Любовь к человеку и ко всему человечеству

[Восток]

Сообщение от max4545

Когда-то ко мне пришла понравившаяся мысль, благодарить сестер моих и братьев за малое. Едя в маршрутке, например, поблагодарить мысленно шофера за его непростую работу. Даже на базаре, когда продавщица недовешивает 50 грамм товара, можно и ее мысленно поблагодарить за нелегкую ее работу, не скандаля за лишних 50-60 копеек. Хотя почему только мысленно, можно иногда и вслух.

Мысль понятна и во многом солидарен. Но вот хочу предложить к рассмотрению "колкий" вопрос - а что если представить себе Христа, - который видит торговцев в храме и мило улыбаясь начинает их благодарить за такую непростую работу...

Иными словами - может ли быть потакание воровству - Любовью?

[Иваэмон]

Сообщение от Восток

Но вот хочу предложить к рассмотрению "колкий" вопрос - а что если представить себе Христа, - который видит торговцев в храме и мило улыбаясь начинает их благодарить за такую непростую работу...

Где-то читал в специальной литературе, что эпизод с изгнанием менял в Храме с точки зрения историчности более чем спорен. Он имеет символическую нагрузку и не мог произойти хотя бы потому, что подобное "дебоширство" быстро бы пресекла охрана, не говоря уж о том, что не совпадает с евангельским образом Христа как проповедующего внутреннее Царство Божие, не зависящее от внешних условий. "Отдавай Богу - Богово, а Кесарю - кесарево" и т.д.

Сообщение от Восток

Иными словами - может ли быть потакание воровству - Любовью?

Потакать не надо, но лечить больные души, как Было сказано, можно только - любовью.
Вспомним в этой связи Жана Вальжана. Описано очень реалистично, возможно, даже на реальных событиях.
Это я к тому, что - все возможно, не надо ничего отрицать. Если любящее сердце Франциска укрощало волков, то не ближе ли звериного для языка любви - сердце человека?

[max4545]

Сообщение от Восток

Но вот хочу предложить к рассмотрению "колкий" вопрос...
Иными словами - может ли быть потакание воровству - Любовью?

Хочу ответить цитатой

Елена Рерих "ОСНОВЫ БУДДИЗМА"
...
И Синха сказал: "Еще одно сомнение осталось у меня в отношении учения Благословенного. Не согласится ли Благословенный рассеять его, чтобы я понял Дхарму так, как учит ей Благословенный?"
Татхагата ответил согласием, и Синха продолжал: "Я солдат, о Благословенный, и царь назначил меня проводить в жизнь его законы и вести войны. Допускает ли Татхагата, который учит бесконечной доброте и состраданию ко всем страждущим, наказание преступников? И еще, признает ли Татхагата ошибочным идти на войну для защиты своего дома, своей жены, своих детей и своей собственности?

Будда отвечал: "Кто заслуживает наказание, должен быть наказан, и того, кто достоин поощрения, следует поощрить. В то же время Татхагата учит не причинять вреда никаким живым существам, но быть исполненным любви и доброты. Эти заповеди не противоречат друг другу, ибо тот, кто должен быть наказан за совершаемые им самим преступления, пострадает не из-за недоброжелательства судьи, но вследствие своего злодеяния. Его собственные поступки навлекли на него то, что налагает служитель закона. Тот, кто исполняет приговор, пусть не питает ненависти в своей душе, чтобы даже убийца в момент своей казни считал, что это есть плод его собственного поступка. Как только он поймет, что наказание очистит его душу, он не станет более сетовать на свою судьбу, но будет радоваться ей".

А если Вы, Восток, приведете еще и примеры из своего опыта по указанному ниже вопросу (практические шаги в ежедневных делах), буду особо благодарен.