На сайте где удаляют ссылки на Вел. Мастера Крийя Йоги Шарму мне делать нечего!

[Александр Г.]

adonis: Ведь можно предположить, что это они Вас сюда послали мутить воду.

Это очень наивное представление. Мне на самом деле было бы немножко стыдно, если бы мои братья или по индусским или по буддийским учителям - увидели мое присутствие и в особенности мою полемику с местной братией.

Ибо для серьезного практика считается не умным и не мудрым поведением - участвовать к любых спорах.

Благословенный Атиша говорил примерно следующее: обходите любое место где ведутся споры и склоки как минимум за 50 верст.

Об неразумности споров с несоответтсвующими людьми много говориться в буддизме и индуизме - О спорах в буддизме и в индусской йоге .

Так что мне за мое поведение здесь действительно не чем хвалиться - и уже не раз здесь удостоился замечания от своих практикующих братьев - буддистов - ты бы лучше больше практиковал, а не участвовал в спорах.

С точки зрения высшей йоги, учить и поднимать темы о самой высшей и тонкой йоге на публичных сайтах, особенно где много людей не способных понимать подобные высшие учения - это не правильно и не разумно. Типа делать вы - ученики йоги это можете, но это не разумно для вас же самих, и лучше бы вы то время, которое тратите на пустое увещевание незаинтересованных в этих высших учениях, потратили бы на свою собственную практику. А уж те кто действительно заинтересован в этих высших учениях йоги - сам и самостоятельно найдет и выйдет на них, и на Учителей, и предворительно сам себя подготовит изучением и размышлением над соответствующей духовно-йогической литературой и т.д.

Так что мне здесь действительно хвалиться нечем. И когда я более духовно "повзрослею" то вероятно конечно уйду с этого сайта, и не буду беспокоить его обитателей Как я понимаю в этом и заключается подавляющее желание и отношение ко мне - чтобы я ушел?

Так повидимому и будет, я не буду навязывать свое присутствие

[Александр Г.]

adonis: Ведь можно предположить, что это они Вас сюда послали мутить воду.

я ни от одного Учителя - индусского или буддийского никогда не слышал никакого мнения или высказывания об теософии или каких либо теософских основоположников.

Я лично спрашивал Шри Пайлот Бабаджи об Е.П.Б. и Бабаджи ответил примерно следующее: "эта история ушла в прошлое, и не нужно вновь поднимать наружу то, что уже ушло в прошлое"

Я спрашивал Дев Даса Махараджу, духовного руководителя Традиции по линии Шри Девраха Бабаджи, об Агни - Йоге - типа, что Он может сказать по этому поводу. Ответ примерно следующий: "Ничего. У Него нет такого опыта"

[adonis]

Сообщение от Александр Г.

Я спрашивал Дев Даса Махараджу, духовного руководителя Традиции по линии Шри Девраха Бабаджи, об Агни - Йоге - типа, что Он может сказать по этому поводу. Ответ примерно следующий: "Ничего. У Него нет такого опыта"

В этом плане вы уже превзошли Бабаджи, у Вас есть опыт и оказывается есть что сказать, цитирую Вас:

Так что я во свем этом нью-эдж контактерском теосфоском наследии серьзной йоги не вижу, скорее наоборот - антийогу, ибо после такого "капитала" как показывает опыт прийти к пониманию высших учений традиционной йоги (и высших учений сиддха йоги в индуизме и буддизме - выше этого в истории йоги вообще нет, это и есть то что называется по настоящему эзотерическим будддизмом и йогой, а вовсе не то, что теософы понимают под этим...) - прийти к пониманию и практики почти не возможно

[Александр Г.]

Сообщение от adonis

В этом плане вы уже превзошли Бабаджи, у Вас есть опыт и оказывается есть что сказать

те мнения - мнения великих йогинов и просветленных людей,
а мое мнение - мнение обычного человека, отягощенного омраченным (отнюдь не просветленным! ) сознанием.

Так что делайте сами выводы и заключения

[Восток]

Просто в определённый момент запретил себе думать об этом. Эт меня испортит. Надо всё самому. Но вот подумал сейчас, что не всё самому получится. Есть самое тонкое, что пока не достижимо размышлению и отслеживанию. Увы.
Мотивации вещь - сложнейшая. Думаешь о себе хорошо, а в опр момент выскакивает нечто от чего хоть в обморок падай. А бывает и наоборот НО РЕЖЕ