Анализ книг света Константина Устинова

[Андрей Пузиков]

Сообщение от migrant

Или информацию о том, что Великие Учителя способны были одновременно присутствовать в разных местах?

Сергей, это проявление закона делимости духа и к делимости монады отношения не имеет. Это уже здесь не раз сказано.
Высокий дух может проявляться, если необходимо, через своих учеников одновременно в разных местах, также посредством разделения тел и иными способами. Но монада остается неделимой, как у него, так и у учеников.
Монада – это центр индивидуализации, а Дух – это объединяющее и насыщающее явление.
Мы часто говорим Высокий Дух, подразумевая конкретную индивидуальность, но это не означает, что дух – синоним индивидуальности. Просто имеется в виду то, что данная индивидуальность характеризуется высокой концентрацией Высокого Духа, является точкой излучения. Но в свою очередь этот Высокий Дух находится в луче более высокого Духа или индивидуальности, и этот луч един и уходит в направлении Абсолюта.
Но и индивидуальность это еще не монада, она также может относительно разделяться. Монада это начало и неделимое зерно индивидуальности. Это по определению. Если мы начнем вкладывать в понятие монады другой смысл, и позволим ей делиться, то нам придется заново определять неделимое зерно-основу, придумывая другой термин. Разве это целесообразно? Зачем запутывать друг друга? Разве это полезно для взаимопонимания и для философской и научной мысли?