Статья Н.К.Рериха "Свет опознанный"

[Amarilis]

Открыл то, что открывали и изучали до и после него - регистрация излучений человека.

[Нарада]

Извините, а у воды тоже человеческие излучения?

[Amarilis]

Согласно исследованиям Рейхенбаха вода при колебании излучает "одический" свет.

[Amarilis]

Сообщение от Нарада

Странно. Не ужели вы не заметили, что ЕПБ как раз именно оккультную сторону природы и не объясняет. Так намеки!

Таких намеков достаточно, чтобы понять, что современная физика имеет дело с "верхней частью айсберга" - феноменами физических явлений, а не с их субстанциональной природой - ноуменами, на чем базируется оккультная наука.

Сообщение от Нарада

Наверное потому, что объяснение физики этого явления можно найти. Было бы желание.
И так ваши мнения?

Если "одический свет" окружает каждый одушевленный и неодушевленный предмет в природе, то почему бы и воде не излучать его при определенных условиях?

[diant]

Сообщение от Amarilis

Если "одический свет" окружает каждый одушевленный и неодушевленный предмет в природе, то почему бы и воде не излучать его при определенных условиях?

Если предмет излучает одический свет, то я бы уже не рискнул назвать его "вполне неодушевленным". Этот свет и есть проявление "одушевленности", в некотором смысле. Истинно неодушевленный предмет по-моему тот, который этого света не излучает совсем.

By the by
Рейхенбах к концу жизни уже свободно обходился без сенситивов (стал им сам). В одной из поздних работ он описывает свои наблюдения над снегом.

"Внезапно наступившая зима застала меня в моем загородном доме, так что я мог прежде всего изучать кристаллы, которые буквально падали на меня с неба. Снег, лежавший на полях уже несколько дней, был окутан покрывалом пламени высотой около 3 линий. Снег, выпавший всего несколько часов назад, однако же при глубине 2 фута, был покрыт пламенным ковром высотой 25 линий. Совсем свежий снег глубиной 1 фут, на который еще падали последние крупные снежинки, имел огненный покров высотой 36 линий".

1 линия = 2 мм.

Что интересно, снег и вчера и сегодня остается одной и той же субстанцией - замерзшей водой. Ан, нет! С точки зрения ТМ он теряет нечто (лишается своей "души"). Вот почему нас так тянет прогуляться по свежему снегу.

[Amarilis]

Сообщение от diant

Если предмет излучает одический свет, то я бы уже не рискнул назвать его "вполне неодушевленным". Этот свет и есть проявление "одушевленности", в некотором смысле. Истинно неодушевленный предмет по-моему тот, который этого света не излучает совсем.

Вполне возможно и довольное чуткие натуры свидетельствуют об этом:

В последующие годы я проводил лето, по большей части, в области Брянских лесов, и там произошло со мною многое, воспоминание о чём составляет отраду моей жизни, но особенно люблю я вспоминать свои встречи со стихиалями Лиурны – теми, кого я тогда называл мысленно душами рек.

Однажды я предпринял одинокую экскурсию, в течение недели странствуя по Брянским лесам. Стояла засуха. Волокнами синеватой мглы тянулась гарь лесных пожаров, а иногда над массивами соснового бора поднимались беловатые, медленно менявшиеся дымные клубы. В продолжение многих часов довелось мне брести по горячей песчаной дороге, не встречая ни источника, ни ручья. Зной, душный как в оранжерее, вызывают томительную жажду. Со мной была подробная карта этого района, и я знал, что вскоре мне должна попасться маленькая речушка, – такая маленькая, что даже на этой карте над нею не обозначалось никакого имени. И в самом деле: характер леса начал меняться, сосны уступили место кленам и ольхе. Вдруг раскалённая, обжигавшая ноги дорога заскользила вниз, впереди зазеленела поемная луговина, и, обогнув купу деревьев, я увидел в десятке метров перед собой излучину долгожданной речки: дорога пересекала её вброд. Что за жемчужина мироздания, что за прелестное Божье дитя смеялось мне навстречу! Шириной в несколько шагов, вся перекрытая низко нависавшими ветвями старых ракит и ольшаника, она струилась точно по зелёным пещерам, играя мириадами солнечных бликов и еле слышно журча.

Швырнув на траву тяжёлый рюкзак и сбрасывая на ходу немудрящую одежду, я вошёл в воду по грудь. И когда горячее тело погрузилось в эту прохладную влагу, а зыбь теней и солнечного света задрожала на моих плечах и лице, я почувствовал, что какое-то невидимое существо, не знаю из чего сотканное, охватывает мою душу с такой безгрешной радостью, с такой смеющейся весёлостью, как будто она давно меня любила и давно ждала. Она была вся как бы тончайшей душой этой реки, – вся струящаяся, вся трепещущая, вся ласкающая, вся состоящая из прохлады и света, беззаботного смеха и нежности, из радости и любви. И когда, после долгого пребывания моего тела в её теле, а моей души – в её душе, я лёг, закрыв глаза, на берегу под тенью развесистых деревьев, я чувствовал, что сердце моё так освежено, так омыто, так чисто, так блаженно, как могло бы оно быть когда-то в первые дни творения, на заре времён. И я понял, что происшедшее со мной было на этот раз не обыкновенным купанием, а настоящим омовением в самом высшем смысле этого слова...
Д.Андреев ("Роза мира").

[Amarilis]

В. Как в случае гипнотизма, так и в случае животного магнетизма существует волевое воздействие со стороны того, кто его применяет, при котором пациенту передается нечто, влияющее на него. Чем является это передаваемое «нечто» в каждом из рассматриваемых нами случаев?

О. То, что передается, не имеет названия в европейских языках, и если мы просто охарактеризуем это как «волю», оно утратит всякий смысл. Древние табуированные слова «колдовство», «волшебство», «чары» и «заговор», а в особенности глагол «колдовать», гораздо точнее выражали суть реального процесса передачи, нежели лишенные смысла современные термины «психологизировать» или «биологизировать». В оккультизме сообщаемую силу называют «аурическим флюидом» и отличают его от «аурического света». «Флюид» — это взаимоотношение атомов на высшем плане, передаваемое на более низкий уровень в форме неосязаемых и невидимых пластических субстанций, порождаемых и направляемых потенциальной волей. С другой стороны, «аурический свет» или то, что Рейхенбах называет «од»[5], свет, окружающий всякий существующий в природе одушевленный и неодушевленный предмет, — не что иное, как астральный образ, эманирующий от объектов. При этом индивидуальный цвет или цвета, а также их сочетания или вибрации указывают на состояние гун или качеств и характеристик каждого отдельного объекта или субъекта. Аура человеческого существа является наиболее сильной из всех.

5 От греческого «odos» — «проход», или прохождение той силы, которая развивается различными меньшими силами или посредниками, такими, как магниты, химические или жизненные действия, тепло, свет и т. д. Рейхенбах и его ученики называли этим словом независимую, объективно существующую силу, накопленную в человеке, равно как и в Природе. — Прим. ред.

[diant]

Вот как сам Рейхенбах описывает происхождние слова "ОД" в своих "Одо-магнетических письмах":

Для тепла, электричества, света существуют в известной степени такие изоляторы, но для «ода» до сих пор я не мог найти ничего подобного. Руководствуясь этим свойством «ода» не встречать никаких препятствий и не знать преграждений, я придумал для него подходящее название, вполне отвечающее научной номенклатуре.

«Va» по-санскритски означает «веять»; на латинском языке «Vado», а на древненорвежском наречии «Vada» значит «быстро иду», «спешу», «стремлюсь». Отсюда древнегерманское «Wodan», означающее «все-проникающий»; оно изменялось в различных диалектах и превратилось в «Wuodan», «Odan», «Odin», означая всепроникающую силу, которая олицетворена в древнегерманском божестве. Так появилось слово «Од» как обозначение для динамида, или силы, для которой нет преград и которая проникает и пронизывает все в природе.