Адептство

[Вэл]

Сообщение от Djay

<...> Цитаты нужны?

<...>
25 Софиа же Эпинойа, будучи эоном, произвела мысль своею мыслью (в согласии) с размышлением незримого Духа и предвидением. Она захотела открыть в себе самой образ без воли Духа

30 - он не одобрил - и без своего сотоварища, без его мысли. И хотя лик ее мужественности не одобрил и она не нашла своего согласия и задумала без воли Духа

35 и знания своего согласия, она вывела (это) наружу.

10. И из-за непобедимой силы, которая есть в ней, ее мысль не осталась бесплодной, и открылся в ней труд несовершенный и отличавшийся от ее вида,

5 ибо она создала это без своего сотоварища, И было это неподобным образу его матери, ибо было это другой формы. Когда же она увидела свою волю, это приняло вид несообразный - змея с мордой льва. Его глаза

10 были подобны сверкающим огням молний. Она отбросила его от себя, за пределы этих мест, дабы никто из бессмертных не увидел его, ибо она создала его в незнании. И она окружила его

15 светлым облаком и поместила трон в середине облака, дабы никто не увидел его, кроме святого Духа, который зовется матерью живых. И она назвала его именем Иалтабаоф.
<...>

[Апокриф Иоанна]
см. здесь:
http://www.krotov.info/acts/01/joseph/apok_26.html

:-)

[Djay]

Сообщение от Вэл

[Апокриф Иоанна]
см. здесь:
http://www.krotov.info/acts/01/joseph/apok_26.html

Я так и поняла, что это Вы что-то гностическое имели в виду. Кажется Блаватская в ТД как-то комментировала этот Апокриф. Нужно позаглядывать.
За ссылку спасибо, почитаю, у меня этого не было. Потом можно продолжить.

[Djay]

Сообщение от Вэл

Я вспомнила, где встречала описание Блаватской всякой гностической терминологии - в комментариях к "Пистис Софии". Обратилась к этому источнику, имею в виду "комментарии" и могу привести оттуда любопытную цитату. Думаю, что София в Апокрифе Иоанна имеет то же значение в гнозисе, что и Пистис София.

Как премудрость была целью гнозиса, так и центральной точкой всего гностического учения был так называемый "Миф-София". Ибо объясняем ли мы эту аллегорию с макро- или с микро-космической точки зрения, это всегда есть эволюция Разума, то, чему пытались научить нас посвященные древности. Эманация и эволюция махата в космогенезисе, и манаса - в антропогенезисе, всегда были предметом изучения Одной Науки. Местопребыванием Софии была Середина, между Верхним и Нижним мирами, в Огдоаде.

Кроме того, София была посредником между Верхней и Нижней областями, и в то же самое время проецировала типы или идеим плеромы во Вселенную. Теперь о том, почему София, которая первоначально была пневматическим, или духовным существом, должна быть в Среднем пространстве, изгнанной из своей истинной обители? Таковой была великая тайна, которую пытались решить гностики. Опять-таки, заметьте, что это "падение души" из ее первоначальной чистоты ввергают ее в страдания и несчастья, и проблема, которая всегда стояла перед гностическими учителями, была идентична с проблемой "страдания", решение которой поставил себе целью Гаутама Шакьямуни. Кроме того, решение этих двух систем были одинаковы в том, что они видели причину страдания в неведении, и для его удаления указывали на путь самопознания.
Материальный разум (кама-манас) должен был быть очищен и таким образом соединиться в духовным разумом (буддхи-манас). На языке гностиков это выражалось в спасении Софии Иисусом, который освободил ее от неведения и страданий.

Как видите, излишний антропоморфизм Апокрифа - всего только аллегория, которая подразумевает все ту же двойственность манаса и путь восхождения в "познании бога внутри себя".

[Вэл]

Сообщение от Djay

<...>

Как видите, излишний антропоморфизм Апокрифа - всего только аллегория, которая подразумевает все ту же двойственность манаса и путь восхождения в "познании бога внутри себя". :cool:

А как мы можем представить себе высших планетных духов, Djay?
Что это за ЧУДО такое?
ЕПБ лишь подтвердила изречение Гермеса и когда давала комментарий к ПИСТИС СОФИИ, она не скрвыла, что в этой проблеме делает акцент преймущественно на "том, что внизу", - на том, где проявлены мы с вами, как человеки.

--------------

да. И там и там София та самая.

:-)

[Djay]

Сообщение от Вэл

А как мы можем представить себе высших планетных духов, Djay?
Что это за ЧУДО такое?

Вы имеете в виду нечто конкретное? К примеру - Ильдабаофа сотоварищи?

[Noelle Daath]

[quote=Андрей Пузиков;144098]

Сообщение от Вэл

Вэл, а Вы случайно не подпольный каббалист?

Андрей, что за ярлыки? С каких это пор у грамотных людей "каббалист" - ругательное слово? Я, понимаешь, такая-сякая, цитирую (как Вам показалось) Тантру, а на самом деле известнейшего психолога - все, нет мне прощения. Вэл упомянул ряд вычислений - все, готово дело, каббалист.

Извините, но это не общение.

[Noelle Daath]

Сообщение от ninniku

А вот и то и другое и третее. Есть биологические взрослые, которые психологически дети. Бываю дети как взрослые. Современные психологи даже выделяют три основных типа.... не помню как называются.
Дитя, взрослый, родитель. В зависимости от ситуации люди бывают то одними, то другими. Я сам в возрасте 30, когда сидел за школьной партой, видел как здоровые мужики плевали на лысины друг другу промакашки с линеек Их наставляли и в них проснулся ребенок.
Почему-то мне кажется, что к адептству это не имеет отношения. Меня вполне удовлетворило объяснение Вэла. Думаю, это просто зерна будущего в нашем настоящем.

Настоящий адепт, по крайней мере, не знает, что он адепт - это знают его последователи.
А вот желание непременно выяснить, "адепт я или нет" - это страх перед взрослением. Есть люди, которым, чтобы почувствовать себя комфортно, надо непременно принадлежать к МАССЕ, миллиону, причем быть адептом среди посредственностей, отличничком с золотой медалью. Такие люди боятся одиночества, потому что боятся собственных мыслей.

Сенека когда-то писал: "Довольно с меня немногих, довольно с меня одного, довольно с меня и ни одного.". Это и есть взгляд взрослого человека на окружающий мир.

[Djay]

Сообщение от Djay

Вы имеете в виду нечто конкретное? К примеру - Ильдабаофа сотоварищи?

Ау, Вэл! Хотя, возможно это "..." был Ваш ответ? Ну тогда - всего доброго, и все остается как всегда. .

[Dar]

[quote=Noelle Daath;144262]

Сообщение от Андрей Пузиков

Андрей, что за ярлыки? С каких это пор у грамотных людей "каббалист" - ругательное слово? Я, понимаешь, такая-сякая, цитирую (как Вам показалось) Тантру, а на самом деле известнейшего психолога - все, нет мне прощения. Вэл упомянул ряд вычислений - все, готово дело, каббалист.
Извините, но это не общение.

А вам не кажется что это вы первая обозначили слово "каббалист"
ругательным словом?
Уважаемая Noelle Daath.. Прошу вас успокоится и перестать
выискивать по всем темам причины для флейма.

[Андрей Пузиков]

Сообщение от Dar

А вам не кажется что это вы первая обозначили слово "каббалист"
ругательным словом?...

Я думаю, у Ноиль просто давление.
Ноиль, Вы бы попроще ко всему относились, и улыбаться чаще надо, мир сразу добрее станет.

[Андрей Пузиков]

Сообщение от Вэл

а вы случайно не представитель инквизиции, Андрей Пузиков?

Да я даже не христианин. Тем более не католик.

[Владимир Чернявский]

Прошу прекратить препирательства в теме. Если есть необходимость - прошу выяснять отношения в личной переписке.
Личная переписка в теме будет уделена.

[Орнитортубус]

Здравствуйте все! Хотелось бы вступить в дискуссию, но не люблю спорить. И если можно, 4-й вопрос всем - есть ли разница между истиной и правдой? Если есть - в чём она?

[adonis]

Сообщение от Орнитортубус

Здравствуйте все! Хотелось бы вступить в дискуссию, но не люблю спорить. И если можно, 4-й вопрос всем - есть ли разница между истиной и правдой? Если есть - в чём она?

Истина одна, а правда может быть у каждого своя. На форуме это уже когда то разбиралось. Истина вне времени и пространства, но каждый уровень Бытия может иметь свою правду. Две диаметрально противоположные правды могут быть составляющими частями одной Истины.

[Инкогнито]

А как красиво все начиналось... а давайте все потрем и назовем тему "Ученичество".

[Dar]

отделил беседу Сактапрата и Пузикова в отдельную тему

[Вэл]

Djay,

совсем не обязательно бегать за мной в "дальние края", чтобы обратить моё внимание на то, что вам так не терпится мне ответить.

ну с чем вы там не согласны про "сокрыла лик свой"?

:-)

[Kim K.]

Сообщение от Такур

Учение Храма:

.

ЕПБ
СИГНАЛ ОПАСНОСТИ
Что же касается термина ~посвященный~, то это совсем другое дело. Каждый ~посвященный~ должен быть адептом оккультизма; он должен стать таковым, прежде чем он будет посвящен в Великие Мистерии.
...
"адепт в оккультизме сначала ~обучается~ религиозным мистериям, после чего, если он достаточно удачно избежал поражения в ходе ужасных испытаний посвящения, он становится ПОСВЯЩЕННЫМ"