Многоточие

[adonis]

Сообщение от Маленький лев

Выберите то, что вы считаете моими противоречиями с АЙ. И рассмотрим в дружеской атмосфере.
Это будет на пользу в любом случае.

Вы хотите, что бы мы сами вновь поднимали все ваши вопросы и дали новую жизнь Вашим глупостям? Сама Ваша идея с КС – противоречит АЙ. Вам уже так же указывалось на то, что каждый ученик может иметь савязь с Учителем, а Вы утверждаете про один провод для группы, тоже противоречие. У Вас вообще нет ничего от Агни Йоги. НИЧЕГО.

[Маленький лев]

Сообщение от adonis

Вы хотите, что бы мы сами вновь поднимали все ваши вопросы и дали новую жизнь Вашим глупостям? Сама Ваша идея с КС – противоречит АЙ. Вам уже так же указывалось на то, что каждый ученик может иметь савязь с Учителем, а Вы утверждаете про один провод для группы, тоже противоречие. У Вас вообще нет ничего от Агни Йоги. НИЧЕГО.

Это Ученик, а много вы знаете таких?
Я нет.


А от Агни Йоги у меня есть только Агни Йога.

[Маленький лев]

Дисциплина приводит к овладению психической энергией и претворением её в жизни.

Агни Йога, 199. Не твёрдо Наше Учение в руках не прилагающих его в жизнь. Скажите сотрудникам всех стран, чтобы немедленно нашли способы утвердить жизнь советами Йоги. Слишком много говорящих, и мало делающих. Не вижу общих лекций, но нужны личные беседы. Также не нужно скрывать трудности и преимущества. Приурочивайте Йогу к мировым явлениям, ибо нужно дать систему жизни, без неё социальные движения превратятся в маскарад стариков. Строгая дисциплина свободы пересоздаст жизнь лишь при новом осознании реальности психической энергии, которая войдёт в обиход жизни. Твердите, что требуется новое осознание для применения в жизнь!
Агни Йога, 222. Свободная воля служит предметом наибольших противоречий. Для одних она превращается в своеволие, для других - в безответственность, для третьих - в безумие самомнения. Только прошедший дисциплину духа может осознать, как сурова действительность свободы...

Служение и космическое сотрудничество основаны на дисциплине.

Агни Йога, 452. Не случайно говорю о сознании служения; именно, это сознание уничтожает обычность атмосферы и даёт согласие для выполнения задачи. Можно лечить нервы дисциплиною, но сознание служения есть лучшая дисциплина.
Огонь нуждается в приёмах осмотрительности. Это качество нужно развивать, и служение есть мера зоркости. Как лепестки цветка закрываются и поникают от грубого касания, так закрывается лотос охранения, когда неистовая угроза поражает пространство. Как заботливый работник зову сотрудников для несения сокровища.

Таким оразом становится ясно, что вся внешняя жизнь основана на дисциплине как на фундаменте.
Самодеятельность относится к изысканиям внутренней жизни.

Выполнение Указа есть дисциплина.
Но способы выполнения - на усмотрение учеников.

[adonis]

Сообщение от Маленький лев

Это Ученик, а много вы знаете таких?
Я нет.

Все здесь присутствующие уже Ученики или потенциальные ученики и имеют связь с Учителем реальную или потенциальную. Как бы вы не пытались утверждать, что Агни Йога давалась только для ЕИР, не получится. Агни Йога дана для всех и дана на ближайшую Эру, поэтому там есть ВСЁ необходимое для развития человечества. И если там нет подтверждения ваших (с «учителем») планов, то это только потому, что они не соответствуют эволюции.

[Маленький лев]

Сообщение от adonis

Все здесь присутствующие уже Ученики или потенциальные ученики и имеют связь с Учителем реальную или потенциальную. Как бы вы не пытались утверждать, что Агни Йога давалась только для ЕИР, не получится. Агни Йога дана для всех и дана на ближайшую Эру, поэтому там есть ВСЁ необходимое для развития человечества. И если там нет подтверждения ваших (с «учителем») планов, то это только потому, что они не соответствуют эволюции.

Я остался в компании адониса, Сима и вайенруда.
Срели них нет тех, кто

Ученики или потенциальные ученики и имеют связь с Учителем реальную или потенциальную

Чтеца - да, ученики - нет.

И вот почему.
С 1881 года к 2007 мало что изменилось и Правила для тех, кто желает стать учеником с тех пор не изменились, как они не изменились за последние 25 веков, иначе ученичество было бы легко достижимо для разных фантазёров.
Вы можете представлять себя в венце ученика сколь угодно долго, но никогда книжник не стане учеником, как солнце не упадёт на землю.

Что касается Предложения Махатм.
Пока кроме ярости и отрицаний, голословных и тупых, я не увидел (и не только я) ни одного (!!!) серьёзного аргумента против того, что это может быть от Махатм.
Ни один человек не сказал: "этого не может быть, потому что ..." где вместо многоточия стоял бы железобетонный аргумент, который не обойти.
адонис вместо многоточия незамысловато написал "не может быть в принципе", не удостоив нас объяснением.
Ниннику написал, что я от тёмной ложи, а это - активка, не понимая при этом, что работа должна проводится внутри МСРО и МЦР, его силами и с теми обществами, с которыми они и так сотрудничают с тем лишь добавлением, что необходимо в этих отношениях добавить новый элемент - Законы и Правила построения Саегха Майтрейя, как они преподносились Благословенным Буддой.
Напомню, что Мория и КХ были не просто архатами и буддистами, но учениками благословенного Цзон Ка Пы, последнего и величайшего реформатора буддизма. И ЖЭ есть ни что иное как воплощение Указа Цзон Ка Пы донести до пеллингов (нас) основные буддийские Истины в том виде, как пеллинги (мы) сможем их воспринять и в этом свете предложение расширить и развить работу РД, привнеся в неё элементы законов развития и ученичества, как они преподавались Буддой не может противоречить линии Махатм, как она была начерчена Цзон Ка Пой в 14-м веке в монастыре Галаринг Шо близ Шигацзе.
Так и хочется вслед за ЕИР сказать: "знайте больше", дорогие невежды, а то ваше невежество уже просто разительно.

Единственное, что вы можете оспаривать - это насколько точно мне удалось передать атмосферу и смысл внутренней работы во втором круге Сангха.
Но и это почти невозможно.
Эта работа практически нигде не описывалась, кроме ЕПБ и ЕИР в нескольких отрывочных упоминаниях об этом найти нельзя. Я же получил эти Знания из первоисточника.