Общинам быть!

[М.М.]

Считаю , что Община сейчас наиболее актуальна , чем в прошлом.
"Агни Йога Швеция" и инициативная группа движения "Сознание", предлагаем создание совершенно новой уникальной партии "Сознание" - партии, выступающей за построение единой общины России на основе одухотворенного материализма, на принципах высшей справедливости, равновесия и соизмеримости. Нам всем нужно осознать необходимость прогресса на основе гуманистических ценностей.

Под понятием Община мы понимаем не совместное проживание, а общность людей в духе, в совместной творческой деятельности, самосовершенствовании на благо всей страны.
Одухотворенный материализм - это не чтение книг, не теория, а практика трудовой жизни, это изменение отношения к труду, осознанный труд на основе высших человеческих ценностей, творчество, а не принудительная необходимость.
Мы предлагаем построение экономической основы общины с помощью честного малого и среднего предпринимательства, основанных на морали и этике. Ответственность каждого за экономическую стабильность в стране.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от М.М.

"Агни Йога Швеция" и инициативная группа движения "Сознание", предлагаем создание совершенно новой уникальной партии "Сознание" - партии, выступающей за построение единой общины России на основе одухотворенного материализма, на принципах высшей справедливости, равновесия и соизмеримости. Нам всем нужно осознать необходимость прогресса на основе гуманистических ценностей.

Вы не думаете, что использование имени Рериха в политических проектах чревато дискредитацией Рериховского наследия?

[Арьяна]

Сообщение от Владимир Чернявский

Вы не думаете, что использование имени Рериха в политических проектах чревато дискредитацией Рериховского наследия?

В чем конкретно угроза дискредитации Рериховского наследия со стороны политической партии?


(Политическая па́ртия (греч. Πολιτική — «искусство управления государством»; лат. pars — «часть») — объединенная группа людей, непосредственно ставящая перед собой задачи овладеть политической властью в государстве или принять в ней участие через своих представителей в органах государственной власти и местного самоуправления. Большинство партий имеют программу — выразитель идеологии партии, перечень её целей и способов их достижения.

Политическая партия — иерархическая политическая организация, объединяющая на добровольной основе лиц с общими социально-классовыми, политико-экономическими, национально-культурными, религиозными и иными интересами и идеалами, ставящая перед собой цель завоевания политической власти или участие в ней.
Классификация партий
Социально-классовый критерий:
буржуазные
трудящиеся
примиряющие
По организации (критерии Дюверже):
массовые
кадровые
По степени участия во власти:
правящие
оппозиционные
не набравшие достаточного количества голосов
По месту в партийном спектре:
правые
центристы
левые
смешанные
По организационной структуре:
классического типа
движенческого типа
политический клуб
авторитарно-собственнического типа

6. По отношению к власти:

1. Легальные

2. Нелегальные
.............. - Вики)

[adonis]

Сообщение от Арьяна

В чем конкретно угроза дискредитации Рериховского наследия со стороны политической партии?

Давайте не будем флудить тему, партии не имеют ничего общего с общинами. Есть тема про партии - в них и пишите.
Общины будут, но не рериховские и не какие то другие, а просто общины без различных приставок. Много и разных. А если с община требует ещё какого то условия, например : "рериховская община", то принцип общины уходит на второй план. Что уже есть дискредитация самого понятия.

[gog]

Сообщение от adonis

Давайте не будем флудить тему, партии не имеют ничего общего с общинами. Есть тема про партии - в них и пишите.
Общины будут, но не рериховские и не какие то другие, а просто общины без различных приставок. Много и разных. А если с община требует ещё какого то условия, например : "рериховская община", то принцип общины уходит на второй план. Что уже есть дискредитация самого понятия.

Верно адонис. Так же как Истинность законов Природы,или Божьих законов (кому как нравится) не принадлежит ни одной религии на Земле

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Арьяна

В чем конкретно угроза дискредитации Рериховского наследия со стороны политической партии?

Политические партии - это всегда противостояние. Организация подобных партий вызовет противостояние Рериховскому наследию, которое будет низведено до идеологии или политической платформы.

[белорус]

Т.е. Книгу Община Владыке давать не следовало, дабы невозможно было построить именно Рериховскую общину...

[gog]

Сообщение от белорус

Т.е. Книгу Община Владыке давать не следовало, дабы невозможно было построить именно Рериховскую общину...

Вы еще забыли спросить у Рерихов-можно ли строить Общину от их имени. Желали бы они такому повороту событий.
Им важно не культ личности,а доведенная до обычных людей Истина.

[adonis]

Сообщение от белорус

Т.е. Книгу Община Владыке давать не следовало, дабы невозможно было построить именно Рериховскую общину...

Разве Владыка дал книгу "Рериховская Община"???
Или просто "Община"?
Так почему вы решили что можете корректировать слова Учителей под своё персональное желание?
Моё мнение- рериховцы живущие общиной есть дезертиры. Правильно было бы если бы каждый организовал или возглавил общину из не рериховцев. Тогда вместо одной общины стало бы множество.

[белорус]

Т.е. рериховцы между собой до сих пор общину не сложили, чтобы дезиртирами не стать.
А каким образом тогда рериховец создаст общину с не рериховцами ?

[Александр Омельченко]

Организуется община на юге Украины.
Если есть действительно желающие и имеющие возможность участвовать - пишите в личку. Из любопытства, пожалуйста - не пишите.

[Александр Омельченко]

Сообщение от Александр Омельченко

Организуется община на юге Украины.
Если есть действительно желающие и имеющие возможность участвовать - пишите в личку. Из любопытства, пожалуйста - не пишите.

Мы строим общину по сути, без жесткой привязки к какому либо учению.
Но каждое учение упоминающее общину будет ценно.
Каждый сам для себя явит в практической жизни общины свое продвижение в своем учении.

[Арьяна]

Сообщение от Владимир Чернявский

Политические партии - это всегда противостояние. Организация подобных партий вызовет противостояние Рериховскому наследию, которое будет низведено до идеологии или политической платформы.

Означает ли ваше утверждение, что хранитель рериховского наследия, практикующий Агни-Йогу в земной общине (и вне земной общины), не должен учавствовать в государственных выборах, чтобы не дискредитировать Рериховское наследие?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Арьяна

Означает ли ваше утверждение, что хранитель рериховского наследия, практикующий Агни-Йогу в земной общине (и вне земной общины), не должен учавствовать в государственных выборах, чтобы не дискредитировать Рериховское наследие?

Вполне может участвовать активно как в политической, так и социальной жизни. Но при этом он не должен прикрывать свои поступки Рериховским наследием или Агни Йогой.

[Арьяна]

Сообщение от Владимир Чернявский

Вполне может участвовать активно как в политической, так и социальной жизни. Но при этом он не должен прикрывать свои поступки Рериховским наследием или Агни Йогой.

Использование наследия в качестве прикрытия своих политически активных поступков должно по логике иметь свой анипод - укрытие в своих поступках руководящей роли книг Живой Этики. Например, допустим произошла ошибка природы - появилась политическая партия "Живая Этика", и ее ошибающийся руководитель на симпозиуме, бриффинге отвечает на вопросы журналистов, как он до такой жизни докатился, конечно, под негодующие возгласы различных сторонников и противников рериховского движения, он, значит, отвечает по поводу своего отношения к рериховскому наследию:
" Я читал Агни-Йогу и понял то, как она полезна и насущна в ежечастной моей практической деятельности и в труде её последователей, знали бы вы, как она мне помогает во всём по жизни, как она сплачивает и объединяет, я так доволен и счастлив, что встретил такое Учение, опосредованно познакомился с такими Учителями! Как это всё прекрасно! Я хотел бы поделиться своим счастьем со всеми страждующими и жаждующими." (1-й вариант)
"Агни-Йогу читал, но понял, что с наследией Рерихов знакомиться, а тем более, практиковать, совсем не обязательно, и когда вижу её читателей, доброжелателей и практикующих, то думаю - зря это все, лучше бы заняли активную жизненную позицию на политических выборах, в политических переворотах и активно боролись бы со злом на политической арене. Я, как активный политический деятель и добра сеятель, призываю всех к миру, к справедливости, к прогрессу и труду, к творчеству и самостоятельности, к объединению под флагом вашей партии, за строительство дорог и за хорошую медицину, за пенсионеров, за диалог и монолог, за все то, к чему призывает любая демагогическая и прочая партия. Мне так нравится моя партия, а вы как хотиите, как говорится, на вкус и цвет товарищей нет." (2-й вариант)
Есть у последователя минимум два варианта, один - с "прикрытием" с помощью Наследия, а другой - с сокрытием источника своих мотивов, убеждений и принципов. Какой вариант все-таки лучше? Вроде Акбар Великий сделал демократию и политику реально активно, открыто и утонченно. Или не надо брать с Него пример, а как-то по-другому политически действовать?

[крайний]

Сообщение от Iris

"за чей счет этот банкет"