тьма невежества

[яБорис]

Сообщение от mika_il

У меня только одно мнение - всё это не буквально, а аллегорично. Растлилась всякая плоть, умножились великаны на лице земли... Сказать, что там - под этой аллегорией - я с ходу не могу, потому что именно над этим эпизодом не размышлял. Сам я просто вижу в этом событии смену каких-то "циклов", поскольку после потопа с Ноем также был заключен "завет" (еще один, "в дополнение" к Ветхому и Новому, принесенным Моисеем и Христом).

Безусловно символизм.(имхо).
Почему не размышляли? Просто не произвело в своё время должного впечатления.
Размышлять мы начинаем, когда что-то у нас вызывает сильное впечатление...когда мы чем-то поражены...шокированы, когда есть тот самый резонанс внутри нас...с осмыслением...чего-либо. Нет вопроса - нет желания получить ответ...и "двери не отворят" (всё имхо)
Сначала Ной...потом Христос.
Сначала..."разрешите на земле...а потом " разрешится на небесах"
Не наоборот.

[mika_il]

Сообщение от яБорис

Безусловно символизм.(имхо).
Почему не размышляли? Просто не произвело в своё время должного впечатления.
Размышлять мы начинаем, когда что-то у нас вызывает сильное впечатление...когда мы чем-то поражены...шокированы, когда есть тот самый резонанс внутри нас...с осмыслением...чего-либо. Нет вопроса - нет желания получить ответ...и "двери не отворят" (всё имхо)

Наоборот, история Рефаимов для меня один из самых впечатляющих библейских эпизодов. Но мне всегда казалось, что с эпизодом с потопом что-то не так. То ли что-то недописано, то ли наоборот - вписано без необходимости. Если посмотреть в миф о Утнапиштиме, то в нём слиты библейский Ной и апокрифический Енох. Я вполне допускаю, что Ездра (если такой действительно существовал), "реформируя" писания своего племени, мог просто вписать этот эпизод так, как он сам его понял и сообразуясь своей сюжетной линией. Если заглянуть, например, в "Книгу Йашера" (на английском еще недавно было доступно), то можно удивиться насколько богаче "родословная Адама" по сравнению с выверенной "по канону".

[яБорис]

Сообщение от mika_il

Наоборот, история Рефаимов для меня один из самых впечатляющих библейских эпизодов. Но мне всегда казалось, что с эпизодом с потопом что-то не так. То ли что-то недописано, то ли наоборот - вписано без необходимости. Если посмотреть в миф о Утнапиштиме, то в нём слиты библейский Ной и апокрифический Енох. Я вполне допускаю, что Ездра (если такой действительно существовал), "реформируя" писания своего племени, мог просто вписать этот эпизод так, как он сам его понял и сообразуясь своей сюжетной линией. Если заглянуть, например, в "Книгу Йашера" (на английском еще недавно было доступно), то можно удивиться насколько богаче "родословная Адама" по сравнению с выверенной "по канону".

Можно лишь попытаться "представить" себе чувство священного трепета перед ЧЕМ-ТО.
Иудеи были очень трепетными... по отношению к своим святыням - священным Писаниям, для того, чтобы вот так запросто что-то вносить или выносить.
Кумранские рукописи подтверждают этот взгляд. Изменений Писаний...с тех пор - нет.
Это лишь свойство Бога (имхо) сказать ТАК...ни буквой больше...ни буквой меньше...только То, что и нужно...и в "богаче", вероятно, нет нужды.
А что "не так" с этим эпизодом, Михаил?

[mika_il]

Сообщение от яБорис

А что "не так" с этим эпизодом, Михаил?

Например, слишком много чисел в связи с описанием. Как для меня, то для простого трепетного чувства, они попросту излишни.

Сообщение от яБорис

Иудеи были очень трепетными... по отношению к своим святыням - священным Писаниям, для того, чтобы вот так запросто что-то вносить или выносить.

Вы серьезно, Борис? Неужели Вы не слышали, что эти писания записаны без соблюдения гласных (одними согласными) и читать стихи из них можно по-разному?

[яБорис]

Сообщение от mika_il

Например, слишком много чисел в связи с описанием. Как для меня, то для простого трепетного чувства, они попросту излишни.

Михаил, так это для Вас. Надеюсь, Вы не претендуете на самый высший уровень осмысленности Бытия? Говорят, чтобы приближаться к истинности суждений необходимо иметь восприятие людей из тех времён. Человеческое всегда привносится...но искажает ли оно смысл, тот смысл, который должен быть донесен человеку?

Сообщение от mika_il

Вы серьезно, Борис? Неужели Вы не слышали, что эти писания записаны без соблюдения гласных (одними согласными) и читать стихи из них можно по-разному?

Самое главное...и осмыслять (или осмысливать?) по-разному.

[яБорис]

ошибочный повтор.