Компьютерные игры. Вред.

Артем Квашнин · 04.06.2007, 00:31

Цитата:

...Логично, что приверженцам теории, считающим серьезной политикой только войну, включая, разумеется, и ее
подготовку, приходится тем самым отказывать ей в каком бы то ни было характере
состязания, то есть игры.

В прежние эпохи, говорят они, агональный фактор мог быть в войне мощным и действенным, -- современная же война носит такой характер,
который возвышает ее над поединками древности.
Она держится на принципе "друг - или враг".

Согласно этому взгляду, все реальные политические отношения между
государствами подчиняются этому принципу.

Другие -- всегда или ваши друзья, или ваши враги.
Враг -- это не inimicus, эхтрос: (эхтрос), то есть лично
ненавидимый, тем более злой, но лишь hostis, полемиос (полемиос), то есть чужой,
тот, кто стоит у вас на пути или хочет вам помешать. Шмитт не хочет
рассматривать врага даже как партнера или соперника.
По его мнению, это противник, противостоящий в самом буквальном смысле слова, то есть тот, кого
нужно убрать с дороги.

Если этому принудительному сведению понятия вражда к почти механическим взаимоотношениям сторон и в самом деле что-либо как-то
соответствовало в истории, то это именно архаическое противостояние фратрий,
кланов или племен, в котором игровой элемент имел столь преобладающее значение и
над которым постепенно мы сумели подняться с ростом культуры.

Если в этой бесчеловечной бредовой идее Шмитта и есть проблеск истины, то вывод должен быть
следующий:

не война -- Ernstfall, а мир.

Ибо лишь преодолевая это горестное отношение "друг -- или враг", человечество оказывается вправе претендовать на
полное признание своего достоинства. Война, со всем тем, что ее вызывает и ей
сопутствует, неизменно оказывается опутанной демоническими сетями игры...

Артем Квашнин · 04.06.2007, 00:44

Цитата:

...Из заколдованного круга игры человеческий дух может вырваться, устремляя взгляд
в наивысшее.

Продумывая вещи чисто логически, слишком далеко он не уйдет.

Когда человеческая мысль проникает во все сокровища духа и испытывает все великолепие
его могущества, на дне всякого серьезного суждения она всякий раз обнаруживает
некий остаток проблематичного.

Любое высказывание решающего суждения признается собственным сознанием как не вполне окончательное.
В том пункте, где суждение колеблется, исчезает сознание полной серьезности.
И старинное "все - суета" вытесняется, пожалуй, более позитивно звучащим "все есть игра".
Это кажется дешевой метафорой и каким-то бессилием духа.

Но это - мудрость, к которой пришел Платон, называя человека игрушкой богов. В чудесном образе мысль эта возвращается в Книге притчей Соломоновых.
Там Премудрость, источник справедливости и владычества, говорит, что прежде начала творения, играя пред Богом, была она Его радостью и, играя в земном кругу Его, разделяла радость с
сынами человеческими.

Тот, у кого голова пойдет кругом от вечного обращения понятия игра - серьезное,
найдет точку опоры, взамен ускользнувшей в логическом, если вернется к
этическому.

Игра сама по себе, лежит вне сферы нравственных норм. Сама по себе она не может быть ни дурной, ни хорошей.

Если, однако, человеку предстоит решить, предписано ли ему действие, к которому влечет
его воля, как нечто серьезное - или же разрешено как игра, тогда его
нравственное чувство, его совесть незамедлительно предоставит ему должный
критерий.

Как только в решении действовать заговорят чувства истины и
справедливости, жалости и прощения, вопрос лишается смысла.

Капли сострадания довольно, чтобы возвысить наши поступки над различениями мыслящего ума. Во
всяком нравственном сознании, основывающемся на признании справедливости и милосердия,
вопрос "игра - или серьезное", так и оставшийся нерешенным,
окончательно умолкает.

Хейзинга Й.
Homo Ludens (Человек Играющий); Статьи по истории культуры.

полный текст можно найти здесь

Suny · 05.06.2007, 03:36

Раздел:Неличное творчество

Цитата:

Сообщение от Сактапрат

Цитата:

Текст песни «Владимир Высоцкий - Баллада О Борьбе»
Средь оплывших свечей и вечерних молитв,
Средь военных трофеев и мирных костров,
Жили книжные дети, не знавшие битв,
Изнывая от детских своих катастроф.
Детям вечно досаден их возраст и быт
И дрались мы до ссадин, до смертных обид
Но одежды латали нам матери в срок,
Мы же книги глотали, пьянея от строк.
Липли волосы нам на вспотевшие лбы,
И сосало под ложечкой сладко от фраз.
И кружил наши головы запах борьбы,
Со страниц пожелтевших слетая на нас.
И пытались постичь мы, не знавшие войн,
За воинственный крик принимавшие вой,
Тайну слова, приказ, положенье границ,
Смысл атаки и лязг боевых колесниц.
А в кипящих котлах прежних войн и смут
Столько пищи для маленьких наших мозгов,
Мы на роли предателей, трусов, иуд
В детских играх своих назначали врагов.
И злодея слезам не давали остыть,
И прекраснейших дам обещали любить.
И друзей успокоив и ближних любя,
Мы на роли героев вводили себя.
Только в грезы нельзя насовсем убежать,
Краткий бег у забав, столько поля вокруг.
Постараться ладони у мертвых разжать
И оружье принять из натруженных рук.
Испытай, завладев еще теплым мечом,
И доспехи надев, что почем, что почем?!
Испытай, кто ты - трус иль избранник судьбы,
И попробуй на вкус настоящей борьбы.
И когда рядом рухнет израненный друг
И над первой потерей ты взвоешь, скорбя,
И когда ты без кожи останешься вдруг,
Оттого, что убили его, не тебя.
Ты поймешь, что узнал, отличил, отыскал,
По оскалу забрал - это смерти оскал,
Ложь и зло, погляди, как их лица грубы,
И всегда позади воронье и гробы.
Если мяса с ножа ты не ел ни куска,
Если руки сложа, наблюдал свысока,
И в борьбу не вступил с подлецом, палачом,
Значит, в жизни ты был ни при чем, ни при чем
Если путь прорубая отцовским мечом,
Ты соленые слезы на ус намотал,
Если в жарком бою испытал, что почем,
Значит, нужные книги ты в детстве читал.

Вроде так помнится из "Баллады про доблестного рыцаря Айвенго". В смысле что именно последнее четверостишье стоит последним, потому что в ТХТ скачанном последнее 4стш было поменяно з предпосл.

MATRIX · 08.06.2007, 22:34

Я вот немного подумал, и придумал концепцию для MMORPG
Концепция игры

1. Умерев персонаж не воскресает.
Умерев персонаж не воскресает и придется начинать игру новым персонажем. Это позволит дорого ценить жизнь в игре и избегать не нужных схваток и битв. Будут способы избежать смерти, такие как «зелье бессмертия» или артефакт, который будет переносить в другое места при получении определенного количества повреждений. Но добыть их будет не просто.

2. Победа в большей степени будет завесить от мастерства игрока, нежели от прокачанности персонажа.
Это добавит дополнительного интереса к игре. Когда мастер начавший игру заново может победить высокоуровнего персонажа лемера.

3. Социальный уклон игры.
Игра будет иметь социальный уклон и множество способов взаимодействия.

4. Реалистичные бои. Сложная система повреждений.
Бои будут сделаны с максимальной реалистичностью. Мечи будут сталкиваться другом другом, будут блоки и прочие приемы фехтования. Не будет такого, что два перса будут просто бить друг-друга мечами и победит тот у кого быстрее кончится здоровье. Система повреждения будет зональной. Полосы повреждения не будет и каждое повреждение будет влиять на характеристики перса. Также во время боя может сломится оружие, это будет зависеть от удачи. Битвы будут происходить в воздухе, воде и на земле.

5. Сложная политическая система.
Политическая система мира будет представлять большие возможности, как в плане создания и взаимодействия различных фракций, так и в плане войн. Переговоров и .т д.. Фракции, партии будут иметь неограниченное количество членских мест и сложную систему внутреннего управления. Фракции смогут захватывать все объекты в мире, котрые в сою очередь могут быть переданы и т. д.

6. Параметр УДАЧА.
Удача будет сильно влиять на исход боя. Персы будут терять удачу в случае нападения и убийства в спину. Тем самым Пэкашник будет иметь тем меньше шансов победить в бою, тем больше «преступлений» он совершил.

7. Бонусы поведения
Придерживаясь какой-либо линии поведения, персонаж будет получать спец бонусы.

8. Отсутствие монстров (мобов).
Мобов в игре не будет, т. к. не будет необходимости прокачки на них. Если они и будут, то только для создания атмосферы и антуража (например, волк в лесу), или защите артефактов.

9. Сложная система получения опыта.
Сложная система получения опыта буде заключаться в том, что перс будет получать опыт за время пребывания в игре. Еще больше опыта он будет получать за участие в битве. Много опыта он получит если кого-то убьет. Таким образом, даже не сражаясь перс будет получать опыт и постепенно ( правда медленно) повышаться в уровнях. Количество полученного опыта будет зависеть от размера биты, участия в ней и силы противника. Будет также эффект «героя» когда за уничтожения многократно сильного противника будет даваться очень много опыта.

10. Легче умереть, чем убить.
Это позволит выше ценить жизнь, и хорошо обдумывать сражения.

11. Нет связи раса-профессия.
За любую расу можно будет поиграть прокачивая любую профессию. Будут только расовые бонусы, которые будут давать плюсы к профессиям. Профессий можно будет прокачивать большое количесво.

12. Многообразие профессий.
Многообразие профессий позволит разнообразить игру. Будут и воры.

13. Три режима управления.
В игре будут три режима управления: Классическое RPG, Вид от третьего лица управление WASD (При битве на мечах и т. д.), вид от первого лица (при стрельбе и т. д.).

14. Сложная реализация мира.
В мире будут погодные условия, и прочие природные эффекты, которые будут влиять на различные характеристики.

15. Не будет такого понятия как уровень.
Не будет уровней. Уровни будут только у отдельного умения. Которых можно будет развить очень много.

Истин · 10.06.2007, 03:13

Kim K. · 10.06.2007, 09:55

Цитата:

Сообщение от Истин

__________________
Vox audita perit; litera scripta manet