Изучаем ум

[Diotima]

Речник
Про первоисточники
Обычно стараюсь изучать первоисточники, а не комментарии комментаторов . Те же сутры йоги Патанджали, рассматриваю, беря сразу много переводов, потому что каждый автор переводит со своего уровня виденья общего поля смысла, и чтобы ухватить как можно больше смысла, надо учиться синтезировать, этим мы приближаемся к Душе.

[Diotima]

Продолжим о смысле.
Все что сейчас напишу, воспримите, пожалуйста, как мое виденье на данный момент, некое художественное описание процессов, которые, может быть, и не так выглядят на самом деле.
Когда-нибудь наступит момент, когда люди смогут смотреть не только за форму трехмерного физического плана, но и за поле смысла. Потому что поле смысла это поле Души, а дальше за полем смысла, за планом Души находится план Духа.
Видеть оком Духа, это видеть ту Жизнь( того субъекта), которая оживотворяет данную форму. Это значит, видеть ту идею, ради которой существует данная форма.

Многие думают, что идеи это порождение ментального плана. Идея и мысль это разные вещи. Мысль это дитя мыслителя, живая одушевленная ментальная форма, в которую как бы перенесена часть сущности мыслителя. Мысль может быть оформлена в структуру- образ, а может быть, то, что мы называем, бесформенная, но она несет заряд мыслителя, направление и качество его мысли, то есть его луч, т.е. по сути, это электрическое образование, типа плазмоида.

Идеи же это совсем другое. Даже сложно описать.
Понятно, что за каждой вещью в нашем мире, за каждым явлением и процессом стоит идея, которая его породила, но это как многократное отражение и деление одной какой-то Идеи, которая дает веером жизнь, существование в проявлении множеству -множеству объектов.
Выдающиеся Мыслители человечества могут воспринять какие-то чистые более-менее отражения этих Идей и продвигают их вниз к конкретизации и материализации.
Но это не значит, что они охватили полностью эти Идеи и реализовали их полностью, в других планетных мирах, в других условиях те же Идеи будут реализованы по своему.
Т.е. эти Идеи стоят так высоко над всеми формальными проявлениями, что считаются чистыми и бесформенными , их полностью невозможно объять и проявить вообще никак. Все что проявляется это бесконечные варианты и многообразные частные случаи. Аналогию можно представить с числами Пифагора.

К чему я веду. Люди склонны идеализировать свои представления и возводить знания в ранг абсолютной истины. Отсюда бесконечные дрязги между собой, споры, доказательства, критика, детализация и т.д.. Люди ищут абсолютного знания, что вот есть так и всё. Но, как известно, Абсолют не постигаем. И все знания , как конкретное частное выражение БезЪпредельности, рано или поздно будут отринуты и будет другая конкретизация.
Хотя мы можем, постигая, двигаться в Его сторону ближе и ближе. Но приближаться к Абсолюту можно только, отрываясь от формальных привязок, т.е. в том числе и от точных, конкретных знаний деталей.

Вот такой парадокс: с одной стороны, мы можем двигаться вверх, только точно и конкретно изучая свои инструменты, нарабатывая свое внутреннее оснащение, но чем более конкретно наше внутреннее оснащение, тем легче должно быть восприятие внешнего мира, тем меньше мы привязаны к своему внешнему окружению, к своим личностным взглядам, впечатлениям, своим эмоциям, мыслям.

Т.е. любимое выражение «здесь и сейчас» вообще не так трактуется людьми. Не быть привязанным к времени своей личности, к её маленькому частному впечатлению о жизни в один из частных моментов Великого Бытия, а понимать, что Жизнь безЪпредельная в своих проявлениях и что эта частность, есть всего лишь повод наиболее точно продвигать в проявление ту истинную сущность, ту Единую Жизнь, что внутри.
Охват будет становиться все шире в Общее- Единое, при этом будет забываться свое маленькое одеяло, внимание на свою личность вообще перестанет ставиться со временем продвижения к Духу.

[Migrant]

[Migrant]

Прошу прощения, что вставил эту цитату госпожи Рузвельт здесь и возможно кого-то обидел. Просто здесь тема про ум, вот и положил сюда, особо не задумываясь.

[Андрей12]

Сообщение от Diotima

Речник
Про первоисточники
Обычно стараюсь изучать первоисточники, а не комментарии комментаторов . Те же сутры йоги Патанджали, рассматриваю, беря сразу много переводов, потому что каждый автор переводит со своего уровня виденья общего поля смысла, и чтобы ухватить как можно больше смысла, надо учиться синтезировать, этим мы приближаемся к Душе.

В следующем посте вы пишите - Но как известно, абсолют не постигаем.
С этим не могу согласиться, так как абсолют достигаем.
Я не прилагаю учения, которое способно привести к абсолюту, так как таковое мне неизвестно.
Вне учений, мне известен один случай достижения абсолюта.

[Diotima]

Вернемся к смыслу и вспомним начальный посыл, как мы находим точку света смысла.
Для этого мы должны максимально точно проводить работу исследования, включать в нее не только ментальные изыскания, но и опыт действий и опыт практического переживания этих действий. Т.е. физический человек полностью задействован в этой работе.

Выделим главные направления того, что мы задействуем в этой исследовательской работе и из чего, практически должен состоять смысл.

Во-первых, научных подход,
метод владения цифрами,
владение философскими категориями, диалектикой,
различением, выбором главного, обобщением, анализом и синтезом,
умением строить схемы, модели, пользование аналогиями и символами.
Понимание и владение ЗАКОНАМИ.

Во-вторых, подход развития чувствительности и избирательности.
Это развитие органов чувств, утончение чувствительности и синтетические чувства.
Это использование эмоциональной природы как индикаторной системы, четко показывающей направление . Например, направление на вертикаль- на духовные ценности это будет один вид сигналов, направление на горизонталь или вниз, это будут другие сигналы.
В этом очень поможет четкое определение собственной системы ценностей, интересов и мотивов поведения.
Т.е. эмоционально- чувственная система будет уже в автоматическом режиме при подходе к каким-то объектам выдавать сигнал, какого качественного направления этот объект, и стоит ли дальше к нему приближаться и с какой целью.

В-третьих, активность наша, как субъекта, деятеля должна быть:
дисциплинирована,
максимально внимательна,
этична,
точна и экономична.

Здесь важно удержать баланс между двух противоположностей:
во-первых помнить, действует не тело, не эмоции, не ум, что все это только инструменты, а статус деятеля должен быть максимально приближен к душе и соотносится с голосом Души и , значит, Учителя и Иерархии Света.

Во-вторых, знать, что полная ответственность за разбазаривание психической энергии и нанесение вреда от действий полностью лежит на том, кто в данный момент выражает на физическом плане этого деятеля, т.е. на самом себе.

Теперь, после такого расклада становится виднее, что когда говорим "Свет" смысла, это вовсе не значит какие-то неполные представления и утверждения на основе дилетантского изучения разного рода информации.
Что Свет в действительности, который мы видим и принимаем как просто фотоны и лучи, на самом деле основополагающий элемент всего мира.
И весь свет, который светит в нашем мире, когда-то нарабатывался с помощью долгих трудов многих исследователей, мудрецов живших миллионы лет и эоны до нас, с помощь опыта жизни и обучения и добывания смысла.

После этого становится немного яснее, что такое Лучи Владык и почему Иерархия Света. И почему «Свет во тьме светит, и тьма не объяла его».

[В.Е.К.]

ГДЕ ХРАНИТСЯ ПАМЯТЬ ЧЕЛОВЕКА?

Вся жизнь человека: все его достижения, опыт и знания, все это хранится в памяти. Но где хранится сама память? Существует ли такой конкретный участок головного мозга, куда можно с легкостью поместить информацию, и с такой же легкостью изъять?

Многие ученые, начиная с Декарта изучали человеческую память. Западный ученый Герман Эббингауз считал, что изучать психические процессы нужно с помощью точных количественных методов. Физиолог Иван Петрович Павлов изучал 1 сигнальную систему, отвечающую за когнитивные функции мозга. Так же русский психолог Александр Лурия много лет изучал пациента Соломона Шерешевского, который мог абсолютно точно воспроизвести сложнейшую, к тому же бессмысленную формулу спустя пятнадцать лет после того, как он ее один раз увидел.

В последнее время медиков, психологов, нейрофизиологов, нейропсихологов все больше привлекает изучение отделов человеческого мозга отвечающих за высшие психические функции в частности отделов памяти, в связи с тем что, есть необходимость улучшать их работу и восстанавливать высшие познавательные процессы после травм.

Мы привыкли думать, что воспоминания находятся где-то в голове, но результаты научных исследований говорят о другом. Ученые выявили области мозга, связанные с восприятием собственной личности и способностью распознавать ложь, а также зоны, руководящие любопытством и тягой к приключениям. Были обнаружены центры аппетита, агрессии, страха, открыты участки, отвечающие за чувство юмора и оптимизм. Ученые даже выяснили, почему любовь «слепа». Оказывается, что материнская и романтическая любовь отключают «критические» функции мозга. Но поиски участка, управляющего памятью, пока не увенчались успехом. Ученые исследователи в человеческом мозге не могут конкретно указать отдел, который отвечает за хранение воспоминаний. Известный исследователь мозга Карл Лэшли во время эксперимента демонстрировал, что даже после того, как у крысы удалено до 50 процентов мозга, она по-прежнему помнит вещи, которым её обучили до этого. Любопытно, но нет разницы в том, какую часть мозга удалять – грызуны без правого или левого полушария были способны выполнять выученные ранее действия, как и прежде. Возможно, в этом случае другие участки мозга начинали работать компенсаторно.

С памятью связана еще одна загадка. Компьютерный диск не меняется, и каждый раз выдает одну и ту же информацию, но 98 % молекул нашего мозга полностью обновляются каждые двое суток. А это значит, что через каждые два дня мы должны забывать все, что узнали до этого. Не найдя убедительного объяснения эти фактам, доктор биологии, Руперт Шелдрейк предположил, что воспоминания располагаются в «пространственном измерении, недоступном для нашего наблюдения». Согласно Шелдрейку, воспоминания расположены не в какой-то географической точке в нашем мозгу, а в своего рода поле, которое окружает и пронизывает мозг. Сам мозг непосредственно играет роль «декодера» потока информации, производимого каждым человеком при соприкосновении с окружающей средой. В одной из своих статей Шелдрейк сравнивает мозг с телевизором, проводя аналогию для объяснения того, как взаимодействуют разум и мозг. «Если я сломаю ваш телевизор, то он не сможет принимать отдельные каналы, или же сломаю деталь в нём, так, что вы сможете видеть только изображение, а звук будет отсутствовать – это не доказывает, что звук или изображения находятся внутри телевизора». «Это лишь продемонстрирует, что разладилась настройка, поэтому вы больше не можете нормально получать сигнал. Точно также и потеря памяти в результате повреждения мозга не доказывает, что воспоминания скапливаются внутри мозга. В действительности потеря памяти обычно является временной: так, амнезия после сотрясения мозга часто бывает временной. Восстановление памяти очень трудно объяснить, следуя общепринятым теориям: если память была потеряна в результате повреждения тканей, она не должна восстанавливаться. Тем не менее, часто происходит наоборот».

Ученые задаются вопросом, где хранится память – информация о прошлом? А где хранится информация о будущем? Это вопросы одного порядка, и оба они не имеют смысла, потому реально только настоящее. «Вспоминая» что-либо, мы переживаем это сейчас. Через нас непрерывно проходят впечатления, часть которых мы воспринимаем как настоящее, а часть – как воспоминания о прошлом. И те и другие впечатления возникают под воздействием внешнего мира, про который мы не знаем ничего, кроме того, что «показывают» нам те же самые впечатления. Мы не выбираем приходящих к нам впечатлений, их определяет общий процесс развития, в котором все мы участвуем, но отношение к ним, свою ответную реакцию мы (в определенных случаях) можем выбирать. От этого выбора зависят изменения, происходящие с нами и качества, которые мы приобретаем

Библиографическая ссылка
Ефремова Е.А., Богатырёва Ж.В. ГДЕ ХРАНИТСЯ ПАМЯТЬ ЧЕЛОВЕКА? // Современные наукоемкие технологии. – 2013. – № 7-2. – С. 183-184;
URL: http://www.top-technologies.ru/ru/article/view?id=32204 (дата обращения: 20.02.2021).

https://www.top-technologies.ru/ru/a.../view?id=32204

[Восток]

Сообщение от В.Е.К.

но 98 % молекул нашего мозга полностью обновляются каждые двое суток.

Это как?

[В.Е.К.]

Сообщение от Восток

Это как?

Вопрос к автору статьи. Мне тоже интересно.

[Андрей12]

Так никто и не утверждает о материальности ума. В момент клиничеркой смерти ум человека все видит, все различает, все запоминает. Даже собственное материальное тело со стороны. Но есть вещи и посложнее этого. Можно выйти из нематериального ума, но таковое происходит лишь при встрече с драконом. Каждый человек может с этим столкнуться на пути к абсолюту и нет пути в обход дракона.