Ушу, Цигун и Хатха йога.

[sntamo]

Сообщение от Владимир Чернявский

Иными словами то самое нагнетение, о котором говорилось выше. Добавьте сюда задержки дыхания при мысленном перемещении задержанной энергии в центр нагнетания и получите работающую систему раздражения чакрамов.
Умеренные физические упражнения хороши для тонуса тела, но есть определенные границы, которые переступать не стоит.
Агни Йога эти моменты довольно четко обозначает.

Нагнетение вы получаете и при быстрой ходьбе. Кстати рекомендую - лучше чем бег.

Задержки дыхания с мысленными перемещениями энергии в теле имеют место быть, но это целая наука, выверенная веками. Работает хорошо - проверял. Например 28 типов дыхания по вьетнамской системе, есть и другие.

Есть люди, у которых хорошая координация, а есть у кого плохая. Так же и с потокамии энергий в теле. Можно догадываться о том ,что они есть, а можно сознательно ими управлять. Можно быть невеждой в этом, а можно быть образованным. Каждый выбирает свое. Вы выбрали путь первый . Имеете право. Только всякие байки о том чего не знаете - плодить ни к чему.

ЗЫ: Йоги топят снег пятой точкой, как раз, умея управлять этой самой энергией. Н.К.Рерих свидетель. )

[mika_il]

Сообщение от sntamo

ЗЫ: Йоги топят снег пятой точкой, как раз, умея управлять этой самой энергией. Н.К.Рерих свидетель.

Здесь любопытно заметить как бы невзначай, что в то время как йоги топили снег "пятой точкой", о самом Н.К.Рерихе было засвидетельствовано, что " у него "мукта". Так можно понять (и оценить) известную разницу в умении управлять "этой самой" энергией.

[sntamo]

«Но и здесь, как во всем пути освобождения, стоит на пути страх. Человек, проживший свою жизнь исканий в предрассудках, чаще всего сам захлопывает свою дверь к знаниям. Он боится “без Учителя” достигать каких-то новых этапов в своем развитии. Он читает в йогах о том, что можно повредить своему здоровью и мозгу в тех случаях, когда движутся без точных указаний. Но он забыл, что до того, как он сможет подойти к какой-либо ступени знания, где есть возможность раскрытия в себе сил, надо еще самого себя очистить, привести в порядок и гармонию хотя бы физический проводник, а там уже начинать думать о гармонии организма с духовными токами, которая поможет достичь первой ступени самодисциплины — самообладания.
Все в ученичестве упирается в первейшие правила самовоспитания: выдержка и такт. Когда достигнута внешняя вос-питанность, побеждено раздражение и на место встали все понимания бдительного контроля над собой, только тогда явилась возможность встать в поле зрения Учителя. Огонь лампы перестал мигать ежесекундно и может быть замечен.
Бдительный контроль над собой переводит все понятия “мой” в простое понимание своего смиренного места во вселенной. И чем выше восходит человек, тем все яснее видит, как далек путь, как трудно двигаться, как мало сделано.
Только с этого момента начинается очищение организма, подводящее человека всегда к Учителю.
Cтрахи, что можно от упражнений в йоге стать одержимым, — это глупые сказки старых баб о домовых или помогающих и мешающих им духах. Если в пути человека уже были попытки использовать свои силы для черной магии, для которой он тоже не имел ни выдержки, ни самообладания, то в какие-то свои воплощения он будет психически больным. И ничто не сможет спасти его от ряда страданий, ибо никто и ничто не может освободить его из закона вселенной: причин и следствий.
…Страх предрассудочно понятых “запретов”, точно так же, как и постоянное обращение к авторитетам, останавливают рост духа в человеке. И именно они-то и бывают тем тупиком, куда упираются искания человека, становясь “исканиями” в кавычках.»

Две жизни

[sntamo]

Сообщение от mika_il

Здесь любопытно заметить как бы невзначай, что в то время как йоги топили снег "пятой точкой", о самом Н.К.Рерихе было засвидетельствовано, что " у него "мукта". Так можно понять (и оценить) известную разницу в умении управлять "этой самой" энергией.

С Рерихом ясно, а что засвидетельствовано у вас?

[mika_il]

Сообщение от sntamo

С Рерихом ясно, а что засвидетельствовано у вас?

Что есть более насущные занятия, чем годами упражняться в таянии снега...

[sntamo]

Сообщение от mika_il

Что есть более насущные занятия, чем годами упражняться в таянии снега...

Вы как-то по детски наивно все воспринимаете. Если вы так поняли - пусть так и будет. Я писал больше, тем кто за словами видит не буквальный смыл, а намек скорее.

[sntamo]

Я бы подвел черту под "прения" об отношении Учителей к йогам и отношений нынешних агни йогов:

Уже приводил:
"Cтрахи, что можно от упражнений в йоге стать одержимым, — это глупые сказки старых баб о домовых или помогающих и мешающих им духах. Если в пути человека уже были попытки использовать свои силы для черной магии, для которой он тоже не имел ни выдержки, ни самообладания, то в какие-то свои воплощения он будет психически больным. И ничто не сможет спасти его от ряда страданий, ибо никто и ничто не может освободить его из закона вселенной: причин и следствий.
…Страх предрассудочно понятых “запретов”, точно так же, как и постоянное обращение к авторитетам, останавливают рост духа в человеке. И именно они-то и бывают тем тупиком, куда упираются искания человека, становясь “исканиями” в кавычках.»"

Добавим, что тут приводили цитаты о том, что Учителя не отрицают прежние йоги.

Все предупреждения о занятиях пранайамами и бездумными задержками - к йоге никакого отношения не имеют.
------------------------------------------
ИТОГО имеем: Йогами заниматься можно. ) ...иначе рубим сук на котором сидим.

Более того, АЙ можно понять, если изучить основы прежних йог и духовных практик. Иначе не получится, получится опять что-то вроде недоучившегося интеллигента от агни йоги.

[Иваэмон]

Сообщение от sntamo

Я бы подвел черту под "прения" об отношении Учителей к йогам и отношений нынешних агни йогов:

))
Ваша подведенная черта - одна-единственная цитата, приведенная к тому же не из учения АЙ, а из оккультно-теософского романа. Нашли, поздравляю. Но для многих последователей Учения прозвучит неубедительно, ибо это мнение все-таки Антаровой, а не Учителей. Если хотите пропагандировать здесь хатха йогу - так приводите соответствующие примеры, как Учителя и Рерихи советовали хатха йогу своим ученикам)).

[Редна Ли]

Сообщение от Владимир Чернявский

Вы путаете сидхи и достижения духа. Это не тождественные вещи.

Вы считаете Самадхи сидхами?

Хотя, наличие сидх, это тоже немаловажный проверяемый критерий...

[adonis]

Сообщение от sntamo

Более того, АЙ можно понять, если изучить основы прежних йог и духовных практик. Иначе не получится, получится опять что-то вроде недоучившегося интеллигента от агни йоги.

Ничего подобного. Иначе бы "Зов" начинался бы так - "Идите где нибудь поучитесь, потом приходите". Суть АЙ в том, что "Зов" собирает уже тех, кто в прошлых жизнях много что прошли и самое главное, проходили это рядом с кем то из тех, кто ныне в Шамбале. Поэтому агни йогов мало и АЙ ещё очень долго не будет массовой. То есть сам "ЗОВ" подразумевает изначальное наличие у человека Учителя, наличие Зовущего. Другое дело, что на Зов точно так же приходят и те, кто занимался в прошлом гонениями Учителей или были связаны по службе, родственными связями и т.д.
И основная техника АЙ называется "Сердце", подобных нет ни в одной другой йоге и не было. До этого все шли через поднятие Кундалини, раскрывая чакры именно в этой последовательности, а Урусвати прошла другим путём, начиная от Сердца. Матерь была первая прошедшая этим путём. Изучающий АЙ мог заниматься чем угодно до "Зова", Но выбор другой школы после "Зова" будет уже предательством Позвавшего, к чему собственно Вы всё время и пытаетесь подтолкнуть. Что толку если предавший научится у другого мастера контролировать мысли, дышать, быть здоровым, но оборвёт серебряную нить с Иерархией? К кому такой умник приткнётся после воплощения в ТМ? А в следующем воплощении? АЙ нельзя понять по определению. Понять можно теорию, теософию. Любая Йога это практика, которую можно только применять. Принявшие ЗОВ выбор сделали, слабых и шатающихся можете забрать, если найдёте, различные санитары регулярно заходят.

[Редна Ли]

Сообщение от mika_il

Здесь любопытно заметить как бы невзначай, что в то время как йоги топили снег "пятой точкой", о самом Н.К.Рерихе было засвидетельствовано, что " у него "мукта". Так можно понять (и оценить) известную разницу в умении управлять "этой самой" энергией.

Рерих снег не топил потому, что был представителем совсем другой традиции, западной. Я уже говорил недавно в какой то теме, что он был человеком Ренесанса. Это другой путь и другие результаты, так что сравнивать неправильно...

[Иваэмон]

Сообщение от Редна Ли

Рерих снег не топил потому, что был представителем совсем другой традиции, западной.

То есть, логически продолжая ваш тезис, - если бы он был представителем восточной традиции, он бы обязательно топил снег?

[Редна Ли]

Сообщение от Иваэмон

То есть, логически продолжая ваш тезис, - если бы он был представителем восточной традиции, он бы обязательно топил снег? Восточная традиция - это обязательно и непременно топление снега пятой точкой?

Необязательно В Индии много разных школ, мог бы что то другое делать. Но человеком Ренесанса не был бы, это западное явление...

[Иваэмон]

Сообщение от Редна Ли

Но человеком Ренесанса не был бы, это западное явление...

Я понимаю, почему вы везде и всюду указываете на западничество Рериха.
Я придерживаюсь несколько иного мнения. Думаю, что человек, впитавший в себя культурные достижения разных стран и эпох и переплавивший их в своем творчестве, уже не может быть втиснут ни в одни узкие культурологические рамки. Рерих - универсальная личность, гражданин Мира. То же самое относится и к остальным членам семьи.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Редна Ли

...
Рерих снег не топил потому, что был представителем совсем другой традиции, западной. Я уже говорил недавно в какой то теме, что он был человеком Ренесанса. Это другой путь и другие результаты, так что сравнивать неправильно...

Нет отдельной западной духовности и отдельно восточной. Так же как нет отдельных православной, буддийские, индуистской и т.д. духовностей. Дух надрелигиозен. Или в итоге своей жизни человек добивается известной чистоты сознания или нет.
И не важно сидишь ты при этом в пещере на Кайласе или молишься в католическом храме.

[Редна Ли]

Сообщение от Владимир Чернявский

Нет отдельной западной духовности и отдельно восточной. Так же как нет отдельных православной, буддийские, индуистской и т.д. духовностей.

Но тем не менее существуют очень различные духовные традиции...

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Редна Ли

Но тем не менее существуют очень различные духовные традиции...

Да. Путей много, но дух один и достижения духа в конечном итоге "меряются" по единой шкале.
Часто разделение так называемых традиций мнимо и условно. Явление Теософии, в частности, было призвано продемонстрировать эту мнимость, указать на единство духовных путей и единый источник.

[Редна Ли]

Сообщение от Владимир Чернявский

Путей много, но дух один и достижения духа в конечном итоге "меряются" по единой шкале.

Я бы не сказал, что всегда по единой. Например в Тибете бывают соревнования между йогами, кто больше простыней высушит своим телом на трескучем морозе. Для них это проявление достижений духа. Или например вспоминавшееся недавно Самадхи Хамбо ламы Итегилова. В Европе такого не припомню. Если говорить о Ренесансе, то там меряли другими критериями, например качеством созданных произведений искусства. Когда говорят о Рерихе, то чаще всего применяют именно этот критерий, а не простыни...