Школьное обучение на принципах Живой Этики

[Nyrh]

Сообщение от Nik

Хорошо, допустим, что в школах всего мира стоят парты Эрисмана. Что дальше? Какие преобразования, по Вашему мнению, необходимо осуществить непосредственно в процессе обучения?

А дальше я вижу проблему в конкретном школьном учителе — нужны "лотосные стопы духовного учителя". Тогда будет истинным сказанное Николаем Константиновичем Рерихом в очерке "Гуру — Учитель":

Однажды в Финляндии я сидел на берегу Ладожского озера с крестьянским мальчиком. Человек среднего возраста прошел мимо нас, и мой маленький компаньон встал и с великой почтительностью снял свою шапку. Я спросил его после: «Кто был этот мужчина?». И с особой серьезностью мальчик ответил: «Это учитель». Я снова спросил: «Он твой учитель?» – «Нет, – ответил мальчик, – он учитель из соседней школы». «Ты знаешь его лично?» – настаивал я. «Нет», – ответил он с удивлением... «Тогда почему ты приветствовал его так почтительно?». Еще более серьезно мой маленький компаньон ответил: «Потому, что он учитель».

Всех прочих надо гнать поганой метлой из школы. "Лучше меньше, да лучше". А вот духовный учитель организует учебный процесс должным образом, без наших измышлений на этот счёт.

[Nik]

Сообщение от Nyrh

А дальше я вижу проблему в конкретном школьном учителе — нужны "лотосные стопы духовного учителя". Тогда будет истинным сказанное Николаем Константиновичем Рерихом в очерке "Гуру — Учитель":

Всех прочих надо гнать поганой метлой из школы. "Лучше меньше, да лучше". А вот духовный учитель организует учебный процесс должным образом, без наших измышлений на этот счёт.

Nyrh, давайте все-таки будем реалистами. Вы сами прекрасно понимаете, что на данный исторический момент в мире нет такого количества "духовных учителей", которое бы поставило организацию учебного процесса на должный уровень. А раз так, то, мне кажется, было бы разумнее исходить из того, что есть. А есть у нас массовая школа, которая продолжает функционировать, ежегодно выпуская из своих стен огромное количество недоученных и недовоспитанных молодых людей, и есть большая армия педагогов, которые сегодня работают в школах так, как умеют и как их этому делу научили. Ждать, что откуда-то каким-то чудесным образом появятся "духовные учителя" в нужном количестве и решат все наши школьные проблемы - занятие бесперспективное, согласитесь. Так что вопрос остается открытым: как в ближайшем будущем должен измениться процесс обучения, осуществляемый в современной массовой школе?

[Nyrh]

Сообщение от Nik

Nyrh, давайте все-таки будем реалистами. Вы сами прекрасно понимаете, что на данный исторический момент в мире нет такого количества "духовных учителей", которое бы поставило организацию учебного процесса на должный уровень. А раз так, то, мне кажется, было бы разумнее исходить из того, что есть. А есть у нас массовая школа, которая продолжает функционировать, ежегодно выпуская из своих стен огромное количество недоученных и недовоспитанных молодых людей, и есть большая армия педагогов, которые сегодня работают в школах так, как умеют и как их этому делу научили. Ждать, что откуда-то каким-то чудесным образом появятся "духовные учителя" в нужном количестве и решат все наши школьные проблемы - занятие бесперспективное, согласитесь. Так что вопрос остается открытым: как в ближайшем будущем должен измениться процесс обучения, осуществляемый в современной массовой школе?

Так я — уже реалист: сознаю, что духовные учителя находятся на земле в том количестве, которое позволяет карма земного человечества, и каждый человек творит свою судьбу.

Если нет запроса масс. Если люди хотят пользоваться благами индустриальной цивилизации. Если родителям, в общем, безразлично то, в чьи руки они отдают собственных детей, а их дети не молят Господа о ниспослании им духовного учителя. То тогда справедливы евангельские слова:

Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мёртвым погребать своих мертвецов.
Евангелие от Матфея 8:22 — Мф 8:22: https://bible.by/verse/40/8/22/

[Nik]

Сообщение от Nyrh

Так я — уже реалист: сознаю, что духовные учителя находятся на земле в том количестве, которое позволяет карма земного человечества, и каждый человек творит свою судьбу.

Если нет запроса масс. Если люди хотят пользоваться благами индустриальной цивилизации. Если родителям, в общем, безразлично то, в чьи руки они отдают собственных детей, а их дети не молят Господа о ниспослании им духовного учителя. То тогда справедливы евангельские слова:

Nyrh, Вы несколько уклонились от ответа. Что все-таки еще, кроме парт и учителей, Вы бы изменили в процессе обучения?

[Nyrh]

Сообщение от Nik

Nyrh, Вы несколько уклонились от ответа. Что все-таки еще, кроме парт и учителей, Вы бы изменили в процессе обучения?

А вы попробуйте представить как изменится учебный процесс, если только отменить домашние задания и летнее чтение. Не допустить. а именно представить.

[Nik]

Сообщение от Nyrh

А вы попробуйте представить как изменится учебный процесс, если только отменить домашние задания и летнее чтение. Не допустить. а именно представить.

А что здесь представлять? Для многих школьников домашние задания и так не существуют, хотя учителя их вроде бы регулярно задают. А что уж говорить о летнем чтении? Думаете, много таких учеников, которые заданные на лето тексты читают?
Вы давеча верно заметили, что д/з и летнее чтение являются всего лишь моментами учебного процесса. От себя могу добавить, что эти моменты, как показывает вековая практика, не имеют существенного значения, поскольку и учитель может когда угодно и сколь угодно не давать своим ученикам д/з, и ученики, в свою очередь, могут когда угодно и сколь угодно д/з не выполнять, даже тогда, когда они есть. От наличия или отсутствия д/з процесс обучения в целом принципиально не меняется. Или у Вас есть какие-то другие наблюдения?

[Nyrh]

Сообщение от Nik

А что здесь представлять? Для многих школьников домашние задания и так не существуют, хотя учителя их вроде бы регулярно задают. А что уж говорить о летнем чтении? Думаете, много таких учеников, которые заданные на лето тексты читают?
Вы давеча верно заметили, что д/з и летнее чтение являются всего лишь моментами учебного процесса. От себя могу добавить, что эти моменты, как показывает вековая практика, не имеют существенного значения, поскольку и учитель может когда угодно и сколь угодно не давать своим ученикам д/з, и ученики, в свою очередь, могут когда угодно и сколь угодно д/з не выполнять, даже тогда, когда они есть. От наличия или отсутствия д/з процесс обучения в целом принципиально не меняется. Или у Вас есть какие-то другие наблюдения?

Есть, есть у меня наблюдения. И они показывают, что тихий саботаж со стороны учащихся, в плане выполнения домашних заданий и летнего чтения, показывает, что это явление должно быть отменено на официальном уровне. Чтобы и духу такого в школе не было. Имеет существенное значение, ещё как имеет.

[Восток]

Сообщение от Nik

Ждать, что откуда-то каким-то чудесным образом появятся "духовные учителя" в нужном количестве и решат все наши школьные проблемы - занятие бесперспективное, согласитесь. Так что вопрос остается открытым: как в ближайшем будущем должен измениться процесс обучения, осуществляемый в современной массовой школе?

Как изменится сознание масс - так изменится и школа. Это в целом.
Значит нынче время отдельных революционеров - которые медленно сдвигают мировоззрение конкретными примерами.
Это в сути и есть те самые учителя.
А спекулировать на теме "духовных учителей" - не стоит - разрушительно и бесперспективно.

[Nik]

Восток,

Сообщение от Восток

Как изменится сознание масс - так изменится и школа. Это в целом.

А школа может как-то поспособствовать изменению сознания масс?

Сообщение от Восток

Значит нынче время отдельных революционеров - которые медленно сдвигают мировоззрение конкретными примерами.

Однако в УЖЭ неоднократно указывается на другое. Например: "... Малые группы могут перечислить свои полезные достижения, но сейчас Мы имеем в виду не исключения, но массы человечества. Между тем, именно массы будут двигателями эволюции..." (Надземное, 700)

Сообщение от Восток

А спекулировать на теме "духовных учителей" - не стоит - разрушительно и бесперспективно.

Согласен. Поэтому предлагаю в рамках обсуждаемой темы говорить исключительно о школьных учителях.

[яБорис]

Сообщение от яБорис

- школа, которая когда-то была лучшей в мире, разваливается,
- у учителей низкая зарплата, поэтому лучшие учителя уходят из сферы или вообще уезжают из страны,
- государство на всех уровнях занимается профанацией и откровенным вредительством,
- родителям по барабану, что там с их детьми творят,
- а страдают в итоге дети, получая некачественное образование,

Неужели не заметно, что перечисленные факторы есть отражение общей тенденции? Допустим предложен новый прогрессивный процесс обучения в школе.
И вот стоит эта "придумка" перед глыбой в образе современной бюрократической системы, которая своим существованием имеет свои собственные основания и причины. Что дальше?

[Nik]

Сообщение от яБорис

Неужели не заметно, что перечисленные факторы есть отражение общей тенденции? Допустим предложен новый прогрессивный процесс обучения в школе.
И вот стоит эта "придумка" перед глыбой в образе современной бюрократической системы, которая своим существованием имеет свои собственные основания и причины. Что дальше?

Да, это заметно, и такие сложности, действительно, возникают...
Но здесь, мне кажется, нужно учитывать одно счастливое обстоятельство, связанное с явлением сопромата, а именно: глыба бюрократической системы своим присутствием сподвигает разработчиков нового прогрессивного процесса обучения заниматься еще и разработкой механизма поэтапного, плавного перехода из нынешнего состояния системы в состояние новое. Могу сказать, что в настоящий момент "придумка" есть, и она постепенно, почти незаметно вживляется в школьный организм. Дело времени и точных согласованных действий.

[яБорис]

Сообщение от Nik

Да, это заметно, и такие сложности, действительно, возникают...
Но здесь, мне кажется, нужно учитывать одно счастливое обстоятельство, связанное с явлением сопромата, а именно: глыба бюрократической системы своим присутствием сподвигает разработчиков нового прогрессивного процесса обучения заниматься еще и разработкой механизма поэтапного, плавного перехода из нынешнего состояния системы в состояние новое. Могу сказать, что в настоящий момент "придумка" есть, и она постепенно, почти незаметно вживляется в школьный организм. Дело времени и точных согласованных действий.

Nik, на самом деле я от всей души желаю вам успехов...и множества последователей в ваших начинаниях. Ничто не проходит бесследно в нашей жизни. Удачи!

[Восток]

Сообщение от Nik

А школа может как-то поспособствовать изменению сознания масс?

Хотелось бы... Но на деле чаще происходит наоборот - просвещённый народ - двигает и свою школу. Или не просвещённый - может запороть самые лучшие свои школы. (Щетинин вспомнился)

Сообщение от Nik

Однако в УЖЭ неоднократно указывается на другое. Например: "... Малые группы могут перечислить свои полезные достижения, но сейчас Мы имеем в виду не исключения, но массы человечества. Между тем, именно массы будут двигателями эволюции..." (Надземное, 700)

Ну, я про это и сказал.
Просто само просвещение народов - дело революционных единиц. Подвижников.
Единицы - подвижники - философы, исследователи, учителя - развивают сознание масс.
А далее - народ меняет свою школу - и тем поддерживает свой уровень.

[Восток]

Сообщение от Nik

Поэтому предлагаю в рамках обсуждаемой темы говорить исключительно о школьных учителях.

Всё начинается с Учителей. Поэтому - хочешь разбираться с сутью - смотри в корень.
Спекулировать только не надо.

[Nik]

Сообщение от Восток

Всё начинается с Учителей. Поэтому - хочешь разбираться с сутью - смотри в корень.
Спекулировать только не надо.

В этом месте, пожалуй, можно вернуться к основной теме и назвать еще один принцип Живой Этики, который должен лечь в основу новой системы школьного обучения. Выше в обсуждении я начал с принципа индивидуализации, или принципа обучения по способностям, согласно которому каждый ученик должен иметь возможность изучать учебный материал в своем индивидуальном темпе...
Не так давно я стал свидетелем ситуации, когда в 5-м классе оказались два ученика, один из которых читал 25 слов в минуту, а второй - 130. Остальные ученики равномерно распределились в этом диапазоне. Ситуация обычная, повторяющаяся из года в год. Конечно, высокая скорость чтения — далеко не единственный показатель успешности школьника и, наверняка, не главный, но для того, чтобы прочитать, к примеру, программное произведение «Кавказский пленник» Л.Н. Толстого (6520 слов), первому пятикласснику потребуется почти четыре с половиной часа, тогда как второму достаточно будет пятидесяти минут.
Подобные индивидуальные различия детей, которые школа обнаруживает уже «на входе», т.е. в 1 классе, говорят о том, что общий темп работы противоестественен и вреден. Чтобы обучение состоялось и ученики качественно усвоили учебный материал, они должны иметь возможность продвигаться в изучении этого материала в своем темпе. Если этого условия нет, то нет и полноценного обучения. Максимум, что в данном случае происходит в классе, так это преподавание, когда учитель излагает материал. Причем делать это он может хорошо и даже превосходно. Но это, пожалуй, единственное, с чем учитель может справиться в условиях общеклассной работы, где постоянно сохраняется общий фронт (один темп, одни задания, одни способы решения, одновременное начало и окончание работы).
А дальше – сплошные проблемы, связанные с системными ограничениями. К числу таких ограничений следует в первую очередь отнести неспособность учителя проверить каждого ученика (а их под 30 человек в классе) по каждой изучаемой теме. Учитель просто физически не в состоянии справиться с этой задачей. Он не может непосредственно на уроке, когда тема изучается, проверить каждого ученика, удостовериться, что изучаемый материал понят правильно и дальнейшая работа над ним в классе и дома не вызовет никаких осложнений. Учитель не знает, как ученики над этим материалом работают в домашних условиях. Учитель не может проверить каждого ученика на очередном уроке, когда тема считается уже изученной. Ну, а если учитель не владеет полной информацией, то он в значительной мере работает вслепую, на авось.
Но, предположим, что обратная связь учителя и учащихся налажена: учитель каким-то образом получил возможность проверить каждого ученика, обнаружить все пробелы и искажения в знаниях своих учеников. Что дальше? Имеет ли он возможность с каждым учеником здесь же, на уроке, не откладывая на потом, поработать так, чтобы устранить обнаруженные пробелы? А ведь поработать нужно с каждым индивидуально, поскольку изъяны не у всех одинаковы. Кому-то из учеников потребуется минутная помощь, а с кем-то из них придется задержаться основательно. Спрашивается: нужна ли учителю в таком случае полная информация о состоянии усвоения учебного материала всеми учащимися класса, если он не может поработать с каждым в отдельности и ликвидировать пробелы? Выходит, что не нужна. Учитель бессилен исправить положение, а эпизодическая работа с отдельными учениками мало что дает. Такова безрадостная картина школьного бытия (оно ведь определяет все остальное), в котором учитель, как оказывается, имеет крайне ограниченные возможности…
Анализ этих и других, пока не названных, объективных возможностей учителя в условиях фронтального (общеклассного) обучения показывает, что учитель не может в этих условиях обеспечить индивидуальный темп обучения. Если учитель даст в этих условиях каждому ученику класса двигаться в своем темпе, то он просто захлебнется в этом разнообразии учебных особенностей каждого. Это очевидно.
Что же в таком случае делать учителю? Остается только одно – искать помощи у самих учеников. Учитель должен суметь как-то наладить, организовать их сотрудничество, передав часть своих учительских полномочий ученикам...

«Урусвати знает, что понятие учительства должно быть развиваемо в людях с ранних лет. Каждый человек может кого-то чему-то научить, и он должен уметь это сделать. Мы одобряем, когда школьники преподают своим младшим собратьям» (Надземное, 477).

[Nik]

Nik,

Сообщение от Nik

...Если учитель даст в этих условиях каждому ученику класса двигаться в своем темпе, то он просто захлебнется в этом разнообразии учебных особенностей каждого. Это очевидно. Что же в таком случае делать учителю? Остается только одно – искать помощи у самих учеников. Учитель должен суметь как-то наладить, организовать их сотрудничество, передав часть своих учительских полномочий ученикам...

Итак, новый способ (метод) школьного обучения, основанный на принципах ЖЭ, должен обеспечивать: 1) индивидуальный темп продвижения в изучении программного материала; 2) сотрудничество и взаимопомощь учащихся. Что же это за сотрудничество? Основные свойства этого учебного сотрудничества обусловлены самой образовательной ситуацией, которая складывается, когда каждый ученик получает возможность продвигаться вперед от изученной темы к новой теме в своем темпе – кто-то быстрее, кто-то медленнее. Такое движение по способностям через некоторое время создает ситуацию, когда все ученики класса неизбежно вытягиваются в длинную цепочку – лестницу. В этой цепочке-лестнице все ученики располагаются сообразно своим реальным образовательным способностям на данный момент, опережая друг друга на одну, две, три, пять и более тем. В этой ситуации возникает острая необходимость, а главное, возможность организовать взаимодействия учеников таким образом, чтобы те ученики, которые продвинулись вперед, оказывали помощь тем, кто следует за ними. Такая модель учебного сотрудничества имеет явно выраженную иерархическую структуру. Однако следует отметить, что расположение учеников друг за другом в этой иерархии ("лесенке"), как показывает практика, не жесткая, а, напротив, очень гибкая и подвижная. Достаточно, например, кому-то из учеников более интенсивно поработать (а такие ситуации бывают сплошь и рядом), и он может не только сравняться с впереди идущим, но и опередить его. И наоборот: стоит ученику "сбавить обороты" – как он уже на ступеньку ниже. Случается и такое, что глубокие аутсайдеры, благодаря своим стараниям и трудолюбию, а может, сформированности каких-то недостающих ранее умений, на удивление всем становятся лидерами.
Так, постепенно класс из группы рыхлой и беспомощной превращается в настоящий самообразовательный коллектив, где каждый член этого коллектива учит других, поднимая их до своего уровня, и получает помощь от впереди идущих. Исчезает прежняя беспомощность и несамостоятельность учащихся, что свойственно фронтальному ("стадному") обучению.

«Иерархия есть сотрудничество. Но при сотрудничестве нагнетение энергии дает постоянный оборот искр сверху вниз и снизу наверх» (Иерархия, 448 ).