Почему падают духи?

[adonis]

Понятие Учителя есть не во всех школах, если говорить об Учителе Иерархии, Незримом Учителе, а не о земном. Даже той же Теософии ещё нет такого понятия, хотя наставления уже начинают даваться. Стать звеном в цепи Иерархии - такая возможность озвучена только с появлением АЙ. А падали духи и прежде и будут падать в будущем. Говорить о любви к Учителю сложно, что под этой любовью понимается? Что мы знаем о Духовной Любви, что бы рассуждать о ней? Как применить то, о чём мы не имеем понятия? Кто из апостолов любил Учителя больше? Пётр отрубил арестовывающему Христа ухо, готов был умереть за Него, а за ночь трижды отказался. Иуда возможно любил Христа больше других, но посчитал, что Учитель ошибается. Люцифер пал только потому, что хотел сделать эволюцию своей планеты как лучше по его мнению и отказался от коррекции Матери Мира. Суть эволюции в обязательной творческой самодеятельности, но при этом не выходить за сектор дозволенный Планом, который к тому же не озвучен. Но это на более высших уровнях. У Маркеева прочитал умную мысль о появлении тёмных, дословно:

Человек, порвавший с мирской и земной жизнью ради заоблачных высей и неземной мудрости, оказывается как бы между небом и землей. Накопленных знаний и мощи недостаточно, чтобы прорваться выше, но они же не позволяют вернуться в мир людей. И тогда отверженные небом и не принятые землей превращаются в черных магов, озлобленных и могучих демонов, изливающих всю желчь от поражения на головы тех, кого презирают от бессилия и ненависти. Суфии называют их "святыми сатаны".

Вот , она, проблема падений. Знаний хватает, что бы быть выше средних людей, но недостаточно, что бы за тебя поручился Учитель. И не у всех есть этот самый Учитель. Расширения кругозора здесь уже не помощник, даже наоборот. Любовь к Учителю Незримому не даст упасть, но без самодеятельности и не приблизит. Не оттолкнувшись лапками от надёжного гнезда, птенец не сможет ощутить опору на крылья, так происходит переход от одной стихии к другой.
Надо учится жить в двух мирах одновременно.

[was]

Так мне кто-нибудь ответит что от чего отделилось у люцифера? Уж очень интересно.)
Я считаю надо спуститься с небес на землю. Уж очень трудно, нам землянам, представить как живут планетарные духи. Предлагаю познакомиться с падением приближенных к Рерихам людей. В письмах Е.Р. много информации о предательстве их американских компаньонов. Рекомендую почитать.

[alex61]

открой Учение и почитай первоисточник

[was]

Сообщение от alex61

открой Учение и почитай первоисточник

У меня такое мнение, что в Учении одни намеки и понимай как хочешь. А первоисточники мне недоступны, да и понять я их даже не надеюсь. очень хотелось бы посмотреть хотя бы фотографии первоисточников. Очень буду благодарен.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от was

У меня такое мнение, что в Учении одни намеки и понимай как хочешь.

Никто не даст готовых ответов. Путь складывается из борьбы за понимание.

[was]

Сообщение от Владимир Чернявский

Никто не даст готовых ответов. Путь складывается из борьбы за понимание.

Видите ли, я задал конкретный вопрос, на который есть конкретный ответ. Но человек сослался на Учение и какой-то первоисточник. Мне очень интересно какой первоисточник он имел в виду и где его можно взять. Неужто Белое Братство начало выдавать первоисточники по просьбе интересующихся?

[was]

LuckyStrike, исходя из заголовка темы, вас интересует только именно духи или земные существа тоже?
Если земные существо тоже, то почитайте письма махатм №91 за октябрь 1882г. о Ферне:" Тростник, перегибаемый чрезмерно, разламывается надвое. Обвиним ли мы его? Нет, но только потому, что мы можем его пожалеть, мы не можем отобрать его в число тех стеблей тростника, которые были испытаны и найдены крепкими, следовательно, годными как материал для того неуничтожимого храма, который мы так тщательно строим". Там весь абзац идет речь о испытаниях кандидатов в ученики.

[Речник]

Сообщение от was

Так мне кто-нибудь ответит что от чего отделилось у люцифера? Уж очень интересно.

Возьмите для примера сознание какого-нибудь миллиардера. Неспособность хоть чем-нибудь пожертвовать ради общего блага - вот и весь сказ.