О Христе, о жизни, о нас.

mika_il · 16.01.2018, 22:19

Цитата:

Сообщение от яБорис

Цитата:

Сообщение от mika_il

Цитата:

Сообщение от яБорис

Также.

Тогда теперь возможно Вы поймете меня, что я говорю о этике не так, как ныне модно, а о этике как "справедливом отношении". О том сознательном отношении (реакции сознания), которое изначально уже присутствует в сознательном субъекте. Именно это отношение в общем смысле и представляет такое явление как этика.

Да, теперь понимаю. И тут же задаю себе вопрос - почему Христос призывал нас к любви к своим врагам? Интересный момент (имхо).

Быть может, он подразумевал какую-то работу над собой при этом?

яБорис · 16.01.2018, 22:43

Цитата:

Сообщение от mika_il

Цитата:

Сообщение от яБорис

Цитата:

Сообщение от mika_il

Цитата:

Сообщение от яБорис

Также.

Тогда теперь возможно Вы поймете меня, что я говорю о этике не так, как ныне модно, а о этике как "справедливом отношении". О том сознательном отношении (реакции сознания), которое изначально уже присутствует в сознательном субъекте. Именно это отношение в общем смысле и представляет такое явление как этика.

Да, теперь понимаю. И тут же задаю себе вопрос - почему Христос призывал нас к любви к своим врагам? Интересный момент (имхо).

Быть может, он подразумевал какую-то работу над собой при этом?

Не думаю. Скорее он призывает и в злодее увидеть - человеческое...
любовь к живому...пусть и падшему.

mika_il · 18.01.2018, 01:15

Цитата:

Сообщение от яБорис

Не думаю. Скорее он призывает и в злодее увидеть - человеческое...

А скажите-ка мне, Борис... Во всех злодеях сохраняется человеческое? Это во-первых. А во-вторых... не процитируете заповедь, о которой говорите?

яБорис · 18.01.2018, 10:10

Цитата:

Сообщение от mika_il

Цитата:

Сообщение от яБорис

Не думаю. Скорее он призывает и в злодее увидеть - человеческое...

А скажите-ка мне, Борис... Во всех злодеях сохраняется человеческое?

Во всех, потому как человек создан по образу и подобию Божьему.

Цитата:

Сообщение от mika_il

Это во-первых. А во-вторых... не процитируете заповедь, о которой говорите?

“Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных” (Матф. 5:43-45).

mika_il · 18.01.2018, 11:25

Цитата:

Сообщение от яБорис

Цитата:

Сообщение от mika_il

Цитата:

Сообщение от яБорис

Не думаю. Скорее он призывает и в злодее увидеть - человеческое...

А скажите-ка мне, Борис... Во всех злодеях сохраняется человеческое?

Во всех, потому как человек создан по образу и подобию Божьему.

Цитата:

Сообщение от mika_il

Это во-первых. А во-вторых... не процитируете заповедь, о которой говорите?

“Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных” (Матф. 5:43-45).

И вот вопрос - здесь идет речь о личных врагах и недоброжелателях, о наших личных отношениях и обидах, или Он имеет в виду творящих зло и беззаконие? Не имеет ли эта заповедь прямого отношения к правилу прощения "до семижды семидесяти" раз?

яБорис · 18.01.2018, 11:31

Цитата:

Сообщение от mika_il

Цитата:

Сообщение от яБорис

Цитата:

Сообщение от mika_il

Цитата:

Сообщение от яБорис

Не думаю. Скорее он призывает и в злодее увидеть - человеческое...

А скажите-ка мне, Борис... Во всех злодеях сохраняется человеческое?

Во всех, потому как человек создан по образу и подобию Божьему.

Цитата:

Сообщение от mika_il

Это во-первых. А во-вторых... не процитируете заповедь, о которой говорите?

“Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных” (Матф. 5:43-45).

И вот вопрос - здесь идет речь о личных врагах и недоброжелателях, о наших личных отношениях и обидах, или Он имеет в виду творящих зло и беззаконие? Не имеет ли эта заповедь прямого отношения к правилу прощения "до семижды семидесяти" раз?

А чем по своей сути... одно, второе и третье - отличаются между собой?

mika_il · 18.01.2018, 12:17

Цитата:

Сообщение от яБорис

А чем по своей сути... одно, второе и третье - отличаются между собой?

Своей сутью и отличаются. Разная причинность у этих явлений, и потому они разное.