Разные взгляды на одном пути

[paritratar]

Сообщение от migrant

сможем ли мы внутри единого нашего движения говорить на одном языке? Можем ли мы быть единым рериховским сообществом? Очень хотелось бы.

полагаю, что все от нас настолько скрыто за завесами Майи, что все предположения о лигитимности какой-либо РО и ступени ее лидеров просто выглядят спекуляциями. Ясно видящих и тонко чувство-знающих единицы. И, уверен, они не будут использовать свой дар, чтобы поддерживать ту или иную сторону. Все больше убеждаюсь, что это такая карма последователей ЖЭ и творчества Рерихов - научиться сотрудничать, строить взаимоотношения с сотрудниками, уметь понять сотни психологий людей...

[Migrant]

Сообщение от manihara

полагаю, что все от нас настолько скрыто за завесами Майи, что все предположения о лигитимности какой-либо РО и ступени ее лидеров просто выглядят спекуляциями. Ясно видящих и тонко чувство-знающих единицы. И, уверен, они не будут использовать свой дар, чтобы поддерживать ту или иную сторону. Все больше убеждаюсь, что это такая карма последователей ЖЭ и творчества Рерихов - научиться сотрудничать, строить взаимоотношения с сотрудниками, уметь понять сотни психологий людей...

Спасибо, Манихара, об этом и пишу, на это и надеюсь, вспоминая слова Апостола Павла: "Разве разделился Христос?"

[paritratar]

Думаю, очень легко говорить тем, кто не обременен обязанностями общественной и культурной деятельности. Создается такая ситуация, что есть такие, которые не согласны с политикой Центра и поэтому Центр их исключает из своей орбиты, лишая юридической и другой поддержки. Но остается идейная база, а приложить ее не на чем - нет для этого юридического разрешения. Хотя все это формально, потому что Центр, который имеется в виду, не такой активный и деятельный на первый взгляд. Но все его действия сразу же становятся объектом пристального внимания и обсуждения.
Думаю, вся проблема в нагнетении этого искусственного напрежения "за" и "против" Центра. Мы уже не раз говорили, что третий вариант действий - самобытность своего творчества. Если кто-то не согласен, то зачем тратить время на споры и препирательства? Лучше постараться в своем творчестве сохранить все те идеи и мотивы, которые воспел Рерих, которые есть в Живой Этике. Это и будет служением Культуре.

Борьба с Центром лишь только потеря драгоценного времени и сил.

[Migrant]

Сообщение от manihara

Думаю, очень легко говорить тем, кто не обременен обязанностями общественной и культурной деятельности. Создается такая ситуация, что есть такие, которые не согласны с политикой Центра и поэтому Центр их исключает из своей орбиты, лишая юридической и другой поддержки. Но остается идейная база, а приложить ее не на чем - нет для этого юридического разрешения. Хотя все это формально, потому что Центр, который имеется в виду, не такой активный и деятельный на первый взгляд. Но все его действия сразу же становятся объектом пристального внимания и обсуждения.
Думаю, вся проблема в нагнетении этого искусственного напрежения "за" и "против" Центра. Мы уже не раз говорили, что третий вариант действий - самобытность своего творчества. Если кто-то не согласен, то зачем тратить время на споры и препирательства? Лучше постараться в своем творчестве сохранить все те идеи и мотивы, которые воспел Рерих, которые есть в Живой Этике. Это и будет служением Культуре.

Борьба с Центром лишь только потеря драгоценного времени и сил.

Думаю, что ты во многом прав, Манихара, но... "третий вариант действий - самобытность своего творчества" - это не некие пожелания, а реальная действительность, о которой многие наслышаны чуть-чуть, а о многом ином рериховское сообщество вообще не знает. Известно, что выходит множество книг, есть фильмы, есть художники, которые вне орбиты МЦР. К примеру тот же доктор наук Владимир Росов, есть и другие достаточно сильные группы. К примеру, недавно вышла книга "Лада", вобравшая переписку юного Николая Константиновича Рериха со своей невестой и будущей женой. Есть много чего хорошего и за пределами стен МЦР. И это некая не-окультуренная дикая паства, а истинные подвижники и истинные йоги. Не надо считать. что все процессы РД проходят только в МЦР, они гораздо шире. И отстраненность этих людей от московского центра очень часто по причине несогласия с центром по ряду вопросов. И когда начинаешь говорить об этом, выделяя проблему, в ответ слышится, дескать, наговоры и наветы... Не стоит греха таить, и следовало бы признать,что критика, к сожалению, тоже хромает грубостью, но... это наши общие проблемы и их надо решать всем нам, не разделяя сообщество на тех, кто является апологетом МЦР, а кто его критиком. Дело-то общее. И ещё повторю слова Апостола Павла: "Разве разделился Христос?"

[Иваэмон]

Сообщение от migrant

Известно, что выходит множество книг, есть фильмы, есть художники, которые вне орбиты МЦР. К примеру тот же доктор наук Владимир Росов, есть и другие достаточно сильные группы. К примеру, недавно вышла книга "Лада", вобравшая переписку юного Николая Константиновича Рериха со своей невестой и будущей женой. Есть много чего хорошего и за пределами стен МЦР.

Чего далеко ходить - можно вспомнить крупнейшее рериховское событие прошлого года - ХI Международную научно-практическую конференцию «Рериховское наследие» (8-10 октября 2011 г. Санкт-Петербург), которую МЦР целиком проигнорировал.

[Iris]

Сообщение от Иваэмон

Чего далеко ходить - можно вспомнить крупнейшее рериховское событие прошлого года - ХI Международную научно-практическую конференцию «Рериховское наследие» (8-10 октября 2011 г. Санкт-Петербург), которую МЦР целиком проигнорировал.

Во-первых, кто расставляет по местам крупнейшие и некрупнейшие?
Во-вторых, в это время (8-11. 10) проходила и конференция в МЦР. Кстати, МИСР в ней тоже не участвовал
Уже много лет эти конференции проходят одновременно. А какая из них важнее и крупнее - это кто как считает

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Iris

Во-вторых, в это время (8-11. 10) проходила и конференция в МЦР. Кстати, МИСР в ней тоже не участвовал

Может, потому что участие в ней закрытое? Открытых объявлений о ней не делается, приглашений не публикуется.

Сообщение от Iris

Уже много лет эти конференции проходят одновременно.

В этом году, к примеру, конференция прошла 15 июня.
При этом есть еще одна крупная ежегодная конференция, которая проводится в марте - это конференция фонда "Дельфис": "Этика и наука будущего".

[benedictus]

Сообщение от Иваэмон

Чего далеко ходить - можно вспомнить крупнейшее рериховское событие прошлого года - ХI Международную научно-практическую конференцию «Рериховское наследие» (8-10 октября 2011 г. Санкт-Петербург), которую МЦР целиком проигнорировал.

А чего там было такого "крупнейшего", не подскажете? Открытия, что ли, какие сделаны? Эпохальные декларации провозглашены? Что?

[Migrant]

Сообщение от manihara

...Борьба с Центром лишь только потеря драгоценного времени и сил.

Почему ты считаешь критику МЦР борьбой с центром? Но вот МЦР порой очень активно громил инакомыслящих...

[paritratar]

Сообщение от migrant

Почему ты считаешь критику МЦР борьбой с центром? Но вот МЦР порой очень активно громил инакомыслящих...

Центр сложился исторически, как это многим не хотелось бы... Из Тонкого Мира протянуты темные нити, чтобы заглушить и загубить этот центр. И эти черные когти действуют не столько через открытых клеветников и врагов, но в первую очередь, уверен, через самих же последователей. Сами рериховцы себя съедают, погрязая в ошибках, самокопании, критиканстве, осуждении и т.д. и т.п.

Давайте поймем центр не столько территориально (МЦР), сколько духовно. А именно: в центре тот, кто занимается культурной деятельностью. Много тут говорить не надо.

[Иваэмон]

Сообщение от manihara

А именно: в центре тот, кто занимается культурной деятельностью.

Тут надо определиться с терминологией. Культурной деятельностью по определению занимаются творцы этой культуры - художники, писатели, поэты, музыканты, а также спонсоры, меценаты... Если основная доля культурной деятельности рериховских обществ - организация выставок картин Н.К.Рериха и лекций о Рерихах, то совершенно ясно, что культурная деятельность - слишком громкое название для этого. Если кто-то думает, что он этим самым направляет развитие культуры страны - он очень заблуждается.
Пока мы все не придем к необходимости признания, что мы в массе своей весьма невежественны и дремучи культурно, пока не научимся смирению в лучшем смысле этого слова и не займемся самообразованием - до тех пор будем пребывать в самообольщении и иллюзии, что мы кого-то окультуриваем и кому-то помогаем, и периодически будем удивляться, почему это просвещенная Россия нас не замечает.

[Migrant]

Сообщение от Иваэмон

Тут надо определиться с терминологией. Культурной деятельностью по определению занимаются творцы этой культуры - художники, писатели, поэты, музыканты, а также спонсоры, меценаты... Если основная доля культурной деятельности рериховских обществ - организация выставок картин Н.К.Рериха и лекций о Рерихах, то совершенно ясно, что культурная деятельность - слишком громкое название для этого. Если кто-то думает, что он этим самым направляет развитие культуры страны - он очень заблуждается.
Пока мы все не придем к необходимости признания, что мы в массе своей весьма невежественны и дремучи культурно, пока не научимся смирению в лучшем смысле этого слова и не займемся самообразованием - до тех пор будем пребывать в самообольщении и иллюзии, что мы кого-то окультуриваем и кому-то помогаем, и периодически будем удивляться, почему это просвещенная Россия нас не замечает.

Хотел уже почти согласиться с вами, Иваэмон,даже обрадовался, что есть же у нас единомыслие. Но вот с концовкой не соглашусь. РД получает сегодня некий новый импульс, в нашем сообществе появляются всё новые и новые ростки, новые инициативы и новые дела. Естественно, что успехи эти пока что очень скромны, но... движение, наконец-то становится реальностью. Я сейчас устал, но при случае давайте поговорим о вот этих вот новых ростках. Это будет и предметнее, и конструктивнее. Как вы считаете?

[Rion]

Сообщение от Иваэмон

Тут надо определиться с терминологией. Культурной деятельностью по определению занимаются творцы этой культуры - художники, писатели, поэты, музыканты, а также спонсоры, меценаты... Если основная доля культурной деятельности рериховских обществ - организация выставок картин Н.К.Рериха и лекций о Рерихах, то совершенно ясно, что культурная деятельность - слишком громкое название для этого. Если кто-то думает, что он этим самым направляет развитие культуры страны - он очень заблуждается.
Пока мы все не придем к необходимости признания, что мы в массе своей весьма невежественны и дремучи культурно, пока не научимся смирению в лучшем смысле этого слова и не займемся самообразованием - до тех пор будем пребывать в самообольщении и иллюзии, что мы кого-то окультуриваем и кому-то помогаем, и периодически будем удивляться, почему это просвещенная Россия нас не замечает.

Это по чьему определению? По Вашему? Согласно ему Адольф Алоизыч тоже был культурный деятель. Вспомните лучше определение Культуры --- Почитание Света. Так вот, любой почитающий Свет уже занимается культурной деятельностью. В том числе и тот, кто этот Свет распространяет путем выставок и лекций. Но Вы забыли еще одну важную составляющую --- творческое осмысление идей Рерихов и Учения Жизни.
Про последний абзац хотел промолчать, но все же оставлю ремарку --- начни с себя.

[Редна Ли]

Сообщение от Иваэмон

Культурной деятельностью по определению занимаются творцы этой культуры - художники, писатели, поэты, музыканты, а также спонсоры, меценаты....

Все правильно, но не только деятели искусства, но так же и деятели науки, философии, общественные и религиозные деятели... Важна степень влиятельности на культурные процессы. В этом смысле Шапошникова как раз и является таким деятелем культуры. На пространстве РД таких раз два и обчелся... При чем таковой она стала задолго до появления МЦР. Например ее книга "Годы и дни Мадраса" была настольной у меня и у многих других людей, интересовавшихся йогой и Индией в семидесятых годах. Сейчас ее часто шпиняют за эту книгу не понимая ситуации. Современным неофитам, пришедшим на все готовое, очень трудно понять информационную ситуацию тогдашних времен...

[paritratar]

Сообщение от Иваэмон

Если основная доля культурной деятельности рериховских обществ - организация выставок картин Н.К.Рериха и лекций о Рерихах, то совершенно ясно, что культурная деятельность - слишком громкое название для этого.

да нормальное название. Члены РО делают Наследие Семьи Рерихов доступным для людей. Это наследие содержит в себе больше, чем мы можем себе представить. И на вас, и на меня, и на весь мир хватит. Давайте вспомним еде одну миссию - распространение Имени Рериха в мире.

Сообщение от Иваэмон

Если кто-то думает, что он этим самым направляет развитие культуры страны - он очень заблуждается.

Если по-вашему если...то ТО ПОЧЕМУ? На чем основан ваш довод?

Сообщение от Иваэмон

Пока мы все не придем к необходимости признания, что мы в массе своей весьма невежественны и дремучи культурно, пока не научимся смирению в лучшем смысле этого слова и не займемся самообразованием - до тех пор будем пребывать в самообольщении и иллюзии, что мы кого-то окультуриваем и кому-то помогаем, и периодически будем удивляться, почему это просвещенная Россия нас не замечает.

Уверен, люди, изучающие Наследие Рерихов и культурно образовываются и учатся смирению и занимаются самообразованием. И те, кто открывает это Наследие другим и только познакомившиеся с ним также развивают свое сознание, общаясь друг с другом. Наследие Рерихов, само Учение Живой Этики - это Знание на века. Поэтому, убежден, что каждый член РО и может и должен осознавать эту свою почетную миссию Просвещения.

[Migrant]

Сообщение от manihara

Центр сложился исторически, как это многим не хотелось бы... Из Тонкого Мира протянуты темные нити, чтобы заглушить и загубить этот центр. И эти черные когти действуют не столько через открытых клеветников и врагов, но в первую очередь, уверен, через самих же последователей. Сами рериховцы себя съедают, погрязая в ошибках, самокопании, критиканстве, осуждении и т.д. и т.п.

Давайте поймем центр не столько территориально (МЦР), сколько духовно. А именно: в центре тот, кто занимается культурной деятельностью. Много тут говорить не надо.

Манихара, почему вы опять сводите к банальному тезису: жираф большой ему видней. Ну что ты знаешь о МЦР и о РД? Да нет таких людей в рериховском сообществе, кто знал бы достаточно много, чтобы правильно судить. Именно поэтому я и предлагал отодвинуть от себя эту проблему,поговорить в ином ключе, но не поулчается, опять перешли к "канделябрами по морде", опять вспомнили про В. Росова... Но В. Росов - доктор наук, учёный-рериховед, и спорить по его персоне можно только в русле науки, в русле фактов, соответствуя его научной степени. Давайте оставим его в покое. Давайте вообще оставим в покое все эти предметы спора и подумаем: а конструктивное мы что-либо можем создавать? Вы, мои коллеги по форуму, не думайте, что я не догадываюсь о каких-то недосказанных оскорблений друг другу. Давайте начнем от претензий, обид и высокомерия подходить к практическим делам. Вы поймите, все эти конфликты были, есть и будут, но вот предстанете перед Владыкой - что ответите? Дескать я стойко стоял на страже той или иной точки зрения в рериховвском сообществе, я никого так и не пропустил. я всех клеймил и презирал, кто только пытался затронуть интересы нашего... В. Росова, МЦР, Попова, МСРО, Сидорова, СибРО etc. Что ответите? Ведь быть на стороне того или иного представителя Рериховского сообщества - это не дело, это точка зрения. И никто и никогда не был полностью единодушен во всем со всем сообществом целиком. Всегда будет и критика, и оппозиция. Таков человек, такова его природа. Предлагаю просто подумать над этим местом.

Вы знаете почему в рериховском сообществе столь жёстки и бескомпромиссны споры? Ответ прост. Все, кто прикасается к Учения, получает дополнительные силы. Не сидхи, но всё же некие силы. И каждый новичок, став гораздо сильнее, чем прежде, но ещё так и не развив в себе сердечный центр, начинает реагировать на внешние события с позиции своей новой силы. И вот с ростом количества конфликтов перед человеком все острее становится дилемма: либо он переходит на доброжелательность, либо теряет ранее приобретенные силы. Впрочем, может и сохранить в себе эти новые силы, но так всю жизнь и будет бросаться на людей как цепной пёс.
Ну а причины для агрессии могут быть разными: приверженность к чему-то - или оппозиция ко всем инакомыслящим.

[paritratar]

Сообщение от migrant

Манихара, почему вы опять сводите к банальному тезису: жираф большой ему видней.

мой тезис иной: В ЦЕНТРЕ ТОТ, КТО ЗАНИМАЕТСЯ КУЛЬТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ! Почувствуйте разницу что называется.