Практическая медитация

[абрикос]

Сообщение от Kim K.

Поясните, как эти слова ЕИР соотносятся с ее же словами про пользу последовательных медитаций.
Абрикос, со стороны защитников медитации такие пояснения многократно приводились (это равно концентрации и осознанности АЙ), вы же этот вопрос игнорируете.

Можете ли вы стоять на камне Учения, частично игнорируя слова ЕИР? Поясните.
Как вы можете призывать меня к принятию чего-то, что пояснить не можете?

1. Я уже писала что ЕИР это писала для тех кому важна медитация. Вам важна? Значит это для вас.
2. Ответить на вопрос вам ответил сам Вл. в приведенной цитате. Ему надо приложение Учения на практике и не нужна медитация. Как вы это совмещаете не моя проблема. Объяснять вам.
3. Что такое концентрация в Уч. я приводила - Единение.
4. Однажды господа спросил человек: ты можешь создать то что тебе поднять будет не под силу? Ответ:Я уже это сделал - это человек.
Я уже поясняла. Вы не видите. Что я могу поделать. При чем убеждены что не вижу я. И самое интересное что никто не виноват
5. Я не ваш учитель и что делать с моими ответами это ваш свободный выбор.
6. Здесь я воспользовалась всего лишь своим правом, как и прочие, озвучить свою точку зрения. При чем практически не читая своих "оппонентов".
7. Исходя из п.п. 2,3 ДОЛЖЕН БЫЛ БЫ ПОСЛЕДОВАТЬ ТОЛЬКО ОДИН ВЕРНЫЙ ВОПРОС С ВАШЕЙ СТОРОНЫ, а именно:
- Но кто дерзнет, на то чтобы решится на единие с Владыкой?
И я бы вам ответила - ВЕРНО. Потому что это и есть сокровенный путь АЙ. Потому что концентрация, о которой много написано в Учении - есть ЕДИНЕНИЕ. Всегда и везде с Вл. Не уходя от жизни, куда жизнь поставила, там и стой. И зазывать на этот путь немыслимо. Каждый выбирает сам.

[Kim K.]

Сводя указанное вами:

Сообщение от Абрикос

ЕИР это писала для тех кому важна медитация.

Т.е. я верно понимаю, что если человеку важна медитация, то ЕИР указывает, что он может практиковать ее с целью установления

высоконравственного образа жизни и воспитания и дисциплинирования мысли,

?

[абрикос]

Сообщение от Kim K.

Сводя указанное вами:

Т.е. я верно понимаю, что если человеку важна медитация, то ЕИР указывает, что он может практиковать ее с целью установления

?

Далай лама мне очень нравится. Если ты сравнишься с ним в образце высоконравственности и дисциплинированности - я за тебя рада. Только ты тогда - буддист. Я тебе талдычу про это.

[Kim K.]

Странно, Абрикоска, потому что я со своей стороны давным-давно талдычу про то, что внешние упражнения могут быть лишь вспомогательными факторами, альфа и омега (так же как гамма, бэтта, тау и дельта) -- приложение в жизни.

Медитация может восприниматься лишь как средство изучения себя. Для чего? чтобы направить себя к лучшему. С помощью чего? уединения? длительных ритритов? ухода от жизни?
Да нет же! с помощью применения того, что узнал о себе в жизни. И применение в жизни -- это тоже форма медитации, потому что помогает еще сильнее изучать себя. Для чего? уединения? длительных ритритов? ухода от жизни? Нет! Для еще более полного применения того, что узнал в жизни. И так эт сетера
Именно о пользе такой медитации я как ты выражаешься, талдычу.

И про твое определение буддиста я совершенно согласен, поэтому ничего не отвечал тебе, когда ты называла меня буддистом. Я не буддист, я последователь того, что изложено во ВСЕХ религиях, применяющий для изучения себя (с целью описанной выше) приемы Буддизма.