Дозор Брамы и пралайа

[irene]

Учение говорит:

6.377. Так называемая смерть есть возможность нового сочетания.

Думаю, что любая Пралайя также даёт возможности новых сочетаний. В течение Манвантары осваивается определённое сочетание энергий в зерне, затем оно меняется. Фактически, после Манвантары мы будем другими Индивидуальностями при том же начале Я.

В человеке заложены все возможности Вселенной, но раскрываются они в определённом порядке. Возможности на Земле и других планетах нашей солн. системы отличаются. После их освоения будет переход в другую сол. систему, где сама материя позволит развивать другие грани Бытия.

[irene]

А.Безант.
...И когда Брахман выдыхает пламена и вдыхает их снова в себя, всё это только одни мгновения для него. То, что для нас составляет миллионы лет, для него представляет кратчайшее время, какое только мы можем себе представить.

...Что означают наши слова Манвантара и Пралайя? Это бесконечный огонь, посылающий в пространство свои пламена и снова вбирающий их в лоно свое бесконечно чередующимися волнами.

... Пралайя - это размышление Всего в Его целом...

...У каждого пламени есть своя индивидуальная нить, которую не могут разрушить никакие Нирваны и Пралайи, как бы долго ни продолжались они. Одно и Все вернулись в проявление. Различия между искрами развились постепенно в предыдущих Манвантарах и сохранились, несмотря на кажущееся уничтожение.

[mika_il]

Сообщение от irene

Думаю, что любая Пралайя также даёт возможности новых сочетаний. В течение Манвантары осваивается определённое сочетание энергий в зерне, затем оно меняется. Фактически, после Манвантары мы будем другими Индивидуальностями при том же начале Я.

Веданта правильно указывает, что дух остается неприкосновенным. Огненное зерно духа остается в стихийной цельности, ибо значение стихий неизменяемо, но эманация зерна изменяется в зависимости от роста сознания. Так можно понять, что зерно духа есть частица стихийного огня, а накопленная вокруг него энергия есть сознание. Значит, Веданта имела в виду зерно, а Буддизм говорил о совершенствовании оболочек. Так вполне сочетаются подвижное с неподвижным.

Индивидуальность (человеческая Монада) относится к зерну. Личность - к эманациям. В новых Манвантарах мы будем прежними Индивидуальностями в новых личностях. Прежним зерном в новой оболочке.

Добавлено через 5 минут

Сообщение от irene

А.Безант.
...И когда Брахман выдыхает пламена и вдыхает их снова в себя, всё это только одни мгновения для него. То, что для нас составляет миллионы лет, для него представляет кратчайшее время, какое только мы можем себе представить.

Здесь Безант ошибается. Она нарушает формулу "Ахам Эва Парам Брахман". То есть она отделяет Брахмана от человека. Это все равно что языческие Веды объяснять через церковную Библию.

[irene]

Сообщение от mika_il

В новых Манвантарах мы будем прежними Индивидуальностями в новых личностях.

Это происходит и внутри Манватары, зачем же увековечивать за пределами Манвантары то, что должно меняться? Мы же должны пробовать все возможные сочетания энергий. Я понимаю, что изменения в энергиях зерна будут, но как правильно назвать остающееся неизменным? Я обозначила как Начало Я. Индивидуальность определяется Светилом (Дхиани). Неужели застынет на месте? Опять своеобразие сознанию придаст Светило, но ведь и оно не останется прежним...

[mika_il]

Сообщение от irene

Это происходит и внутри Манватары, зачем же увековечивать за пределами Манвантары то, что должно меняться? Мы же должны пробовать все возможные сочетания энергий. Я понимаю, что изменения в энергиях зерна будут, но как правильно назвать остающееся неизменным? Я обозначила как Начало Я. Индивидуальность определяется Светилом (Дхиани). Неужели застынет на месте? Опять своеобразие сознанию придаст Светило, но ведь и оно не останется прежним...

Назовите основой или сутратманом - оно будет только обогащаться накоплениями, но никогда не перестанет быть. Вместе с накоплениями (эманациями) оно составит Индивидуальность, и пока накопления будут продолжаться Она не будет застывшей на месте. Своеобразие сознанию придает не Светило, а уникальность индивидуальных накоплений. Светило есть ведущее начало - та Сила, на которую Индивидуальность наиболее чувствительна.

[irene]

Сообщение от mika_il

Назовите основой или сутратманом - оно будет только обогащаться накоплениями, но никогда не перестанет быть.

Тут у меня рояль в кустах (впрочем, эта шутка советских времён может быть уже непонятна):

"Брихадараньяка-упанишад" (III, 7, 1): "Знаешь ли ты, Капья, нить (сутра), которой этот мир и другой мир и все существа связаны вместе?... Тот, кто знает эту нить, внутреннего правителя, тот знает Брахмана , он знает миры, он знает богов, он знает атмана , он знает все".

[mika_il]

Сообщение от irene

Тут у меня рояль в кустах (впрочем, эта шутка советских времён может быть уже непонятна):

"Брихадараньяка-упанишад" (III, 7, 1): "Знаешь ли ты, Капья, нить (сутра), которой этот мир и другой мир и все существа связаны вместе?... Тот, кто знает эту нить, внутреннего правителя, тот знает Брахмана , он знает миры, он знает богов, он знает атмана , он знает все".

А Вы, конечно же, полагаете, что такие люди живут только за Гималаями? А по-моему, эта нить проходит через все миры, и неважно в каком месте находится человек - он всегда найдет её. Если очень-очень пожелает.

Нет, сама нить не принадлежит Индивидуальности. Она общая всем (всему).

[леся д.]

Сообщение от mika_il

А по-моему, эта нить проходит через все миры, и неважно в каком месте находится человек - он всегда найдет её. Если очень-очень пожелает.

Нет, сама нить не принадлежит Индивидуальности. Она общая всем (всему).

СУТРА - не только нить, но и [поведенческий комплекс] согласно дхарме [предназначению] в единстве мысли-слова-действия, - с условием чистоты соблюдения Законов Вселенной [Рита] - этот поведенческий комплекс - Сутра - как нить, связует Миры в процессе эволюции. И человек - непосредственный участник.
(там ещё скрипка под подушкой из мха в кустах лежала)

[irene]

Сообщение от mika_il

А Вы, конечно же, полагаете, что такие люди живут только за Гималаями? А по-моему, эта нить проходит через все миры, и неважно в каком месте находится человек - он всегда найдет её. Если очень-очень пожелает.

Наверное, за Гималаями больше ищут, поскольку очень-очень желают. В других местах за другими вещами больше гоняются.

[irene]

АЙ.6.328. Свойство зерна духа утверждается на целую Манвантару и составляет тождественную сущность со Светилом.

Отсюда делаю вывод, что на следующую Манвантару свойство зерна духа изменится. Потому и Индивидуальность, строго говоря, будет уже иная, если под ней понимать принадлежность к Светилу, как начало индивидуального в данной Манвантаре (кроме накоплений).

[adonis]

Сообщение от irene

Отсюда делаю вывод, что на следующую Манвантару свойство зерна духа изменится. Потому и Индивидуальность, строго говоря, будет уже иная,.....

Мне бы ваши заботы.
А если предположить, что индивидуальность будет та же, но с другими свойствами? Впрочем, об этом я подумаю ближе к концу Манвантары.