Тамас и Терос

[alexandra_orlov]

Сообщение от Consta

Теософию и Живую Этику вы к правильным не причисляете, тогда сможете привести конкретный пример такого правильного верования?

Верования ведут к религии.
Правильные верования ведут к правильной религии.

Живая Этика ни к какой своей особой религии не ведет, а значит к верованиям не относится, хотя принципы, ценности и идеалы ЖЭ не противоречат принципам правильных верований и не мешают им.
Теософия тем более ни к какой своей особой религии не ведет, а значит и к верованиям не относится.

Хотите чтобы привел Вам конкретный пример правильной веры?
Смотрите в личке.

[Consta]

Сообщение от alexandra_orlov

Хотите чтобы привел Вам конкретный пример правильной веры?
Смотрите в личке.

Вот такой состоялся диалог...

Сообщение от Consta

Здравствуйте. Странная просьба на открытом форуме, тем более, если вы считаете это лучшим из всего. Либо не надо было начинать всю эту интригу, либо вы чего то боитесь. Спасибо, конечно, за доверие, но просьбу отклоняю. Люди должны знать своих героев.

Оаспе (Вики) - «Оаспе, Новая Библия» — книга, написанная американским дантистом Джоном Баллоу Ньюбро (1828—1891). Автор утверждал, что она является продуктом автоматического письма.[1] Впервые была опубликована в 1882 году в Нью-Йорке. «Оаспе» включает в себя ряд взаимосвязанных книг, в которых приводится хроника Земли и её небесного управления, а также излагаются учения для современности. ...Доктор Ньюбро начал писать книгу в 1880 и утверждал, что писал её автоматически: он был спиритуалистом с начала 1870-х. В статье от 21 октября 1882 в газете Нью-Йорк Таймс утверждалось, что, чувствуя потребность писать, Ньюбро садился, брал ручку и бумагу и сидел, пока его пальцы не обволакивал яркий свет, и они не начинали писать.[4] Текст Оаспе содержит рисованные иероглифы. Однако в приложении к книге, Ньюбро утверждает, что он использовал пишущую машинку при написании книги.[5] Скорее всего, были использованы оба метода.

[alexandra_orlov]

Сообщение от Consta

Вот такой состоялся диалог...

Оаспе (Вики) - «Оаспе, Новая Библия» — книга, написанная американским дантистом Джоном Баллоу Ньюбро (1828—1891). Автор утверждал, что она является продуктом автоматического письма.[1] Впервые была опубликована в 1882 году в Нью-Йорке. «Оаспе» включает в себя ряд взаимосвязанных книг, в которых приводится хроника Земли и её небесного управления, а также излагаются учения для современности. ...Доктор Ньюбро начал писать книгу в 1880 и утверждал, что писал её автоматически: он был спиритуалистом с начала 1870-х. В статье от 21 октября 1882 в газете Нью-Йорк Таймс утверждалось, что, чувствуя потребность писать, Ньюбро садился, брал ручку и бумагу и сидел, пока его пальцы не обволакивал яркий свет, и они не начинали писать.[4] Текст Оаспе содержит рисованные иероглифы. Однако в приложении к книге, Ньюбро утверждает, что он использовал пишущую машинку при написании книги.[5] Скорее всего, были использованы оба метода.

Спасибо за рекламу интересного эзотерического источника!

[Nyrh]

Сообщение от alexandra_orlov

Живая Этика ни к какой своей особой религии не ведет, а значит к верованиям не относится, хотя принципы, ценности и идеалы ЖЭ не противоречат принципам правильных верований и не мешают им.
Теософия тем более ни к какой своей особой религии не ведет, а значит и к верованиям не относится.

По моим наблюдениям, есть такие теософы и рериховцы, которые относятся к своим учениям именно как к правильным верованиям, фактически. То, что они называют это всё знаниями, может сбивать с толку, да.

[Consta]

Сообщение от Nyrh

По моим наблюдениям, есть такие теософы и рериховцы, которые относятся к своим учениям именно как к правильным верованиям, фактически. То, что они называют это всё знаниями, может сбивать с толку, да.

Это общечеловеческая проблема. И было бы наивным предполагать, что теософы и рериховцы - не люди.

[Nyrh]

Сообщение от Consta

Это общечеловеческая проблема. И было бы наивным предполагать, что теософы и рериховцы - не люди.

А я не говорю. что они не люди. Я к тому, что люди бывают разные: кто-то понимает, что Учения — лишь палец, указывающий на Луну, а не сама Луна, а кто-то нет и строить "ракету Сатурн-5 с кораблём Аполлон" не собирается.

[Consta]

Тематические подборки с Теопедии-

Дух (Блаватская)

Дух (Рерих)

Из словарей

Дух (Викисловарь)

[элис]

Сообщение от Consta

Это общечеловеческая проблема. И было бы наивным предполагать, что теософы и рериховцы - не люди.

Как и такие "наблюдатели" со своим "знанием"

[Nyrh]

Сообщение от элис

Как и такие "наблюдатели"

Я, вот, осознаю себя частью земного человечества. И иду "своими ногами", а не воображением — могу отличить одно от другого, аллилуйя!

[Consta]

Сообщение от Nyrh

есть такие теософы и рериховцы, которые относятся к своим учениям именно как к правильным верованиям

К слову, о веровании. Теософия и УЖЭ, как верно было подмечено, хоть и не относиться в чистом виде к верованию или религии, но и не отрицает ее. Рассматривая мир в его единстве Духа и Материи, говориться о Синтезе, Гармонии всех проявлений жизни.

[Nyrh]

Сообщение от Consta

К слову, о веровании. Теософия и УЖЭ, как верно было подмечено, хоть и не относиться в чистом виде к верованию или религии, но и не отрицает ее. Рассматривая мир в его единстве Духа и Материи, говориться о Синтезе, Гармонии всех проявлений жизни.

А зачем отрицать? Если какой-то человек нуждается в "ходунках" для следования Путём, зачем проявлять жестокость?. И я не отрицаю, но сознаю, что У МЕНЯ нет нужды в "ходунках", конечно, но есть нужда в "посохе". Вот в таком виде, в виде "посоха", и имею религию.

[Восток]

Сообщение от Consta

хоть и не относиться в чистом виде к верованию или религии, но и не отрицает ее.

Смотря какой аспект проявлений рассматривать.
Например с одной стороны - религия есть поиск высокой правды.
А с другой - убийство её. Убийство прямого понимания, калечение мышления.
И кстати в самой среде Теос и УЖЭ и здесь на форуме - всё это ясно отслеживается.

[Consta]

Сообщение от Восток

Смотря какой аспект проявлений рассматривать.
Например с одной стороны - религия есть поиск высокой правды.
А с другой - убийство её. Убийство прямого понимания, калечение мышления.
И кстати в самой среде Теос и УЖЭ и здесь на форуме - всё это ясно отслеживается.

Верно. Как и говорили ранее - аспектов понятий очень много. Но все таки есть определяющий тон. Теософия практически начинается со слов "Нет религии выше истины".

Для лучшего понимания отсылаю у статье Блаватской - ТЕОСОФИЯ — ЭТО РЕЛИГИЯ?

и пару цитат оттуда

"... Мы заявляем: теософия — это не религия. ..."

"...утверждение, гласящее, что «теософия — это не религия», отнюдь не исключает того факта, что «теософия — это и есть сама религия». Религия — в единственно правильном и истинном смысле этого слова, то есть не какой-то набор догм и вероучений, но узы, сплачивающие воедино всех людей. Настоящая религия, в самом широком смысле этого понятия, это то, что соединяет не только всех людей, но также и все существа и все вещи во Вселенной в единое огромное целое. Таково наше теософское определение религии, но в каждом вероучении и в каждой стране религии дается собственное определение, так что даже два христианина смотрят на религию по-разному. ..."

[Восток]

Сообщение от Consta

Но все таки есть определяющий тон

Естественно. Определяющий тон - это необходимость освобождения человечества от всех ядовитых проявлений того что есть религия.

Сообщение от Consta

не исключает того факта, что «теософия — это и есть сама религия». Религия — в единственно правильном и истинном смысле этого слова, то есть не какой-то набор догм и вероучений, но узы, сплачивающие воедино всех людей. Настоящая религия, в самом широком смысле этого понятия, это то, что соединяет не только всех людей, но также и все существа и все вещи во Вселенной в единое огромное целое.

Это всё сказанное ЕП - хорошо и правильно. Много ли ПОНИМАЮЩИХ - вектора смысла этой цитаты? Ведь примитивное восприятие - быстренько создаст формулу "понимания" типа: ну вот мол и ЕП - не против религии...
Хотя мне чётко видится посыл - есть "единственно верная религия" - та что приводит к Истине...
Но в реале - опасность даже не в конфессиях как мне видится есть особое такое мышление человеков - которые не исследуют, не изучают и не понимают ни природы ни происходящего. И тем более - даже не рассматривают в каждом явлении этической подоплёки.
Сам процесс мышления заблокирован у них готовыми оккультными приманками или дубинками-формулировками. В которые они свято верят. И которые пихают куда надо и куда не надо.
И вовсе не важно чем они там вооружились - отрывками и понятиями из Агни Йоги или из Библии. Иезуитская закваска - как была так и осталась.

Как я уже раньше сказал вам, они знают, что то, чему они учат, есть ложь; мы же знаем, что то, что мы передаем есть истина. Единая Истина и ничто иное, как истина! Они работают на усиление мощи и славы своего Ордена; Мы – для мощи и конечной славы индивидуальностей, отдельных единиц, человечества вообще, и мы довольствуемся, более того, принуждены оставлять Наш Орден и его Владык в тени. Они (иезуиты) работают и надрываются и обманывают ради земной мощи в этой жизни. Мы работаем и трудимся и разрешаем нашим ученикам быть временно введенными в заблуждение, чтоб этим доставить им средства никогда более не быть обманутыми в последствии и видеть все зло лицемерия и лжи не только в этой жизни, но и в последующих. Они (иезуиты) жертвуют внутренним принципом, духовным мозгом Эго, чтобы тем лучше напитать и развить физический мозг личного, мимолетного человека, принося на сожжение все человечество в жертву их Обществу, ненасытному чудовищу, питающемуся мозгом и костями человечества; и развивая неизлечимый рак на каждом месте здорового тела, которого оно касается. Мы, уже критикуемые, и непонятые Братья, мы стараемся привести человека к жертве его личности, преходящей вспышке во благо всего человечества, следовательно, и их собственных бессмертных Эго, части последнего, ибо человечество есть лишь частица интегрального Целого, которым оно однажды станет. Они обучают обольщать, Мы – разоблачать. Они сами производят работу мусорщика, употребляя на это нескольких несчастных искренних орудий из своей среды – con amore[1] и для себялюбивых целей.

[элис]

Сообщение от Consta

К слову, о веровании. Теософия и УЖЭ, как верно было подмечено, хоть и не относиться в чистом виде к верованию или религии, но и не отрицает ее. Рассматривая мир в его единстве Духа и Материи, говориться о Синтезе, Гармонии всех проявлений жизни.

Это научный опыт Старших Братьев человечества. Которые свидетельствуют об этом самим присутствием на Земле, их Школ и многовековых Традиций.