"превратить познание в чувство"

[Selen]

Сообщение от aurora

Чувства, о которых Вы говорите - вторичны. Они сопровождают ,

нет... чувства о которых я говорю первичны а вот процесс мышления именно является сопровождающим... хм... забавно... всё с точностью наоборот

Чувство это нечто огненное и этим всё сказано… конечно, для того кто принимает истину о сути огня, а именно – огонь нельзя породить никаким усилием воли, его можно только вызвать… а вызвав его надо удержать… кроме того – явление огненное никогда не станет явлением другой стихии, хотя явления иные могут при определенных усилиях и условиях достигать огненности но увы, это всё относительно и отнюдь не безвозвратно…………..т.е. чувство любви это огонь любви а не перевибрация астральная и это значит что способный любить никогда не будет иметь банальной влюбленности, ибо он либо любит, либо не любит, и если любит то…

[aurora]

Сообщение от Selen

нет... чувства о которых я говорю первичны а вот процесс мышления именно является сопровождающим... хм... забавно... всё с точностью наоборот

Чувство это нечто огненное и этим всё сказано…

Ну, хорошо, сопоставьте Ваше предыдущие высказывание:
"переживание это временная вещь подобно как пере-плыть озна-чает преодолеть отрезок.." с тем, что Вы сказали сейчас,
"нет... чувства о которых я говорю первичны".
Селен, каким образом "первичное" может исчезнуть, как только "минует" один берег? Наоборот - возрастает в мощи своей, от воплощения к воплощению - то, что я назвала ЧУВСТВОМ. Можно иначе назвать, - чувствознанием.
Но, есть чувства - "переживания" иного уровня, они сопровождают мысль - то, во что превращается Знание, претерпевая изменения, в процессе ассимиляции его сознанием, умом, в том числе. Эти переживания действительно "временная вещь", хотя огненны по сути своей, поскольку являются отражением первичного - чувствознания.

С любовью всё понятно и так, и нет сомнений, без рассуждений.))

т.е. чувство любви это огонь любви а не перевибрация астральная и это значит что способный любить никогда не будет иметь банальной влюбленности, ибо он либо любит, либо не любит, и если любит то…