Снова о записях Б.Н. Абрамова

[Эвиза]

Рич, я брала книгу для прочтения, прочла и отдала её.

Действительно в книге из писем Б.Н. Абрамова к Н.Д. Спириной есть откровения насчёт взаимоотношений с Хейдоком и Зубчинскими.
Видимо Сибро решило прояснить почему Наталья Дмитриевна относилась к этим двум людям определённым образом.

Но... я полностью поддерживаю Андрея С., что раздувать ещё одну волну негатива на форуме, где и так эмоций через край в разных темах, не стоит.

В разное время я читала и Хейдока, и Уранова, и Абрамова (Устремлённое сердце).

Они у меня вообще на одной полке рядом стоят.
Также, как стоят на другой полке рядом книги Иоанна Кронштадтского и Льва Толстого.
А как известно, Иоанн Кронштадтским был одним из самых яростных противников Льва Толстого.
Есть даже такая книга Павел Басинский «Святой против Льва. Иоанн Кронштадтский и Лев Толстой: история одной вражды»

Басинский пишет:
"Тогда их было двое. Толстой был больше популярен среди интеллигенции. Отец Иоанн Кронштадтский — среди простого народа. Но и среди интеллигенции было очень много поклонников Кронштадтского пастыря.

В своей книге я привожу цитату из предсмертного дневника отца Иоанна, дневника 1908 года, где он просит Бога убить Толстого. Просто он пишет: «Господи, убери с Земли этот труп зловонный». Притом, что Толстой жив, Толстой отмечает 80-летие. И дальше: «Гордостью своей посмрадивший Землю, не дай ему дожить до праздника Рождества Пресвятой Богородицы».

Отец Иоанн Кронштадтский знает, что Лев Толстой в это время отмечает свое 80-летие. Он знает, что Толстой очень сильно болен, потому что об этом пишут в газетах. У Толстого отказали в это время ноги, его даже к гостям вывозили на кресле-каталке, есть кинохроника об этом.

Сам тот факт, что священник молит Бога об убийстве другого человека, настолько беспрецедентен, что говорить о той страсти, с какой Иоанн Кронштадтский не любил Толстого, я бы даже сказал, точнее, ненавидел Толстого. Ну и, кроме того, он написал огромное количество проповедей против него, они публиковались, это свыше 20-ти статей, брошюр, где он называл Толстого сатаной, льстивой лисой, львом рыкающим, который хочет пожрать, поглотить всю российскую молодежь. Он пишет, что надо надеть петлю на шею — и в пучину морскую".

А ведь Иоанн Кронштадтский почитаемый святой и люди церковные молятся и на его иконы в храмах.

Я считаю, что это два великих человека своего времени, поэтому их книги у меня рядом стоят.

[Рич]

Сообщение от Эвиза

Но... я полностью поддерживаю Андрея С., что раздувать ещё одну волну негатива на форуме, где и так эмоций через край в разных темах, не стоит.

Если кто видит в письмах Абрамова потенциал к негативу на форуме, то можно и не публиковать здесь ничего. Можно же просто оставить выдержки, к примеру, на telegra.ph и дать ссылку сюда. А тому кто захочет париться на тему, также можно посоветовать оставить свои эмоции на крайнем ресурсе. Не стоит делать из этого проблему, Эвиза.

[Эвиза]

Сообщение от Рич

Если кто видит в письмах Абрамова потенциал к негативу на форуме, то можно и не публиковать здесь ничего. Можно же просто оставить выдержки, к примеру, на telegra.ph и дать ссылку сюда. А тому кто захочет париться на тему, также можно посоветовать оставить свои эмоции на крайнем ресурсе. Не стоит делать из этого проблему, Эвиза.

Рич, книги в Интернете я пока не нашла. Авторские права работают.
Она есть в бумажном варианте.
Мнение Б.Н. Абрамова насчёт разных ситуаций с Хейдоком и Зубчинскими разбросано по многим письмам. На некоторые ситуации есть только намёки.
Кто Вам будет сидеть и выбирать из писем что-то, и вручную набирать?
Надо полностью книгу читать, чтобы сложить своё мнение.
А вообще-то у меня появилось много вопросов по прочтению.
Письма не полностью напечатаны, есть разрывы и многоточие. Значит составители решили, что так лучше. Не всё можно печатать даже сейчас.

Рич, вот Вы поставили ссылку на воспоминания Р.К. Сериковой

http://www.hejdok.ru/b_serikova.html

и заметили, что кольцо потерялось и треснуло.
А я там прочла какой был замечательный человек Альфред Хейдок. Она его так воспринимала.
Поэтому понять сложный клубок взаимоотношений людей, которых даже не знаешь лично, очень непросто, а иногда и невозможно.
Почитаем их книги. Если дали нам необходимое для души - и на том спасибо.

[Эвиза]

Помнится Dar тему открывал Оверквотинг

Оверквотингом также считается бессмысленное цитирование сообщения, расположенного непосредственно перед ответом, или же многократное вложенное цитирование.

Давайте соблюдать. Опять увлеклись.

[Андрей С.]

Сообщение от Эвиза

Помнится Dar тему открывал Оверквотинг

Оверквотингом также считается бессмысленное цитирование сообщения, расположенного непосредственно перед ответом, или же многократное вложенное цитирование.

Давайте соблюдать. Опять увлеклись.

На смартфоне бывает не получается удалить лишнее. Сорри!

[Рич]

Сообщение от Эвиза

Рич, книги в Интернете я пока не нашла. Авторские права работают.
Она есть в бумажном варианте.
Мнение Б.Н. Абрамова насчёт разных ситуаций с Хейдоком и Зубчинскими разбросано по многим письмам. На некоторые ситуации есть только намёки.
Кто Вам будет сидеть и выбирать из писем что-то, и вручную набирать?
Надо полностью книгу читать, чтобы сложить своё мнение.
А вообще-то у меня появилось много вопросов по прочтению.
Письма не полностью напечатаны, есть разрывы и многоточие. Значит составители решили, что так лучше. Не всё можно печатать даже сейчас.

Рич, вот Вы поставили ссылку на воспоминания Р.К. Сериковой

http://www.hejdok.ru/b_serikova.html

и заметили, что кольцо потерялось и треснуло.
А я там прочла какой был замечательный человек Альфред Хейдок. Она его так воспринимала.
Поэтому понять сложный клубок взаимоотношений людей, которых даже не знаешь лично, очень непросто, а иногда и невозможно.
Почитаем их книги. Если дали нам необходимое для души - и на том спасибо.

Вот уж не думал, что придется здесь напомнить о трюизме Учения - что Там к хорошести людской применяются совсем другое мерило.

Но мне в принципе достаточно было узнать, что ощущение, которое я раньше считывал по глазам Зубчинского, позже нашло свое подтверждение в информации от Ю.Ключникова:

Конференция прошла хорошо, при большом стечении народа, на ней выступил Хейдок, а также среди прочих докладчиков харбинцы рериховцы Н.Д. Спирина и Б.А. Данилов. Но меня удивило их прохладное, особенно у Спириной, отношение к своему земляку по эмиграции. Кстати сказать, Хейдок по приезде в Новосибирск остановился у меня дома, и я, конечно, сразу же известил об этом по телефону Спирину и Данилова, а также пригласил обоих от имени Альфреда Петровича на встречу с ним. Борис Андреевич ненадолго зашел, Наталья Дмитриевна же в ответ на приглашение сухо промолчала. На конференции она даже не подошла к Альфреду Петровичу. Позже я узнал причины такого афронта – оказывается, Хейдок находился в дружеских отношениях с Н.А. Зубчинским (Урановым). А этот последний, по словам Данилова и Спириной, допустил предательство Учения.
Юрий КЛЮЧНИКОВ. АЛЬФРЕД ХЕЙДОК. Из «Воспоминаний»
Дата: 2017-05-09

https://archive.is/SkPmL#selection-469.0-469.822

Разумеется, саму оценку Зубчинского от Ключникова я не считаю состоятельной, так как не личный мотив Данилова, а доверие к Источнику Абрамова определяло упомянутое отношение к Хейдоку, допустившему свое падение в ученичестве по каналу симпатий к предателю.

Мне хорошо понятно опасение о возможной новой волне "хайпа", пожалуй, наверное самой страшной в связи с историей РД, так как и ЛВШ/МЦР, будем откровенны, здесь пошли вслед по стопам Хейдока.

Так или иначе, скорым временем кто нибудь сделает свой пересказ этой истории из писем Абрамова, чтобы предупредить народ. Ведь поляризация по светотени перед грядущим явлением Срока не есть та вещь, которую возможно заставить "молчать в тряпочку".

[Владимир Чернявский]

Неужели время раздоров-расколов в РД не прошло и не проходит?

[Рич]

Сообщение от Владимир Чернявский

Неужели время раздоров-расколов в РД не прошло и не проходит?

Масштаб-контекст другой, глубже людских разборок.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Рич

Масштаб-контекст другой, глубже людских разборок.

Т.е. под новый виток раздоров-расколов уже подведена теоретическая база?

[Эвиза]

Сообщение от Рич

https://archive.is/SkPmL#selection-469.0-469.822

Эта ссылка у меня не открывается. То сайт просто не загружается, то пишет такое

По некоторым данным этот сайт является фишинговым. Обмен конфиденциальными сведениями на этом сайте подвергает вас риску кражи личных данных и/или финансовых махинаций. Настоятельно не рекомендуется посещать эту страницу.

Эту у меня только так?

[Рич]

Сообщение от Эвиза

Эта ссылка у меня не открывается.

Возможно, это ваш провайдер так глючит. Или прога безопасности на компе. Тот сайт -- исключительно для архивирования инета. Воспользовался, чтоб выделить место, откуда взял цитату, дабы вам не затруднить поиск. Вот оригинальная страница
http://denlit.ru/index.php?view=arti...ticles_id=2486

[Эвиза]

Вот из статьи кусочек:

"Зашёл у нас разговор также и о лагерной жизни в Инте. На мой вопрос, что больше всего ему запомнилось из этого периода жизни, Альфред Петрович ответил коротко:
– Северные сияния. Такой красоты я никогда в жизни не видел.
– А принудительный труд, обыски?..
– Это всё я оставил в прошлом, чтобы забыть навсегда. Впрочем, хорошо запомнил такой факт. Кольцо, которое подарил мне Рерих, и с которым я не расстаюсь никогда, в лагере пришлось снять с пальца и носить на шнурке на груди. И во время обысков-«шмонов» руки охранников, ощупывающих мою одежду, всегда почему-то останавливались возле места, где висело кольцо. Также вели себя и руки уголовников, которые иногда шарили по моим карманам ночью в поисках денег".

Юрий Михайлович Ключников пишет:

"Наконец, мне было известно, что Хейдок вместе с Б.Н. Абрамовым входил в группу последователей Учения Агни Йоги, существовавшую в Харбине в 30-е годы, и что оба они получили посвятительные кольца от самого Н.К. Рериха".