Для тех, кто думает, что американцам живется лучше всех

[Musiqum]

Сообщение от Арьяна

А вы помогите тем волонтерам в обучении английскому языку,но начните это дело с переведа статьи из Википедии "United States public debt.

Извините, Арьяна, но в Вашем посте вообще не вижу никакого смысла. Какое отношение имеют выложенные Вами данные к благотворительной деятельности и добротворчеству? Кто, по-вашему, только может этим заниматься? Есть ли к этому какие-либо ограничения?

[Арьяна]

Сообщение от Musiqum

Извините, Арьяна, но в Вашем посте вообще не вижу никакого смысла. Какое отношение имеют выложенные Вами данные к благотворительной деятельности и добротворчеству? Кто, по-вашему, только может этим заниматься? Есть ли к этому какие-либо ограничения?

Если эти данные переведены учеником правильным образом,например,как написано в Википедии "Внешний долг США

Внешний долг США номинирован преимущественно в собственной валюте — долларах США. Этот долг тождествен долларовым сбережениям иностранного сектора; темпы его роста отражают стремление иностранцев делать сбережения в долларах США.

Внешний долг США на 1989 год 2,7 трлн долларов, в 2001 — 5,7 трлн. долларов[1].

По состоянию на 31 декабря 2009 года внешний долг США брутто составлял 13 триллионов долларов. По состоянию на 16 января 2011 года, долг составил 14 триллионов долларов. По состоянию на 30 декабря 2011 года, долг составил 15 триллионов долларов, что является мировым рекордом в абсолютном выражении, но меньше долга целого ряда стран по отношению к размеру экономики (ВВП).

Основная часть этого долга обеспечена ценными бумагами. На июнь 2008-го года стоимость ценных бумаг США в руках у иностранцев составляла $10,3 трлн, как в государственных облигациях США ($3,6 трлн), так и корпоративных акциях ($3 трлн) и облигациях ($2,8 трлн).

Для сравнения, в декабре 2007-го года американцы владели иностранными ценными бумагами на $7,2 трлн.[2]

Основными источниками внешнего долга являются:
Долги частного сектора
Дефицит государственного бюджета
Отрицательное сальдо торгового баланса США (с 1985 года объём импорта превышает объём экспорта).
Процентные начисления на ранее выданные средства" ,то у ученика появляется желание более тщательно изучить английский экономический словарь,проявить творчество в вопросе оценки нужности изучения этого языка. Не исключено даже,что творческий подход при переводе и осмыслении данной информации приведет ученика к озарению по поводу важности дальнейшего обучения этому языку. Мысля логично и солидно,можно с уверенностью сказать,что любой иностранец должен учиться,в первую очередь,по словарю всеобщей культуры,а не частной,как по компьютерному или финансовому словарю. Первым делом,иностранец должен изучать язык для общения с учителями общемировой культуры,например,пали. Если правильно выбрать язык,то можно надеяться,что ученик не промотается в золотой лихорадке,а потратит свои средства с пользой,например,купит себе билет в Бутан,а не в Лас-Вегас.

[Восток]

Сообщение от Musiqum

Извините, Арьяна, но в Вашем посте вообще не вижу никакого смысла. Какое отношение имеют выложенные Вами данные к благотворительной деятельности и добротворчеству? Кто, по-вашему, только может этим заниматься? Есть ли к этому какие-либо ограничения?

Я тоже вообще не понял.

[Восток]

Репортаж трёхлетней давности. Сейчас Корпус Мира свернул свою работу в Казахстане - жаль конечно.
Учитель Джонатан.

[Арьяна]

Сообщение от Восток

Я тоже вообще не понял.

А вы попробуйте почитать словарь Юрия Николаевича Рериха,тогда возможно понимание и придет.

[Восток]

Сообщение от Арьяна

Юрия Николаевича Рериха

Эка проблема тут возникает. Рерихов - читаю - понимаю. Ваши же посты иногда совершенно обратный результат))))
Видимо что-то тут пошло не так))))

[Арьяна]

Сообщение от Восток

Эка проблема тут возникает. Рерихов - читаю - понимаю. Ваши же посты иногда совершенно обратный результат)))) Видимо что-то тут пошло не так))))

Конечно тут пошло не так.Если бы так пошло,то разве бы написали про него такое: "Юрий Николаевич Рерих ушел из жизни 21 мая 1960 года в возрасте 58 лет." ; "В Москве Юрий Рерих приступает к работе в Институте востоковедения АН СССР, возглавляя «Сектор философии и истории религии Индии». За три неполных года, проведенных в Советском Союзе (август 1957 – май 1960), он выполняет невероятно большой объем работ, сравнимый с целой человеческой жизнью. Юрий Николаевич Рерих возродил научные традиции российского востоковедения, создал отечественную школу тибетологии, впервые в СССР начал преподавание санскрита, заложил фундамент новой науки – номадистики (изучение кочевых племен). За краткий срок своей деятельности в Москве Ю.Н. Рерих подготовил к печати многотомный тибетско-русско-английский словарь с санскритскими параллелями, большое количество статей и научных трудов. По инициативе Юрия Николаевича возобновились работы по переводу и публикации древних философских и литературных памятников Востока. Он возобновил знаменитую серию «Biblioteca Buddhica», основанную выдающимся русским востоковедом С.Ф. Ольденбургом в 1897 году и посвященную буддийской философии, религии и искусству, выступив в качестве научного редактора книги А.И. Вострикова «Тибетская историческая литература» и основополагающего буддийского трактата «Дхаммапада» (сборник изречений Будды). Этот литературный памятник древнеиндийской философской мысли явился важнейшим этапом в изучении буддизма в нашей стране." А если еще проще,- мёд в цветочную пыль не переводят.

[Iris]

Сообщение от Арьяна

Конечно тут пошло не так.Если бы так пошло,то разве бы написали про него такое: "Юрий Николаевич Рерих ушел из жизни 21 мая 1960 года в возрасте 58 лет." ; "В Москве Юрий Рерих приступает к работе в Институте востоковедения АН СССР, возглавляя «Сектор философии и истории религии Индии». За три неполных года, проведенных в Советском Союзе (август 1957 – май 1960), он выполняет невероятно большой объем работ, сравнимый с целой человеческой жизнью. Юрий Николаевич Рерих возродил научные традиции российского востоковедения, создал отечественную школу тибетологии, впервые в СССР начал преподавание санскрита, заложил фундамент новой науки – номадистики (изучение кочевых племен). За краткий срок своей деятельности в Москве Ю.Н. Рерих подготовил к печати многотомный тибетско-русско-английский словарь с санскритскими параллелями, большое количество статей и научных трудов. По инициативе Юрия Николаевича возобновились работы по переводу и публикации древних философских и литературных памятников Востока. Он возобновил знаменитую серию «Biblioteca Buddhica», основанную выдающимся русским востоковедом С.Ф. Ольденбургом в 1897 году и посвященную буддийской философии, религии и искусству, выступив в качестве научного редактора книги А.И. Вострикова «Тибетская историческая литература» и основополагающего буддийского трактата «Дхаммапада» (сборник изречений Будды). Этот литературный памятник древнеиндийской философской мысли явился важнейшим этапом в изучении буддизма в нашей стране." А если еще проще,- мёд в цветочную пыль не переводят.

Очередная торжественная встеча киевского дядьки с бузиной

[Восток]

Сообщение от Iris

Очередная торжественная встеча киевского дядьки с бузиной

Який дядька не любит лихой бузины?