Чем живая мысль отличается от лукавого мудрствования?

[mika_il]

Сообщение от элис

Увиливаете от ответа.
Я повторю

Так я же ответил - за лукавством нет собственного знания. Оно самоутверждается в несобственной мудрости.

[элис]

Сообщение от mika_il

Так я же ответил - за лукавством нет собственного знания. Оно самоутверждается в несобственной мудрости.

За лукавством(лукавым мудрствованием) нет собственно знания божественной Мудрости. Оно основано на представлениях, выраженных в словах. Живая мысль- молния, Огонь. Который . по Вашему утверждению "живет в сердце , а вот рериховцы его не понимают.". Вы, надо полагать из этого, понимаете " язык" этого Огня, Живой Мысли? Или просто лукаво мудрствуете об этом?

[Djay]

Сообщение от элис

За лукавством(лукавым мудрствованием) нет собственно знания божественной Мудрости. Оно основано на представлениях, выраженных в словах. Живая мысль- молния, Огонь. Который . по Вашему утверждению "живет в сердце , а вот рериховцы его не понимают.". Вы, надо полагать из этого, понимаете " язык" этого Огня, Живой Мысли? Или просто лукаво мудрствуете об этом?

Пора уже "познать себя", а не экзаменовать собеседников. Возможно это приносит эгоистическое удовлетворение, но никакой пользы ни себе, ни ближним...

[элис]

Сообщение от Djay

Пора уже "познать себя", а не экзаменовать собеседников. :

Тем и себя познаю. Познавая , что во мне познает. На все есть свои причины. Или Вы на первопричину претендуете?

[Swark]

Сообщение от элис

Тем и себя познаю. Познавая , что во мне познает. На все есть свои причины. Или Вы на первопричину претендуете?

У меня родственник, будучи сержантом в армии, познавал себя через солдат. Попал в психушку.

[элис]

Сообщение от Swark

У меня родственник, будучи сержантом в армии, познавал себя через солдат. Попал в психушку.

Ну он так реализовался ."Я есть"-это процесс, через опыт каждого "я". Говорят: "Нет ни верха, ни низа..."

[mika_il]

Сообщение от элис

За лукавством (лукавым мудрствованием) нет собственно знания божественной Мудрости. Оно основано на представлениях, выраженных в словах.

И это также хорошее приближение. Прибавьте сюда, что то, что божественно в своей сути также способно обожествлять (наделять тем же свойством) всё с чем так или иначе соприкасается. И возможно Вы увидите всю линию Учения во всех её ответвлениях, проходящую через историю человечества. Искаженные образы, извращенные толкования и оболганные имена более не смогут мешать Вам видеть.

Сообщение от элис

Живая мысль- молния, Огонь. Который по Вашему утверждению "живет в сердце , а вот рериховцы его не понимают.". Вы, надо полагать из этого, понимаете " язык" этого Огня, Живой Мысли? Или просто лукаво мудрствуете об этом?

Я сказал: кажется... Значит, что так выглядит со стороны. Не более. И - нет. Этот Огонь не Мысль. Мысль его производная, порожденное им. У Агни было три сына, три младших огня.

[элис]

Сообщение от mika_il

И это также хорошее приближение. Прибавьте сюда, что то, что божественно в своей сути также способно обожествлять (наделять тем же свойством) всё с чем так или иначе соприкасается

"Так или иначе" соприкосновение только через принцип(качество) Буддхи. (Махат имеет ту же Природу) . Активная же составляющая -познающее сознание(низший манас) имеет иную, земную природу, Каким же образом он может опираться на Свет божественной Мудрости осознанно и транслировать Его вовне?
Вряд ли представления, рожденные низшим манасом, есть хорошее приближение, может статься и напротив."убийца реальности".

[mika_il]

Сообщение от элис

"Так или иначе" соприкосновение только через принцип(качество) Буддхи. (Махат имеет ту же Природу) . Активная же составляющая -познающее сознание(низший манас) имеет иную, земную природу, Каким же образом он может опираться на Свет божественной Мудрости осознанно и транслировать Его вовне?

Экзотерически носителем света утверждается принцип буддхи. Эзотерически свет проявляется только в сочетании манас-буддхи. Это сочетание еще называется бодха (знание), а состояние называется бодхи (просветление). В этом состоянии оба принципа находится воедино и нераздельно. Так то, что воспринималось тьмою преображается в свет. Отсюда утверждение о всезнании всех просветленных. Ведь свет не сосуществует с тьмой. Так и знание не сосуществует с незнанием.

[элис]

Сообщение от mika_il

Экзотерически носителем света утверждается принцип буддхи. Эзотерически свет проявляется только в сочетании манас-буддхи. Это сочетание еще называется бодха (знание), а состояние называется бодхи (просветление). В этом состоянии оба принципа находится воедино и нераздельно. Так то, что воспринималось тьмою преображается в свет. Отсюда утверждение о всезнании всех просветленных. Ведь свет не сосуществует с тьмой. Так и знание не сосуществует с незнанием.

Это естественно, как же иначе может быть осознание(понимание). Но отдельный человек не есть Манас, а только его носитель. С момента выделение единицы он становиться просветленным, пока же разделен надвое: низший манас и Высший. Осознание нарабатывается в воплощении, а здесь активный -низший манас. Он не проводит свет, а имеет дело с его отражением в своих зеркалах. Завернутым. Отсюда неведение( не видит). Ведь, чтобы видеть, нужен Свет(с). Свет материален. Свет рассудка-это коллективное сознание, запечатленное в ментале, ставшее подсознанием, рефлекторным, автоматическим. Прошлым. Его недостаточно, чтобы видеть новое, новые обстоятельства, поскольку накладывает стереотипы прошлого. Крупицы истинного (свет индивидуализированного сознания) они проявляются частичного в виде силы того или иного принципа(мы говорим :способности), но только, что позволено кармой. Хотя в процессе проявленой жизни можем его раскрывать глубже. Но только утончая низший манас, не иначе, по сути исправляя старую карму и нарабатывая новую, создавая к тому соответствующие причины. А уж Фаворский(божественный Свет) по крупицам собирает именно высший манас(и так же в воплощении), если ему позволит низший, поскольку последнему дана свободная воля. Я так понимаю.

[mika_il]

Сообщение от элис

Это естественно, как же иначе может быть осознание(понимание). Но отдельный человек не есть Манас, а только его носитель. С момента выделение единицы он становиться просветленным, пока же разделен надвое: низший манас и Высший. Осознание нарабатывается в воплощении, а здесь активный -низший манас. Он не проводит свет, а имеет дело с его отражением в своих зеркалах. Завернутым. Отсюда неведение( не видит). Ведь, чтобы видеть, нужен Свет(с). Свет материален. Свет рассудка-это коллективное сознание, запечатленное в ментале, ставшее подсознанием, рефлекторным, автоматическим. Прошлым. Его недостаточно, чтобы видеть новое, новые обстоятельства, поскольку накладывает стереотипы прошлого. Крупицы истинного (свет индивидуализированного сознания) они проявляются частичного в виде силы того или иного принципа(мы говорим :способности), но только, что позволено кармой. Хотя в процессе проявленой жизни можем его раскрывать глубже. Но только утончая низший манас, не иначе, по сути исправляя старую карму и нарабатывая новую, создавая к тому соответствующие причины. А уж Фаворский(божественный Свет) по крупицам собирает именно высший манас(и так же в воплощении), если ему позволит низший, поскольку последнему дана свободная воля. Я так понимаю.

Я вот мало понял. Склоняюсь, что это не эзотерический будхизм и не его объяснения. Вероятно, что Вы принимаете состояние Тайджаса за сам Свет, а это лишь состояние Манаса, когда он ещё продолжает пребывать отдельно. Если хотите, давайте поднимем соответствующую тему и там попробуем разобраться, что есть что. В пределах мне доступного готов поделиться.