Атман и Аттавада

[Кайвасату]

Сообщение от Владимир Чернявский

Мне думается, что тут наблюдается скорее "игра терминов".

При чём тут игра терминов? Цитаты онкретно говорят о неизменности Атмана, для чего собственно их и привёл.

Если мы понимаем "эманации зерна" как нечто нерасторжимое с самим зерном, то получаем нечто изменяемое-неизменяемое.

C чего вдруг "оболочки" или "эманации зерна" мы должны понимать как нечно нерасторжимое с зерном? Та же адвайта, к слову, говорит о полной непричастности Атмана к упадхи.