Община, 126 Нет ли желания привязать мысль к одному столбу?

[Николай А.]

Сообщение от Арьяна

Вы должны согласиться, что во время своего восхождения на тернистом пути вам не избежать больших и малых ошибок - причинения большого и малого вреда, вот отсюда и надо "танцевать", минимизация вреда от своего жития-бытия и должна быть критерием истинности и законности вашего действия, где истинность блага и космическая законность - это одно и тоже.

Конечно, все могут ошибаться. Но полезность и вредность того или иного действия с точки зрения Учителя и обыденного человека могут разительно отличаться. В Учение приводит много примеров об этом.

Сообщение от Арьяна

. Вред всегда - он везде вред, он везде яд, даже если вы запросто так произнесете слово вред, то такое действие повлечет за собой настоящий истинный вред, если произнести слово ложь, то последствия так же будут только отрицательные, так как слово есть энергия.

Вы заблуждаетесь. В книгах Учения слову "вред" уделено столько же много внимания, как и слову "польза". Слова складываются в смысл, и только он определит вредным или полезным будет следствие от конкретного применения этого слова. Книги ЖЭ на множестве жизненных примеров или советов помогают осознавать в чем же истинная польза, в чем истинный, а не кажущийся вред.

8.125. Если не научимся здесь, на Земле, расчленению свойств полезности и вреда, то где же приобретем этот опыт? Следуя закону сердца, нужно пристально различать в каждом явлении части полезные и вредные. Редко все свойства явления хороши или дурны, но сердце понимает, где искры Света и пыль тьмы. Новое нельзя слагать по условным, предрешенным и земным помыслам, но нужно помнить, что широко проливается Благодать; искры ее заносятся вихрем космическим к различным очагам. Сами видите, как неожиданно прививаются семена растений, также много видов человеческих различий. К тому же и Говорю о вмещении.

Сохранить