Изменить восприятие

[Diotima]

К вопросу распознавания насущного и не насущного , существенного и несущественного.

В чем-то paritratar прав, вряд ли рефлекторные реакции людей на происходящее можно назвать насущными и существенными.

Насущные действия это необходимые действия в данный момент и в данное время. Существенные действия это важные действия, сущностно важные.

Если рассмотрим с точки зрения Иерархии, не думаю, что для них существенным будет какие-то рефлекторные реакции людей, такие как личностные отношения, суждения, обиды, обвинения.

Еще в Письмах Махатм было сказано, что их не интересует личностная жизнь обывателей. Их даже не интересует мнение общества о них самих.

Иерархия действует в интересах Плана и спасения Человечества и планеты как духовного центра.

Поэтому, думаю, существенным и насущно необходимым для помощи Иерархии будет проявление учеников, которые

( Возьмем все тот же параграф
Зов, Июль 21, 1922 г. )

способны идти открытым путем,

«Нужно иметь открытый путь.
Говорю всем, кто подавлен теснотою рукотворных подвалов…
В лесу ищите Моих указаний,
В горах слушайте Мой зов,
В журчании ручья внимайте Моему шептанию.
Да разве это человеческое шептание?
Нет, это рокот океана, или же это раскаты грома в вершинах.

идти радостно,

И потому счастье сужденное не отклоните…
Придите, ждущие радости, - праздник готов.
Я сказал…
Терновый путь не для всех полон терния.
Есть души, которым и терновый венец лучше венца царского.
И грубая одежда лучше пурпура императоров.

Идти сострадая и служа миру.

Я говорю вам, пусть пламя сердца вашего пылает огнем сострадания.
В сострадании заложена великая жемчужина Тайного Знания.
Все Бодхисаттвы, все святые, все подвижники устремлялись по этому пути.

И даже если придется идти в бой, надо понимать, что существенным может быть бой, только если это не личностные разборки, а служение Плану.

Я тебя спрашиваю, где твоя праща поражать врага?
Будь готов к бою.
Я за тобой

.