Рерихи и их ближайшие сотрудники и друзья

[Sergius]

Сообщение от antares

Да Вы что? Может быть в Вашей секте так и заведено. Но в науке Махатм, слава богу, нет таких утверждений. Иначе ее нельзя было бы вообще назвать наукой. Вы боитесь "нарушить Иерархический принцип" и потому отказываетесь думать. Ах, если бы Вы также дорожили Этикой Агни-Йоги!

Это так, только не в том смысле, что она с пеленок знала Учение наизусть и не могла ошибаться, будучи рожденной человеком.

Антарес, спорить с верующими бесполезно. Вы разрушаете их культ, их иллюзию, в которой они спрятались от невыносимого и неудобного своими противоречиями света Реальности. А может и от собственных проблем, внутренних конфликтов и боли, которые не смогли превозмочь и не нашли иной помощи. Им Истина не нужна, им как раз нужна комфортная утешающая иллюзия реальности. И по-своему они правы. Нападая на Вас и других, они защищают свое право на этот спасительный для себя комфорт...
Вот только никакая иллюзия не длиться вечно, и пробуждение всегда крайне болезненно. Особенно, когда ты делегировал всё в своей жизни, ум, волю, здравый смысл, критический разум, принятие решений и ответственность одному авторитету, возведённому в абсолют. А авторитет, под давлением фактов, рухнул. Точнее, он просто перестал быть абсолютным, каким никогда и не был. И тогда - что делать тогда?!
Буддисты учат, что никогда ничего нельзя принимать на веру. Всё необходимо проверять логикой, разумом, опытом, на то они и даны человеку. И даже выбирая Учителя, необходимо подвергнуть его не только логическому анализу, но и испытать его на подлинность. Ибо нет ничего страшнее для подвижника и нет большего падения в этом высочайшем Учении, чем слепое, недальновидно-легкомысленное следование авторитету, не оправдавшему себя.
Дар свободной воли драгоценен и отказ от него в слепом поклонении - худшее из кармических омрачений.

[T]

Сообщение от Futuris

человек, накопавший столько критических замечаний а адрес Елены Ивановны не может считаться последователем Учения, т.к. он нарушает Иерархический принцип. В этом случае лучше быть честным врагом, а не рядиться в тогу "снимающего шоры" просветителя.)))

коллега Futuris - при всем уважении, но Ваше обращение не по адресу. Вы взываете к последовательности и честности там, где ничего даже отдаленно похожего на добросовестность и принципиальность не продемонстрировано.

1. Судействующие год назад внушали на форуме свое невероятное чувствознание(!) подложности Тетрадей. Правда вначале лишь отдельных машинописей Манускриптов ЕИ последних лет. Потом же, как машинописи оказались тождественны с автографами Тетрадей и коррелировали с Письмами ЕИ - громогласно и так же безапеляционно было "прочувствознано" о массовом подлоге и автографов Тетрадей и даже Писем ЕИ последних лет.

Несколько месяцев публике на форуме эти "эксперты"-фальшивомонетчики морочили голову дичью своих фантазий о вариантах гарантированного подлога и фальсификаций с подмигиваниями о наличных доказательствах.

Финал истории о подлогах: один из осудителей, невероятно чувствознавший подлоги Записей теперь сославшись на серию статей В.Чернявского с таким же апломбом признал Тетради ЕИ подлинными оригиналами.

Но зато сколько времени было оскорбленного позёрства "незашоренных исследователей" и "чувствознателей" Истины, когда таковой публике ставилось на вид о их прямом лжесвидетельстве и наглой клевете на уважаемых лиц и организации, хранивших Архив ЕИ. Переобулись не мигая, и вновь чисты как слеза.

2. "Нам обоим больно за ЕИ" - патетически восклицала одна судействующая персона, обьявившая своей миссией "борьбу с Автором Новых Записей". И продолжала, как опубликованный 18-томник Дневников ЕИ возвышен, истинен, логичен и прекрасен, так Новые Тетради и с "жаргоном тюремным" и не по "принципу красоты" и тп. и т.д.

Прошел год. И мы с изумлением видим, что уже и к Автору ранних Дневников ЕИ для таковой публики все не "торт". Так и в 26 году оказались Утверждения, которые эксперты-фальшивомонетчики теперь вдруг "не могут принять как Слова Владыки". А раз они(!) не могут принять то значит ЕИ неизбежно "самообольщалась" и "ошибалась".

"Что подумают все культурные люди... против РД настроятся все буддисты, ... аналогично все христиане"... А как рьяно защищали имя и честь НК от Дневников ЕИ - прям душу за други своя стеной ставили. Какой был горячий пафос, какой надрыв в позе и мине лица...

Недолго пластинка крутилась. Теперь у этой же публики самозванных "адвокатов НК" перед Владыкой - НК оказался груб с Хоршами и не только, да и ЕИ тоже.

А как протестовали на любую возможную аналогию поведения судействующих с трио Хоршей. Да вы что, никаких аналогий с таковыми предателями. "Фанатики нам угрожат Учением", "опять выпады против честного поиска" и тп и тд.

Но вот теперь через год Хорши уже жертвы трагических обстоятельств. Тем, кто рубашки рвал за имя и честь НК от Новых Тетрадей - уже теперь вдруг НК оказался неприемлемо груб по отношению к таким душкам-жертвователям трио (да как он посмел "ведьмой" назвать и тп). Да не только у НК "самообольщений и неэтичности" найдено с три короба. Найдено и выше...

Спросите, как это все совместить?! - Что еще несколько месяцев назад весь период Учения и общественной деятельности Рерихов до Новых Записей этими многолетними рериховцами-неоинквизиторами обьявлялся эталоном красоты и добродетели, с позиций которого они столь бдительно распознали "обман" и "темного персонификатора" Новых Записей "с молитвой на устах в Храм...". А теперь и в прежних Тетрадях и Письмах для них "одни самообольщения"...?! А вот никак это не надо совмещать и понимать.

Это настоящие ответственные исследователи, они не "фанатики", не какая нибудь "тварь дрожащая а право имеют" вчера чувствознать одно, сегодня объявлять истиной противоположное, а завтра третье. И кто не успевает за прыжками таковых озарений - несомненно зашорен, дремуч, невежественен... Впрочем об этом духоведы уже тоже вскрыли нарыв.

3. Потому я уже не удивился, что претензии лжесудей начавшись "борьбой с Автором Записей" продолжились вскрытием "ошибок и самообольщений" Рерихов, естественно дошли до вскрытия проблем перманентной лживости и предательства рериховцев и вообще РД.

Очевидно неоинквизиторы уже себя к РД не относят, - ведь себя же любимых предателями и зашоренными всякими догмами не считают. По их открытию оказалось, что Рериховское Движение как и Хорши тоже трагическая жертва обстоятельств - корни проблем вскрыты еще с 30-х годов. Тогда фанатичные рериховцы оказалось, смели обожествлять Владыку и Рерихов. Все тогда было неправильно и не так началось - потому в РД все так же неправильно и продолжается.

Еще год назад казался невероятным этот вывод от "борцов с Автором Записей". Но смелые борцы и сами не знают к каким выводам они придут завтра, - они продвинуто живут будущим и уже забыли что грузили по мозгам публике вчера. Право, не будем пристрастны к этим лидерам духа на острие эзотерических разоблачений и открытий. Они духоведы и человековеды, а уж такая стража Учения, что синедрион в сравнении высоконравственное учреждение.

4. Футурис, меня не поражают ни идиоты около духовных реальностей (даже эрудированные идиоты), ни откровенные жулики и хамоватые самозванцы. Для меня это нерукопожатная и неинтересная публика. Как и случайные люди, оказавшиеся около Учения, не знающие что они вообще хотят по-настоящему. С ними не о чем говорить и незачем сидеть за одним столом. Я и не сижу

Тревожно другое. Что именно здесь - на Форуме Рерихов - лжецы и клеветники получили карт-бланш и площадку для своей пропаганды, не имеющей ничего обшего с принципами нашего Учения и оскорбляющей Высшее.

Здешний комментарий, в котором Владыка вообще открыто назван безумным(!) оказался приемлем, а когда в ответ некто из форумчан заметил безумным автора такого комментария, это защиталось +1 личным выпадом. Вообще-то бессмысленно взывать к добропорядочности "пусси райот". У паяцев нет Алтарей и табу.

А форум... форум куда-то развивается, берет некие новые "зияющие высоты". Те, кто имеют здесь рычаги ответственности и влияния, наверное знают, что они делают.

[alex61]

Не помню откуда притча, но смысл: - " один сын, увидев, как оголилась у отца часть тела, стал смеяться над ним, а другой сын подошел и закрыл оголившуюся часть молча".
Так и некоторые из ВАС вместо скромности и уважения демонстрируют какую - то обезьянью натуру.

[antares]

Сообщение от Sergius

Антарес, спорить с верующими бесполезно. Вы разрушаете их культ, их иллюзию, в которой они спрятались от невыносимого и неудобного своими противоречиями света Реальности. А может и от собственных проблем, внутренних конфликтов и боли, которые не смогли превозмочь и не нашли иной помощи. Им Истина не нужна, им как раз нужна комфортная утешающая иллюзия реальности. И по-своему они правы. Нападая на Вас и других, они защищают свое право на этот спасительный для себя комфорт...
Вот только никакая иллюзия не длиться вечно, и пробуждение всегда крайне болезненно. Особенно, когда ты делегировал всё в своей жизни, ум, волю, здравый смысл, критический разум, принятие решений и ответственность одному авторитету, возведённому в абсолют. А авторитет, под давлением фактов, рухнул. Точнее, он просто перестал быть абсолютным, каким никогда и не был. И тогда - что делать тогда?!
Буддисты учат, что никогда ничего нельзя принимать на веру. Всё необходимо проверять логикой, разумом, опытом, на то они и даны человеку. И даже выбирая Учителя, необходимо подвергнуть его не только логическому анализу, но и испытать его на подлинность. Ибо нет ничего страшнее для подвижника и нет большего падения в этом высочайшем Учении, чем слепое, недальновидно-легкомысленное следование авторитету, не оправдавшему себя.
Дар свободной воли драгоценен и отказ от него в слепом поклонении - худшее из кармических омрачений.

Сильно Вы написали. Полностью поддерживаю это суждение.

[Amarilis]

Сообщение от Sergius

Антарес, спорить с верующими бесполезно. Вы разрушаете их культ, их иллюзию, в которой они спрятались от невыносимого и неудобного своими противоречиями света Реальности. А может и от собственных проблем, внутренних конфликтов и боли, которые не смогли превозмочь и не нашли иной помощи. Им Истина не нужна, им как раз нужна комфортная утешающая иллюзия реальности. И по-своему они правы. Нападая на Вас и других, они защищают свое право на этот спасительный для себя комфорт...
Вот только никакая иллюзия не длиться вечно, и пробуждение всегда крайне болезненно. Особенно, когда ты делегировал всё в своей жизни, ум, волю, здравый смысл, критический разум, принятие решений и ответственность одному авторитету, возведённому в абсолют. А авторитет, под давлением фактов, рухнул. Точнее, он просто перестал быть абсолютным, каким никогда и не был. И тогда - что делать тогда?!....

Не забывать о распознавании.
" ....Как можешь ты распознать и отделить реальное от нереального, истинное от ложного? Только саморазвитием. Как этого добиться? В первую очередь оберегать себя от самообмана. А это ты можешь сделать, проводя определённое выделенное число часов каждый день в одиноком самосозерцании, письме, чтении, очищении своих мотивов, изучении и исправлении своих ошибок, планировании работы во внешней жизни. Эти часы должны быть свято зарезервированы для этой цели, и никто, даже твой самый близкий друг или друзья, не должен быть тогда с тобой. Понемногу твой взор очистится, туман рассеится, твои внутренние способности укрепятся, твоё притяжение к нам обретёт силу, и непременно заместит собою сомнения. Но остерегайся того, чтобы искать или полагаться на явных авторитетов. Наши методы - не ваши методы. Мы редко демонстрируем какие-либо внешние признаки, по которым можем быть признанными и восчуствованными. ... наставляли тебя всё это время, хоть ты и не просила. Что касается У(пасики), ты любишь её больше, чем чтишь её советы. Ты не понимаешь, что когда она говорит от нас или о нас она не дерзает смешивать своё собственное мнение с тем, о котором она говорит как о нашем. Никто из нас не осмелится так поступить, поскольку у нас есть кодекс, который нельзя преступать. Научись, дитя, улавливать совет, через какого посредника бы он не поступал. Назидания могут быть проповеданы даже через камни. Не слишком жажди "инструкций". Ты всегда будешь получать то, в чём нуждаешься и чего заслуживаешь, но не более, чем заслужила или можешь усвоитьКак можешь ты распознать и отделить реальное от нереального, истинное от ложного? Только саморазвитием. Как этого добиться? В первую очередь оберегать себя от самообмана. А это ты можешь сделать, проводя определённое выделенное число часов каждый день в одиноком самосозерцании, письме, чтении, очищении своих мотивов, изучении и исправлении своих ошибок, планировании работы во внешней жизни. Эти часы должны быть свято зарезервированы для этой цели, и никто, даже твой самый близкий друг или друзья, не должен быть тогда с тобой. Понемногу твой взор очистится, туман рассеится, твои внутренние способности укрепятся, твоё притяжение к нам обретёт силу, и непременно заместит собою сомнения. Но остерегайся того, чтобы искать или полагаться на явных авторитетов. Наши методы - не ваши методы. Мы редко демонстрируем какие-либо внешние признаки, по которым можем быть признанными и восчуствованными. ... наставляли тебя всё это время, хоть ты и не просила. Что касается У(пасики), ты любишь её больше, чем чтишь её советы. Ты не понимаешь, что когда она говорит от нас или о нас она не дерзает смешивать своё собственное мнение с тем, о котором она говорит как о нашем. Никто из нас не осмелится так поступить, поскольку у нас есть кодекс, который нельзя преступать. Научись, дитя, улавливать совет, через какого посредника бы он не поступал. Назидания могут быть проповеданы даже через камни. Не слишком жажди "инструкций". Ты всегда будешь получать то, в чём нуждаешься и чего заслуживаешь, но не более, чем заслужила или можешь усвоить.... " (с).

[Sergius]

Сообщение от Amarilis

Не забывать о распознавании.
" ....Как можешь ты распознать и отделить реальное от нереального, истинное от ложного? Только саморазвитием. Как этого добиться? В первую очередь оберегать себя от самообмана. А это ты можешь сделать, проводя определённое выделенное число часов каждый день в одиноком самосозерцании, письме, чтении, очищении своих мотивов, изучении и исправлении своих ошибок, планировании работы во внешней жизни. Эти часы должны быть свято зарезервированы для этой цели, и никто, даже твой самый близкий друг или друзья, не должен быть тогда с тобой. Понемногу твой взор очистится, туман рассеится, твои внутренние способности укрепятся, твоё притяжение к нам обретёт силу, и непременно заместит собою сомнения. Но остерегайся того, чтобы искать или полагаться на явных авторитетов. Наши методы - не ваши методы. Мы редко демонстрируем какие-либо внешние признаки, по которым можем быть признанными и восчуствованными. ... наставляли тебя всё это время, хоть ты и не просила. Что касается У(пасики), ты любишь её больше, чем чтишь её советы. Ты не понимаешь, что когда она говорит от нас или о нас она не дерзает смешивать своё собственное мнение с тем, о котором она говорит как о нашем. Никто из нас не осмелится так поступить, поскольку у нас есть кодекс, который нельзя преступать. Научись, дитя, улавливать совет, через какого посредника бы он не поступал. Назидания могут быть проповеданы даже через камни. Не слишком жажди "инструкций". Ты всегда будешь получать то, в чём нуждаешься и чего заслуживаешь, но не более, чем заслужила или можешь усвоитьКак можешь ты распознать и отделить реальное от нереального, истинное от ложного? Только саморазвитием. Как этого добиться? В первую очередь оберегать себя от самообмана. А это ты можешь сделать, проводя определённое выделенное число часов каждый день в одиноком самосозерцании, письме, чтении, очищении своих мотивов, изучении и исправлении своих ошибок, планировании работы во внешней жизни. Эти часы должны быть свято зарезервированы для этой цели, и никто, даже твой самый близкий друг или друзья, не должен быть тогда с тобой. Понемногу твой взор очистится, туман рассеится, твои внутренние способности укрепятся, твоё притяжение к нам обретёт силу, и непременно заместит собою сомнения. Но остерегайся того, чтобы искать или полагаться на явных авторитетов. Наши методы - не ваши методы. Мы редко демонстрируем какие-либо внешние признаки, по которым можем быть признанными и восчуствованными. ... наставляли тебя всё это время, хоть ты и не просила. Что касается У(пасики), ты любишь её больше, чем чтишь её советы. Ты не понимаешь, что когда она говорит от нас или о нас она не дерзает смешивать своё собственное мнение с тем, о котором она говорит как о нашем. Никто из нас не осмелится так поступить, поскольку у нас есть кодекс, который нельзя преступать. Научись, дитя, улавливать совет, через какого посредника бы он не поступал. Назидания могут быть проповеданы даже через камни. Не слишком жажди "инструкций". Ты всегда будешь получать то, в чём нуждаешься и чего заслуживаешь, но не более, чем заслужила или можешь усвоить.... " (с).

Прекрасный текст! Рекомендуется читать, в первую очередь, всем тем, кто так ничего и не понял в произошедшем (закономерно, а не по воле каких-то врагов) кризисе РД. Читать минимум два раза в день. Утром и вечером!

[Futuris]

Сообщение от Из сибири

Вы правы только в том, что Антареса и Миссмайя теперь уже сложно назвать зашоренными рериховцами. Но по рождению они как и я - рериховцы.

Сообщение от antares

Да Вы что? Может быть в Вашей секте так и заведено. Но в науке Махатм, слава богу, нет таких утверждений. Иначе ее нельзя было бы вообще назвать наукой. Вы боитесь "нарушить Иерархический принцип" и потому отказываетесь думать. Ах, если бы Вы также дорожили Этикой Агни-Йоги!

Сообщение от Sergius

Антарес, спорить с верующими бесполезно. Вы разрушаете их культ, их иллюзию, в которой они спрятались от невыносимого и неудобного своими противоречиями света Реальности.

Ну нет господа! Вступать с вами в дискуссии - это все равно что садиться играть в покер с профессиональным шулером. Иными словами - нужно тоже быть фарисеем!

Это я уж на самые дикие несоответствия отреагировал, когда декларируют благие побуждения, а из под овечьей шкуры не то, что волчья - акулья пасть с шестью рядами зубов виднеется.)))

[alex61]

1961 г. 597. (М. А. Й.). Постоянство чувств преданности, любви, привязанности, почитания и всех прочих указывает на их длительность. Короткая преданность или любовь малого стоят, вернее, не стоят ничего. Наши чувства к нам близким имеют в себе постоянство. Любим ближайших веками. Высших почитаем тысячелетиями и преданы Им. На временные и преходящие чувства время не тратим. Эту длительность действий, чувств и стремлений стараемся ввести в весь круг жизни, расширяя его постоянно, пока не коснется орбита ее беспредельности сущего. Беспредельные мы и, вводя беспредельность в обычную жизнь, утверждаем в ней меры духа, ибо дух вневременен и вечен.

[Владимир Чернявский]

Коллеги, тему закрываю, ибо она перешла от хоть каких-то размышлений в сферу уже явных спекуляций, взаимных выпадов, обсуждения дневников и т.п.