Реинкарнация вне времени ?

[~Л~]

Сообщение от Michael

У Е.П.Б. все более-менее логично, у вас - нет, т.к. отрицается эволюция.

Я не отрицаю эволюцию в игре духа.Но говорить о том,что один дух выше другого явно нелогично.

[Michael]

Сообщение от ~Л~

Я не отрицаю эволюцию в игре духа.

Что значит в игре духа?

Но говорить о том,что один дух выше другого явно нелогично.

Почему?

Можно сравнить какого-нибудь преступника-маньяка и обычного человека. Известно что, есть духи намного опередившие нас, например Христос.

Повторю еще раз - наслоения энергий вокруг Зерна Духа у всех разные. Поэтому сравнение корректно.

[~Л~]

Игра духа это его воплощения в трехмерных мирах.
но поскольку дух выбирает эту игру не на одну жизнь (воплощение), а на какой то период,возможно в несколько миллионов лет, то за это время кто-то становится до уровня Христа, а кто-то ниже.Это зависит в большей степени от времени воплощений именно на данной планете,накопленном опыте трехмерности.

[Michael]

Сообщение от ~Л~

Игра духа это его воплощения в трехмерных мирах.
но поскольку дух выбирает эту игру не на одну жизнь (воплощение), а на какой то период,возможно в несколько миллионов лет, то за это время кто-то становится до уровня Христа, а кто-то ниже.Это зависит в большей степени от времени воплощений именно на данной планете,накопленном опыте трехмерности.

Вы же говорили, что все духи одинаковы по развитию ... Зачем тогда воплощения если все и так совершенны и откуда тогда берутся всякие маньяки?

[~Л~]

Сообщение от Michael

Вы же говорили, что все духи одинаковы по развитию ... Зачем тогда воплощения если все и так совершенны и откуда тогда берутся всякие маньяки?

В какой степени совершенны...Не думаю , что свободный дух в состоянии развоплощения способен испытать злость, боль, горячее или холодное...радость обретения или потери...
Для испытания подобных состояний ему нужно воплотится в несовершенных мирах.
И если он выбрал цикл воплощений начиная с минерала, то постепенно дойдет и до уровня дикаря-маньяка.По сути это его собственный выбор.

[Michael]

Сообщение от ~Л~

Не думаю , что свободный дух в состоянии развоплощения способен испытать злость, боль, горячее или холодное...радость обретения или потери...

Тем не менее, подобные ощущения испытывает подавляющая часть развоплощенных. Об этом есть много свидетельств в самой разной литературе.

Для испытания подобных состояний ему нужно воплотится в несовершенных мирах.
И если он выбрал цикл воплощений начиная с минерала, то постепенно дойдет и до уровня дикаря-маньяка.По сути это его собственный выбор.

Вы, похоже подразумеваете, что дух изначально обладает мощным сознанием. Но тут кроется противоречие - зачем ему тогда быть минералом? Зачем быть собачкой?
Для ответа на этот вопрос можно спросить любого человека, хочет ли он быть червячком-паучком или еще кем-то.

... Ответ прост. Когда Зерно Духа вступает на путь Эволюции в направлении человека и далее, то оно не является сознающим и выбирающим центром.

Более-менее сознающее себя существо появляется только после набора достаточного кол-ва наслоений энергии вокруг Зерна Духа.

[Dar]

Сообщение от ~Л~

Я не отрицаю эволюцию в игре духа.Но говорить о том,что один дух выше другого явно нелогично.

Вот это по вашему духи играли?



И по вашей логике, у вас такой же уровень развития как у Гитлера.

[Юрий Ганков]

Почему "игра духа", когда это сложный процесс развития включающий работу на собой и страдания?

Почему Дух? Ведь точнее говорить о Душах, а зерно Духа даже в вновь созданной Душе существует в неосознанно, Оно одухотворяет. Да мы говорим иногда Духи, но когда касается высоких Душ, которые находятся на таких высотах в Иерархии, что для нас нет разницы Высокие Души или Высокий Дух.

Как можно отрицать разницу в развитии? Настолько мы все разные, что внешние формы единственное, что нас уравнивает в воплощении, да и то чисто внешне - "человек - два уха".
Характер Души и ее качественные накопления из предыдущих воплощений проявляются уже с рождения младенца.

Иногда интуитивно мы чувствуем неопытные души, вышедшие из животного мира, т.к. их животные привычки сквозят в поведении настолько, что мы безошибочно обзываем человека этим животным.