Почему церковь в средние века относилась враждебно к идее перевоплощения?

[Alexandr5]

Сообщение от gog

А вот как назвать уровень духовного развития его,когда жертвует своей жизнью,зная,что после гибели за других он никогда не сможет воспользоваться результатом своего поступка.

В реальном бою часто чувство страха вообще исчезает. Выявляются на поверхность психики другие чувства, стыда перед товарищами, ярость против врага. Освобождение от постоянного психологического терпения давления от врагов, запрета на убийство, - и вдруг можно убивать врага и причем на законном основании, и не только можно, но и нужно. Снимаются тормоза, зажатости, которые, по возвращении в мирную жизнь, трудно опять поставить на место. Возникает вольность, свобода, и субъективное чувство бессмертия.

В фильме "Они сражались за Родину" хорошо показан этот момент, когда при бомбежке человек, лишенный способности отвечать врагу, испытывает неимоверный страх, и будучи атеистом, молится Богу. Но в момент атаки, когда можно ответить и врагу, разрушить, сокрушить его вместе с товарищами, страха нет вовсе. Он заменяется на порыв сметающий все на своем пути и самое страшное - отстать от своих. И ползет раненый человек в атаку.

Этот процесс давно в армиях известен, и используется при построениях людей в колонны на поле боя. Из колонны не побежишь.

Истинный героизм - сознательный, и никак с идеей воплощений не связан. Он вообще с идеями не связан, ибо строиться на любви, но не на идеях.