном» состоянии нашего Я? При истинном духовном развитии (не в случае медиума), именно наше высшее Я воспринимает голос Учителя Незримого. Потому, когда мы начинаем слышать голос Учителя, мы можем слышать и голос высшего Я.

Не верьте, если кто-то назовет себя посвященным.

14.952. ..Не верьте, если кто-то назовет себя посвященным. Йог не скажет своего сокровенного знания. Так и Йоги-строители не будут называть себя зодчими, но Они скажут, что кто-то им сказал полезный совет.

14.527. ..Не царскими одеждами отличаются носители эволюции, не знают их..

14.686. ..Нужно при этом опасаться личностей, именующих себя посвященными. Никто из философов не допускал такого самомнения. Никто из Наших сотрудников не будет высокомерно гордиться своим знанием ..

4.187. Если Агни Йога должна быть введена в жизнь, то носители ее не должны отличаться от внешности жизни. Агни Йог входит в жизнь незамеченным, ему не нужны явления кличек людей, он наблюдает и не терпит наблюдения. Провод пространственный совершенно исключает стрелы внимания толпы, ибо через толпы дело эволюции не творится.

...Не готовить Агни Йогов, но лишь открыть им путь
..Мы всегда с вами..

4.457. ...Не готовить Агни Йогов, но лишь открыть им путь, – космическое явление не терпит насилия...
5.105. Правильно суждение о вреде насильно раскрытых центров.

8.374. Милосердие, сострадание, сожаление, любовь и все благие устремления, так указанные Нами, разве не являются чудесными путями сообщения с высшими энергиями? Нужно привыкать смотреть на эти светлые качества как на действительное средство, соединяющее с высшими мирами..

Беспредельность ч.1, 60 Ключ к Учению каждый должен найти в сердце своем. ..

Иерархия, 297 Куда же направляется внимание? Нужно понять, что в основании эволюции лежит усовершенствование, оно призывает к упрощению и к непосредственному общению с высшими мирами. ...

Мир Огненный ч.2, 236 Утвердим преисполнение духа. Преисполниться духом, значит поставить себя в непосредственное общение с Иерархией. ...Если спросите Меня — какие приемы приличествуют нашему времени? Скажу — нужно готовиться к непосредственному Общению. Всякие условные меры уже посредственны в себе... Особенно сейчас, при эпидемии одержания, люди должны искать сердечного Общения.

Мир Огненный ч.2, 166 ..нужно снова вернуться к непосредственному общению с Мирами Высшими, применяя настоящую Этику...

8.150. Если Скажу: "Я всегда с вами", – многие ли поверят? ..

Агни Йога, 122 Только умейте мыслить об общем благе и Мы всегда с вами.

8.285. Укажите сердцу вашему стать как можно ближе к Учителю. Если утверждение Учителя нуждается в словах, начните беседовать с Учителем, как бы Он был рядом. Ответ Учителя не нужно ждать в обычных словах только. Ответ может быть во множестве знаков как очевидных, так и в дальних по расстоянию. ..

Надземное, 72 ...Каждый человек может признаться, что события его жизни складывались не так, как он предполагал. Часто можно найти следы Высшего Воздействия. Сочетать такие воздействия с самодеятельностью будет достижением гармонии.
Человек спросит — всегда ли Вы с нами? Можем быть всегда, только пожелайте. Много черт Нашей внутренней жизни говорим вам. Через все препятствия Мы сами прошли, и отходя ко сну, не знали встанем ли заутро. Каждый из Нас учился идти твердо стезею Учителя.

Не нужны посредники. Дается возможность прямого, непосредственного Общения с Высшими

1966 г. 343. (Май 26). Во все времена и у всех народов ключи от Царствия Божия, то есть от познания Тайн природы и человека, находились в руках немногих. Теперь Учение Живой Этики дает их всем желающим вступить на путь познавания. Не нужны посредники. Дается возможность прямого, непосредственного Общения с Высшими. И не нужно жрецов. Только необходимы последовательность иерархической цепи и ближайшее связующее с ней звено. Самоходы признаются и ценятся. Можно самому подойти, самому через книги Живой Этики. Но
видимое или невидимое звено связующее все же устанавливается и при этом. Ведь к кому-то и как-то все же надо подойти. Если им окажется Сам Учитель Света, то и Он Является всего лишь звеном в Беспредельности Иерархии. Так, Учение Живой Этики обуславливает свободу подхода к Высшему Миру. Все прежнее можно оставить. И хорошо тому, кто не связан ничем, никакими культами или ограничениями мышления. Суеверия, фанатизм и сектантство к
познанию Сокровенного не приведут. Сознание, свободное от предрассудков, предубеждений и не связанное религиозным догматизмом, будет преуспевать. Многое приходится отбрасывать на этом пути за ненадобностью. Внутренняя свобода нелегко достижима.
Освобождение от всего, мешающего независимо мыслить, становится задачею избравшего путь Учения Жизни.


АИ, 205; ...Благословенна Индия! Ибо ты одна сохранила понятие Учителя и ученика. Гуру может направить корабль духа ученика. Гуру может рассеять приступ сна. Гуру может возмутить дух поникший. Горе тому, кто дерзнул ложно признать кого Учителем своим и кто легкомысленно произносит слово Учитель, почитая себя!
Истинно, процветает дух, который понял путь к восхождению, и болеет поникающий двоемыслием. Можно спросить мальчика Индуса - хочет ли он иметь Гуру? И не нужно будет слов ответа, ибо глаза мальчика выразят желание, стремление и преданность. Огонь Ариаварта зажжётся в глазах. Поток Риг-Вед потечёт по склону гор. Кто же может сказать словами всю цепь Учительства? Или она осознана подобно змию знания, или без неё мрак, сон, одержание.
Устрашать не нужно, но необходимо сказать всем, прикоснувшимся к Йоге: ваша опора - Учитель, ваш щит - преданность Учителю, ваша гибель - безразличие и двоемыслие. Кто одинаково улыбается друзьям и врагам Учителя, тот не достоин. Кто же не предаёт Учителя хотя бы умалчиванием, тот может войти на ступень порога.


АИ, 103; Учитель даёт указания в пределах дозволенного. Он возводит ученика, очищая его от ветхих привычек. Он предостерегает его от всяких видов предательства, суеверия и лицемерия. Он накладывает испытания видимые и тайные. Учитель открывает врата следующей ступени словами: "Радуйся, брат". Он же закрывает словами: "Прощай, прохожий". Ученик избирает себе Учителя. Он почитает Его наравне с высшими существами. Он верит Ему и приносит Ему лучшие мысли. Он охраняет Имя Учителя и начертает Его на мече слова своего. Он являет прилежание труда и подвижность подвига. Он встречает испытания как свет утра и устремляет надежду на затвор следующих врат.

МО, Ч.1, 345; Руководитель может спросить ученика: "Что делаешь, что желаешь, чем терзаешься и чем радуешься?" Эти вопросы не будут означать, что Учитель не знает происходящего с учеником, наоборот, в полном знании Учитель хочет видеть, что именно сам ученик считает значительным. Из всех обстоятельств ученик может по неопытности указать самое ничтожное, потому Учитель спрашивает вовсе не из вежливости, но испытывая сознание ученика. Так нужно очень обдумать ответы Учителю. Не так называемая вежливость, но постоянное углубление сознания есть обязанность Руководителя.

И, 158; ... Умейте хранить нить с Учителем и наполнять сердце Владыкою. Нельзя забыть, что составляет сущность нерушимого восхождения. Ни дела, ни обстоятельства, ни характер, ни причины всякие не могут полагать преграды между учеником и Учителем. Уявление Учителя есть образование всего кратчайшего пути. Отставить Владыку - значит предать самого себя.

3. Всем ли он нужен?
4. Все ли могут его найти?
5. Как долго земной Учитель ведет ученика?

МО, Ч.1, 383; При каждом руководстве можно заметить всюду одно условие. Мало направить ученика, нужно довести его.

6.Зачем для имеющего Небесного Учителя нужет ещё и земной?

20.04.35 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1 ...Ведь Учителя не могут брать на себя непосредственного руководства всеми, обращающимися к Ним. Они заняты космическими заданиями и сейчас ведут страшную Битву с темными Силами, стремящимися разрушить нашу планету. Потому Они дают Учение через главный провод и следят за многочисленными групповыми движениями вокруг Учения, но руководить отдельными личностями Они будут лишь в том случае, если те отвечают необходимым для этого требованиям.

6 мая 1934 г.
«Урусвати»
Обычно вопрос выбора Учителя довольно прост – Учитель, который ближе по карме, посылает тем или иным способом Свою Весть или Учение тому, кто связан кармически с Ним или с Его ближайшими Доверенными. Но очень часты случаи, когда человек, стремящийся и позванный, в своем желании немедленного приближения и еще большего знания бросается на поиски других Учителей и другого Великого Учителя и в своем раздвоении и даже растроении теряет свое место на лестнице восхождения.

8.578. ..Мы должны изыскать меры близкого руководства, бережно напрягая сущность свободной воли. Этим задача очень осложняется. Даже малейшее нарушение свободы воли ведет к самым разветвленным последствиям.

7. Что земной может дать такого, чего нет у Небесного?
8. Сколько раз в Учении упоминается мир земной и сколько раз Мир Тонкий и Мир Огненный?
9. Для чего нужен земной Учитель?
10. Кого можно назвать земным Учителем?
11. В чем проявляется готовность ученика к встрече с земным Учителем?

11.072. Именно дух человеческий есть проводник всех высших энергий. Как мощный провод, дух являет разные функции для утверждения явлений Высшей Воли. Как же иначе связать все проявления на разных планах? Лишь утверждения духа могут является звеном. Потому сердце и рука Учителя водящего усматривают все факторы, которые необходимы для восхождения. Среди огненных понятий нужно особенно чуять величие звена, которое может связать миры. Из рук Учителя водящего ученик получает напутствие к приобщению к мощи Огня. От сердца Учителя водящего общинник получает огненное сознание. Только дух человека может, истинно, связать миры. Так на пути к Миру Огненному явим огненное почитание земному Учителю, который закладывает зерно всего Высшего.

[Alexandr5]

Сообщение от aurora

Вопрос остаётся, если утверждаете подобное, идущее вразрез с ранее сказанным.
Если учитель "узнан и с избытком", - значит то, о чём говорила, и о чём косвенно подтвердили Вы сами, - существует, Высшее Я "не отдыхает", как минимум. В Вашем случае.
И в этом случае не понятно, к чему вся эта цепочка "возлюбленных", родственников, которые бы могли вовремя представить Вас учителю, "познакомить", чтоб не промахнуться.

Вопрос о "сердечности" остаётся открытым, именно в такой связке: "сердечность, чувство, сознание".
О понятии "сердце" написали достаточно, и, Вы правы, говоря, что все здесь грамотные. АЙ читали.
Так, что значит "сердечность" в Вашем понимании? Где кончается сердечность и начинается чувство, к примеру. Где тот рубеж, конкретно.
Вы разбрасываетесь терминами, ни к чему Вас не обязывающими в дальнейшем, и плодите сущности, без всякого к тому основания.

Добавлено через 6 минут

Мне тоже понравился. Но, Дуб с дуплом - не майя. Отнюдь.
Дятел-дзэн персонаж узнаваемый. Он, проходит во многих обличьях, не узнанный, в мистериальных школах запада и востока. Как, собственно, и Древо с дуплом, и водами вечной жизни у подножия его. Правда, в этом "анекдоте", дятел взлетел несколько высоко.
Обычно, взыскующие того же самого, "выпасть", сидят у подножия, и созерцают всю эту "картину" - Дуб, дупло, и фонтан у подножия.
Не соглашусь с beam, ситуация в обсуждении несколько иная.

Уважаемая Аврора.
Вопрос о земном учителе может возникнуть только у того, у кого есть проблема с водительством.
То есть у людей, которые ранее подпадали под водительство лжеучителей, или теряли данное им водительство (не удержались) по какой либо причине.

Если же Учение привлекло человека, то, не имея прямого водительства, человек находится в затруднительном положении. В ашрам он не поедет, а в его городе на соседней улице гуру не живет.

Тогда я напоминаю - тот, кто не имеет духовного гуру (не часть его общины, не монах), или не сознает этого, должен идти общекультурным путем, который предназначен ДЛЯ ВСЕХ и который находится ВЕЗДЕ.

Это и есть та цепь ученичества, которую каждый имеет изначально и без каких либо усилий. Продвигаясь по этой цепи отношений человек неизбежно и ГАРАНТИРОВАННО попадает под ВЫСШЕЕ водительство, так как любая культура имеет внутри себя все условия, для осуществления такого водительства.

Темная же иерархия, пытаясь перехватить человека от Высшего водительства, которое предусмотрено для каждого человека еще до рождения, разрушат прежде всего его культурные связи. Разрушая единство с собственным народом, устремляет к оскорблению предков, разрыву с близкими.

Восстановление этих связей и есть устремление к восстановлению связей Высших на том этапе, который необходим на начальном этапе (до прямого сотрудничества с Планетарной Иерархией).

Требуется находить более опытного в жизни человека, но обязательно культурного (не опытного в воровстве), и почитать его как земного учителя.

Некоторые полагают, что земной учитель должен устремить к небесному и отойти, я же утверждаю, что земной учитель - помошник в организации самой обычной жизни.
Так среди родственников лучше почитать самого культурного человека - своего родственника.

Не важно далеко он живет или близко, всегда можно его почитать как учителя жизни, писать ему письма, задавать вопросы, обмениваться опытом.

Судить же о его жизненном опыте можно только по плодам его собственной жизни.

В каждой культуре всегда есть средства почитания высшего - собственно культурность. Поэтому лучше иметь средства такого почитания у себя в семье, чем бросив семью (если она не насильственная конечно), одиноко медитировать среди экстрасенсов.

Темное в нас самих обязательно устремит нас в тайную мистическую окультную группу, в которой кроме болтовни о высоком и греха и опытности в нем, ничего не развивается. Поэтому тем, кого от этого не тошнит естественным путем могут воздерживаться от этого усилием воли.

И еще. Вот вышел человек из СВОЕГО дома, а вокруг - город, с ЧУЖИМИ домами. Человек осознает, что живет только в собственной квартире - остальное - не его. Идет такой человек по городу и его не видит - голова забита так называемыми высокими принципами, а архитектуру улиц он вовсе не воспринимает. Человек видит что идет вдоль забора, а не по городу целиком, и не по своей стране.

Поверьте, я встречал людей, котрые куда бы не шли, видят, что ходят по планете над которой небо, и удивляются, узнав, что другие видят, что ходят мимо домов.

Расширение сознания - не мистический свет, а способность вмещать более высокое находящееся перед глазами. И тот, кто приходя в театр слошает музыку так, как если бы ему собственные внуки пели песенку в его доме на празднике - то есть родной театр родного города, родной страны, родной культуры, родной планеты - то это и есть истинное расширение сознания.

Это развитие подразумевает ГАРМОНИЧНОЕ развитие сознания чувств и сердца и потому земные учителя могут оказаться знакомыми народными артистами, а у них - знакомые деятели культуры. И т.д.

Владыки, осуществляя свою деятельность, всегда Влияли именно на судьбы целых народов и культур.

Махатма Ганди не потому махатма, что учил в отдельной комнате некого "джона" медитации, а потому что сдвинул сознание свого народа.

Эволюция - суть не единственная способность общаться с Богом, но способность охватывать и влиять на структуры более высокого уровня.

Поэтому лучше в эволюционном смысле пользоваться следующими ступенями-

(мир плотный - Запад)

1.Создатель культуры.
2.Духовный подвижник.
3. Деятель культуры - утонченный человек.
4. Интеллигентный человек.
5.Образованный человек.
6. Цивилизованный человек.
7. Невежественный человек.

Сравните -

1. Богочеловек.
2. Святой.
3. Влиятельный (авторитетный).
4. Домохозяин.
5. Ученик.
6. Тех кого в теософии называют - на подходе.
7. Невежественный.

Поэтому статус домохозяина выше статуса ученика.

Домом может быть собственная лачуга, а может быть вся планета, домохозяин имеет такой тип сознания, размеры дома не имеют значения.

Слуга (ученик), всегда слуга, тоже такой тип сознания.

Иерархичность создается не по приципу - кто кого умнее, а кто какой статус сознания имеет.

Слуга продавца товаров выше раба божъего, так как тип сознания раба (чьим бы рабом он не был) все равно остается на уровне - зависимого.

Так менее понимающий в дизайне домохозяин может нанять образованного (ученик, образованный человек) профессора архитектуры для ремонта квартиры, ибо выше его по типу сознания.

Так малограмотный святой на порядки выше сознанием высокообразованного профессора.

Поэтому земным учителем для любого человека является следующий по уровню (типу сознания) человек.

Так для невежественного учителем может быть раб - человек зависимый, цивилизованный.
Для цивилизованного - образованный.
Для образованного - интеллигентный (домохозяин).
Для интеллигентного - влиятельный (авторитетный).
Для влиятельных лидеров - духовные.
Для духовных - создатели культур, такие как Иисус, Будда, и. т.

Попытка цивилизованного (малообразованного) человека учиться у сразу у Будды - есть только явление общей направленности, но практически в реальной жизни этого не допускает сам принцип иерархичности.
Будда может послать цивилизованному человеку учителя - человека образованного и только.
Поэтому почитание самого принципа иерархичности есть основной закон эволюции.

Если зависимый пытается обучать образованного - ничего кроме одержания у образованного человека не вызовет.

Это общекультурная иерархия существующая для всех людей вообще, в любом народе, поэтому - ВСЕ ПОД НЕЙ и в ней имеют земных учителей соответственно своему типу сознания.

Иерархия же Планетарная построена с учетом того, что у подавляющего числа людей нет тел выше ментального. Это автоматически вносит поправку - все обычные люди не могут занимать в Планетарной иерархии положения выше учеников (третий снизу - образовательный уровень) - осознания явлений ментального уровня.

Так в Планетарной Иерархии (мир тонкий - Юг) -

1.Логос
2. Ману (отец - мать).
3. Адепты (истинные реальные "влиятельные").
4. Архаты (настоящие "домохозяева").
5. (настоящие) Ученики, имеющие поколениями своего Гуру - Архата.
6. Те, кто на подходе - столкнувшиеся с высшим влиянием и попавшие под его зависимость (осознающие свою зависимость от мира Высшего).
7. Объекты эволюции.

Есть и божественная Иерархия Любви (этики) (мир огненный - Восток).

1. Верховная Личность Бога.
2. Чистые преданные - богосупружественность.
3. Адепты любви (Троица, Тримурти).
4. Свободные влюбленные (друзья господа) - самоходы.
5. Слуги влюбленных в Господа (находящиеся в договорных отношениях, исполнители клятв перед Господом).
6. Осознающие зависимость от любви.
7. Искры - не помнящие возлюбленного (омраченные).

Есть и темная иерархия во главе с антихристом (мир распада, космической переработки - Север).
Там также есть свои аналоги "отцов" (абатур - друвний отец (евр.)),
свой аналог триединства - трехглавый дракон, отец лжи, похоти и разрушения.
свои "хозяева" - устремленные к власти.
свои "ученики" - повязанные контрактом (договором) с темными.
свои рабы - зависимые от греха.
свои темные инструменты - орудия страха, лжекниги, среда и предметы - носители империла и т.д.

Так и получается, что все жители мира плотного, также должны иметь учителей, а не только особы "приближенные". Космос устроен справедливо и подобно.

Поэтому жители плотного мира не только должны но и могут иметь (причем все) земных уителей, так как всегда образованный человек может найти в окружающем социуме человека интеллигентного, а интеллигентный - влиятельного.

Если среди родных людей, то такое явление более приближено к Планетарной Иерархии, Которая более приближена к Божественной.

Есть армия и есть гвардия, есть и божественная гвардия - так сказать "личная охрана".
Простой армейский полковник приравнет капитану гвардии, (мирской влиятельный - ученику Планетарной Иерархии). Адепт Планетарной Иерархии - слуге Господа ("личной охраны").

Так мирской святой - архат Планетарной Иерархии, и раб божественной любви.
Мирской правитель - адепт Иерархии, и слуга Бога.
Надземные - Ману планеты - друг Бога (домохозяин в божественном мире).
Надземные - Логос планеты - Адепт (Братства уже Космического).
И т.д.

Так и с учителями.
В миру только создателям культур не нужны земные учителя ввиду отсутствия в миру (в земном) такого уровня социальных отношений. Но в планетарном смысле они суть адепты Иерархии, и уже имеют своими учителями Ману и Мать (Отца и Мать небесных).

Ученик Планетарной Иерархии - приравнен деятелю культуры в Миру.
Это означает, что пока человек не стал влиятельным человеком в социуме, он не может считаться ОТКРЫТО в социуме Учеником Братства. (или не должен это никак выявлять в миру, пока не стал влиятельным (деятелем культуры)).

Пока Сергий не приобрел такое влияние, никто не знал о его истинном положении в Иерархии Планетарной.

По этой же причине любой человек, не являющийся влиятельным в социуме и заявляющий о "непосредственном" общении с небесными (Ману и Матерью), либо лжец, либо отступник от клятвы Братству, либо невежественен, (есть и сознательные темные, которые не приобретя культурную авторитетность могут заявить о своем ученичестве, но перевернув принцип иерархичности, что повышает авторитет в социуме за счет ученичества).

И последнее.

Вот Елена Ивановна названа Тарой (архаты) - ученица одного из трех Владык Адептов Братства, которые имеют Учителями Ману и Мать.

Но общаясь в миру Рерихи всегда почитали земную Иерархию, с ее главами правительств, влиятельными земными людьми и т.д., и всегда следовали законам той или иной страны.
Даже Махатмы не вмешиваются в дела народов если правители этих народов отклоняют это влияние.

Так и Иисус не свергал земных царей (кесарей), пока не воцарился неа небесах, что позволило Ему утверждать царей на престолах.

Закон иерархичности непреложен, особенно в отношении к Учителям, и земным и небесным.

И даже зависимый от любви в Господа (раб божий) всегда должен с почтением относиться к любому образованному человеку (слуге любого хозяина, даже служащему торговой лавки), а потому может быть у него в учениках.
Научившись принципам служения торговой лавке, и приобретя соснание служения он будет способен осознать и служение Богу.
Но пока кроме зависимостей он ничего не осознает, то не должен ставить себя выше любого слуги, который, даже не зная Бога, окажется орудием Бога и будет контролировать жизнь божъего раба. Захочет научит, захочет - выгонит.

Потому и возможно учиться у любого человека, но лучше понимать, что лучше учиться не у любого, но у того, кто выше по типу сознания и именно у ближайших. А кто ближе родных, которые всегда рядом и в близости.

Так должно быть, а если это не так, то тому виной - темные, мешающие счастью других людей.

[леся д.]

ГуРу - это тот Дух, в ком сердце его адепта [адепт - преемник в переводе] почитает Единосущного.
Никакие умозаключения не помогут определить истинного Гуру, а сердце сразу чувствует.
Если же сердце воспротивится, не видя в Гуру Единосущного, этот гуру не Ваш.
И ещё один настораживающий нюанс:
истинный гуру никогда Вам не скажет, что мол *я твой гуру* и не станет требовать от Вас почитания, наоборот: всё Учение представит так, чтобы Вы прозрели в Свет будто бы без его участия.

[aurora]

Сообщение от Alexandr5

Расширение сознания - не мистический свет, а способность вмещать более высокое находящееся перед глазами. И тот, кто приходя в театр слошает музыку так, как если бы ему собственные внуки пели песенку в его доме на празднике - то есть родной театр родного города, родной страны, родной культуры, родной планеты - то это и есть истинное расширение сознания. Это развитие подразумевает ГАРМОНИЧНОЕ развитие сознания чувств и сердца и потому земные учителя могут оказаться знакомыми народными артистами, а у них - знакомые деятели культуры. И т.д.

'Alexandr5, понятно.
Всё не так уныло и недостижимо, как кажется иногда, когда подумаешь о процессе расширения сознания.
Оказывается, вот как легко и просто это сделать - "посмотреть вокруг", и увидеть "высокое, находящееся перед глазами". Пойти в театр, и пр.. Дело, за малым…
Если, конечно, правильно Вас поняла.

Не буду Вас переубеждать в сказанном Вами, и утверждать, что расширение сознания - Свет, становящийся достоянием сознания, всё более, при расширении оного во внутренние миры, и требующим больших усилий человека, прежде всего. Но, и не только...
Мистическим свет остаётся до тех пор, пока "прячется" за покровом, то есть остаётся недостижимым, и не узнанным. Под покровом понимаю неочищенные проводники.

Ваша доктрина вмещается в сказанное Вами в цитате, которую выделила, из всего обширного поста, и, - много чего сказанного Вами ранее на заданную тему. Оно противоречит, на мой взгляд, эзотерической науке, слову сказанному задолго АЙ, в самой АЙ. А также моему пониманию, основанному не только на теории, и что пыталась донести до Вас. Спасибо.

[RUDRA]

Сообщение от леся д.

истинный гуру никогда Вам не скажет, что мол *я твой гуру* и не станет требовать от Вас почитания, наоборот: всё Учение представит так, чтобы Вы прозрели в Свет будто бы без его участия.

Мне кажется, что эта характерная ошибка многих людей. Иллюзия того, что они знают, как повел бы себя истинный Гуру. А это не так. Он может себя повести...эээ...довольно непредсказуемо, я мыслю. Просто сам знаю случаи, когда люди имели Гуру, но потом отворачивались от него, из-за того, что он поступил не так, как они считали должен поступить Гуру. Не оказал помощь(в желаемом ими варианте), не сделал то, се...Сам лично был свидетель, и смотря объективно, и несколько со стороны, скажу что тот Гуру был прав на самом деле, и думаю, поступил верно и мудро, а ученик не понял. К сожалению.

[леся д.]

Сообщение от RUDRA

Мне кажется, что эта характерная ошибка многих людей. Иллюзия того, что они знают, как повел бы себя истинный Гуру. А это не так. Он может себя повести...эээ...довольно непредсказуемо, я мыслю. Просто сам знаю случаи, когда люди имели Гуру, но потом отворачивались от него, из-за того, что он поступил не так, как они считали должен поступить Гуру. Не оказал помощь(в желаемом ими варианте), не сделал то, се...Сам лично был свидетель, и смотря объективно, и несколько со стороны, скажу что тот Гуру был прав на самом деле, и думаю, поступил верно и мудро, а ученик не понял. К сожалению.

ГуРу на Востоке - воплощение Единосущного. Исходя из этого, мы с Вами не спорим, а говорим о том же дуэтом с разных точек зрения в одну Истину.

[RUDRA]

Сообщение от леся д.

ГуРу на Востоке - воплощение Единосущного. Исходя из этого, мы с Вами не спорим, а говорим о том же дуэтом с разных точек зрения в одну Истину.

Ну я несколько иначе вижу. Тогда уж корректнее сказать, что человек, который воплотил, реализовал в себе единосущного. Это другое дело. Гуру - это не аватара Это человек, именно человек, который намного "дальше" прошел по Пути. К примеру, я знаю человека, которого считаю своим Гуру, и так считают много людей, которые у него учились. Он сам принимает такое отношение, так как чтит традиции, но говорит, что если бы его собственный Учитель был еще жив, то он не позволил бы себя называть себя Гуру.

[RUDRA]

Сообщение от леся д.

Если же сердце воспротивится, не видя в Гуру Единосущного, этот гуру не Ваш

То есть, на самом деле, по-вашему это субъективный вопрос??? Ведь если человек является воплощением Единосущного, как Вы говорите, то он им ЯВЛЯЕТСЯ. А если он для одного человека является, для другого не является - тогда мы говорим просто об восприятии самого ученика, а не об реальном состоянии, или уровне того, кого рассматриваем, как гуру. Ведь, есть люди, для которых Виссарион, к примеру, является воплощением единосущного. Они так видят и чувствуют. И что? От этого он стал Гуру?? Для них - да, а вообще? Если мы говорим об каком-то более менее объективном положении вещей - это одно, а если об субъективном восприятии - совсем другое. Хотя, конечно, как говорить один мой знакомый, понятие объективной истины, в нашем мире иллюзий - это ересь

[леся д.]

Сообщение от RUDRA

То есть, на самом деле, по-вашему это субъективный вопрос??? Ведь если человек является воплощением Единосущного, как Вы говорите, то он им ЯВЛЯЕТСЯ. А если он для одного человека является, для другого не является - тогда мы говорим просто об восприятии самого ученика, а не об реальном состоянии, или уровне того, кого рассматриваем, как гуру. Ведь, есть люди, для которых Виссарион, к примеру, является воплощением единосущного. Они так видят и чувствуют. И что? От этого он стал Гуру?? Для них - да, а вообще?

Мать, отец, гость на Востоке почитаемы на уровне Божества, почитание Гуру выше их. Очень многие своекорыстники, в России и в Америке тоже, хотели бы примерить на себя Имя Гуру (Выше Гун, т.е. Единосущность, почитается в Гуру, это перевод слова *ГуРу*), но если сердце не видит нерушимого Саттва, провозвестника Истины в человеке, этот гуру не Ваш. Мнящих себя гуру и заносчивых, верующих в свою исключительную самость, на Востоке не любят. Был случай: такой русский самомнитель на рынке нехорошо посмотрел на торговца чаем с молоком. Тот выбросил кружку и демонстративно вылил в канаву ведро чая после касания нехорошего взгляда.

[Etsi]

ЗЕМНЫЕ УЧИТЕЛЯ, кто это?

Те, кто связан с Иерархией, открывают врата подходящим по степени своей близости к Ней.
В этом значение Посредников.
Кто-то подходит сам, но таких очень немного.
Это те, кто уже подошел раньше, в прошлых воплощениях, но вновь подойти легче через Ближайших. Чуткие сердцем чуют это благословение Близости Высшей и ответствуют на него пониманием и сердцем.
Ответствуют часто и очень сильно вначале.
Не будем обманываться и обольщаться этой вспышкой.
Своим огнем можно зажечь даже пень.
Пусть докажут сперва, что она не случайна и что выдержат зажегшиеся огоньки холодное дуновение жизни.
Вначале все идут факелами, но кто-то кончает дымными головешками.
Нужно устойчивое, ровно горящее пламя. И проверка огней необходима. Только время покажет, насколько прочно горение сердца.
ГАЙ, 1963 г. 343. (Гуру).

[Радослав]

Просветление.Как отличить настоящего гуру

[крайний]

Не знаю где правильнее, пишу здесь.

Сократа реабилитировали 2,5 тысячи лет спустя



Иногда реабилитация и восстановление доброго имени затягиваются на очень долгий срок. Многим репрессированным в 1930-е гг. пришлось ждать этого десятилетиями, но своеобразный рекорд побил древнегреческий философ Сократ - его формально реабилитировали спустя примерно две с половиной тысячи лет после казни.

Рассмотрение "дела" Сократа обставили самым серьезным образом. Чтобы не было сомнений в правомерности решения, "процесс" проходил в Афинах, где когда-то был осужден великий философ. В качестве судей выступали видные юристы-профессионалы из целого ряда стран мира, в том числе Греции, США, Великобритании, Франции и Швейцарии, сообщает РИА "Новости".

Судьи рассмотрели доводы за и против виновности Сократа и вынесли свое решение. Так как мнения в судебной коллегии разделились поровну, то Сократа было решено признать невиновным. Одновременно проводилось голосование и среди зрителей: из присутствовавших на процессе 584 человека высказались за оправдание философа, и 282 проголосовали против. Таким образом, Сократ был оправдан.

http://www.utro.ru/articles/2012/05/26/1048978.shtml

[aurora]

Сообщение от крайний

Сократа реабилитировали 2,5 тысячи лет спустя

Кто может сказать, не выпил бы Сократ чашу цикуты во второй раз. В знак протеста.
Сознание растёт, и вполне может быть, что философ успел пересмотреть свои взгляды на богов, да и не только....

[RUDRA]

Сообщение от леся д.

Мать, отец, гость на Востоке почитаемы на уровне Божества

Ммм...именно поэтому, в Китае было принято своих врагов приглашать в гости на обед, и травить за столом??

Сообщение от леся д.

Очень многие своекорыстники, в России и в Америке тоже, хотели бы примерить на себя Имя Гуру

Сообщение от леся д.

Мнящих себя гуру и заносчивых, верующих в свою исключительную самость, на Востоке не любят.

А это каким боком к теме?? Или это про упомянутого, мной человека? Ха) Поверьте, вот уж у кого нет самости. У него можно учиться не считая его Гуру, просто преподавателем определенных знаний. И обращаться к нему, не как к гуру, а как к "Ивану Ивановичу". Ему это не важно. Главное, чтобы человек понимал то, чему он учит, и хотел следовать. Он сам, как он говорит, всегда будет учеником своего Учителя, сколько бы людей не считали его гуру, а его Учитель, учеником своего и т.д. Титулы и звания его не волнуют. Но определенную традицию он чтит, и понимает людей, следующих этой традиции. Так что Ваши намёки очень мимо. Очень

Сообщение от леся д.

(Выше Гун, т.е. Единосущность, почитается в Гуру, это перевод слова *ГуРу*)

Гу - тьма, Ру - свет. Гуру - освещающий тьму. Это перевод слова Гуру. Хотя...лично мне приходило в голову, что это может означать того, в ком сочетается Свет и Тьма))) Но это так...скорее в шутку. Впрочем, китайские даосы, думаю сказали бы, что я как раз подошел к сути

Сообщение от леся д.

этот гуру не Ваш.

Вот опять...Само построение фразы означает, что не Ваш, но возможно чей-то другой. И опять приходим к тому, с чего начали. К субъективному восприятию ученика.

Добавлено через 3 минуты(О суде над Сократом)
Вот оно самомнение людей. Нам кажется, что наше мнение имеет какое-то значение, и что-то изменится от этого решения суда...Шоу это всё) Вселенной, да и самому Сократу, думаю на все это глубоко наплевать)

[леся д.]

RUDRA, под словом *Восток* в предыдущем сообщении я имела ввиду Индию в том же широком смысле слова, в котором оно употребляется в словах из 4 книги:
*Благословенна Индия, -
Единая сохранила понятие Учителя.*
Ко времени написания Агни Йоги не существовало страны под названием Пакистан - это искусственно созданная британцами в 1946 году страна и граница.
Непал, Бутан и острова тоже когда-то входили в состав Индийской империи.
Великая, или же Благословенная Индия - это МахаБхарата. Вот смысл, который вкладываю в слово Восток, согласно Учению.
Не сокращённый перевод слова *Гуру* по слогам из санскрита звучит следующим образом:
*Рассеивающий тьму, невежество и страх*.

[Said]

Теперь выжу что действительно здесь не один адонис.

По поводу информации от Учителя, адонис вы в одноименной теме говорили о продолжении мысли.
Там же я вывел текст из Г.А.Й. где Гуру говорит не считайте нас ушедшими, делайте все так как будто Мы живы и делаем дело с вами, так как поступили бы Мы.(не дословно) Действительно ход моих мыслей и направление заданы Учителем.
утро вечера мудренее.

[Said]

Сообщение от Selen

вот адонис здесь прав на все 100...
если слова Вашего Учителя Вами принимаются в полной мере то ведь это означает что когда Вы их изрекаете это в сути УЖЕ Ваши слова... вот и несите за них ответственность... а так Вы просто ловко переводите стрелки от себя на Вашего Учителя... нехорошо

Понимаю что это как бы провокация.
Селен если вас не устраивает мой предыдущий пост, то можно конечно разобраться что хорошо а что плохо.(если разбираться еще глубже ) но баны мне не нужны.) куда это ведет.
"Дается некий образ, через который все раскручивается. Те люди которые идут через Солнечное сплетение снизу, с плана чувства, нуждаются в одном образе, а идущим сверху уже нужны знания на уровне составляющих Идеи. Как для тех, так и для других это является ключом для постижения, при этом внутри открываются Врата. Здесь дается условный ключ. Пожалуйста, его развейте и, подпилив его так, как свойственно вам, откройте свои Врата. Но ни в коем случае не так, что вам дают ключ, а вы начинаете обсуждать, зачем он тут нужен, так как ворота можно открыть и ломом. Тогда зачем задавать вопрос?
То есть в этом случае вам оказывается некоторая помощь и протягивается рука, а вы уже в праве или принять, или отвергнуть. Но никаких обсуждений по поводу того, сколько зазубрин на бороздке этого ключа, под каким углом его вставлять, не должно быть. Это просто бессмысленно и квалифицируется попросту как базар.
Это самый натуральный прием рассудочной деятельности, причем самой примитивной. Потому что человек хочет застолбить, или слева или справа, а потому в случае, если он провалится между этим, всегда есть возможность утвердиться в собственной гордости, то есть это мне же подсказали. Со всех сторон это является ложным, и эти вопросы не должны стоять. Когда мы не оцениваем какого-то Учителя или интерпретатора как хорошего или плохого, ищем там то, что нам нужно, используя опять же для этого образы, тогда открывается совершенно другой план: у любого, темный он или нет, низкий или высокий, мы можем находить рационализм и использовать на путях продвижения."

[леся д.]

Ребята, что это было: к Said с настойчивым *вынь да положь* ? Так проще всего.
Крещение никто не отменял, и кто крещён Христианином, извольте Библию читать: будут Вам все бороздки на ключе, если дополните знание Учения Библии применение в практике, исходя из Указаний в Агни Йоге *для немедленного применения*, и первым пунктом будет: *не судите, и да не Судимы будете*.
Это называется СИНТЕЗ.
*Кто считает, что религия мешает ему восходить, клевещет на религию и обрекает себя на Сатурн* (Агни Йога, однако).
Не нам судить, Воскрес ли Христос в сердце Said и когда в чьём сердце воскреснет это Озарение.
Бог есть Любовь.
*Кто Сказал "любите друг друга", тот был истинным Йогом.*

[adonis]

Сообщение от Said

Теперь выжу что действительно здесь не один адонис.

По поводу информации от Учителя, адонис вы в одноименной теме говорили о продолжении мысли.
Там же я вывел текст из Г.А.Й. где Гуру говорит не считайте нас ушедшими, делайте все так как будто Мы живы и делаем дело с вами, так как поступили бы Мы.(не дословно) Действительно ход моих мыслей и направление заданы Учителем.
утро вечера мудренее.

К сожалению земные учителя имеют ещё и свои заблуждения и ошибки, они тоже пришли учится. Так же может быть задан не верный ход мыслей. Глядишь, всё вечер, да вечер и утро не наступает. Поэтому только идущий самостоятельно является ходоком. Как сказал , впрочем не важно кто: "Ты сможешь пойти своей дорогой только тогда, когда тебе не нужно опираться на других".
Знаете, Саид, для 1993 года ваш учитель действительно был продвинутый, при минимальном информационном обеспечении. Это сейчас 9 томов Писем, Дневники, УХ. Есть где собирать пазлы для картинки. А ещё есть электронные поисковые системы и самое главное, наш форум, где идёт постоянная, живая корректировка сознания, что даёт огромный рывок для ищущего. Но вы не ищите, вы остановились на записях своего учителя, и остались в 1993 году, где и прибываете. Развиваетесь вы только в тех областях, которые не описал ваш учитель.

[Said]

Сообщение от adonis

К сожалению земные учителя имеют ещё и свои заблуждения и ошибки, они тоже пришли учится. Так же может быть задан не верный ход мыслей. Глядишь, всё вечер, да вечер и утро не наступает. Поэтому только идущий самостоятельно является ходоком. Как сказал , впрочем не важно кто: "Ты сможешь пойти своей дорогой только тогда, когда тебе не нужно опираться на других".
Знаете, Саид, для 1993 года ваш учитель действительно был продвинутый, при минимальном информационном обеспечении. Это сейчас 9 томов Писем, Дневники, УХ. Есть где собирать пазлы для картинки. А ещё есть электронные поисковые системы и самое главное, наш форум, где идёт постоянная, живая корректировка сознания, что даёт огромный рывок для ищущего. Но вы не ищите, вы остановились на записях своего учителя, и остались в 1993 году, где и прибываете. Развиваетесь вы только в тех областях, которые не описал ваш учитель.

адонис с этого момента как говорится поподробней.
Вы хотите сказать что оперирование информацией как-то сказывается? Это похоже на отгадывание сканворда, все настроено ввел букву и алес, также при отгадывании сканворда работает интелект но не чувствознание. К тому же по информации которой обладал Учитель, откуда вы это можете знать?
Если помните что означает антропоморфизм в отношении к теологии, так вот у вас талант в этом отношении к Учителям.

[Musiqum]

Сообщение от adonis

.Я бы на вашем месте, если вам это дорого, не стал бы постоянно это выносить на форум. Для всех это имеет нулевую ценность и цитатами не является. Ведь обидитесь же. Пишите от себя, если сможете.

Поддерживаю!
Саид, на этом форуме только цитаты из первоисточников являются авторитетными. Ссылки на записи Вашего земного учителя здесь не нужны. Вы и так уже их цитируете больше, чем само Учение.
Если Вам понравилась какая-либо мысль Вашего учителя, то Вы её можете просто здесь выразить своими словами. Зачем же ставить своего собеседника в неловкое положение, лишая его возможности оппонировать знаниям Вашего учителя, которые для многих здесь могут оказаться весьма спорными? Ведь и вправду, можете обидеться.
Из того, что Вы приводили на этом форуме ранее, Ваш учитель лично мне кажется заблуждающимся по многим вопросам. Поэтому, выдержки из его лекций не являются каким-то определённым доводом для других.