Евангелие от Иуды

[Алекс3]

Сообщение от Panzer.Tolik

Спорные вопросы в этой гипотезе есть, и много. Кто-то все таки предал Христа?

Да любят люди поспорить, как говорится «хлебом не корми». Но ведь лучше принять информацию и идти по пути дальше. Лишни споры – это топтание на месте.

148 Но взор умирающего Христа уже помутился, и Он не замечал в толпе Иуду. А голоса всё продолжали нашептывать ему ― то насмехаясь, то обольщая его; и вот, наконец, когда сгу-стились сумерки, он не выдержал и бросился бежать. И там, где стояло одинокое дерево и не было людей, он покончил с собой: снял с себя пояс и повесился. Так что оба приняли смерть на дереве в один и тот же день; в один и тот же час свет земной померк для них.
ЖИЗНЬ ВЫСШИХ МИРОВ Вейл ОУЭН

[Panzer.Tolik]

Сообщение от Алекс3

Вейл ОУЭН

это кто?

[Радослав]

5.7.38. Напрасно думать, что Христос, приближая Иуду, не знал, куда приведёт свободная воля этого ученика. Нет, Он знал. Он знал и конец свой, ибо Иуда не впервые приближался к Нему. Христос знал, кто прятался под маской Иуды. Иуда был давнишним предателем и уже не раз он предал Христа. Но давно уже сказано, что именно джины строят храмы. Распятием Христа Иуда дал миру нового Бога.
Конечно, никто не может утверждать о всеведении Христа во время его земного прохождения. Но что Он знал главные этапы своего Пути и знал сущность подходивших к Нему людей - это несомненно... Потому не будем думать, что Христос, этот Великий Дух, не знал Ему сужденного. Каждому носителю подвига предлагается полная чаша, и он сам избирает, хочет ли он принять её всю или только часть её. По закону антитез - самое худшее приносит самое лучшее. Кто же из мужественных подвижников не примет полную чашу?
Привожу выдержку из одной беседы: «Именно толпы своими криками вели великого Учителя под особые страдания. Толпы, те же самые толпы, кричали о царстве, и они же торопили на казнь. Так они своеобразно способствовали исполнению пророчеств. Невозможно представить, какая карма ложилась на множества безумцев!..
Учитель мог пройти Путь подвига и без рычаний толп, но именно исцелённые Им наполняли пространство угрозами и проклятиями. Такое проявление свободной воли можно назвать многими именами, но всё же оно останется свободной волей. Правильно считать свободную волю высшим даром, но как разумно нужно пользоваться этим драгоценным сокровищем!» (Письма ЕИР)

[Panzer.Tolik]

Сообщение от Радослав

Хорошая цитата, и из надежного источника.

Итак, имеем 1) предателя-Иуду и 2) толпу-убийцу.

И Учитель должен вынести груз и тех, и других. Над этим стоит подумать.

[Радослав]

Сообщение от Panzer.Tolik

Хорошая цитата, и из надежного источника.

Итак, имеем 1) предателя-Иуду и 2) толпу-убийцу.

И Учитель должен вынести груз и тех, и других. Над этим стоит подумать.

Хочется заметить, что ЕИР фразой: Распятием Христа Иуда дал миру нового Бога. Подтверждает то, что Иуда был кармическим узлом человечества, своим преступлением дав нам "нового бога" вместо того, что бы человечество приблизилось к Истине.

На самом деле содавая богов, причем по подобию своему бедное человечество все дальше и дальше отдаляется от Истины. И тогда колебания Иуды стали узловой точкой давшей нам выдуманого бога, которому в массе своей поклоняется до сих пор весь христианский мир... распиная саму память о том, чего желал на самом деле людям этот Человек.

[Алекс3]

Сообщение от Panzer.Tolik

это кто?

На форуме есть тема посвященная этой книге
http://forum.roerich.info/showthread.php?t=2725

«…трудно даже представить себе тот поток книг, трактующих о жизни в Мире Тонком, который затопляет книжный рынок в Англии и в Америке. В Англии большим успехом пользовались книги на эту тему, написанные священником G. Vale Owen. Написаны они под диктовку духов. Два-три тома из этой серии «The Life beyond the Veil» у меня имеются, и должна сказать, что они заслуживают внимания. Несомненно, эти книги были даны под наблюдением Белого Братства. Многие методы употребляются Великими Учителями, чтобы пробудить сознание человечества. Каждой группе сознания дается то, что она может вместить, что ей ближе». („Письма Е. Рерих”. . Минск, 1992. . т. II, 3.12.37).

[Panzer.Tolik]

Сообщение от Алекс3

Спасибо. Я выделил то, что мне ближе по сознанию.

Можете просто принять мою мысль во внимание, как спорную гипотезу, или отбросить, как сор.

[леся д.]

Сообщение от Panzer.Tolik

Спасибо. Я выделил то, что мне ближе по сознанию.

Можете просто принять мою мысль во внимание, как спорную гипотезу, или отбросить, как сор.

Тождественно.
Те же фразы в том же смысле бросаются в глаза с первого взгляда.

[Алекс3]

Сообщение от Panzer.Tolik

Спасибо. Я выделил то, что мне ближе по сознанию.

Можете просто принять мою мысль во внимание, как спорную гипотезу, или отбросить, как сор.

Если вы любите редактировать Е. Рерих, то это ваше дело. Разговор вообще был про Иуду.