Помогите найти цитату

[Кайвасату]

Ищу еще цитату
Но теперь я точно не знаю де она была и была ли. Но вроде бы я где-то читал подтверждение моей мысли, к которой давно пришел. То ли в ГАЙ, то ли у Блаватской...
Суть искомой цитаты в том, что отрицательных качеств не существует как таковых, но они являют собой лишь ненадлежащий уровень развития противоположного положительного качества.
Может кто встречал?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Кайвасату

...Суть искомой цитаты в том, что отрицательных качеств не существует как таковых, но они являют собой лишь ненадлежащий уровень развития противоположного положительного качества.
Может кто встречал?

Мир Огненный ч.3, 429 ...Как тьма есть отсутствие Света, так невежество есть отсутствие знания.

[Лена К.]

Письма Махатм. Наши представления о добре и зле. Зла нет как такового, а есть лишь отсутствие добра.

Письма Е.И.Р. Т.2. 4.6.37. 3) «Наши представления о зле. Зла нет как такового, а есть лишь отсутствие добра...» ...далее Вы на примерах выражаете свои недоумения. Мне приходится напомнить, что Вы захотели остаться у ног Учителя ради величайшей Философии , но не позаботились запастись необходимым для этого знанием. Без основательной подготовки нельзя подойти к высшей математике, так и высокая философия не приложима к обиходным рассуждениям. Чтобы понять вышеприведенное утверждение о зле, нужно вполне освоиться с Восточной Мыслью и принять ее первоосновы — именно, существование Единой (Абсолютной), Трансцендентальной Реальности, ее двойственный аспект в обусловленной Вселенной, и иллюзорность или ОТНОСИТЕЛЬНОСТЬ всего Проявленного . Когда Вы продумаете эти положения, Вы поймете, почему не может быть зла, как такового , в высшем аспекте совершенного Бытия. Несовершенство или ОТНОСИТЕЛЬНОСТЬ может быть постигаема лишь в вечном движении сил при существовании понятия Единой ВЕЧНОЙ РЕАЛЬНОСТИ. Вы поймите, что лишь в нашем сознании все проявления принимают ту или иную окраску, то или иное качество. Сколько сознаний, столько и ступеней познания, столько и качеств проявлений.

[Кайвасату]

Спасибо, но это не совсем то. Это подоплека, основание, я же ищу слова, касающиеся непосредственно негативных качеств человека.

[Лена К.]

Кайвасату, вашу фразу можно немного уточнить: «Отрицательных качеств не существует как таковых точно так же, как не существует как таковых качеств положительных. Проявление на одном полюсе единого качества означает молчание на другом».

ГАЙ6. 143. Отметим двуполюсность качеств. Каждое положительное качество имеет свою противоположность: бесстрашие и страх, любовь и ненависть, равновесие и разновесие, воля и безволие. Каждое имеет свой антипод, отрицающий его положительные свойства. Это обстоятельство имеет свои хорошие стороны, так как дает возможность трансмутировать нежелательные качества по направлению линии родственных противоположностей в качества желательные. Именно полюсность допускает явление трансмутации. Нельзя трансмутировать то, что не выявлено на полюсах.

[Кайвасату]

Из ГАЙ про двуполюсность знаю.

Сообщение от Лена К.

Кайвасату, вашу фразу можно немного уточнить: «Отрицательных качеств не существует как таковых точно так же, как не существует как таковых качеств положительных. Проявление на одном полюсе единого качества означает молчание на другом».

Я ищу подтверждение того, что, например, страх - не есть некое отдельное от храбрости качество, но есть просто неразвитость храбрости в человеке, называемая нами страхом и т.п.

[Лена К.]

Сообщение от Кайвасату

Я ищу подтверждение того, что, например, страх - не есть некое отдельное от храбрости качество, но есть просто неразвитость храбрости в человеке, называемая нами страхом и т.п.

Так вроде об этом и шла выше речь. Мужество и страх — это не разные качества, а разные степени утончения одного и того же качества. То же самое для любви и ненависти, для воли и безволия и т.д. Ненависть и любовь находятся на шкале одного и того же качества, страх и мужество — на шкале другого. Поэтому ненависть можно трансмутировать в любовь, но нельзя в мужество. Все эти пары слов — это условные наименования. Находясь в определенном состоянии сознания, мы отмечаем для себя две точки на шкале каждого качества и одну называем отрицательным качеством (злом, ненавистью), а другую — положительным (добром, любовью). При переходе в более высокое или более низкое состояние сознания эти условные точки смещаются по шкале качеств для нашего сознания.

ГАЙ4. 394. …Творчество может идти по линии противоположностей качеств, уже утвержденных и подлежащих трансмутации. Кто холоден, стать может горячим, трансмутируя явления по полюсам. Преображение идет по линии родственных противоположностей. Любое отрицательное качество духа может быть трансмутировано в себе противоположным.

ГАЙ9. 543. …трансмутация качеств происходит по линии родственных противоположностей, направление энергии зависит от угла приложения силы, и страх преображается в мужество, а ненависть в любовь, и самое худшее качество в самое лучшее, противоположное худшему.

ГАЙ10. 698. …каждый человек, обладающий каким бы то ни было качеством, несет в себе в потенциале и другой его полюс и возможность его проявления. Каждое качество человека биполярно. Процесс трансмутации заключается в том, чтобы вызвать к утверждению именно противоположный полюс желаемого качества. Человек, не имеющий никаких качеств, не может вызвать к активности ничего… Интересно отметить, что при приближении к Учителю в ученике ярко вспыхивают все его дремлющие отрицательные качества, чтобы мог он их распознать и трансмутировать в положительные. Сила отрицательных качеств служит как бы гарантией возможности переделать их в положительные, если, конечно, устремление к Свету достаточно динамично. Двуполюсно и каждое явление в мире, люди утверждают или один, или другой его полюс.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Кайвасату

...Я ищу подтверждение того, что, например, страх - не есть некое отдельное от храбрости качество, но есть просто неразвитость храбрости в человеке, называемая нами страхом и т.п.

Тут к меня есть большие сомнения. Ведь, есть негативные качества (животная природа), которые действительно присущи человеку и преодолеваются противоположным качеством - кстати, бесстрашием (и в этом смысле бесстрашия без страха не существует). Иными словами, многие положительные качества - это результат преодоления негативных качеств.

[Истин]

Кайвасату,

Я ищу подтверждение того, что, например, страх - не есть некое отдельное от храбрости качество, но есть просто неразвитость храбрости в человеке, называемая нами страхом и т.п.

Истин думает на данный момент так:

Можно рассмотреть качества как негативные и позитивные.
Также можно рассмотреть качества как инволюционные и эволюционные.

Можно представить это так +

Горизонтальная линия это плоскость негатив-позитив, негнетение психической энергии (Злая и Добрая Воля).
Вертикальная линия инволюция-эволюция (Расточительство и Накопление).

Можно также представить это спиралью, можна также это представить как ромбом.

Нужно держать в понимании, что в первоначале качества ни негативные ни позитивные, они такие же негативные как и позитивные, и такие же позитивные как и негативные - это о Психической Энергии.

И вот цитата:

Агни Йога, 166. Каждый человек принадлежит какой-нибудь Йоге, хотя бы в зачаточном или извращённом состоянии. Можно разделять людей по стихиям, также можно разделять по Йогам. Нередко в ханже узнаете уродство Бхакти-Йоги; в несносном атлете - Хатха-Йогу; в изувере - Раджа-Йогу; в лицемере - Джняна-Йогу. Но что же может быть выше принесения истинной Йоги, которая соединяет земное сознание с космическим пульсом! Можно ли представить нечто, заменяющее основное стремление воплощённого духа, нечто, что бы заполнило астральное понимание, нечто, что б оправдало существование человечества? Но изучение Агни-Йоги приближает человека к дальним мирам...

Истин считает, что такое понимание происходит из осознания Канона "Господом Твоим"

Озарение, 211. Скажу очень важное. Канон выше - "Господом твоим" - основание Нового Мира. Прежде читали: "И возрадовался дух мой о Боге, Спасе моём" - теперь же скажете: "И возрадовался дух мой о Боге, Спасе твоём".
Торжественно говорю: в этом спасение. "Господь твой живи!" - так скажите каждому; и, обменявшись Господом, пойдёте к Единому.
Там, где можно увязнуть, там можно мягко ступать, если без отрицания. Там, где можно задохнуться, там можно пройти, поминая - "Господа твоего". Там, где почитание материи, там лишь ею можете пройти, но возвеличив земную материю до Космоса. Главное, не надо только привязанности к земле.
Почему легенда о хождении Христа в ад? Учитель обратился к низшим слоям астрального мира и сказал: "Почему мыслями о земле вечно себя к земле привязывать?" И многие возмутились и воспрянули выше.
Так найдите Господа каждого и возвеличьте Его. Можно понять разумом, но важно в улыбке духа. Когда самое трудное становится лёгким, как полёт птиц, сами камни соединяются в Свод - и каждому явится Христос Каменщик.

Озарение, 235. Друзья! Четыре камня положите в основание действий ваших. Первый - Почитание Иерархии. Второй - Сознание единения. Третий - Сознание соизмеримости. Четвёртый - Применение канона "Господом твоим".
Для утверждения первого - призовите всю любовь вашу. Припомните из детства вашего лучшие улыбки, самые яркие лучи солнца и первую песнь птиц за окном.
Для второго - облекитесь в оружие дня, достаньте доспехи ваших действий и освежите восприятие глотком трезвой воды.
Для третьего - выберите в вашей рабочей комнате самую высшую отвесную линию и назовите её размером Плана. Все недовольства, раздражения и утомления прикладывайте мысленно к размеру мирового Плана, и, сравнивая, не найдёте даже малейшего места для призрачных настроений.
Для четвёртого - представьте себе всю бесконечность звёздного мира. Поистине у Отца много домов, который из них запятнаем? Вспоминая данный канон, представьте, как из запертого дома выходите на свет. Так придёт к вам всё, в чём нуждаетесь.
Начертайте на первом камне Голубя. На втором - Воина. На третьем - Колонну. На четвёртом - Солнце....

Всего доброго!