Круглый стол с Владимиром Мельниковым

[Владимир Мельников]

Сообщение от VEC

Спасибо за подробные ответы!

1. Существует ли русский перевод статьи Гарабеда Х. Пэлиэна «Вклад Николая Рериха в современную жизнь и образование»? Если нет, то, где можно прочесть оригинал?
2. Какой, на Ваш взгляд, процент научных исследований жизни семьи Рерихов доступен сейчас российскому читателю (в переводах, в оригинале)?
3. Сколько учреждений, основанных Рерихами, продолжают функционировать на данный момент?
4. На сколько массово Рериховское движение за рубежом?
5. Кого Вы могли бы назвать в качестве современного эксперта по Рериховскому наследию?

1. Это "автореферат" его диссертации. О издан в трудах I межд. конф. "Рериховское наследие" (СПб., 2002). Пришлите адрес - вышлю Вам в частном порядке для личного пользования файл оригинал-макета.
2. 25-50%
3. 10.
4. Массовость его и в России, и зарубежом невелика. В России оно сокращается, в отдельных регионах мира (Латинская Америка), не значительно растёт. (Это сугобо моё личное наблюдение, не подкреплённое никакими социокультурными исследованиями, которые, несомненно, очень нужны в этой сфере).
5. В целом по всему наследию: М.Н. Чирятьев (Санкт-Петербург), Л.В. Шапошникова (Москва), О.В. Румянцева (Москва), Даниил Энтин (Нью-Йорк), Шагдарын Бира (Улан-Батор), А.А. Бондаренко (Санкт-Петербург), Алена Адамкова (Кулу), Гвидо Трепша (Нью-Йорк), Е.Г. Петренко (Одесса), Е.П. Маточкин (Новосибирск), Елена Королёва (Верхний Уймон), Т.И. Вараксина (Барнаул), А.Н. Анненко (Абакан), А.П. Беликова (Таллинн), Б.С. Соколов (Москва), А.Ф. Ушаков (Вологда), Ю.Е. Родичев (Самара), Алла Шустова (Москва), А.П. Соболев (Санкт-Петербург), Людмила Андросова (Аляска), Н.А. Тоотс (Москва), О.Н. Чеглаков (Санкт-Петербург), О.А. Черкасова (Извара), Гунта Рудзите (Рига), М.Д. Скачкова (Львов), Р.А. Григорьева (Москва), С.Н. Иконникова (Санкт-Петербург), Тодор Яламов (София), О.А. Ольховая (Новосибирск), С.Г. Джура (Донецк), Т.Н. Бойкова (Ломоносов), Ю.Ю. Будникова (Санкт-Петербург), П.И. Крылов (Санкт-Петербург). И десятки имён по отдельным его направлениям. Всех не перечислить!

Спасибо за ответ!

Сообщение от Владимир Мельников

1. Это "автореферат" его диссертации. О издан в трудах I межд. конф. "Рериховское наследие" (СПб., 2002). Пришлите адрес - вышлю Вам в частном порядке для личного пользования файл оригинал-макета.

Более, чем интересно. Как можно познакомиться с самой диссертацией? Это было бы интересно всем педагогам, ведущим научную работу с использованием идей Живой Этики. Знаком с несколькими диссертациями, но не разу не встречал ссылку на эту работу.

Особенно интересно:

6. Была
составлена полная библиография изданных трудов Рериха на английском, русском,
французском и японском языках и всех трудов о Рерихе.

Где можно познакомиться с этой библиографией? Вещь - бесценная.

Сообщение от Владимир Мельников

3. 10.

Можно узнать этот список? Я столько не насчитал:

1. Трест Рерихов в Наггаре
2. Нью-Йоркский музей Рериха
3. МЦР
4. Латвийское общество Рерихов (?)
5. Русский музей (?)
6. ...

[Владимир Мельников]

Сообщение от VEC

Спасибо за ответ!

Более, чем интересно. Как можно познакомиться с самой диссертацией? Это было бы интересно всем педагогам, ведущим научную работу с использованием идей Живой Этики. Знаком с несколькими диссертациями, но не разу не встречал ссылку на эту работу.

Особенно интересно:

Где можно познакомиться с этой библиографией? Вещь - бесценная.

Можно узнать этот список? Я столько не насчитал:

1. Трест Рерихов в Наггаре
2. Нью-Йоркский музей Рериха
3. МЦР
4. Латвийское общество Рерихов (?)
5. Русский музей (?)
6. ...

Дорогой VEC! Представьтесь, пожалуйста, если не хотите здесь - напишите мне на e-mail ли skype.

1. След диссертации затерялся. У нас только ксерокс оригинального "конспекта тезисов", который есть в Музее Николая Рериха в Нью-Йорке и в архиве П.Ф. Беликова в Таллинне. Сами ищем! Если найдёте, сообшите пожалуйста. Вообще в США - "сияет бездна звезд полна..." - архивы Рерихов в США огромны (http://www.roerich.spb.ru/libraryArticles/melnikov_14).

2. Список примерный, не бесспорный, но без деталей всё-таки:

- Музей Николая Рериха в Нью-Йорке (непрерывно, несмотря на упадок в 1936-1944 гг.);
- Латвийское Общество друзей Музея Николая Рериха в Нью-Йорке - оно же Латвийское Рериховское общество (возрождено в 1990 г);
- Гималайский исследовательский институт "Урусвати" (возрождается на базе Мемориального Треста Рерихов в Кулу);
- Мемориальный Трест Рерихов в Кулу;
- Международный Мемориальный Рериховский Фонд в Бангалоре;
- Центр искусств Читракала Паришатх в Бангалоре;
- Школа им. Шри Ауробидно в Банголоре;
- Международный центр искусств "Corona Mundi" (реорганизован и вновь учреждён в Швейцарии учениками Рерихов при поддержке С.Н. Рериха);
- Пакт Рериха (комитеты его существуют в разных странах и продолжают деятельнось, начатую в 1929 г.);
- Издательство "Угунс" (Рига - Нью-Йорк);
- Советский фонд Рерихов и считающий себя его преемником Международный центр Рерихов в Москве;
- Мемориальный кабинет Ю.Н. Рериха в Москве;
- Мемориальный кабинет Н.К. Рериха в Гос. Музее Востока в Москве, созданный при прямом участии С.Н. Рериха и сотрудников его родителей (из него де-юре вырастает и вот-вот де-факто вырастет Государственный Музей Н.К. Рериха в Москве);
- Институт тибетологии в Бангтоке в Сиккиме (проект Ю.Н. Рериха);
- некоторые ныне существующие художественные галереи и автономные экспозиции в Индии также обязаны своим возникновением и развитием Рерихам.

Есть ещё динамично развивающееся СПб. Художественное училище имени Н.К. Рериха, которому Н.К. Рерих дал не только имя, но и 20 лет жизни (в те, годы когда это была РШ ИОПХ), хотя основано оно было не Рерихом); Музей-усадьба Н.К. Рериха в Изваре, созданная при поддержке С.Н. Рериха и его сотрудников в России; наш Музей-институт семьи Рерихов в СПб. считает себя реализующимся проектом Ю.Н. Рериха или иначе - Ю.Н. Рерих стоял у его истоков, и передал своей троюродной сестре Л.С. Митусовой все необходимые указания для его создания; её усилия поддерживал много лет и С.Н. Рерих, а также десятки сотрудников Рерихов в России и мире...

Думаю, это далеко не полный список!

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Владимир Мельников

- Пакт Рериха (комитеты его существуют в разных странах и продолжают деятельнось, начатую в 1929 г.);...

Владимир - на сколько активны эти организации? Не потеряли ли они "дух" после того как Пакт фактически был заменен другим документом по охране памятников? Вообще - как это произошло, что на мировом уровне вместо юридического расширения Пакта был принят другой документ?

[Владимир Мельников]

Сообщение от Владимир Чернявский

Владимир - на сколько активны эти организации? Не потеряли ли они "дух" после того как Пакт фактически был заменен другим документом по охране памятников? Вообще - как это произошло, что на мировом уровне вместо юридического расширения Пакта был принят другой документ?

Спасибо, за вопрос, Владимир. Алисия Родригес, и отчасти Леонардо Оласабаль, в Латинской Америке продолжают действовать в пределах существующего Пакта Рериха, ведь этот международный договор имеет статус регионального и до сих пор действует в странах, его подписавших.
Не согласен, что не произошло юридического расширения Пакта Рериха. По сути, Гаагская конвенция 1954 г. и новые к ней протоколы - это и есть развитие юридической стороны деятельности Н.К. Рериха в сфере защиты культурного достояния народов мира. В тексте Гаагской конвенции есть прямые ссылки не только на то, что она действует на основе принципов Пакта Рериха, но и на Гаагские конференции мира 1899 г. и 1907 г., которые были созваны по инициативе России. Итоговые документы этих конференций были подготовлены под руководством Ф.Ф. Мартенса, у которого Н.К. Рерих учился в СПб. университете, и которому сдавал "международное право", затем они были продолжены преемником Ф.Ф. Мартенса на кафедре международного права, бароном М.А. Таубе, другом Н.К. Рериха и куратором ряда европейских комитетов Пакта. Так что с юридической точки зрения, традиции очень хорошие и продолжающиеся, есть чем гордиться России, и конкретно СПбГУ (В.В. Путин учился на той же кафедре). По-новому на дело Пакта Рериха вновь обратили внимание петербуржцы акад. Д.С. Лихачёв и член-корр. М.Б. Пиотровский, в полный голос заговорившие о Правах Культуры. И с юридической точки зрения весь процесс имеет большие перспективы. Пример Львовского проекта нового Пакта Рериха - тому свидетельство. Есть и другие пути развития культуроохранного движения... Всё движется на пути прогресса, хотя хаос не дремлет и даёт новые поводы для усиления тревоги.
Вторая сторона Вашего вопроса требует здесь упомянуть, что юридические направления - это только часть того, что хотели утвердить Рерихи. Пакт должен был дать старт процессу создания потрясающей по своей масштабности и прозорливости организации, параллельной Лиги Наций (сейчас - ООН). Я имею в виду Всемирную Лигу Культуры. Её уставные документы и другие материалы из архива Музея Николая Рериха в Нью-Йорке, недавно изданные в трудах СПб. конференции "Пакту Рериха - 70 лет", ещё будут востребованы. Попытки реновации этого проекта ещё ждут впереди страдающее человечество, иначе не будет эффективного роста сознания в ближайшие века!

[VDSokol]

Здравствуйте, Владимир.
Прежде всего очень рад, что проходит такой круглый стол, за которым нет разногласий и читаешь сплошной конструктив! Очень радостно, что Музей ведёт столь активную и огромную работу, которая была бы невозможна без "мудрости Бирбала"!
1. Предусмотрено ли Музеем развитие детского образовательного центра, может быть даже Школы при Музее-институте? Чтобы это было интересно, на основах Живой Этики, с принципами глубокого самообразования, что нибудь на подобии школы им.Шри Ауробиндо Гхоша в Бангалоре? Т.е. чтобы дети могли получить официальное государственное образование, но на Основах? Как Вы смотрите на процессы происходящие в школе, в системе образования вообще?
2. Я знаю, что у основания музея стоят, в том числе и талантливые поэты. Будут ли изданы их стихи отдельным сборником или книгой?
Спасибо!!!
Васильев Денис.

[Владимир Мельников]

Сообщение от VDSokol

Здравствуйте, Владимир.
Прежде всего очень рад, что проходит такой круглый стол, за которым нет разногласий и читаешь сплошной конструктив! Очень радостно, что Музей ведёт столь активную и огромную работу, которая была бы невозможна без "мудрости Бирбала"!
1. Предусмотрено ли Музеем развитие детского образовательного центра, может быть даже Школы при Музее-институте? Чтобы это было интересно, на основах Живой Этики, с принципами глубокого самообразования, что нибудь на подобии школы им.Шри Ауробиндо Гхоша в Бангалоре? Т.е. чтобы дети могли получить официальное государственное образование, но на Основах? Как Вы смотрите на процессы происходящие в школе, в системе образования вообще?
2. Я знаю, что у основания музея стоят, в том числе и талантливые поэты. Будут ли изданы их стихи отдельным сборником или книгой?
Спасибо!!!
Васильев Денис.

Дорогой Денис! Спасибо, что интересуешься. Ведь ты (сколько помню, мы были на "ты") тоже стоял у истоков нашей организации, не раз бывая у Л.С. Митусовой и помогая по мере возможности нам. Помнишь, выставку 1998 г. в областном музейном центре? Славно мы тогда поработали, это был очередной (уже с нашим участием) старт!

1. Детский образовательный центр существует в МЦДК в Самаре, другого такого опыта (музей + культурный центр + детский центр) - не знаю. Создание такого центра - очень сложная задача. Сложность его, во-первых, в том, что не хватает кадров, во-вторых, бюджетные отношения. Но мы всё равно стараемся внести в это направление Основы - сотрудничая с уже существующими образовательными учреждениями: Волосовская художественная школа им. Н.К. Рериха, СПб. Художественное училище им. Н.К. Рериха, Академическая гимназия СПбГУ. В планах создания при Музее-институте детской студии и студии выходного дня. Уже сейчас мы проводим в сезон не менее 1 мероприятия в месяц для детей с родителями. Но не исключаю, что в будущем действительно возникнет при Музее-институте именно школа, хотя сейчас, оговорюсь, рано об этом говорить: РД велико, только "кадров" в нём нет!
2. Спасибо, что помнишь наше творчество. Не знаю, будут ли изданы стихи в ближайшее время, поскольку все средства мы направляем на семью Рерихов.

Желаю тебе и твоей семье счастья! Спасибо за мёд, за другую снедь, которую своими руками выращиваешь!