О Калачакре, буддизме и мифах вокруг них

[Из сибири]

Сообщение от Aletes

В отличие от знакомых мне ярых блаватскистов, которым штудирование ТД, сносило крышу. Из известных деятелей это, например, Баканов -- основатель т. н. "русской школы теософии", который увел своих последователей к бейлистам.
На пути становления духовного сознания может быть много ловушек и темных нападок.
Мир Огненный ч.2, 164 ... Много голосов позовут и много запретов зазвучат, но нужно не оглядываться и знать одно направление и не променять назначенное.

Удивительно как люди не проверив исходные данные готовы давать характеристику человеку, которого очевидно совсем не знают. Называется - "слышу звон да не знаю где он". Кто ж Вам выдал такую ложную информацию? Цитируете про ловушки и сами же в них попадаете, вводя людей в заблуждение.

Владимир Баканов один из ярых противников Алисы Бейли. Он именно отстаивал идеи Елены Петровны Блаватской и противостоял давлению Люцис Траст, но Вы ему приписываете нечто совершенно противоположное. Он один из тех, кто держал на себе теософское движение страны. Ярый патриот нашей страны. Организовал большинство существующих теософских лож России.

Одним из громких примеров этого противостояния была московская теософская конференция, на которой Евгения Шабурникова, считающая себя в теософии ученицей Владимира Баканова цитировала слова Елены Рерих высказанные об Алисе Бейли. Заставила поднять руки тех, кто читал трактаты "Тибетца" и когда увидела что среди большинства участников конференции были бейлисты устроила разборки на этот счет с организаторами конференции, а после покинула с группой других участников конференцию. В противовес этому в Санкт-Петербурге провела Теософский конгресс, на котором звучали доклады многих рериховцев, изучающих труды Елены Блаватской.

Владимира Баканова в теософском движении страны называют теософовом-калачакристом, хотя сам он считал себя настоящим блаватскистом и Елене Петровне был чрезвычайно предан.

Среди многих теософов-калачакристов позиция в теософии историческая для России в смысле формирования интереса к теософии через труды Елены Рерих и Юрия Рериха.
И потому теософы-калачакристы стоят на стыке между теософскими взглядами и Агни Йогой.