Флавий

[Вера Тевс]

Сообщение от Kay Ziatz

Я сейчас не могу дать ссылок, но я неоднократно встречал в литературе утверждения, что упоминания Христа в книгах Флавия являются позднейшими христианскими вставками.
Что касается ”Сказания о Бусе”, это может быть вообще современное произведение.

То есть Вы хотите сказать, что Иосиф Флавий проживая в Иудее в одно и то же время (когда должен был бы жить Христос), вовсе не упоминал о Нём? Это в то время, когда он описал так много подробностей не только о царствованиях, но и о жизни простых людей, о военных действиях, о разбойниках?


Как можно такое придумать? Легенд о Саре (Бусе) существует много и так.
"На земле же памятником Бусу остался монумент, воздвигнутый Эвлисией. И он стоял на древнем кургане на реке Этоко много лет, и прохожие могли прочесть древнюю надпись на нем, пока не забылся древний язык и древняя письменность:

О-ом хайэ! Побуд! Сар!

Верьте! Сар Ярь Бус — Богов Бус!

Бус — Побуд Руси Божей! —

Боже Бус! Ярь Бус!

5875, 31 лютеня.



Сей памятник ныне находится в запасниках Исторического Музея в Москве, и ныне никто не говорит, что он принадлежит Бусу (хотя в прошлом веке об этом говорили многие знаменитые ученые). Никто не рискует переводить и руническую надпись, хоть она и не сли*шком сложна.

И ныне лишь те, кто внимательно читал ”Слово о полку Игореве”, может быть припомнят, что там упоминается давно ушедшее Время Бусово..."
Взято с сайта:
http://www.berserk21.narod.ru/bus.htm

[Kay Ziatz]

Сообщение от Вера Тевс

То есть Вы хотите сказать, что Иосиф Флавий проживая в Иудее в одно и то же время (когда должен был бы жить Христос), вовсе не упоминал о Нём?

Именно. Некто И. Крывелев в книге «Евангельские сказания и их смысл» утверждает, что Ориген писал, с сожалением, что Флавий почему-то Христа нигде не упоминает. Следовательно, это позднейшие вставки. И что ещё в IX веке константинопольский патриарх Фотий имел экземпляр рукописи без упоминаний Христа. Кстати, он же располагал полным не дошедшим до нас греческим текстом книги Оригена "О началах". Надо думать, у него была очень ценная библиотека.
Дополнительный аргумент, уже мой собственный, состоит в том, что о Христе точно не упоминается там, где Флавий пишет о религиозной жизни Иудеи, о разных течениях и сектах. Зато он там пишет, что фарисеи верили в реинкарнацию, а ессеи - в предсуществование души. А вот приведённый В.Ч. отрывок вставлен в не самое подходящее место.

Что касается существования книги Буса в историческом музее, я попробую это выяснить, т.к. возможности такие есть.

[Вера Тевс]

Сообщение от Kay Ziatz

Именно. Некто И. Крывелев в книге «Евангельские сказания и их смысл» утверждает, что Ориген писал, с сожалением, что Флавий почему-то Христа нигде не упоминает. Следовательно, это позднейшие вставки. И что ещё в IX веке константинопольский патриарх Фотий имел экземпляр рукописи без упоминаний Христа. Кстати, он же располагал полным не дошедшим до нас греческим текстом книги Оригена "О началах". Надо думать, у него была очень ценная библиотека.
Дополнительный аргумент, уже мой собственный, состоит в том, что о Христе точно не упоминается там, где Флавий пишет о религиозной жизни Иудеи, о разных течениях и сектах. Зато он там пишет, что фарисеи верили в реинкарнацию, а ессеи - в предсуществование души. А вот приведённый В.Ч. отрывок вставлен в не самое подходящее место.

Очень интересно было бы обнаружить конкретные исторический данные о Христе. Такое впечатление, что Он был известен в сравнительно локальном месте. Это потом уже его ученики и последователи стали распространять Его Учение (Андрей Первозванный).
Да уж, слова героя "Мастера и Маргариты" - сомнительный аргумент.

Сообщение от Kay Ziatz

Что касается существования книги Буса в историческом музее, я попробую это выяснить, т.к. возможности такие есть.

Там речь шла о монументе Бусу с руническим текстом.