Община как хозяйствующий субъект.

[Сергей Мамонов]

[quote=Шерстюк Андрей;332989][quote=Сергей Мамонов;332923]

Сообщение от Шерстюк Андрей

...А что касается духовной идеи, так вот вы, что называется, немного опередили события. Если вы хотите что-нибудь сказать о духовном единстве, то говорите, и Вас будут слушать , по крайней мере здесь, на этом форуме!

Групповая Община, которая меня привлекает, представляется не дополнением к человеку и не ограничителем его Личности, а похожей на самого человека. А что из себя представляет человек? Это трёхуровневая система: физическое тело, тонкое тело и тело мысли (эфирный двойник опускаем для удобства). Или - тело, Душа, Дух - в христианской символике. Космическая Эволюция сознания человека не предполагает развитие какой-либо одной из этих оболочек, или одной за счёт другой, или рост двух в ущерб третьей. Природа гармонична в своём развитиии, - любое растение растёт сразу всеми своими корнями, ветвями и листьями. И только человек, усилием своей или чужой воли, может сконцентрировать своё внимание на развитии либо физического тела (спорт, тяжёлый физический труд), либо чувств (семейные отношения, театр), либо интеллекта (наука, компьютерные технологии).
Между тем, все наши тела хотят и должны совершенствоваться. Причём, зная о Законе Иерархии, акценты должны быть смещены в сторону, именно, духовного развития. Конечно, выбор должен быть сознательным и добровольным. Мы должны понимать, общину какого качества мы хотим построить. Поэтому, чем больше будет разных общин(а их и так бесчисленное множество, если расширить понятие общины до любого человеческого объединения), тем лучше, - каждый выберет для себя коллектив, который, по своему качеству, соответствует качеству сознания данного человека или ступени его духовного развития.
Таким образом, если мы объединим только наши физические тела и орудия труда, мы получим завод, фабрику или ООО. В таких общинах даже человеческие отношения в коллективе подчинены интересам производства, - это самая характерная черта капиталистических производственных отношений.
Если мы сделаем акцент на человеческих отношениях, то получим такую своеобразную общину как, например, семья. В семье важны именно положительные эмоции, - в случае возникновения антипатии или неприязненных отношений, семья распадается, какой бы благополучной, в материальном плане, она ни была. Так же, кто помнит, при недавнем социализме в нашей стране человеческим отношениям в производственных коллективах придавалось большое значение, и эти отношения действительно были здоровые, в соответствии с ценностями социалистического общества и морали.
Если же мы объединим наши лучшие мысли и молитвы, мы получим духовную Общину, какие, наверно, до сих пор ещё можно найти среди братий и сестер различных религиозных конфессий. У них отсутствует собственность, и их чувства подчинены строгой внешней и внутренней дисциплине.
Таким образом, как сам человек структурирован всеми своими телами, так и любая община действует в Мире Плотном, Мире Тонком и Мире Мысленном. Разница только в акцентах. Иерархически, Мир Мысленный, Мир Огненный превосходят по качеству своей материи материю иных Миров. Ему и хотелось бы уделять больше времени, чем пилораме, картошке и отношениям в коллективе, которые, кроме дружеских, никакими иными быть не могут.
Так же привлекает принцип гармоничного развития Личности. Такой же может быть и Община, когда трудятся все оболочки человека, а не только его интеллект. И физическое тело должно трудиться, и эмоциональная жизнь может быть наполненной, и мысль можно напрячь решением той или иной задачи на поверхности Земли или в иных тонко материальных Сферах. Другими словами, гармоничная Община вполне может прокормить себя сама, но об этом в другой раз.

[adonis]

Сообщение от Сергей Мамонов

Таким образом, если мы объединим только наши физические тела и орудия труда, мы получим завод, фабрику или ООО. В таких общинах даже человеческие отношения в коллективе подчинены интересам производства, - это самая характерная черта капиталистических производственных отношений.

Капиталистические производственные отношения построены на эксплуатации и к общине не имеют никакого отношения. Объединить в общине придётся не только орудия труда, но и собственность и другие ресурсы, например трудовые руки и интеллектуальные. В производственной общине, где все работают на конечный результат и получают без привилегий, духовная составляющая будет расти автоматом, её не обязательно вписывать в устав. И наоборот. Духовная община без общей работы на конечный результат будет разваливаться. Почему монастыри держатся? Там все зависят от результатов общего труда. Вы же не формируете будущую производственную общину по объявлению в местной газете? Нет, вы пишите здесь. Это уже отбор. Дальнейший отбор будет при личной беседе по установке желаемых результатов и ценностей. И крайний отбор произойдёт естественным путём во время работы через отток переоценивших свои желания. Остаток и станет духовной единицей не зависимо то вероисповедания.