Отношение Рерихов к бон-по

[ninniku]

Сообщение от студент

Не сказал бы, что в положительном. Он откровенно называет его черной верой. Только указывает, что Бон-по заслуживает вдумчивого внимани

Черной верой её называют все исследователи. Этот термин прижился в востоковедении. Вероятно, вам будет интересно знать, что древние монголы Чингиз-хана тоже имели черную веру. Это условный термин по цветам одежды жрецов, а не от сущности веры. Об этом вы найдете указания во многих книгах о монголах.
В отличие от желтой и красной веры (течения) ламаизма

Сообщение от АлексУ

«Жаль, что литература черной веры очень мало изучена и их священные книги не переведены ещё. Нельзя отнестись к этим старинным традициям легкомысленно, когда они говорят о своих неведомых богах свастики. Древние солнечные и огненные культы, несомненно, находились в основе Бонпо, и обращаться с этими старыми полуистраченными знаками надо осторожно».

ИМХО эта фраза резюмирует отношение Н.К. Рериха в этой древней религии. Она из тех же солнечных культов, что древние религии Индии, брахманизм, например, который был враждебен буддизму.
студент, Мне интересно, что вы скажете на тот факт, что в Китае конфуцианство также было предельно враждебно буддизму и последователи Конфуция устраивали реальные гонения на буддистов.
Но если вы посмотрите на то, как буддизм проникал в Тибет, то поймете причины враждебности к нему со стороны более древней религиозной системы. Буддисты дважды убивли тибетских царей. Одного заманили в подземелье и замуровали (боялись убить, вера запрещала), а другого монах таки решился, застрелил из лука, который пронес на аудиенцию. Их убили за то, что они поддержали бон-по.