Про Тибетца и А.Безант. Сегодняшний ответ Владык

[Kay Ziatz]

Сообщение от gog

От имени Бога тоже сколько тысячелетий идёт резня

И эта идея тоже ложная. Махатмы пишут, что не верят в бога.

[Николай А.]

Сообщение от Kay Ziatz

И эта идея тоже ложная. Махатмы пишут, что не верят в бога.

Спрашивающий. Верите ли вы в Бога?
Теософ. Смотря что вы подразумеваете под этим термином.
Спрашивающий. Я имею в виду Бога христиан, Отца Иисуса, Творца, короче говоря, моисеева библейского Бога.
Теософ. В такого Бога мы не верим. Мы отвергаем идею личностного, внекосмического и антропоморфного Бога, который — всего лишь гигантская тень человека, да к тому же, человека не в лучших своих проявлениях. Бог теологии, говорим мы, и доказываем это — совокупность противоречий, и невозможен логически. Потому мы не имеем к нему никакого отношения.
/Е. П. Блаватская. КЛЮЧ К ТЕОСОФИИ/

[gog]

Сообщение от Kay Ziatz

И эта идея тоже ложная. Махатмы пишут, что не верят в бога.

Сообщение от Николай А.

Туго доходит до меня. Пояснили бы.

[Michael]

Сообщение от gog

Туго доходит до меня. Пояснили бы.

Когда вы писали "от имени Бога", правильно понимать "прикрываясь именем Бога".

Под Богом можно понимать разные сущности, зависит от контекста.

В приведенной цитате Махатмы отрицают существование антропоморфного личного бога типа "дедушки на облаке с нимбом котрый всех милует и наказывает и контролирует каждый чих", но если взять очень Высокого Духа, то по своим возможностям он для нас как Бог в смысле возможностей и проявлений. Но он не Бог в более общем смысле, т.к. заведомо есть Те, кто выше его, цепь Иерархии беспредельна.

[Дмитрий777]

Сообщение от Kay Ziatz

И эта идея тоже ложная. Махатмы пишут, что не верят в бога.

Здесь наверное небольшое отклонение в ходе дискуссии произошло, отсюда может и непонимание.
Как мне кажется (перефразирую немного), в ответ на то, что сколько преступлений было совершено, прикрываясь светлыми идеалами коммунизма, прозвучало, что и прикрываясь именем Христа, также много крови пролито, однако ни кому не приходит в голову обвинять в этом Христа.
С этим согласен. Не соглашусь с тем, что «овчинка стоит выделки», и для достижения благой цели все средства хороши. Выходит и «наверху» не все известно наверняка, и в начале цикла свободная воля преобладает.

[gog]

Сообщение от Дмитрий777

Здесь наверное небольшое отклонение в ходе дискуссии произошло, отсюда может и непонимание.
Как мне кажется (перефразирую немного), в ответ на то, что сколько преступлений было совершено, прикрываясь светлыми идеалами коммунизма, прозвучало, что и прикрываясь именем Христа, также много крови пролито, однако ни кому не приходит в голову обвинять в этом Христа.
С этим согласен. Не соглашусь с тем, что «овчинка стоит выделки», и для достижения благой цели все средства хороши. Выходит и «наверху» не все известно наверняка, и в начале цикла свободная воля преобладает.

Вы в точку попали. Свободная воля в любой момент времени преобладает.Думаю поэтому иногда планы корректируются.

[Дмитрий777]

Сообщение от gog

Свободная воля в любой момент времени преобладает.Думаю поэтому иногда планы корректируются.

Да, но все-таки наверное свободная воля в любой момент существует, а преобладает в начале цикла, затем закономерно уступает предопределенности – следствиям от причин, наработанных в ходе этого цикла.
За мгновение до окончания цикла свободная воля еще есть, но само окончание цикла и есть собственно полная утрата свободной воли, при котором какое-то множество выборов превращаются в событие единственное и неизбежное. Такой вот Апокалипсис, у маленьких циклов маленькие апокалипсисы, у больших – большие. Это и есть иллюстрация, почему вокруг нас все происходит именно так, а никак иначе.
И планы тоже наверное должны корректироваться в зависимости от развития событий, и корректировка и исполнения планов – все в рамках свободной воли.

[Michael]

Сообщение от gog

Вы в точку попали. Свободная воля в любой момент времени преобладает.Думаю поэтому иногда планы корректируются.

Свободная воля есть всегда, она, конечно, преобладает (если можно так выразиться) в момент творчества причин, но когда наступают следствия, то далеко не все можно изменить. Чем причины светлее, тем шире возможности.

К свободной воле как фактору, влияющему на прогнозы, можно добавить воздействия темных и Хаоса.

Планы корректируются в каких-то деталях, по месту и срокам (календарным), но не по сути, что дает уверенность в том, что сбудется все предуказанное.

Добавлю, что свободная воля может изменять далеко не все, особенно если рассматривать свободную волю обычных людей. Рано или поздно, носители воли, противоположной эволюции будут сметены, т.е. противиться потоку Эволюции можно только до определенного предела. ... Равно как горбатому не уничтожить горб (в неоперабельном случае) и т.д.

Общ. 239 Бывает, что самый несомненный план может подвергнуться затруднениям. Спросят: «Как найти решение без чрезмерной затраты энергии?» Может быть изменение по существу плана, или по размерам, или по месту. Изменить план по существу равно предательству. Урезание плана по размерам подобно близорукости. Наше решение будет в перемене места так, чтобы новые условия ещё углубили основное значение. Не одобряем принцип «биться и погибнуть». Мужественнее будет не терять сил и победить. Но для этого нужно всё понимание правильности устремления, вся непоколебимость напряжения. ...