Великий Отбор

[mika_il]

Сообщение от леся д.

Очень вовремя Ваши мысли. Спасибо.

У меня к Вам вопрос. Что общего между притчей Христа о жатве при кончине Века и 11-ой главой "Бхагавадгиты"?

А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их? Но он сказал: нет, чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы; оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их; а пшеницу уберите в житницу мою" - Мф. 13, 24- 30.

Благой Господь сказал:
32. Время Я — мира извечный губитель.
Весь этот люд Я решил уничтожить.
В битву ты вступишь иль битву покинешь,
воинам этим пощады не будет.

33. Так поднимайся! Добудь себе славу!
Царством, врагов перебив, наслаждайся!
Их ведь заранее всех поразил Я:
будь лишь оружьем Моим, славный лучник!

34. Дрону, и Бхишму, и Карну, сын Притхи,
и Джаядратху — бойцов превосходных —
ты не колеблясь убей, Мной убитых!
С ними сразись! Ты их всех одолеешь.

[irene]

1962 г. 243. Ты хочешь знать, что происходит. Свет коснулся самости и вызвал ярость ее. Самомнению и своеволию возникла угроза. Как же их сохранить? Только вас умаляя. Но Говорил: "И вознесут и унизят". Но это лишь вехи пути. Они неизбежны. И духом надо возвыситься на тех и других. И силы надо найти устоять против течений противных. Я с вами всегда. Вы же запутались в пересечениях мыслей различных, не своих, но чужих, принимаемых близко. Пусть думают, каждый, как хочет, вы же - как Хочу Я. Хочу, чтобы мыслью и сердцем вы были со Мною, отбросив волны наносного сора. Что из того, что кто-то и как-то мыслит иначе.

[леся д.]

Сообщение от mika_il

У меня к Вам вопрос. Что общего между притчей Христа о жатве при кончине Века и 11-ой главой "Бхагавадгиты"?

У меня меня перевод другой, буквально каждое слово, а потом следующее:
. . .
32. Верховная Божественная Личность сказал:
- Я есть время, великий разрушитель миров, и Я пришел сюда, чтобы уничтожить всех людей. [иха - в этом мире; рите - без, кроме как для] Кроме вас (Пандав), все воины, с обеих сторон, погибнут.
. . .
33. Итак, встань и приготовься сражаться и завоевать славу. Победи своих врагов и наслаждайся процветающим царством. По моему замыслу [пурвам эва - по предыдущему замыслу] все они уже погибли [нихатах - убиты]; ты же, о Савьясачи, можешь быть лишь Моим орудием в этом сражении.
. . .
34. Дрона, Бхишма, Джаядратха, Карна и другие великие воины уже уничтожены Мной. Поэтому убей их и не тревожься. Просто сражайся, и ты уничтожишь в битве своих врагов.
. . .
55. Мой дорогой Арджуна, тот, кто посвящает себя чистому преданному служению Мне, свободный от скверны кармической дея
琌斞矐搒

[mika_il]

Сообщение от леся д.

- Я есть время, великий разрушитель миров, и Я пришел сюда

как хорошо сказано... )

[леся д.]

Сообщение от mika_il

как хорошо сказано... )

С моей точки зрения, приведенные Вами шлоки в точном переводе безупречно объясняют эту сложную Притчу Христа о жнецах.
К теме - одна из любимых шлок Бхагавад Гиты о том же процессе. Слитное написание - это так в дэванагари:
* * * финал 11главы:
55. МатКармаКринМатПарамо МадБхактах СангаВарджитах
Нирвайрах СарваБхутешу ях са МамЭти Пандава
* * * перевод:
Мой дорогой Арджуна, тот, кто посвящает себя чистому преданному служению Мне, свободный от скверны кармической деятельности и мыслительных спекуляций, кто работает для Меня, кто делает Меня высшей целью своей жизни, и кто дружелюбно относится к каждому живому существу - тот обязательно приходит ко Мне.
. . . отдельно:
МамКарнаКрит - занятый работой для Меня
МатПарамах - считающий Меня Всевышним
МатБхактах - занятый преданным служением Мне
СангаВарджитах - освобожденный от скверны кармической деятельности и мысленных спекуляций
нирвайрах - без врага
сарваБхутешу - среди всех живых существ
ях - тот, кто
сах - он
Мам - Мне
эти - приходит
Пандава - о сын Панду.

[mika_il]

Сообщение от леся д.

С моей точки зрения, приведенные Вами шлоки в точном переводе безупречно объясняют эту сложную Притчу Христа о жнецах.

Я думаю, оба Христа - и христианский, и индусский - попросту призывают учитывать объективный фактор времени. Христос призывает воздержаться от субъективной оценки в вопросе "отделения плевел". А Кришна призывает быть объективным "орудием" в великой битве, и время само укажет, что более нежизнеспособно и подлежит "выпалыванию".

[леся д.]

Сообщение от mika_il

Я думаю, оба Христа - и христианский, и индусский - попросту призывают учитывать объективный фактор времени. Христос призывает воздержаться от субъективной оценки в вопросе "отделения плевел". А Кришна призывает быть объективным "орудием" в великой битве, и время само укажет, что более нежизнеспособно и подлежит "выпалыванию".

Да. И в последнее время можно наблюдать, как по Закону магнита люди притягиваются к той или иной группе, а потом оказывается, что всю группу, уже связанную Кармой в сноп, Владыка удаляет из поля зрения. И форумы тоже не исключение, и того хуже: группы живого общения.
Иерархия однозначно говорит, как рождается лучший сатсанг (СатСанг - хорошее общество, санскрит):
* * *
459: Пути сердца, пути огненные, которые ведут к восхождению духа, развиваются, насыщаясь одним и тем же импульсом притяжения космического магнита.
Сколько разных разветвлений имеет чуткое пламенное сердце, но источник его един, и потенциал его является насыщенным одним Источником - Иерархией.
Пути сердца, пути огненные идут от Великой Вершины Иерархии и ведут к этой Жемчужине Мира.
* * *
21: Архат идёт, неся силу космического магнита в сердце!
Творит Космос, творит красоту бытия.
Явление УСТРЕМЛЕНИЯ Я Могу назвать Космическим Магнитом.
22:
В творчестве Архата ту устремлённость являет сердце, которую утверждает Космический Магнит извлечением УСТРЕМЛЁННЫХ СОЧЕТАНИЙ.
Сущее творческое напряжение устремлённого сердца архата так горит огнём пространства!
Принести явление продвижения эволюции, дать утверждённую истину, знание и ПРИОБЩИТЬ человечество к токам эволюции - этот стимул движет каждым жестом Архата.
* * *

[Selen]

Сообщение от mika_il

Я думаю, оба Христа - и христианский, и индусский - попросту призывают учитывать

призывают КОГО учитывать?... т.е. к кому обращен Их призыв?..............если судить по Вашим словам то Вы считаете что обращение имеет место к человекам... но так ли это если человеки в притче приравнены к растениям а жнецы собственно к человекам?.........такая же разница в статусе может быть между реальными человеками и реальными Ангелами

[mika_il]

Сообщение от Selen

призывают КОГО учитывать?... т.е. к кому обращен Их призыв?

Ну, например, тех, "кому дано знать тайны Царства Небесного" - кто понимает притчи. Или тем, кто "рожден от духа". Есть еще, кто рождены "от плоти", они тоже человеки. "Жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою". И кстати - "Господин жатвы" это тоже Время (дабы не удумали чего лишнего), и еще ни один плод не вызревал в обход положенных ему сроков. Когда ученик готов... Никак не раньше.