Строительство Сознания

[Diotima]

Из исследования сутр Патанджали

Сообщение от Diotima

Причина формирующая карму присутствует не только в сознательной деятельности человека, она так же присутствует при деятельности его сознания во снах, в фантазиях и умственном конструировании даже при отсутствии осознавания понятий, из которых человек конструирует представления( т.е. вербальное знание).

Потому что при всех этих видах деятельности сознания происходит непрерывное движение, бессознательное движение субстанции разных уровней, под воздействием бессознательных впечатлений «Я»- Пуруши. Т.е. Пуруша находится в плену низшего эго и не способен проявлять ВОЛЮ на физическом плане.

По сути, мы даже в сознательном якобы состоянии, не умеем еще проявлять волю. Все проявления воли происходят бессознательно, как бессознательные впечатления, как реакции проводников на какие-то внешние факторы, или как автоматические следствия действия ЗАКОНОВ, т.е. рефлекторно.
Яркий пример этому проявление ВОЛИ к ЖИЗНИ, так называемый инстинкт самосохранения на физическом плане. В общем-то, из него сходят все инстинкты, по которым мы «живем», если это можно назвать жизнью.

В данный этап эволюции человечество постигает интеллектуальную волю, основанную на самосознании и выраженную в разумном выборе своего действия.

Но даже эта воля еще не является свободной от кармы, поскольку она полностью завязана на наших низших проявлениях органов чувств, на физических органах чувств. Это самый примитивный способ наблюдать реальность, который не вмещает еще шесть уровней восприятия разных таттв.

Но даже наблюдение на физическом плане ограничено из-за незнания тех первичных элементов, основ, которые неуклонно теряются в быстром беге цивилизации к своему краху.

Следствие этого соединения и осмысления становится понятными слова Е.П.Блаватской (Из Инструкций)

Крийяшакти
Первым шагом к овладению крийяшакти является использование воображения. «Вообразить» что-либо – значит создать устойчивую модель желаемого, совершенную во всех деталях. Тогда в действие приводится воля и форма переносится ею в объективный мир. Это и есть творчество силой крийяшакти.
Животное не страдает в воспоминании и воображении, чувствуя прошлую и будущую, а также действительную настоящую боль.

Абсолютное существо, дабы чувствовать или представлять все это, должно пройти через все испытания – индивидуально, не коллективно – с тем, чтобы оно по возвращении обладало бы тем же всеведением, что и Вселенский Разум, плюс памятью обо всем том, через что оно прошло.

Разумеется, воля эта должна прежде всего действовать через духовные принципы. Чтобы лучше понять это, давайте рассмотрим пример. Дабы остановить боль, скажем, в правом глазу, вам надлежит привлечь к нему могущественный магнетизм из того космического принципа, который соответствует этому глазу, а также Буддхи. Создайте мощным усилием воли воображаемую линию связи между правым глазом и Буддхи, помещая последнюю, в качестве центра, в той же части головы. Линия эта, хотя вы и можете назвать ее «воображаемой», окажется, поистине, почти реальной, как только вам удастся увидеть ее своим мысленным взором и придать ей форму и цвет. Во сне веревки нет и все же она есть. Более того, каковым будет призматический цвет, которым вы наделяете вашу линию, таковым будет и воздействие. Так вот, Буддхи и Меркурий соответствуют друг другу, оба они желтые или лучезарные и золотистого цвета. В организме человека правый глаз соответствует Буддхи и Меркурию, а левый – Манасу и Венере, или Люциферу. Таким образом, если линия ваша золотистая или серебристая, она остановит боль, если же красная, то лишь усилит ее, ибо красный есть цвет камы и соответствует Марсу. Ментальные или христианские ученые натыкаются на следствия, не понимая причин. Случайно обнаружив секрет таких результатов, получаемых вследствие ментальной абстракции, они приписывают их своему слиянию с богом – личным или безличным, им лучше знать, – тогда как это всего лишь следствие того или иного принципа. Как бы то ни было, они на пути к открытию, хотя им придется еще долго блуждать.
Но пусть ученики Эзотерической Школы не впадают в ту же ошибку. Довольно часто объяснялось, что ни космические планы субстанции, ни даже человеческие принципы – за исключением низшего материального плана, или мира, и физического тела, которые, как сказано, не есть «принципы», – нельзя поместить в Пространство и Время или представить пребывающими в них. Как первые суть семеро в Едином, так и мы есть семеро в Едином – той самой Абсолютной Душе Мира, которая является материей и не-материей, духом и не-духом, бытием и не-бытием. Хорошенько уясните себе эту мысль все вы, жаждущие постичь тайны своего Я.

Помните, что, владея лишь физическими чувствами, никто из нас не смеет даже надеяться вырваться за пределы грубой материи. Сделать это мы можем лишь посредством того или иного из наших семи духовных чувств, или тренировкой, или – если мы прирожденные провидцы. Тем не менее даже обладающий такими способностями ясновидец, если только он не адепт, каким бы честным и искренним он ни был, вследствие своего незнания истин оккультной науки будет введен в заблуждение видениями, зримыми им в астральном свете, и принимать за бога и ангелов обитателей тех сфер, которые он порой может мельком лицезреть – как свидетельствует Сведенборг* и другие.

Эти семь чувств соответствуют любой другой семеричности в природе и в нас самих. Физически, хотя и незримо, человеческая аурическая оболочка (амнион физического человека в любом возрасте его жизни) имеет семь слоев, точно так же, как космическое пространство и наш физический эпидермис. Это та самая аура, которая, в зависимости от нашего ментального и физического состояния чистоты или скверны, либо открывает нам горизонты в иные миры, либо наглухо закрывает нас от всего, кроме этого трехмерного мира материи.

[Diotima]

Еще раз акцент сделаю на карме.
Мы привыкли думать, что карма это ответ ( наказание или поощрение) за сознательное действие, или за сознательную мысль, сознательный выбор.

Но исследование Йоги Патанджали приводит к другому пониманию кармы.
Именно бессознательные впечатления в опыте формируют объективную память, которая приводит к формированию факторов кармы.
Как только объект кармической связи осознается полностью, связь с ним разрывается, и этот вид кармы не будет вновь появляться в жизненном пути человека.

Осознанность тоже надо научиться понимать именно с уровня Пуруши- Высшего "Я".

Легче, возможно, начать разбираться. что же такое бессознательные впечатления.
Как показывают исследования, и как бы это не звучало парадоксально, пока мы считаем себя отдельными сознательными людьми, мы уже поступаем бессознательно.
Т.е. мы себя отождествляем, с физическим телом, со своими чувствами, мыслями, переживаниями, со своими действиями. Всё в современном мире настроено на то, что существует этот материальный мир и мы в нем существуем изолировано друг от друга. Мы можем сближаться между собой, разбегаться, ссориться и мириться, но мы все равно каждый в своей жизни держим себя в центре нашей драмы, нашего спектакля жизни, с главной ролью, отведенной себе.

Например, вас достает какой-то человек, и вы не можете понять, почему никак не получается оставить все это в прошлом и забыть. Обвиняем его, обвиняем себя.
А может быть он всего лишь инструмент, который выравнивает какие-то энергии в вас, и без него, вы бы натворили гораздо больше вреда для эволюции.
Как и ему вы являетесь инструментом для его бессознательных впечатлений, и ему нужно так же осознать, и понять причину.

Бывает, что в обеих сторонах противостояния нарабатывается одно и то же качество, но с разным знаком, и это качество не обязательно на уровне личностной жизни и личностной драмы отношений. Возможно это качество энергий очень глубинное и связано с родовой ветвью, с кармой народа или целой планеты. И если качество энергий достигнет одного уровня с разным знаком, то по закону таттв, эти две частицы аннигилируют, при этом расширяя пространство более высокого уровня сознания.
Имею в виду частицы какого-то качества энергий, это вовсе не человек или личный опыт человека. Но человеку при этом тоже становится легче дышать, потому что его пространство сознания расширяется.

Агни Йога учит нас , что мир это движение самых разнообразных энергий, их взаимодействие, сотрудничество, и что это взаимодействие происходит не только горизонтально, но и вертикально, между планами. принципами и Сущностями таких масштабов. которые мы даже представить не можем.

Делать свою дхарму это и есть возможность, даже если нет еще осознания причины такой работы, такой жизни, но человек чувствует сердцем ( а сердце это духовный направитель) , что именно это нужно делать.
Интересно, что такое намерение Души всегда на поверхности находится, и человек об него спотыкается каждый день, но упорно не замечает, предпочитает страдать своим умом, маяться своими представлениями и накручивать себе личностные амбициозные планы и прожекты.

[Diotima]

К вопросу о Воле, затронутому в ветке Сутр Патанджали.

Чтобы было лучше разобраться, представим, что всё в мире существует по Воле. Т.е. существует Воля к жизни, , Воля к Цели Бога, Воля –быть, Воля к Любви Воля к добру, но это не одно и то же с Доброй волей, Воля- творить формы, Воля разрушать формы.

Воля творить формы это интеллектуальная активность, это третий Логос, это Универсальный Ум, или Брахма. Это самый низший аспект Воли, но для нашего мира это одна из целей, направляющая к Божественному проявлению. Потому что научиться быть Творцом, Мыслителем, для нас эволюционная цель.

Но Мыслитель, Духовное «Я» это не просто творец формы.

Есть еще более глобальная , но скрытая Цель эволюции, это Мыслитель обладающий Сознанием Христа, т.е. не просто Интеллектуальной волей, но Волей к Любви. Творить силой Любви это Космический Магнит, это Синтез разумов многих Божественных сущностей.

Уровень Сознания Солнечной системы, Солнечного Логоса, это уровень Второго Логоса, Уровень Воли к Любви, и на этом уровне сознания Духовных Существ объединяются в коллективный Разум.

Пока мы конфликтуем и стремимся к обособленной жизни, мы еще маленькие, мы еще находимся на уровне физического пространства и все наше восприятие ограничено этим пространством.

Поэтому по закону эволюции происходят глобальные кризисы человечества, чтобы в момент острой нужды , хотя бы так, если оно пока не умеет иначе, человечество объединялось и предпринимало усилие всех своих сил, средств, возможностей для эволюционного скачка.

Именно в такие остро напряженные моменты, когда электрический потенциал человечества накапливается и концентрируется в каком-то центре, происходит можно сказать, " электрическая дуга" разряд между Высшим центром- Шамбалой и человечеством. и Молния новых энергий с высшего Плана пронизывает и просветляет сознание человечества.

НО нужен именно такой напряженный момент, коллективного острого мотива, острой нужды для осуществления этого явления, потому что если будет такой разброд сознаний, как существует сейчас, молниевый разряд новых энергий может разрушить человечество, а не продвинуть его.

Энергии Шамбалы такие мощные, что человечество не может трансформировать эти энергии без промежуточного Центра Иерархии и без коллективного объединенного центра.

[Diotima]

Сообщение от Diotima

В этом соль понимания сутры.
Каждодневное ритмичное непрерывное усилие в работе над сознанием приводит к изменению ОСНОВНОЙ ЧАСТОТЫ НОСИТЕЛЯ сознания, т.е. субстанции проводников. Т.е. при одних и тех же нагрузках, мышцы вашего ума, как и мышцы вашего тела, привыкают к данной нагрузке. И ваше внимание привыкает к данным условиям, и ваше психическое состояние уравновешивается и привыкает быть спокойным в данной нагрузке.
Поэтому при долгом поддержании одного ритма, силы нагрузки, образуется как бы новая нижняя планка, Планка инертности. И тогда усилие надо увеличивать, т.е. делать новый импульс напряжения уже на этом достигнутом уровне. А это значит, что по всем проводникам- физическому, психическому, ментальному, надо им устраивать кризис и искать новые пути активации, усиления нагрузки.

Графический это можно представить так.
Вот перед вами парабола на графике, от нуля подъем, достижения максимальной амплитуды и снова идет падение до нуля. Это есть жизненный цикл любого объекта, любого процесса и явления.
Задача ученика, если он хочет добиться успеха в йоге, закрепить себя на максимальном достижении, пока действие не станет стабильным, а потом начинать новый цикл уже беря нулевой отсчет от этой максимальной стабильной точки и идя снова вверх, а не вниз, применяя большее усилие.

Сознание это субстанция, живая по сути, так как в ней есть Воля к жизни, но еще неустойчивая по форме. Если в нем превалирует инертность, то сознание как камень, с ним очень трудно работать, вырубать правильные углы и отшлифовывать до блеска грани. Требуется грубая физическая работа и физическое усилие.

Когда в нем станет больше активности, оно станет похоже уже на жерло вулкана, надо следить чтобы вулкан не выбрасывал камни из своих недр сильно активно, разрушая все вокруг, и чтобы горел ровнее, ярче и без копоти и шлаков. Это значит, что нужно прикладывать большое усилие по уравновешиванию своей психической природы, эмоции, желания, страсти, страхи, гнев и страх, вот что мешает ровному горению.

Потом появляется активность и подвижность сознания, это как джунгли, где растения бурно разрастаются, а множество живых существ борются друг с другом. Это период когда конкретный ум очень активен и плодовит, он порождает множество форм и разнообразные хаотичные движения. В этот период надо учиться быть ловким находчивым охотником за умом, уметь ставить ему силки и определять пастбища , где пастись. Здесь усилие смещается на ментальную область, но это не значит, что усилия на физическом плане и на психическом исчезают совсем, нет, но они уже не так подавляют и изматывают, как развлечения ума.

Когда же в нем появится пространство и сознание будет как атмосфера, надо тоже будет следить, чтобы в нем было больше чистоты и света, чтобы оно было насыщено кислородом, чтобы давало дышать и жить окружающему миру. Здесь уже проглядывает Небо- прозрачность и общинность ( общность атмосферы для всех) Буддхического плана. Тогда функция ума будет как прозрачной светящейся субстанции, которая пропускает свет и освещает все объекты вокруг, чтобы человек мог видеть и что внутри него, и что вокруг него. Тогда усилие сосредотачивается на выработке в себе субстанции Любви, братского отношения к миру и гармоничное сотрудничество.

[Diotima]

Сообщение от Diotima

Но нельзя отбросить Любовь, поскольку Любовь отдает и излучает. а не присваивает.
Поэтому путь наименьшего сопротивления, который может помочь в наработке бесстрастия
Это путь ЛЮБВИ.
Когда смещается фокус сознания от себя к коллективу, к группе, к общине, тогда становится гораздо проще преодолевать привязки личностные.

Любовь это путь наименьшего сопротивления на всех уровнях материи. Можно с любовью отказываться от каких-то личностных предпочтений, если различаешь, что эти свои предпочтения наносят вред тому, кого любишь.

Конечно, это возможно, если сердце и разум идут вместе, различение помогает отстраненности от вредных привязок, а освобождение от привязок высвобождает силы и время для посвящения его тому, кого любишь. Именно занятость в общественном действе, в служении на благо других существ, отвлекает от личностных излишек и от игр и извращений собственной самости.

Учения нам показывают, что духовная эволюция это не личностная, не индивидуальная эволюция, выше человека все сознания представляют собой групповую формацию. Вы же помните формулу в Учении :

Сердце, 224
Когда Мы обращаем внимание на подробности, значит, именно, они могут улучшать положение. Качество работы зависит от предусмотренных соотношений. Лишь одни большие линии будут напоминать работу великанов, от которых давно пришлось отказаться по грубости. Но дух не знает ни великанов, ни карликов, он знает устремление к совершенствованию, в котором звенят все колокола Космоса. Так будем напоминать об условиях совершенствования. Если начали с Асуров, то кончим Дэвами.

А Дэвы это коллективные сознания, в которых центром является некий Владыка, который по родовому дереву связан с еще большим, высшим Дэвом. Так по сути все мироздание это многоуровневая сеть электрических центров сознаний.

Конечно, Дэвы различаются, есть работающие по линии Матери- Материи, с субстанцией миров, а есть идущие по пути Отца- Духа и выбравшие все большее углубления в Лучевое субъективное качественное духовное состояние.

Сначала эволюции идут параллельно, эволюция дэвов и эволюция человека, но после завершения стадии человеческого индивидуального сознания, эволюции объединяются, иначе невозможна дальнейшая эволюция.

Как говорит тайная Доктрина Все иерархии, которые выше человеческой уже имеют в каждом центре два равноценных полюса Манас и Шакти, этих существ называют Манасапутры. В этом суть, кстати и Химической свадьбы Розенкрейцера.

Так что пока что нас нельзя назвать манасапутрами, мы не владеем еще ни Манасом, ни Кундалини- Шакти. Когда, или если человек становится живым Электрическим столбом, тогда, его можно уже приблизительно назвать Манасапутрой.

Но каждому будет предоставлено право выбрать по какому пути идти дальше в эволюции, по пути Материнской линии или по пути Отца.

Но сейчас уже никто не запрещает нам нарабатывать опыт любви, опыт сотрудничества и гармоничного совместного совершенствования.
Если или когда мы поймем, что без этого невозможно дальнейшее существование во вселенной, за пределами планетарного "Не приступи Кольца", тогда только мы сможем по настоящему войти в звездную семью.
А пока что мы так себе внутренние клетки Планеты.

[Diotima]

Сообщение от Diotima

В предыдущей сутре ученик учился отделить в себе полностью материальную часть, (Материнский аспект) путем потери интереса и влечения к этой материальной части, проросшей в его проводниках и державшей его в своих тисках, созданных динамическими силами- гунами. Учился отделить с помощью любви направленной во вне к внешней природе, к другим людям, к процессам и явлениям связанным с пространственно- временным проявлением. Он учился служить объективности, исполняя свою дхарму, но при этом, постигая себя, постигая в себе все те же процессы и явления, которые видел вокруг.

Может это парадоксально звучит и непонятно поначалу, но учась любить во вне, ученик учился отделять Начала в себе, Высшее разделение, это когда бесстрастно разделяется функциональность Начал и признается законность взаимодействия и сотрудничества между Началами. Это когда внутри чел разделяет Идеальное( Духовное) и Материальное и видит, как, какими законами они между собой взаимодействуют. Это и будет называться Чистое видение, чистое знание, это знание овладения могуществом Законов Разума.

Чтобы научиться высшему творению Пуруша должен сначала научиться правильно постигать законы, разделять законы и сам стать законом для своего мира.
Только выйдя своим сознанием за пределы внутренних структур материального проявления, за пределы движения гунн, можно увидеть всю красоты и гармонию космического Целокупного Единства.

Напомню, что целокупность термин обозначающий, что целое не равно сумме его частей. Древняя философия это понимала, а вот современная наука отошла от этого понимания, хотя каждый день мы видим, что собрав все атомы, элементы человека в мешок, мы не получим человека, и некоторые физики уже склоняются к закону целокупности космических явлений.

Когда Сознание Пуруши становится способным общаться с Сознаниями вне физического материального мира, он ясно видит, что это Сознания, которые управляют мирами материи, такие же как он по Божественному происхождению, и он сотрудничает с ними, а не с низшими структурами.

Т.е. нет смысла насиловать низшие структуры, подавляя их своим умом, просто нужно гармонично законно договориться с теми, в ком эти структуры являются элементами. Это касается, например, сотрудничества людей. Необходимо учиться сотрудничать и строить договоренности между душами, а не между физическими телами с помощью кулаков.

[Diotima]

Сообщение от Diotima

Почему избирательность- грубый опыт?
Почему вторая ступень сосредоточения лишена избирательности?

Здесь, думается, необходимо выделить ту функцию ума, которая не присутствует изначально, когда ум был связан с грубыми желаниями и чувствованиями физического человека. В тот период, когда нарабатывается способность человека выживать физически в мире, когда агрессия, страх и удовольствия тела, определяют время его жизни, ум человека адаптировался к различению опасно- не опасно, и поэтому главный индикатор стоял на сигнале «враг». Ум помогал человеку избирать безопасный путь в жизни.
Хотя сейчас мы давно прошли этот этап, страхи все так же подсознательно цепко держат наш ум в первую очередь на избирание наиболее безопасного и благополучного прохождения нашего жизненного пути.

Новая функция ума, которая должна быть наработана сейчас это ПРОЗРАЧНОСТЬ. Ум должен превратиться в прозрачную субстанцию, которая ПРЕДНАЗНАЧЕНА пропускать СВЕТ Души не только в наше сознание, но и реально в окружающий физический мир. Именно такой ум называют просветленным. Такая способность ума- прозрачность, уже не застилает глаза смотрящего человека страхами и подозрениями, что его могут обмануть, предать, разрушить и т.д. Потому что Свет позволяет человеку видеть ясно все вокруг.

Такая способность ума не нарабатывается в один момент, это долгий путь, в котором различение представляет как раз совокупность двух сторон одной медали:
чувствительность и избирательность , об этом отмечала ранее, в первом комментарии.
Парадоксально, но чувствительность к окружающему миру растет с ростом бесстрастия к своему личностному представлению, пониманию и восприятию.
Только смещая акценты от своего представления, можно постепенно научиться прозрачно видеть реальность такой, какая она есть.

Но «тонкая» избирательность ума при этом никуда еще не девается. «Тонкий опыт» это опыт закрепленный как отражение взаимодействия с окружающей средой глубоко в программах материи проводников.
Вторая ступень «с рефлексией». Рефлексия это наработанные в процессе долгих существований в физическом теле связи в мозгу, программы в генах, устойчивые стереотипы, реакции поведения, привычки и условные и безусловные рефлексы. Сознание обычного человека очень тяжелое и малоподвижное из-за таких жестких рамок, на любое проявление окружающей среды у человека выработана своя реакция, причем она проявляется автоматически, хотя человеку кажется, что он сознательно делает то или иное действие.

Представьте , человек научился ровно, прозрачно реагировать на окружающих, видит ясно в чем недостатки и достоинства людей, потому что научился видеть окружение таким, какое оно есть. Но внутри у него все же остались стереотипы поведения, привычки определенных реакций на то или иное действие. У него не изменилась еще мотивация своих поступков, потому что он не видит перспектив своего развития, не видит НОВОЙ цели своего существования. А старые цели, известно какие, они запрограммированы в истории человечества в виде материального счастья. Всё для себя любимого. Поэтому даже видение окружающего таким, какое оно есть, не дает еще человеку возможности жить по новому. Хотя в какой-то мере у него меньше хлопот и страдания , так как он более хитроумный, легко договаривается с людьми, потому что видит, что им нужно, и он даже может быть более совестливым, но все равно программа материальная работает- все в дом, все для себя, своей семьи.

Третья ступень « с блаженством». «Блаженство есть [внутренний] подъем».
О чем это? Слово Блаженство означает, что страдание человека ушло, его место устойчиво заняло состояние радости, умиротворения, удовольствия, блаженства. Т.е. низшие эмоции трансмутировались в высшие- сердечные.
Поэтому блаженство есть внутренний подъем. Это прямое указание на процесс в человеке, фокус сознания и жизненные интересы должны подняться из низших чакр в чакры выше диафрагмы, и в первую очередь должен активизироваться сердечный центр.
Хотя и говорят, что в процесс работы центров нельзя вмешиваться.
Но нужно осознать, что без усилия человека в его повседневной жизни, усилия направленного на изменение интересов, влекущих его, и целей, которые он ставит, никогда не изменится его отношение к окружающему миру и никогда не передвинется фокус его сознания на более возвышенный уровень.
В этом суть всей Йоги, что необходимо постоянное усилие, практикование и углубление сосредоточения.

Здесь как раз прослеживается очень важный момент духовной эволюции, что без наработки духовных ценностей и децентрализации своих интересов от своей личности и семьи, к обществу, к человечеству невозможно изменить свое сознание. Сознание человека завязано на работу его энергетических центров, какова активизация этих центров, где в каком центре идет активное движение энергии, там и его жизнь.

Но это не значит, что человек не может изменить состояние своих центров. Потому что так же верно и утверждение, что там, где интересы человека, где его внимание, туда и направляется энергия. Там где ценности его, что больше всего он любит и желает, к чему прикладывает усилия, все это отражается на центрах. И вовсе это не значит, что нужно обязательно внимание ставить на центры и двигать там энергию, нет, просто нужно понимать, что центры связаны с нашими принципами, что смещая фокус сознания к высшим принципам, мы тем самым активизируем нужные центры.
Если мы стремимся охватить своим сознанием благо группы людей, а потом стремимся охватить своим вниманием и еще большее общество, страну и человечество, то так мы приближаемся и к космической семье, к звездной семье.

Но есть еще более сосредоточенное, «обрезанное» состояние сознания, это слияние со своим Высшим «Я», с Пурушей, это изолированное Единство, - цель Йоги.

Это состояние, когда происходит полное отделение в сознании от материального Начала, т.е. свобода от тех кармических связей, которые были наработаны в прошлом, и в будущем эти кармические связи, не нарабатываются ( связи именно этого уровня Материи, уровня внутри планетарные.)
Сознание Высшего «Я», Эгоическое сознание, как оно названо в Тайной Доктрине, хоть и называется оно Изолированным Единством, в Йоге Патанджали, но парадоксально это сознание наоборот расширенное. Оно теперь уже выходит на следующий уровень, на уровень межпланетарный, уровень Солнечной материи, оно становится частицей тела Солнечного Логоса, и основа его тела это Светящийся эфир Солнечной материи.

Конечно Патанджали так далеко не раскрывает духовную эволюцию, но он намекаем об этом в фразе
"Все эти [ступени] сосредоточения [называются] «наделенные опорами».
Это значит, что во всех этих четырех ступенях сосредоточения присутствует материальная опора, что каждое сознание в этих ступенях не только имеет материальное тело, но оно еще и сознательное. Те. Высшее «Я»- Пуруша, так же имеет материальную опору и имеет сознательность.

В этом парадокс расширения сознания. Отделяя духовное зерно и сосредотачиваясь в нем, мы тем самым переходим на тот уровень сознания, где такое качество, которого мы достигли, добились своим усилием различения и выявления этого духовного качества, есть материальная основа всего того уровня мира.
Наши наработанные крохи золотинок духа, однажды, когда накопится некое их количество, переведут наше сознание в новое качество, качество нового мира, где мы в виде частичек этого «золота» будем своими в семье. И наше сознание начнет чувствовать, ощущать и дышать тем миром, куда мы попадем.