Половое воздержание

[Иваэмон]

Сообщение от Альдебаран

Противостоять этому мощнейшему искушению может лишь образ любимого человека, живущий в сердце, любовь к которому просто сильнее.

Кажется, в "Крейцеровой сонате" Толстой писал о противоположности влюбленности и похоти. И ведь правда, чувство влюбленности полностью свободно от сексуального желания. Может, конечно, не у всех так...

[Amarilis]

Сообщение от Иваэмон

И ведь правда, чувство влюбленности полностью свободно от сексуального желания. Может, конечно, не у всех так...

Если каждый из нас вспомнит свои первые трепетные чувства влюбленности, испытанные в детские годы, когда стесняешься даже за руку взять, не говоря уже о поцелуе, разве он может сказать, что эти чувства пробуждали в нем сексуальное сближение?

[Dron.ru]

Сообщение от Amarilis

Если каждый из нас вспомнит свои первые трепетные чувства влюбленности, испытанные в детские годы, когда стесняешься даже за руку взять, не говоря уже о поцелуе, разве он может сказать, что эти чувства ...

Ага, а через 15 лет встречаешь того человека и офигеваешь - как могли возникнуть чувства к такой крокодиле? Так что вся эта романтика как у котов по весне.

[Amarilis]

Сообщение от Dron.ru

Ага, а через 15 лет встречаешь того человека и офигеваешь - как могли возникнуть чувства к такой крокодиле? Так что вся эта романтика как у котов по весне.

Этот факт относится к другому вопросу. Мы же здесь обсуждаем то чувство или состояние души, способное затмить сексуальное сближение. Это не романтика - это мистерия:

Из всех видов исступленности эта - наилучшая уже по самому своему происхождению, как для обладающего ею, так и для того, кто ее с ним разделяет... Мало остается таких душ, у которых достаточно сильна память. Они всякий раз, как увидят что-нибудь, подобное тому, что было там, бывают поражены и уже не владеют собой, а что это за состояние, они не знают, потому что недостаточно в нем разбираются... Допущенные к видениям непорочным, простым, неколебимым и счастливым, мы созерцали их в свете чистом, чистые сами и еще не отмеченные, словно надгробием, той оболочкой, которую мы теперь называем телом и которую не можем сбросить, как улитка - свой домик...Благодаря памяти возникает тоска о том, что было тогда. Как мы и сказали, красота сияла среди всего, что там было; когда же мы пришли сюда, мы стали воспринимать ее сияние всего отчетливее посредством самого отчетливого из чувств нашего тела - зрения, ведь оно самое острое из них... Но разумение недоступно зрению, иначе разумение возбудило бы необычайную любовь, если бы какой-нибудь отчетливый его образ оказался доступен зрению; точно так же и все остальное, что заслуживает любви. Только одной красоте выпало на долю о быть наиболее зримой и привлекательной. Человек, очень давно посвященный в таинства или испорченный, не слишком сильно стремится отсюда туда, к красоте самой по себе: он видит здесь то, что носит одинаковое с нею название, так что при взгляде на это он не испытывает благоговения, но, преданный наслаждению, пытается, как четвероногое животное, покрыть и оплодотворить... Платон.