Диалектичность мышления Будды

[LuckyStrike]

Сообщение от Nyrh

И зачем Вам диалектика?
Мне, вот, нужна как инструмент для решения неотложных задач.

Диалектика позволяет иметь правильное отношение к людям, к их поступкам, к явлениям, к событиям. Т.е. можно вполне реально управлять своими чувствами и энергиями, во всяком случае, для самого себя, такая претензия и устремление имеется. Например, правильное отношение диалектика, позволяет жить кому-то или чему-то там где недиалектик имеет лишь желание эту проблему убить, закопать и забыть. И напротив, правильное отношение диалектика позволяет не тратит внимание там где угасание неизбежно.

[Nyrh]

Сообщение от LuckyStrike

Диалектика позволяет иметь правильное отношение к людям, к их поступкам, к явлениям, к событиям. Т.е. можно вполне реально управлять своими чувствами и энергиями, во всяком случае, для самого себя, такая претензия и устремление имеется. Например, правильное отношение диалектика, позволяет жить кому-то или чему-то там где недиалектик имеет лишь желание эту проблему убить, закопать и забыть. И напротив, правильное отношение диалектика позволяет не тратит внимание там где угасание неизбежно.

Ладно. А синтез-то где у Вас?

[LuckyStrike]

Сообщение от Nyrh

Ладно. А синтез-то где у Вас?

В противоположной стороне от того места где живет симбиоз.

[Nyrh]

Сообщение от LuckyStrike

В противоположной стороне от того места где живет симбиоз.

А является ли синтез Вашей целью?

[LuckyStrike]

Сообщение от Nyrh

А является ли синтез Вашей целью?

Зачем мне иметь целью синтез если он и так во мне живет в избытке?
Если что и является моей целью так это желание увидеть частности, т.е. те фрагменты, которые в совокупности дают синтетическое образование. Например, вода. Обыкновенная вода. Но она явно состоит из чего-то меньшего вроде кислорода и водорода и чего там еще. Или например, цель выяснить где проходит линия разделяющая интерес личности и интерес Индивидуальности. Вот это цели которые имеет любое синтез-имеющее, синтезом-владеющее сознание. И диалектика позволяет в какой-то мере решать эти задачи.

[Nyrh]

Сообщение от LuckyStrike

Зачем мне иметь целью синтез если он и так во мне живет в избытке?
Если что и является моей целью так это желание увидеть частности, т.е. те фрагменты, которые в совокупности дают синтетическое образование. Например, вода. Обыкновенная вода. Но она явно состоит из чего-то меньшего вроде кислорода и водорода и чего там еще. Или например, цель выяснить где проходит линия разделяющая интерес личности и интерес Индивидуальности. Вот это цели которые имеет любое синтез-имеющее, синтезом-владеющее сознание. И диалектика позволяет в какой-то мере решать эти задачи.

Вот как… Синтез и прямо в избытке! А мне, убогому, приходится трудиться, трудиться и трудиться.

[LuckyStrike]

Сообщение от Nyrh

Вот как… Синтез и прямо в избытке! А мне, убогому, приходится трудиться, трудиться и трудиться.

Рожденный ползать должен ползать!

[paritratar]

Сообщение от LuckyStrike

Зачем мне иметь целью синтез если он и так во мне живет в избытке?
Если что и является моей целью так это желание увидеть частности, т.е. те фрагменты, которые в совокупности дают синтетическое образование. Например, вода. Обыкновенная вода. Но она явно состоит из чего-то меньшего вроде кислорода и водорода и чего там еще. Или например, цель выяснить где проходит линия разделяющая интерес личности и интерес Индивидуальности. Вот это цели которые имеет любое синтез-имеющее, синтезом-владеющее сознание. И диалектика позволяет в какой-то мере решать эти задачи.

Разве синтез в том, чтобы разделять? В той же воде разложить на атомы элементы? Вот умение в воде найти огонь и эфир уже прообраз синтетического мышления.

[paritratar]

По поводу методологии в УЖЭ и вообще в буддизме как таковом:

Диалектика в буддизме

Философия буддизма предлагает индивидуальный, субъективный способ познания абсолютной истины. Для этого существуют психологические методы, которые направленны на устранение омраченности ума. Методик существует множество, в каждой школе буддизма своя методика, в чем-то они схоже, в чем-то отличаются. Человек, осуществивший такой способ познания, не в состоянии передать то, что он познал другому человеку через вербальные способы общения. То есть, хотя человек и познал абсолютную истину только для себя, но выразить ее в форме общественного знания он не в состоянии, потому как любое выражение имеет свойство так или иначе вносить искажения, ограничения, а значит ведет к дальнейшему омрачению ума. Поэтому любой познавший, имеющий цель передать своё познание другим — будет способствовать тому, чтобы другой индивид используя метод, пришел к такому же невыразимому познанию. Таким образом, философия буддизма не является формой общественного познания, но она является превосходнейшим способом индивидуального познания, что согласно учению буддизма ведет к развитию человечества.
Основной закон развития как ума, так и материи (ум и материя связаны неразрывно) — это закон причинно-следственных связей или закон кармы. Понимание кармы, того как работает этот закон, описывается в рамках методов достижения просветления или состояния будды. Такое неполное его представление делается в силу того, что человек используя метод и достигая состояния просветления — состояния будды, сам четко и ясно поймет действие этого закона.