Духовное сознание

[Aletes]

Сообщение от mika_il

Необязательно. Возможно что в таком случаем пришлось бы исправлять всю книгу (или статью - не читал) целиком.

Елена Ивановна серьезно редактировала всю книгу Клизовского "Основы миропонимания Новой Эпохи". Сохранилась большая переписка между ней и Клизовским. Для меня удивительно, как можно приобщится к АЙ не читав эту книгу. Впрочем, судя по форуму, последоватетей АЙ здесь очень мало, в большинстве теософы, буддисты, оккультисты. Вот почему такие фамилии, как Клизовский, большинству ни о чем не говорят.

[Aletes]

Отличный ролик о духовном сознании.

[Aletes]

ВЫСШЕЕ ДУХОВНОЕ НАЧАЛО В ЧЕЛОВЕКЕ. ЕЛЕНА ОРЛОВА

В каждом человеке сокрыто невидимое и нерушимое Божественное Начало, наличие которого делает возможным нашу эволюцию и, благодаря которому мы вообще имеем существование во Вселенной.
Являясь отражением макрокосма, микрокосм человека находится в состоянии раскрытия всех своих беспредельных потенциальных свойств и накопления новых возможностей. Этот процесс возможен лишь благодаря наличию в нас высшего духовного начала, называемого духом или монадой. Строго говоря, монада – это соединение двух высочайших принципов – Духа-Атмы и Духовной Души – Буддхи. Она лишена самосознания и лишь в соединении с Высшим Манасом становится сознательной, образуя Высшее Эго человека.
Монада не подвержена никаким изменениям в отличие от прочих оболочек и остается нерушимой и неприкосновенной на протяжении Вечности. Изменениям подвержены эманации духовного зерна: «Огненное зерно духа остается в стихийной цельности, ибо значение стихий неизменяемо, но эманации зерна изменяются в зависимости от роста сознания. Так можно понять, что зерно есть частица стихийного огня, а накопленная вокруг него энергия есть сознание» (А.Й.,275).
Отложения энергий содержатся в центре Чаши – хранилище бесценного опыта и знаний, почерпнутых духом во время бесчисленной цепи воплощений.
Не только человек является носителем божественной монады, но и каждое животное, растение или камень заключают ее внутри себя. Именно это бессмертное начало дает жизнь всему. Эволюция есть восхождение простых форм жизни к более сложным, в результате которого эманации или излучения монады становятся более утонченными и совершенными, в то время как сама монада изначально совершенна и неизменна, но бессознательна. Таким образом, высшее духовное начало в нас остается статичным, нерушимым и абсолютным на протяжении Вечности, не подвергаясь никаким разрушениям и сменам форм. А с помощью оболочек или накопленным энергиям вокруг огненного зерна оно познает самого себя и окружающий мир. Бессознательное божественное начало путем бесконечной смены форм, накопления и утончения огненных энергий обретает сознание и САМООСОЗНАНИЕ. В этом и заключается цель и весь смысл эволюции.
Показателем высоты духовного развития человека служит его аура. Ее размеры и глубина излучений свидетельствуют о духовном уровне сознания.
Необходимо различать Высшее Я человека и первые два принципа структуры микрокосма. Атма является синтетическим началом. В соединении с Буддхи она образует монаду, и лишь сочетание трех высших принципов образуют бессмертную Триаду или Высшее Эго человека.
Монада абсолютна. Ее можно отождествить с самим Абсолютом, так как она есть его Луч или Дыхание. Будучи лишенной материала для проявления, духовного прообраза и разумного сознания она не может эволюционировать, поэтому нуждается в этих составляющих для своего проявления в материальном мире форм. Облекаясь в форму, монада познает саму себя, и путем накопления опыта сознание учится распознавать добро и зло. Так продвигается эволюционное развитие человека в природе.
Исходя из Единого Источника Жизни, монада в результате многочисленных перевоплощений и бесконечно долгого эволюционного пути в Беспредельность стремится проявить заложенную в себе потенциальную силу, чтобы в конечном итоге стать подобием Великой Творческой Силы, вызвавшей ее к жизни или эманировавшей ее из себя.
Но этот процесс возможен лишь путем раскрытия и расширения сознания, которым она не обладает. В самом начале своего пути она представляет собой чистую Абстракцию, являясь безличным и бессознательным аспектом Вселенского Духа. Ее природа чиста, божественна и непорочна, но бессознательный дух, дух, не осознающий себя, есть ничто, чистая абстракция, не имеющая реального осознанного существования, о котором мы знаем.
Отсюда усилия Логоса и Творческих Сил Космоса направлены на то, чтобы безличная монада в процессе эволюции и смены бесчисленных форм, восходя от простейших форм к более сложным, превратилась в мыслящее Существо или Индивидуальность.
Сознание – это великая прерогатива человеческого существа, благодаря которой мы можем осознавать себя, свои поступки и свое место в мире, постичь законы Вселенной и жить в согласии с ними. Осознание есть часть овладения. Для того чтобы чем-то овладеть или чему-то научиться, мы должны, прежде всего, осознать это. Поэтому развитие и расширение сознания является одной из главнейших задач человека на Земле. Необходимо заботливо растить свое сознание, путем неустанного размышления углубляя его и обретая новые знания.
Луч Вечного Света оживляет собой все, но он не принадлежит этому плану, поэтому нуждается в вечно меняющихся оболочках, которые сбрасывает по мерее изнашивания за исключением высших трех.
Чистота покрова, которым окутывает себя безличное духовное начало, зависит от разума и степени нравственного развития человека, его в себе носящего. Именно характер мышления и чувств окрашивает наши оболочки и их излучения в тот или иной цвет. Он может переливаться нежнейшими чистыми оттенками, излучая прекрасный Свет и тончайший аромат, а может отемниться до безобразия и излучать лишь смрад зловония. Поэтому только от нас зависит, что мы несем в своей ауре – Свет или тьму, которые так же незримо влияют и на окружающее пространство. Но кому же захочется вместо аромата источать зловоние? Лишь невежда может не замечать своих излучений. Но мудрый и знающий станет заботливо растить свой духовный сад, зная, что каждая малейшая мысль и каждое чувство, исходящие из его микрокосма, имеют значение и либо приближают, либо удаляют его от высокой конечной цели – стать Богом.
Только представим себе на миг, чем покрыто чистейшее и непорочное зерно духа каждого из нас, чем омрачен и окутан Божественный Луч чистого Света, какими порой ничтожными и суетными мыслями, чувствами и поступками мы пятнаем и порочим прекрасный Божественный Свет внутри себя и устыдимся своего невежества и безрассудства. Станем бережнее и внимательнее к своему сокровенному естеству, которое принадлежит нашей Божественной нерушимой Природе, и приложим все усилия для его очищения и усовершенствования. Если бы мы могли видеть, какие дымные огни окутывают наши оболочки, угашая золотой светильник духа, мы бы поспешили омыть свои духовные одежды. Ибо кто же захочет носить грубое и грязное белье?
«Высшее окружение монады происходит чистым Огнем. Если монада может облечься Огнем, то, значит, она может достичь Высших Сфер.
Агни-йог и Архат оба облекают свои монады Материй Люцидой» (Беспредельность, ч.1, 354).
Монада совершает свой беспредельный путь согласно заложенному в ней изначально Великому Божественному Плану, начертанному Божественной Мыслью Логоса. Ее цель – осознать себя и возвратиться к своему Первоисточнику – Предвечному Свету, породившему ее. Человеку предстоит осознать и раскрыть Бога в себе путем долгих испытаний и страданий, которые сопровождают его на пути в Беспредельность.
Человек является духовным синтезом всех низших, предшествующих ему форм, но он не есть конечная стадия в Природе. Ему предстоит достичь высших ангельских чинов и стать Планетным Духом, сотворцом Логоса в его Космическом Строительстве. Вот его высшая цель. Достигнув божественной ступени, он будет строить новые миры, чтобы новые монады могли на них развиваться.
«Дух человека божественен, индивидуальность вечна. Высшее счастье – трансформация человека в Бога» (Дж. Бруно).
Но не все монады, увы, становятся богами. Заблудшие и порочные души людей теряют свой божественный принцип, разъединяясь с ним, и подлежат растворению в хаосе и космической переработке. Это самая ужасная участь, которая только может постигнуть человеческую душу.
Материалистическая концепция, главенствующая в научном мире, вообще отрицает наличие какого-либо духовного начала в человеке. Человек отождествляется лишь с его физическим телом, которое генерирует мысли и эмоции. Но на самом деле, мы знаем, что истинный человек – это сложный микрокосм, представляющий собой магнитное поле и потоки жизненной энергии, трансформации и разума. Наше тело – это поле энергии, имеющее волновую природу, единое с энергией макрокосма и являющееся физическим выражением Вселенского Разума. Его семеричная структура тождественна структуре макрокосма и является отражением Космоса.
Помня о своей чистой Божественной Природе, скрытой под плотным покровом наших оболочек, мы должны всеми силами стремиться к их очищению, дабы Высший Свет мог воссиять сквозь них прекрасным и чистым Огнем.

Источник: http://www.lomonosov.org/article/up_..._start_man.htm

[LuckyStrike]

я открою вам страшную тайну - я имею духовное сознание

[LuckyStrike]

Сообщение от LuckyStrike

я открою вам страшную тайну - я имею духовное сознание

Сказал «А», надо уже говорить и «Б».

Сознание различается отношением к одному и тому же явлению. Например, отношение к смерти. Духовное сознание будет иметь одно отношение, недуховное – другое.
Помимо этого, духовное сознание способно само себя менять в определенном заданном направлении. Зачем менять? Затем чтобы изменить отношение к явлению.

Есть два способа изменения отношения – быстрый, но трудный и медленный, но простой.
Первый имеет отношение к чувствам сердца. Трудный он потому что сердцу не прикажешь, а быстрый он потому что если чувство включилось другое, то резко и вдруг меняется и отношение. Например, семья счастливая, жена, влюбленная в мужа, и вдруг она узнает что муж её любимый, изменяет ей. Чувства резко переключаются и вот уже вчера еще ненаглядного, сегодня уже как поганца последнего гонят метлой за порог.

Второй способ имеет отношение к сознанию, а точнее к мыслям сознание наполняющим.
Принимая во внимание тот факт что мысль это семя из которого вырастает дерево убеждения, приносящее плод в виде побуждения к действию, можно сознательно засевать свою ниву сознания определенными мыслями, которые когда-то неизбежно дадут плоды, но на это, увы, надо время.

Духовное сознание потому и духовное что использует инструмент духа – мысль.

Я имею определенный список явлений к которым хотел бы иметь другое, более позитивное отношение, и поскольку имею опыт и уверенность что это возможно, то я и использую мысль–семя в деле изменения своего сознания. Думаю это хоть отчасти, но оправдывает моё явно наглое и нескромное заявление.

[mika_il]

Сообщение от Aletes

Елена Ивановна серьезно редактировала всю книгу Клизовского "Основы миропонимания Новой Эпохи". Сохранилась большая переписка между ней и Клизовским. Для меня удивительно, как можно приобщится к АЙ не читав эту книгу. Впрочем, судя по форуму, последоватетей АЙ здесь очень мало, в большинстве теософы, буддисты, оккультисты. Вот почему такие фамилии, как Клизовский, большинству ни о чем не говорят.

Говорят не фамилии, а степень понимания. Которая у каждого своя. Она и представляет действительную основу миропонимания. На которую единственно опираясь, человеческое сознание способно стоять прочно и являть справедливую степень разумной силы.
И... переписка и редактирование - это разные "штуки".

[paritratar]

Сообщение от mika_il

Говорят не фамилии, а степень понимания. Которая у каждого своя. Она и представляет действительную основу миропонимания. На которую единственно опираясь, человеческое сознание способно стоять прочно и являть справедливую степень разумной силы.
И... переписка и редактирование - это разные "штуки".

Вы читали книгу Клизовского, Мика_ил? Что не так в том отрывке, который привел Алетес?

[mika_il]

Сообщение от paritratar

Вы читали книгу Клизовского, Мика_ил? Что не так в том отрывке, который привел Алетес?

Там очень многое видится не так. Но ведь мы не разрушаем чужой храм, не имея возможности тут же воздвигнуть новый? Так и обсуждение не имеет смысла, поскольку собеседник очевидно не готов к нему.

[Aletes]

Сообщение от mika_il

Там очень многое видится не так. Но ведь мы не разрушаем чужой храм, не имея возможности тут же воздвигнуть новый? Так и обсуждение не имеет смысла, поскольку собеседник очевидно не готов к нему.

Простите, но когда некоторые собеседники, регулярно принижают и охаивают чужие посты, при этом категорически отказываясь излагать свое мнение по теме, то возникают подозрения о платном троллинге. Тогда становиться понятно почему многие "разоблачители" так упорно отказываються излагать свою позицию -- ее просто нет в их методичках! Конечно это лишь гипотеза, но как иначе обьяснить, что на форуме так мало оригинальных постов и так много постов с троллингом? https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Платный_троллинг

[mika_il]

Сообщение от Aletes

Простите, но когда некоторые собеседники, регулярно принижают и охаивают чужие посты, при этом категорически отказываясь излагать свое мнение по теме, то возникают подозрения о платном троллинге. Тогда становиться понятно почему многие "разоблачители" так упорно отказываються излагать свою позицию -- ее просто нет в их методичках! Конечно это лишь гипотеза, но как иначе обьяснить, что на форуме так мало оригинальных постов и так много постов с троллингом? https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Платный_троллинг

Потому что едва стоит подать голос за живую истину, в ответ следуют действия, недвусмысленно указующие, что истина "пропечатанная" превыше. Это в лучшем случае. В худшем люди не стесняются обсуждать чужую мотивацию и публично давать оценочные суждения личностям, не представляющим их собственные. Никто не причиняет вреда слабым людям более, чем их собственные слабости. Особенно в делах, требующих прилежания и усилия над собой.

[Aletes]

Сообщение от mika_il

Потому что едва стоит подать голос за живую истину, в ответ следуют действия, недвусмысленно указующие, что истина "пропечатанная" превыше.

Может я ошибаюсь, но лично для меня истина "пропечатанная" в книгах ЖЭ, Гранях АЙ и письмах Е.И.Р. действительно превыше всех других источников. Если, например, теософические цитаты о духовном сознании противоречат тому, что говорится в АЙ, то я предпочитаю доверять АЙ а не ратоборствовать против нее.
Когда человек решается "подать голос за живую истину" это просто замечательно! Даже если я с ним не соглашусь, нам будет что конструктивно обсудить. Но не лучше ли подавать этот голос в оригинальных постах с четким изложением своей позиции по данному вопросу? А не в негативных комментариях из которых совершенно не понятно ВАШЕ мнение.

[paritratar]

Сообщение от mika_il

Там очень многое видится не так. Но ведь мы не разрушаем чужой храм, не имея возможности тут же воздвигнуть новый? Так и обсуждение не имеет смысла, поскольку собеседник очевидно не готов к нему.

Согласен в том смысле, что если есть недопонимание и споры, то лучше прекратить обсуждение. Потом можно вернуться к последнему при желании разобраться почему ЕИР одобрила труд Клизовского и т.д.