Параллельные воплощения

[Чантор]

Сообщение от Владимир Чернявский

Что, собственно, и указывает на невозможность "параллельных воплощений", ибо после каждого удачного воплощения именно часть Высшей триады проходит стадию Дэвачана. Что же случается с "параллельными личностями", когда Манас разрывает связь с низшими принципами и переходит в Дэвачан?

То, что уходит в Девачан, это сгусток праведных эмоций и мыслей, родившихся в последнем воплощении.
Девачан – мир личного эго-счастья, мир форм конкретных, осязаемых и видимых. Но там Высшему Я легко дотянуться до этого сгустка, потому что грубые частицы панцирей-оболочек, отсекающих свет Высшего Я, оставлены в нижних слоях материи, и только этот сгусток способен откликаться на вибрации Высшего Я.
Высшее Я ассимилирует этот сгусток, переваривает, втягивает в Себя, слагая благую карму для нового воплощения. Будь там хоть один или семь таких сгустков.
Девачан – не конечная цель души, а последний этап, порог к Высшему Я и Его миру. Оно Решает, Оно испускает и втягивает луч (лучи), а не "сгусток" счастья в Девачане, который тоже суть "оболочка" (выше уже писалось о таком понимании, версии, приходится повторять по кругу третьему).

Какие тут есть противопоказания к “параллельностям воплощений”?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Odulf

То, что уходит в Девачан, это сгусток праведных эмоций и мыслей, родившихся в последнем воплощении...

Повторю обсуждаемую цитату:

:ТД1.ч.II.Отдел III. Первичная Субстанция и Божественная Мысль Отсюда и наше Учение: именно, что Манас следует за Атма-Буддхи в Дэвачан и что низший Манас, то есть, отбросы или остатки Манаса, остаются с Кама Рупою в Лимбе или Кама-Лока, местопребывании «Оболочек» (скорлуп).