Снова о записях Б.Н. Абрамова

[Wetlan]

Ну хоршо.
Если кому-то так неимоверно хочется воображать АЙ в виде ограненного кристала, то Гранями (проявленной поверхностью, данной на всеобщее изучение и применение) этого Кристала являются Зов, Беспредельность, Община, Уам, Мир Огненный ...
Пусть кто-нибудь пояснит, как и чем можно продолжить такую огранку и не самовольничеством ли это является, если на ряду с Миром Огненным , окажутся Грани Абрамова - записки ученика, работающего над собой по этому Учению

И если честно говоря,
то РД должно было бы давно поднять на всеобщее обсуждение вопрос об изменении названия произведения Абрамова.
Можно даже всем миром подобрать подходящее (соответствубщее его сущности) название.

[элис]

Сообщение от Wetlan

Ну хоршо.
Если кому-то так неимоверно хочется воображать АЙ в виде ограненного кристала, то Гранями (проявленной поверхностью, данной на всеобщее изучение и применение) этого Кристала являются Зов, Беспредельность, Община, Уам, Мир Огненный ...
Пусть кто-нибудь пояснит, как и чем можно продолжить такую огранку и не самовольничеством ли это является, если на ряду с Миром Огненным , окажутся Грани Абрамова - записки ученика, работающего над собой по этому Учению

.

Учение осведомляет о Законах Природы.
А приведение собственной Природы в соответствие с этими законами - это огранка.

[В.В.]

четкая грань:

"1955 г. 170. (Апр. 2). ...Учение огненное, дается Владыками, чтобы привести человека к пониманию своей огненной природы и научить его владеть и управлять огнями своими. Психическая энергия – всеначальная энергия. Энергия, лежащая в начале, или основе всего, что есть в человеке или вне его, есть энергия огненная, творящая жизнь и все ее формы. В человеке, в этом конденсаторе, или аккумуляторе огня, формы ее уявления могут выразить собою высшее, что есть на Земле. Эти огни управляются волей, сознательно овладевшей их мощью. Дисциплина духа есть не что иное как упорный и последовательный метод, или процесс овладения огнями своими. Владыки Пламени!!! Вдумайтесь в эти слова. Ведь это цель, которой когда-то должны достичь люди...."

[Wetlan]

Сообщение от В.В.

четкая грань:

Если вы про выделенное, то это ступенть, а не грань.

Еще раз напомню, чьто мы говорим о (не)возможных гранях Учения, а не человека (людей).

[paritratar]

Однажды большой спорщик старался поставить Будду в тупик, задавая ему двусмысленные вопросы. Будда перестал заниматься им и сказал толпе, окружавшей его: "Этот человек не хочет того, что он видит. Того, что не видит ищет он. Думаю, он долго будет тщетно искать. Он не удовлетворяется тем, что видит вокруг себя, и его желания безграничны. Привет отказавшимся от желаний".

Буддизм утверждался как правило жизни, ибо проникновение в жизнь каждого дня высокого и целесообразного учения отметило новую эру в жизни человечества. Прежние запреты и отрицания были заменены учением положительным и практическим, благодаря этому нравственность сильно поднялась.

Заповедано удерживаться от всего отрицательного и всею энергией способствовать положительному и прекрасному.

Запрещалось употребление спиртных напитков и спаивание других, ибо опьянение ведет к падению, преступлению, сумасшествию и невежеству, которое является главной причиной нового, тяжкого существования. Также указывалась необходимость совершенной чистоты для достижения полного духовного развития. Но иметь одну жену и верность ей рассматривалось как один из видов целомудрия. Полигамия была сурово порицаема Готамою Буддою, как порождение невежества.

Учение Будды сделало для раскрепощения и счастья женщины более, нежели все другие учения Индии. Женщина, говорил Готама, может достичь высшей степени знания, которое открыто мужчине, т. е. стать Архатом. "Освобождение, которое вне форм, не может зависеть от пола, принадлежащего миру форм". Женщины часто играли большую роль в общинах и многие из них были замечательны знанием и устремлением. Приводим ответ ученицы Сома. "Условие, которое трудно достижимо мудрецам, каким образом может достичь его женщина с ее ограниченным умом?" - "Когда сердце совершенно успокоено, когда сознание раскрывается, и тогда видишь истину. Но если кто подумает - я женщина, или я мужчина, или я то, или я другое, пусть "Мара" занимается им. (Самьютта Никая. т. 1, стр. 129).

Врата бессмертия открыты всем существам. У кого есть уши, пусть приходит, слышит учение и верит". (Маджхима Никая т. 1, стр. 170)

* * *

Будда указывал на нелепость предрассудка, приписывающего словам возрастающую авторитетность, вследствие повторения их растущим числом ученых. Истинный ученый тот, кто осознал совершенство познания, а не тот, кто бормочет формулы, уже многократно отброшенные до него.

"Я говорю моим ученикам - вот Нирвана, вот путь к ней. Наставленные мною, небольшое число достигает, другие нет. Что я могу? Благословенный есть лишь указатель пути". (Маджхима Н. т. 3. стр. 4).

"Ни один человек не может спасти своего близкого. Зло, содеянное человеком, пятнает лишь его самого. Зло, избегнутое им, не коснулось лишь его. Чист и нечист каждый лишь для себя. Человек не может очистить другого".

Выздоровление возможно лишь посредством внутреннего процесса работы над собою. Потому Будда не признавал никакой действенной силы за формулами, которые словесно передаются из поколения в поколение, подобно корзине, переходящей из рук в руки. (Маджх. Н. т. 2. стр. 169).
Наталья Рокотова (Е. И. Рерих)
ОСНОВЫ БУДДИЗМА

[Wetlan]

Сообщение от элис

Учение осведомляет о Законах Природы.
А приведение собственной Природы в соответствие с этими законами - это огранка.

И эта огранка собственной природы человека есть грань Учения АЙ?

Вы, повидимому, путаете грань человеческих природных возможностей с возможной гранью Учения.
Может быть надо сперва определиться что такое грань Учения?
Я писала, что гранями АЙ, можно условно считать Зов, Аум, Община и т.д.

Если вам видны еще какие-то возможноые грани АЙ, то поделитесь.
Только, пожалуйста, не размытыми фразами и выводами из высказываний, в которых стоит слово грани или ограненный

Конкретно - где и какие грани есть у АЙ?

[элис]

Сообщение от Wetlan

И эта огранка собственной природы человека есть грань Учения АЙ?

Грань применения агни-йоги.

Сообщение от Wetlan

Конкретно - где и какие грани есть у АЙ?

Это может сказать только претворяющий этот метод агни-йоги. В означенной теме -Борис Николаевич Абрамов, поскольку это было его Миссией. Закон Жертвы.

[Эвиза]

Так как в последних постах этой темы разговор зашёл о названии "Грани АЙ", решила поискать, какие значения в русском языке имеет слово "грани".

Открываю толковый словарь Даля и читаю старую русскую пословицу:

Межи да грани, ссоры да брани.

Прямо наш случай в этой теме. Шутка.

оказывается "Рубеж (рубить) и грань (гранить) встарь означали межу и межевые знаки, которые нередко нарубались на деревьях. А на березе рубежи и грани т. е. знаки, резы".
Межевые битвы между крестьянами прежде доходили до кровавого мордобоя.

Предлагаю в XXI веке до брани и ссор и мордобоя не доходить!

Давайте спокойно разбираться в названии.

[Эвиза]

Я думаю, что некоторые не могут воспринять название "Грани АЙ", потому что слово
"грани" в русском языке часто означает "границу", что-то ограниченное.

Хочу ещё раз привести текст из предисловия в томе 1951 года:

"И еще одно замечание, касающееся названия изданных книг с Записями Бориса Николаевича как «Грани Агни Йоги», что у многих читателей вызывает недоумение и предложение других названий.

«Учение Мое Свято, и нет границ выявлениям его. Бескрайно, неограниченно и очерчено лишь пределом постигающего сознания. Во все века льется из Беспредельности, сверкая бесчисленными гранями своих многообразных аспектов, бесконечных своей разновидностью. Грани – бесчисленные, бесконечные числом, грани единого Адаманта, имя которому – Истина Сущего. Безграничны и беспредельны они, и вне рамок человеческого сознания»6.

6 Грани Агни Йоги. 1952 Ч.Ш Новосибирск, 2013 С.11

Нам трудно представить грани бесчисленные, бесконечные числом.

В этом загвоздка.
И нам поясняют "Безграничны и беспредельны они, и вне рамок человеческого сознания".
Раз вне рамок человеческого сознания, то нам своим сознанием трудно понять.

У кого какие мысли есть по этому вопросу?

[Wetlan]

Сообщение от Эвиза

Я думаю, что некоторые не могут воспринять название "Грани АЙ", потому что слово
"грани" в русском языке часто означает "границу", что-то ограниченное.

А я не думаю, а знаю, что истинное значение слова (воспринимаемое нашим сознанием как истинное) и его воздействие мало кого интересуют.
Люди автоматически воспринимают, например, в нашем случае, слово "грани" как познавательную огранку кристала. придавая ей ценность всего алмаза. Считают, что познание грани есть познание самого кристала, что есть кривда.

Пример.
Если вам дадут взглянуть (с прищуреным глазом) на одну грань алмаза (остальное останется закрытым), вы сможете познать весь алмаз в его сложнейшей огранке и сверкании?
Ответ, думаю, будет однозначным - нет. Вы увидите только игру света в кристале. Прелдомление лучей от грани к грани. И не более того.
И еще. Кстати, АЙ, не ограненный алмаз с гранями, АЙ это проходящий Свет через него. А у Света граней быть не может!
Кто этого не понимает, никогда не освоит Учение ЖЭ.

[Wetlan]

Сообщение от Эвиза

Так как в последних постах этой темы разговор зашёл о названии "Грани АЙ", решила поискать, какие значения в русском языке имеет слово "грани".

Открываю толковый словарь Даля и читаю старую русскую пословицу:

Межи да грани, ссоры да брани.

Прямо наш случай в этой теме. Шутка.

оказывается "Рубеж (рубить) и грань (гранить) встарь означали межу и межевые знаки, которые нередко нарубались на деревьях. А на березе рубежи и грани т. е. знаки, резы".
Межевые битвы между крестьянами прежде доходили до кровавого мордобоя.

Предлагаю в XXI веке до брани и ссор и мордобоя не доходить!

Давайте спокойно разбираться в названии.

самое важное это значение слова и воздействие его на подсознание.
ну и т.д.

[Wetlan]

Сообщение от элис

Грань применения агни-йоги.

Это может сказать только претворяющий этот метод агни-йоги. В означенной теме -Борис Николаевич Абрамов, поскольку это было его Миссией. Закон Жертвы.

Грань применения АЙ? Меня уже начинает пугать ваше представление об АЙ
Ну, разве что вы имели в виду ограниченность читающего (осторожусь сказать "применяющего")

Естественно, у каждого свои Грани и (ограниченности).
Кто-то озвучил(выявил) Грани Абрамова, а остальные начали биться об них лбами. Грани то большие пребольшие, с большой буквы.
Брожение и стоны слышны, разбитые лбы кровоточат и Движение остановилось.
А куда же ему дальше то Граней идти

[В.В.]

"я не думаю, а знаю, что истинное значение слова (воспринимаемое нашим сознанием как истинное) и его воздействие мало кого интересуют.
Люди автоматически воспринимают, например, в нашем случае, слово "грани" как познавательную огранку кристала. придавая ей ценность всего алмаза. Считают, что познание грани есть познание самого кристала, что есть кривда."
Вот так, Елена Ивановна, Вы не правы, давая представление многогранной Истины в виде Алмаза. Все это «кривда», также, ошибочно Ваше мнение , что нужно Б.Н.Абрамову записывать Мысли. Что то ей (Wetlan) подсказывает (воинственное невежество?) , что можно оскорблять Записи Учителей (Грани Агни Йоги):
"Кто-то озвучил(выявил) Грани Абрамова, а остальные начали биться об них лбами. Грани то большие пребольшие, с большой буквы.
Брожение и стоны слышны, разбитые лбы кровоточат и Движение остановилось. "
Вот Wetlan знает точно. «Я не думаю, а знаю...» Снова проявление интуиции? Как-то печально, все это..


[

[Wetlan]

Сообщение от В.В.

"я не думаю, а знаю, что истинное значение слова (воспринимаемое нашим сознанием как истинное) и его воздействие мало кого интересуют.
Люди автоматически воспринимают, например, в нашем случае, слово "грани" как познавательную огранку кристала. придавая ей ценность всего алмаза. Считают, что познание грани есть познание самого кристала, что есть кривда."
Вот так, Елена Ивановна, Вы не правы, давая представление многогранной Истины в виде Алмаза. Все это «кривда», также, ошибочно Ваше мнение , что нужно Б.Н.Абрамову записывать Мысли. Что то ей (Wetlan) подсказывает (воинственное невежество?) , что можно оскорблять Записи Учителей (Грани Агни Йоги):
"Кто-то озвучил(выявил) Грани Абрамова, а остальные начали биться об них лбами. Грани то большие пребольшие, с большой буквы.
Брожение и стоны слышны, разбитые лбы кровоточат и Движение остановилось. "
Вот Wetlan знает точно. «Я не думаю, а знаю...» Снова проявление интуиции? Как-то печально, все это.. [

Ваш пост, похож на по-пытку прокритиковать 3D двумя измерениями

[элис]

Сообщение от Wetlan

Грань применения АЙ? Меня уже начинает пугать ваше представление об АЙ
Ну, разве что вы имели в виду ограниченность читающего (осторожусь сказать "применяющего")

Естественно, у каждого свои Грани и (ограниченности).
Кто-то озвучил(выявил) Грани Абрамова, а остальные начали биться об них лбами. Грани то большие пребольшие, с большой буквы.
Брожение и стоны слышны, разбитые лбы кровоточат и Движение остановилось.
А куда же ему дальше то Граней идти

Вы пугаетесь или пугаете? Вот это уже тонкие грани. Пугаться вообще ничего не следует, для души это большое препятствие, омрачающее сознание. Да и груз этот весьма ощутимый. А пугать-это уже покушение. на индивидуальность, внушать деструктивный элемент.

[Wetlan]

Сообщение от элис

Вы пугаетесь или пугаете? Вот это уже тонкие грани. Пугаться вообще ничего не следует, для души это большое препятствие, омрачающее сознание. Да и груз этот весьма ощутимый. А пугать-это уже покушение. на индивидуальность, внушать деструктивный элемент.

Путаются тогда, когда витают по чужим потокам мыслей. Не порождая своих.
Если вы в чем-то увидели запугивание, то спросите себя откуда у вас такое восприятие. Не надо приписывать его всему социуму.
Про "тонике грани", если можно, более конкретно?
Что именно "вот это уже тонкие грани"?

[paritratar]

Но высокомерных невежд, пренебрегающих Моим учением, знай как последних глупцов, ибо они обречены. Бхагават-гита, 3.32

[Said]

Сообщение от Wetlan

Конкретно - где и какие грани есть у АЙ?

Вам разжевать и в рот положить?

Озарение, 3-IV-12 Решимость обуславливает закон оккультных граней.
Даже камень для выявления внутреннего огня режется гранями. Так же путь к Свету разделяется четкими чертами. Конечно, вместо грани всегда можно устроить осыпь мелкого щебня, но это плачевно.
Разумный путь распадается на разделы около тысячи дней в каждом. Эти трехлетия, подобные по внешности, совершенно отличны по качествам духовного сознания. Чем резче черта, тем планомернее путь.
Обычно первый год трехлетия является подготовительным, второй - действующим, третий - уже смутно-тягостным преддверием.
Начнем новую грань. Можно ее назвать "бездомие земное". Нужно отринуть все былые соображения и ринуться в пустыню тишины бесконечной, где грозы и вихри обовьют куполом сияющим.
Среди гроз явится новая ткань. Пусть будущая
грань называется Светоносной - так будем ее строить.
Мужественно отвернем коней в туман пустыни. Принцип бездомного хождения должен быть пройден. Подобно ходили все искавшие.
Можно приветствовать эту грань, когда пределы стран стираются.

Озарение, 2-VI-5 "От малого и до великого, от ежедневного и до миров блуждаем, но никто не назовет ничтожным и никогда следствие не окажется неверным.
Кто спросит - почему учение рассыпано, как зерна? Отвечайте - только из различных нитей можно сложный узор создать.
Спросят - почему учение не имеет законченных положений? Отвечайте - ибо в законченности смерть.
Спросят - почему нельзя соединить логически части учения? Отвечайте - ибо безобразно растить одну голову или одну руку.
...
..."

Логичски не понять.