Просмотр полной версии : ЧТО БЫЛО, ЧТО БУДЕТ?
Что тут добавлять? Всё сказано! Но как? - Слова "Община" нет. Его обошли... Забыли?
Они не понимают, что без социальной революции духовная революция невозможна. Диктатура пролетариата — это про "владыкой мира будет труд". Сию "пирамиду наоборот" понять доступно сейчас, увы, немногим. Разделяющие взгляды ЛВШ точно не такие — потому и вешают на Сталина всех собак. Общину они просто не в состоянии понять, ибо это требует нового сознания.
Вообще, конечно, для меня всё, произошедшее последние дни, было достаточно шокирующим. Когда почти рядом оценка СНР и оценка ЛВШ. Они касаются одного явления, но противоположны. Теоретически всё понятно. Но в жизни переживать то, что в теории, именно переживать, а не скользнуть взглядом... Не легко. "Неужели такое может быть?"
Но на всём начинаешь учиться. Мне сказали о божественной любви. Звучит хорошо, а внутри сразу чувствуешь, что что-то не в порядке для конкретной ситуации.
Давно убедилась, что передать что-то можно тому, кто протягивает руку, а не кладёт за спину. Также если уж помогать своей энергией, то надо учиться видеть, как он может воспользоваться этой помощью. Не будет ли это для разбухания зла? Высшие такого не делают, они посылают каждому то, что даст развитие, а не приятное этому лицу при вреде для Общего Блага.
Положительное в сутуации есть: Там стали говорить молчавшие ранее.
Также научилась, какие бывают подмены смыслов, уводящие от Истины. Напр., я ни разу с 2015 года не говорила, что всё было идеально. Наоборот, подчёркивала, что идеального просто не могло быть. Ведь
в целом на Земле низкий уровень сознания, это значит противостояние старого и нового обещало быть жёстким и жестоким, Владыка Говорит: "борьба нам навязана",
в революционный взрыв вовлеклись массы, которые веками подавлялись и отреагировали так, как высшие сословия их научили по отношению к ним, - ответным насилием,
при нахождении под Лучом всё предельно обостряется, чтоб увидеть проблемы сознания, как и те силы, на которых можно положиться,
забывают о влиянии тёмных из ТМ, разжигавших вражду.
Но пропаганда врага перебросила все жертвы на "проклятых большевиков". Особенно досталось Сталину. Поскольку я перелопатила множество источников, то прекрасно знаю, что действующих сил было множество и пролившие кровь неоправданно как раз и подпадали потом под действие Закона Кармы. В то же время из Учения знаю, что восставшие имели право бороться за то, что им дают Космические Законы, но отнимает старый мир. На том сайте однако видела, что восставшие были виновны в том, что боролись. "Надо было эволюционно!"
Итак, мне стали дружно пришивать обвинение, что я идеализирую и что большевиками было допущено множество ошибок. Напр., такие, как "разгром" Малого театра и вообще культуры во время перестрелки, в которой пострадали стёкла где-то. Или вина "за голод из-за принятия продразвёрстки". Про это тоже писала здесь. Это же просто наглое враньё! Вина за "сталинские" репрессии. Хотя там историки говорят, что НКВД был в то время государством в государстве и сам претендовал на то, чтоб сдвинуть Сталина.
Все мы когда-то узнаем в подробностях историю. Но меня останавливают серьёзные основания, чтоб приписывать Сталину злодейство "в особо крупных размерах". И первое, это то, что его Выбрали для работы с ним. Второе, то, что Владыка сам Утверждает свой контроль над ситуацией и выбор вождя. Значит, уже могу надеяться, что не всё было так черно, как показывают. Я видела, что народ ему доверял и тогда, и сейчас. Читала письма, пришедшие в центральные органы во время всенародного обсуждения Конституции 1936 г. Это были живые письма заинтересованных в прцветании своей страны людей. Иногда очень глубокие предложения. Охватывала радость, что такое стало возможно: народ становился субъектом своей истории, а не бурлаком, тянущим праздную толпу. Также прочла множество комментариев в интернете с совершенно удивительными историями.
Так или иначе, но шла борьба, а не "вылазки" скучающих по крови большевиков против народа.
В общем, что писать ещё и ещё...
И после всего этого снова поставить ту же статью Скородумова?
Честно говоря, вообще не видела пока работу, которая бы останавливалась именно на том, чтоб понять нашу историю через действие Кармы и Эволюции. Которая бы не живописала "проклятых большевиков" в чёрном, но их победы в изменении сознания народа через слова из Писем и др. Источников.
Может, такое есть, но я изучала тогда пораллельно.
Они не понимают, что без социальной революции духовная революция невозможна.
Мне вообще не ясно, что понимается у них под духовной революцией. Если судить отсюда
первый – путь преподобного Сергия, или путь Духа; второй – путь Сталина, или путь проявления низшей плотной материи. Первый путь связан с пространством Духовной революции, второй – с пространством социальной революции,
,
то... опять не понятно... Разве то, что получено в сфере духа не получено для внедрения в нашу жизнь во всех её областях, в т.ч. в социальной области? А сейчас эта область особенно сдерживает эволюцию. Как же можно их противопоставлять и отвергать "проявления низшей плотной материи"? Не понятно.
Внедрение нового не происходит в тот же момент и предполагает упорную борьбу со старым сознанием, а часто было и с его враждебно настроенными носителями, с прежними институтами власти. "Не разрушишь, не построишь."
Воспитание нового человека построено на вытеснении старых представлений о жизни путём постоянного усиления новых. Они долго сосуществуют и борются, так что человек должен отслеживать старое в себе и переключаться на новое в своих мыслях и действиях на основе нового понимания жизни. И тут диамат, как начальная ступень и изложение для народа некоторых истин нового миропонимания, был очень важен. Также и собрания, на которых разбиралось поведение, не соответствующее новой морали, было уместно.
Но внедрение нового сознания, новых качеств требует многие жизни и потому сказано Владыкой:
новая раса не спустится с неба на розовых крыльях, но ступени эволюции пройдет ногою и рукою человеческой, совершенствуясь и по мере сил изживая остатки прежних темных накоплений.
Прежние темные накопления... Но как можно увидеть по тому, что пишется, они приписываются "неправильному советскому социализму". Нет! Это именно, как раньше говорили, "родимые пятна капитализма". Того самого, который упорно продвигается некоторыми и не встречает сопротивления.
Уточню: Учение настаивает на том, что каждый должен знать, с чем борется конкретно. Ап. Павел когда-то сказал: "Я не воздух кулаками бью". Т.е. он знал, с чем борется. Без этого вообще не понятно, что делать, когда наши свойства перешли из прошлых воплощений, а не возникли сейчас. Старое существует в нас как автоматизмы сознания и нами даже не замечается. Мы через прежние представления смотрим на мир, думаем и чувствуем, как привычно. Также и действуем так, как когда-то заложено. Вот это и надо узнать про себя.
Особую роль в преображении человека сыграет новая психология, которая сейчас развивается. Она познаёт наш аппарат, что также является задачей, указанной в Учении.
Вот тут ролик об учении о доминанте А.А. Ухтомского. Послушайте и узнаете как близко придвинулась наука к Учению в этой области:
https://www.youtu.be.com/watch?v=U9-FiqJgvwA
Доминанта Ухтомского и навязчивые мысли - вот почему вы не можете переключиться
Если посмотреть внимательно на цитату ниже, то явно видно, что именно и преображение социальных условий, и воспитание нового человека нераздельны. А потому настоящая человечность рождается в соответствующих ей условиях:
09.08.1936. Истинный коммунизм ... представляет собою действительное преодоление частной собственности и вытекающее отсюда нахождение человеком своего существа, а также восстановление общежительной природы человека, то есть рождение человека истинно человечного.
Мне вообще не ясно, что понимается у них под духовной революцией. Если судить отсюда
Ну это как csdoc тут трясёт словами про "коммунизм Христа и Будды". Слышали, как говорится, звон, да не знают где он. Учение говорит про бирбалову линию, а эти деятели, хоть и стараются выдать себя за последователей Учения, к конструктивной критике неспособны.
И тут диамат, как начальная ступень и изложение для народа некоторых истин нового миропонимания, был очень важен.
Увы, понять диалектический материализм как фундамент истинной духовности пока мало кому под силу. А без фундамента будет строительство воздушных замков, что мы и видим. Светлое Будущее, Новый мир нужно уметь построить и важно отличать прогрессивную интеллигенцию от просто интеллигенции, витающей в облаках.
Учение Будды, как учение истины, покрывало все бывшие до него великие учения, и потому, подчеркивая их истинность, оно изгоняло отрицание. Изгоняя отрицание, учение никого не порабощало. Осознание великого принципа общины открывало все пути.
В общинах Будды допускался отказ, но лично осознанный; но отрицание приравнивалось к невежеству. У общины Будды можно было отказаться от мелких соображений, но отрицание равнялось выходу из общины. Было принято никогда не поминать выбывшего – община должна была жить будущим. К тому же часто выбывший возвращался; тогда возвращение не сопровождалось никакими вопросами, кроме одного: «Не отрицаешь?»
Наталия Рокотова (Е.И. Рерих)
ОСНОВЫ БУДДИЗМА
Упомянуто отрицание, но что это за зверь такой, которого изгоняют из общины? Мои исследования вопроса о Светлом Будущем показывают, что это есть не что иное, как неконструктивная критика.
Из письма Ленина - А. М. Горькому от 15 сентября 1919 года:
"Интеллектуальные силы" народа смешивать с "силами" буржуазных интеллигентов неправильно. За образец их возьму Короленко: я недавно прочел его, писанную в августе 1917 года, брошюру "Война, отечество и человечество". Короленко ведь лучший из "околокадетских", почти меньшевик. А какая гнусная, подлая, мерзкая защита империалистической войны, прикрытая слащавыми фразами! Жалкий мещанин, плененный буржуазными предрассудками! Для таких господ 10 000 000 убитых на империалистической войне ? дело, заслуживающие поддержки (делами, при слащавых фразах "против" войны), а гибель сотен тысяч в справедливой гражданской войне против помещиков и капиталистов вызывает ахи, охи, вздохи, истерики. Интеллектуальные силы рабочих и крестьян растут и крепнут в борьбе за свержение буржуазии и ее пособников, интеллигентиков, лакеев капитала, мнящих себя мозгом нации. На деле это не мозг, а говно. "Интеллектуальным силам", желающим нести науку народу (а не прислуживать капиталу), мы платим жалование выше среднего. Это факт. Мы их бережем. Это факт. Десятки тысяч офицеров у нас служат Красной Армии и побеждают вопреки сотням изменников. Это факт..."
(В. И. Ленин, Полное собрание сочинений, издание пятое. Изд-во политической литературы, 1978 г. т. 51, стр. 48, 49).
Когда я, не пытаясь создавать свои теории, но определить позицию Учения по отношению к нашей стране, особенно в самые осуждаемые годы, стала просто всё собирать на эту тему, то увидела, что выстроилась определённая картина, которую, как поняла, надо передать рериховцам. Ведь эти Знания из Учения не для меня одной. Просто оказалось, что я их, может, наиболее последовательно собирала, стараясь охватить всё.
Начиная с того, что в истории человечества мы видим последовательные периоды господства разных энергий (у меня возникла ассоциация с калейдоскопом, который при каждом повороте даёт своё сочетание, а некоторые камешки уходят из видимости на время) и человечеству надо их ассимилировать, отказываясь от своих прежних представлений в эволюционирующей сфере, выраженных понятием "утверждённый противник". Новые энергии несут новый уровень качеств и как раз это даёт новые возможности. Но для человечества всё неимоверно усложняется тем, что в его истории НИКОГДА не было воспринято полноценно то, что посылалось, и образовались чудовищные нагромождения, которые путешествовали от эпохи к эпохе.
Отсюда уже идёт понимание, что идейная борьба старого и нового - неотъемлемая закономерность развития и нельзя теперь мне приписывать, что вот такая-сякая возбудительница спокойной жизни, кровожадная сталинистка, как было столько раз! То здесь, то там. "Одержимая", "мОрок" и всё прочее, что можно придумать, мне уже навесили. А от меня, если уж права, требовалось молчать, чтоб быть хорошей, или так говорить, чтоб всем понравилось. Но в этой области такое невозможно. Остаётся говорить для тех, кто захочет услышать. Оказалось, такие есть. Но кто-то задет, а виноватой выставлять меня.
Вот картина в миниатюре того, что ВСЕГДА возникает при введении нового. ВСЕГДА, во все времена и у всех народов, но в крупном масштабе, если глянем в историю. Так и у нас в стране. Тем более, что новая идея затрагивала интересы тех, кто никогда не отдаст свои "завоевания". А что тут непонятного? Мне кажется, всё как на ладони...
Примеры того, как создавалась новая история о революции и её вождях. И ведь это сейчас распространено сверхшироко,так что уже вроде как неприлично обелять этих людей, тем более, что в корзину обвинений бросили свои гири и видные рериховцы:
Жириновский Владимир Вольфович:
Ленин: «Русский человек плохой работник». «“Ивашек” надо дурить. Без одурачивания “Ивашек” мы власть не захватим». «А на Россию мне наплевать. Русские — говнюки».
Заседание Государственной Думы 22 апреля 2014 г.
Разбирая фальшивку Жириновского, повторённую журналистом телеканала «Царьград» Андреем Афанасьевым, блогер Егор Иванов установил, что фраза про «Ивашек» взята из сетевой публикации 2008 года «Как искали и запрещали жидовскую кровь Ленина. Документальный детектив». Её автор, именующий себя Анатолием Глазуновым, в переписке с Ивановым признался, что первоисточник ему неизвестен и обещал фальшивку убрать. Иванов также сообщил, что автор фразы «А на Россию мне плевать» замнаркома внешней торговли Советской России Георгий Исецкий (Соломон), уехавший из страны и приписавший её Ленину в своей книге «Среди красных вождей».
Если быть совсем точным, то можно найти и первоисточник «Ивашек». Рассматривая деятельность Временного правительства в работе «Государство и революция Учение марксизма о государстве и задачи пролетариата в революции», написанной в августе-сентябре 1917 года, Ленин отмечал:
«“Дело Народа”, орган правящей партии “социалистов-революционеров”, недавно в редакционной передовице признался, — с бесподобной откровенностью людей из “хорошего общества”, в котором “все” занимаются политической проституцией, — что даже в тех министерствах, кои принадлежат “социалистам” (извините за выражение!), даже в них весь чиновничий аппарат остаётся в сущности старым, функционирует по-старому, саботирует революционные начинания вполне “свободно”!.. Революционно-демократическая фраза — для одурачения деревенских Иванушек, а чиновничья канцелярская волокита для “ублаготворения” капиталистов — вот вам суть “честной” коалиции».
То есть лидер большевиков обвинял в одурачивании «деревенских Иванушек» конкурирующую партию эсеров, а Жириновский, Афанасьев и прочие прохвосты превратили его слова в призыв к одурачиванию. Ну и для усиления эффекта заменили ласковое «Иванушек» на пренебрежительное «Ивашек». Точно так же, как другие жулики изъяв из ленинской статьи «Удержат ли большевики государственную власть?» слова «Мы не утописты. Мы знаем, что любой чернорабочий и любая кухарка не способны сейчас же вступить в управление государством» в «государством всякая кухарка может управлять».
Точно так же переделана фраза и про «русских говнюков». Её оригинал в письме Ленина члену Революционного военного совета России Иосифу Сталину и члену Политбюро ЦК РКП(б) Льву Каменеву от 4 февраля 1922 года выглядит совсем иначе:
«С золотой наличностью скандал. Ради бога, не миритесь с этим безобразием. Кто отвечает? Новицкий? Тогда под суд его за враньё. Сокольников? Тогда взять с него письменное ручательство. Если проврётся, я подниму бешеный бой на съезде. Приучите этих говняков серьёзно отвечать и давать полные точные цифры, а то мы срамим себя и провалимся неизбежно».
Председатель Совет народных комиссаров хочет знать, как в казне обстоят дела с золотой наличностью. Не получив ответа, ругает замнаркома финансов Григория Сокольникова (урождённого Гирша Бриллианта) и его подчинённого Новицкого. После чего без малого сотню лет спустя Владимир Жириновский (по отцу Эдельштейн) превратил этот выговор своему соплеменнику и чиновнику неизвестной национальности в оскорбление всех русских.
Цитата о русских работниках дана без искажений, но обрезана. В полном виде фрагмент из публикации «Очередные задачи советской власти» звучит совсем по-иному:
«Русский человек — плохой работник по сравнению с передовыми нациями. И это не могло быть иначе при режиме царизма и живости остатков крепостного права. Учиться работать — эту задачу Советская власть должна поставить перед народом во всем её объёме. Последнее слово капитализма в этом отношении, система Тейлора, — как и все прогрессы капитализма, — соединяет в себе утончённое зверство буржуазной эксплуатации и ряд богатейших научных завоеваний в деле анализа механических движений при труде, изгнания лишних и неловких движений, выработки правильнейших приёмов работы, введения наилучших систем учёта и контроля и т.д. Советская республика во что бы то ни стало должна перенять все ценное из завоеваний науки и техники в этой области. Осуществимость социализма определится именно нашими успехами в сочетании Советской власти и советской организации управления с новейшим прогрессом капитализма. Надо создать в России изучение и преподавание системы Тейлора, систематическое испытание и приспособление её. Надо вместе с тем, идя к повышению производительности труда, учесть особенности переходного от капитализма к социализму времени, которые требуют, с одной стороны, чтобы были заложены основы социалистической организации соревнования, а с другой стороны, требуют применения принуждения, так чтобы лозунг диктатуры пролетариата не осквернялся практикой киселеобразного состояния пролетарской власти».
Совершенно очевидно, что в России под этими словами с охотой подписался бы Пётр I, в Турции — президент Мустафа Кемаль Ататюрк, а в Японии — император Муцухито. Описанная Лениным проблема типична для стран, догоняющих Европу и США, и методы, которыми он предлагает их решать, принципиально ничем не отличаются от рецептов соседей.
© ИстЛяп 2026
В каком только духе не фантазируют!
Ходорковский Михаил Борисович:
Сталин был не из тех, кто смотрел на собеседника снизу вверх: это напоминало бы ему о его ущербности. Он, безнадёжно больной от власти, стремился во всём быть над. На Мавзолее у него имелась специальная подставочка — так он возвышался над соратниками. В редакциях газет, фотохронике ТАСС знали, что вождь должен выглядеть великим и на снимках. Это испытал на себе такой правоверный сталинец, как М.А. Суслов, который был исключением из правила — выше среднего роста. На официальных снимках его укорачивали. Те, кто был подлиннее, остерегались приблизиться к Сталину: не приведи бог, попадёшь в кадр, а с ним и конец карьере.
Человек с умом и фигурой канцлера Коля, де Голля, Буша, Аденауэра в ближайшее окружение Сталина просто бы не попал: рост, габариты поставили бы крест на его политической карьере. Средний рост мужчины — 170–172 сантиметра. С ростом 160–165 сантиметров — примерно четвёртая-пятая часть мужчин страны. Отбор в число имеющих доступ к вождю шёл из этой части. Критерием был не ум, а сантиметр. Во враги народа попадали из окружения вождя и те, что были длиннее. Цербер-секретарь Сталина Поскрёбышев прикидывал, кто может быть вхож к низкорослому вождю, кто будет приятен. Самые дальновидные из окружения умело сутулились.
Сколько выдающихся умов не сделали карьеру по причине богатырского или близкого к нему сложения, знает только история. Она же одна в состоянии ответить и на другой вопрос: как сказалось на экономике страны то, что метр был критерием пригодности к руководству? В пособиях по сталинской системе подбора кадров об этом, естественно, речи не было.
Из книги «Человек с рублём»
Ходорковский не оригинален. О том, что «крупные, высокие и красивые люди раздражали низкорослого и рябого диктатора», писал в своей книге «Окружение Сталина» Рой Медведев и многие другие историки и публицисты, но документы и фотографии их опровергают. Согласно справке Бакинского губернского жандармского управления от 30 марта 1910 года, рост Сталина был 2 аршина 6 вершков, или 169 сантиметров. Составленная в следующем году регистрационная карта Петербургского охранного отделения определяет его рост в 174 сантиметра, а в документах, составленных после обследования тела мёртвого генералиссимуса, фигурируют 170 сантиметров. Профессор Санкт-Петербургского Государственного университета Борис Миронов в монографии «Благосостояние населения и революции в имперской России: XVIII — начало XX века» указывает, что, согласно официальной статистике, средний рост призываемых в армию ровесников Сталина составлял 167,1 сантиметра, поэтому по своим временам он мог считаться скорее высоким.
Когда я, не пытаясь создавать свои теории, но определить позицию Учения по отношению к нашей стране, особенно в самые осуждаемые годы, стала просто всё собирать на эту тему,
Начиная с того, что в истории человечества мы видим последовательные периоды господства разных энергий
Вот эта мысль интересная, не могли бы Вы указать, в каких собранных материалах можно четко увидеть эту мысль? Потому что я сама пыталась найти этому доказательство, что существуют периоды в истории господства тех или иных энергий, но пока что всё на стадии интуитивного прозрения.
И я это вижу не как калейдоскоп, а четко идет разграничение , ослабление одних энергий и усиление других, и так по многим качествам.
Когда я, не пытаясь создавать свои теории, но определить позицию Учения по отношению к нашей стране, особенно в самые осуждаемые годы, стала просто всё собирать на эту тему,
Начиная с того, что в истории человечества мы видим последовательные периоды господства разных энергий
Вот эта мысль интересная, не могли бы Вы указать, в каких собранных материалах можно четко увидеть эту мысль? Потому что я сама пыталась найти этому доказательство, что существуют периоды в истории господства тех или иных энергий, но пока что всё на стадии интуитивного прозрения.
И я это вижу не как калейдоскоп, а четко идет разграничение , ослабление одних энергий и усиление других, и так по многим качествам.
У меня сейчас нет под руками никаких подборок, но давно заметила, что энергии всё время меняются. Периоды повторяются в каждую Манвантару в одной и той же последовательности. Но периоды бывают разные по протяжённости, однако НИКАКОГО ХАОСА в их последовательности нет. Вплоть до того, что Знающие знают, кем будут в следующей Манвантаре, т.к. стрелка часов Эволюции сдвинется совершенно предсказуемо и они будут осваивать другие функции. Жизнь меняется в ритме часов с разными стрелками. Стрелки одной длины указывают на самый большой период, другой длины - на период поменьше и т.д.
Знания накаливались постепенно, а, может, и вспоминались. Из подборок можно посмотреть "идеи", "образы истины". Остальное просто замечала в текстах.
Для меня калейдоскоп подходит, т.к. в нём тоже меняются камешки и некоторые в данный период просто не видны (не активны). В каждый период разные наборы энергий. Но нет в калейдоскопе железной закономерности изменений, а в жизни есть. Потому существуют разные гороскопы, в.т.ч. китайские, друидов и пр., большие эпохи и все знают, что они меняются не хаотично.
________________________________
Так, чтобы понять нашу самую оболганную эпоху, надо просто представить, вплоть до прочувствовать, что нужно было от людей тогда и как это "нужно" накладывалось на "есть", на условия отставшей планеты. И тогда как-то не хочется обвинять ни в чём людей, спасших планету, и беспокоить снова и снова в их послесмертии.
Недавно некто рассказал о спорах со своим отцом, который поддерживал Сталина. Сын же, который прочёл про то, что убитые наполняют низшие слои ТМ, его винил.
Но кто объяснит, почему всё же Кришна, несмотря на всё это нам сейчас известное, учит Арджуну исполнять свой долг воина в братоубийственной войне? Почему Моисей и Иисус Навин уничтожают противников из своего же племени и ведь названные - высочайшие воплощения, а тут ещё и Е.И. всецело на их стороне? Почему говорится, что "всё сейчас на пользу России"?
Может, это свидетельство совершенно запущенных земных условий, когда взвешивается всё и отбрасывается наибольшее зло, чем является взрыв самой планеты?
Я уже более 30 лет задумывалась над этими вопросами и, как и в Индии, пришла к выводу, что земные условия создали и такие ситуации, которые надо решать доступными и вовсе не популярными у оторванных от жизни идеалистов способами. "Защита Дхармы есть высшая Дхарма".
Жаль, что люди, создавая свои представления, как надо, не пытаются этими "надо" сами решать проблемы, но указывают другим, будучи далеки от ситуации. Вернее, тот же человек, осуждающий Сталина, с лёгкостью принял, что России надо защищаться в ситуации с Украиной, а вот все "разборки", существовавшие в революционной и послереволюционной России, - это недопустимо. Но почитать параграф об Эволюции и... понимаешь, что это было наименьшим злом. Видно, что отец того человека, как очевидец событий, прочувствовал это и сказал: "Время было такое!" Да, время защитить Эволюцию... Пока видела такую позицию в Учении. Сюда не относятся случаи, когда не смогли удержаться в рамках и превысили полномочия, данные борьбой. Но это судит Карма!
Жаль, что люди, создавая свои представления, как надо, не пытаются этими "надо" сами решать проблемы, но указывают другим, будучи далеки от ситуации.
Это и называется "идеализм". Когда сам "таскаешь каштаны из огня" — ты материалист.
Уже говорила, что осталась без своих богатейших подборок. Может, пора "завязывать" писать здесь. Сказано много, но лучше каждому изучать, чем готовое пробегать глазами. Готовое не даст того осознания, как собственные поиски.
Что касается Сталина, то для меня остаётся открытым вопрос о периоде после войны и овладении увуром, потом другим наместником. Мы знаем, что Сталин (оболочка, занятая другим) всё более отходит от дел, его время заканчивается, но всё равно временами он Используется. Напр., когда надо было отказать во въезде Рерихам. Была причина для этого, как и для более ранних подобных решений: неготовность сознаний в СССР.
Пришлось снова рыться, чтоб поставить отрывки ниже, т.к., как сказала, осталась без всех подборок. Не все поисковики у меня работают. Дело затянулось, а хотелось напомнить:
26 мая 1934 г. Моисей был в полном смысле Вождем и Законодателем, и на нем лежала тяжкая задача создать народ из кочевого племени, находившегося в долгом рабстве и в силу этого усвоившего многие отрицательные черты, и заложить в нем основы порядка, строительства и государственности. Все намеки на жестокость и мстительность установленных им законов неосновательны. Ибо, просматривая их непредубежденным умом, изумляешься их мудрости и милосердию. Во многих отношениях они справедливее и милосерднее законов, ныне существующих. И не нам, в наш век ужасов, жестокости, разрушительного эгоизма, самых страшных преступлений и растлений говорить о жестокостях законов Моисея.
Кроме того, назовете ли Вы уничтожение диких зверей, угрожающих пожрать всех домашних животных, жестокостью, мстительностью, непримиримостью и т.д.? А среди выведенных из Египта представителей израильского народа немало было, по свидетельству самой Библии, именно таких необузданных звероподобных, и Вождю нужно было спасти от них лучший элемент, который мог бы стать семенем будущего народа израильского. Отсюда и суровость ради справедливости и милосердия. Суровость и милосердие в основе своей одно понятие.
26 мая 1934 г. Представим себе положение, в котором очутился бы Моисей, если бы он не стал противиться злому и предоставил бы худшему и грубейшему элементу растлить и уничтожить всех лучших, могущих воспринять основы нравственности и порядка. Что стало бы с его заданием? На его обязанности Вождя и земного Законодателя лежала защита и ограждение вверившегося ему народа и нарождающегося порядка, и потому противление злу должно было быть положено в основание строительства. Во всех Учениях древности мы видим утверждение действенного противления злу. Так и известный мудрец Китая, законодатель Конфуций говорил: «За добро – добро, а за зло по справедливости».
В Учении такие Вожди, как Моисей и Иисус Навин, сравниваются с пастухами:
14.165. Можно представить себе пастуха, стремящегося провести стадо через заросли. Сколько ветвей ему нужно сломать, чтобы продолжить путь! Сколько камней нужно столкнуть с горы! Пастух имеет задачу довести стадо до темноты, но много зверей угрожают, и топор пастуха не излишен – таков путь вождя.
Что за темнота, о которой говорится в параграфе? Имеется ввиду именно то, что Эволюция наступает как волна, с последующим откатом? На основании всего, что знаю, так выходит, и у Вождя мало времени.
Е.И. Рерих. Основы буддизма.
Утверждает ли Татхагата, что всякая борьба, включая и войны, ведущиеся за правое дело, должна быть запрещена? Будда отвечал: "Кто заслуживает наказание, должен быть наказан, и того, кто достоин поощрения, следует поощрить. В то же время Татхагата учит не причинять вреда никаким живым существам, но быть исполненным любви и доброты. Эти заповеди не противоречат друг другу, ибо тот, кто должен быть наказан за совершаемые им самим преступления, пострадает не из-за недоброжелательства судьи, но вследствие своего злодеяния. Его собственные поступки навлекли на него то, что налагает служитель закона. Тот, кто исполняет приговор, пусть не питает ненависти в своей душе, чтобы даже убийца в момент своей казни считал, что это есть плод его собственного поступка. Как только он поймет, что наказание очистит его душу, он не станет более сетовать на свою судьбу, но будет радоваться ей".
_________________________________
Совершенно чётко сказано, что нельзя давать худшему элементу пожрать тот, что может эволюционировать. А нам всё время пытаются доказать что?
Сегодня решила перечитать некоторые статьи ЛВШ, которые были на сайте. Думаю, может, ошибаюсь?
Вот отрывки:
Что касается книги "Община", то эта книга была, действительно, предупреждением. 1926-й год - переломный год. Сталин рвется к власти. НЭП стал подрезаться. И уже задумывались коллективизация и индустриализация. Это была тоненькая граница, на которой могло произойти превращение России в тоталитарное или в демократическое государство. Все зависело от свободной воли тех, кто правил в этой стране и кто жил в этой стране. В "Общине" рассказывается, что община, то есть коммуна, должна возникнуть на духовно-культурной основе. Но, к сожалению, наш коммунизм начал возникать на экономической основе, что его и погубило. В этой книге также сказано, что община не может быть насильственной, а она стала насильственной. Что община должна предоставить духовную свободу индивидууму. Но какая это "свобода", вы знаете.
Поскольку сама ставила множество цитат, хорошо помню, что в то время не ставились задачи, о которых здесь говорится.
Те, кто представляли Духовную революцию, – поэты, художники, философы, пророки, ученые – звали к восхождению и говорили о духовных крыльях нового мира; те же, кто участвовал в социальной революции, искали новый мир на окровавленной земле среди обломков старого.
В ХХ веке в великом противостоянии сошлись крылатые и бескрылые. Те и другие боролись за свой Новый Мир, за право строить этот мир по уровню своего сознания, по своим представлениям.
Первая серьезная схватка между ними произошла в пространстве России и закончилась поражением крылатых, разгромом Духовной революции, гибелью русской культуры. Земное царство Великого Инквизитора, о котором говорил он в своем монологе Христу, воплотилось в ХХ веке.
Противостояние двух различных путей подхода к проблемам Нового мира и Нового человека составило главную драматургию ХХ века в его философском и творческом выражении.
Тут комментариев не нужно.
XX век был замечателен еще и тем, что идея Новой эпохи и Нового человека экстраполировалась на современные социально-политические условия и соответствующий менталитет. «Творцы» новой эпохи и нового «социалистического» человека не понимали, что этот важнейший процесс есть важное эволюционное явление, обусловленное космическими законами. Полное незнание этих законов привело к их нарушению уже потому, что сам процесс рассматривался лишь с грубо-материальной точки зрения плотного земного мира. Какая «новая эпоха» и какой «новый человек» получились в результате всего этого, нам хорошо известно. Наиболее яркий пример такого «действа» представляют Советский Союз и Германия и страны, подражавшие им.
Что сказать? Если б дело было в одном человеке... Но ведь далеко не в одном. И то лучшее, что было сделано и явилось пропуском в Будущее, отсутствует.
Но можно ли считать, что община, или коммуна, о которой пишут Учителя, есть тот же самый коммунизм, который содержится в доктрине Маркса и Ленина? Конечно нет.
Социальный эгоизм и самоотвержение не могли существовать рядом. В этом заключалось одно из острейших противоречий социальной революции. Оно разрешилось вытеснением самоотвержения всепоглощающим социальным эгоизмом.
Здесь социальным эгоизмом именуется то положение вещей, которое у нас называлось диктатурой пролетариата.
Последняя из разбираемых мною статей была особенно трудной, т.к. много цитируется Учение, но всё относится на голову Сталина, хотя это было то время, когда были сильны троцкисты. Да и вообще, лично мне вся картина жизни в СССР по сравнению с тем, что знала из Писем Е.И., показалась совершенно неузнаваемой:
“Явно перед вами, — читаем мы на страницах “Общины”, — брошены в грязь большие ценности. Явно попираются пути к Мировой Общине”14. И еще: “Невежество будет худшим основанием. Страх и подлость займут ближайшее место”15.
Пришлось поискать, как там в контексте, поскольку всё относилось на страну. Вот контекст:
3.256. Если встретите на*дороге ценный предмет, покрытый грязью, вы*не*пройдете спесиво. Вы*возьмете находку и*очистите грязь с*нее. Также, когда вы*найдете ценного человека, грязью покрытого, вы*остановите шаг и*будете очищать его. Долг общинника*— утверждать справедливость. Учение не*может отвергать истинные ценности. Община не*может рассуждать*— он*наш или*не*наш. Община говорит*— он*ценен для*эволюции или*не*ценен. Самый суровый отбор по*существу. Суровая целесообразность обязывает охранить истинные сокровища. В*защите ценностей не*теряйте времени. Каждый час на*счету. И*бросьте слова неопределенности. И*каждая ценность для*вас*— как*парус для*корабля.
Явно перед вами брошены в*грязь большие ценности. Явно попираются пути к*Мировой Общине. Каждый может перенести самое большое бедствие, если*есть уверенность в*Дозоре Общины. Надо*сохранить эту*уверенность, иначе*— конец!
Думаю, кто читал, вспомнит о том, что ценного человека, грязью покрытого, надо очищать. Но читаешь как про страну.
Урга. 2.7.17. Часто вы*говорите о*несовершенстве существующих книг. Скажу больше*— ошибки в*книгах равны тяжкому преступлению. Ложь*в*книгах должна быть преследуема как*вид тяжкой клеветы. Ложь*оратора преследуется по*числу слушателей. Ложь*писателя*— по*числу отпечатков книги. Занимать ложью место народных книгохранилищ*— тяжкое преступление.
Нужно почуять истинное намерение писателя, чтоб*оценить качество его*ошибок. Невежество будет худшим основанием. Страх и*подлость займут ближайшее место. Все*эти*особенности непозволительны в*общине. Устранение их нужно осуществить в*новом строительстве. Запретительные меры, как*всегда, непригодны. Но*открытая ошибка должна быть удалена из*книги. Необходимость изъятия и*перепечатка книги образумят писателя.
Тут опять с ужасом думала: как же так, ведь о стране говорили столько хорошего... Но вот увидела в контексте. Речь идёт о происхождении ошибок в книгах. Но книги кто только не писал.
Впечатление остаётся чрезвычайно тяжёлое.
Несмотря, казалось бы, на самое отчаянное положение в стране, Елена Ивановна предвидит духовные сдвиги в сознании народа России. О подобных сдвигах в то темное время репрессий и уничтожения духовной Культуры нельзя было и предполагать.
Вот опять очень тяжело читать, когда знаешь:
15.04.36. Новая и славная страница истории слагается, очень прошу Вас сердцем понять проснувшееся в народе сознание общего дела и своего участия в строительстве, новую любовь к Родине и назревшую жажду знания.
18.06.36. ...преображенный дух народа подскажет и новые, лучшие формы устроения жизни. Сейчас мой совет очень внимательно присматриваться ко всем ЗНАКАМ, идущим из Новой Страны.
14.08.36. Всем сердцем устремимся туда, где творится великое дело, будем прислушиваться к каждой весточке оттуда, на наших глазах совершается явление огромного значения. Так, несмотря на трагизм многого, полной грудью дышит страна, растет, трепещет, вся в движении, в несомненном сознании своего будущего. Тысячи и тысячи проснулись для начала культурной жизни.
17.12.36. ...одна лишь наша Родина держит равновесие мира. Если бы она сейчас распалась, то гибель всего мира неминуема - таково решение высшее - решение Светил.
6.05.37. 1940 год - изжитие Кармы нашей Родиной.
9.09.37. Север очищается. И новая Конституция [Конституция СССР 1936 г.] – единственная Конституция, где упоминаются термины: «культурное строительство», «неуклонный подъем культурного уровня», «культурное общество», «культурные учреждения» и т.д. Пусть хотя бы сначала на бумаге привыкают к этому слову. Ведь в большинстве стран это слово совершенно вычеркнуто из обихода и заменено плоским словом «цивилизация».
23.09.37. Наша великая страна очищается и растет.
Вижу совсем другое отношение, в котором все минусы были ожидаемы, но плюсам радовались и, как сказано, и этого не ожидали.
Вот такие дела. Буду ли опираться на выбор этих текстов?
То, что далее он говорит, показывает, что он понимает культуру более узко,
Я например за собой заметил, что после прочтения многих текстов АЙ я и не стремлюсь к всеобъёмности. Зачем например пыжиться делать то, что уже сделано и совершеннейшим образом.?
А вот выделять узкие аспекты сказанного и обострять их до переосмысления - очень полезно
превращение России в тоталитарное или в демократическое государство.
Как знакомо - нам вышедшим из ТЕХ ещё понятий и пониманий))))
Очень плохо, когда вместо ПОНИМАНИЯ демократичности - человек носит в себе ПРЕДСТАВЛЕНИЕ о демократии
Причём представление искусственно слепленное в спец-лабораториях.
превращение России в тоталитарное или в демократическое государство.
Как знакомо - нам вышедшим из ТЕХ ещё понятий и пониманий))))
Очень плохо, когда вместо ПОНИМАНИЯ демократичности - человек носит в себе ПРЕДСТАВЛЕНИЕ о демократии
Причём представление искусственно слепленное в спец-лабораториях.
Привет, Восток!
Надо сказать, что увидела очень близко, на чём зарабатываются деньги в бизнесе. И... не ожидала от наступающего капитализма ничего хорошего. Не очаровывалась им. Может, бывают исключения? Может, не знаю.
--------------------------------
Зачем вообще писать на темы, которые подняла? Не лучше ли быть хорошей всем? Не хотелось предавать то, что внутри.
Меня привлекает правильный выбор Будущего. Потому смотрю тщательно, по возможности конечно, куда наступить. Не хочется бросать гирю на чужие весы.
Тема Будущего не проработана у рериховцев. Значит, по закону дедукции понесёт по старой колее или чей-то выбор увлечёт. И таких достаточно подошло. Этого допустить никак нельзя сейчас. Потому приходится рыться в том, что не очень приятно.
А вот выделять узкие аспекты сказанного и обострять их до переосмысления - очень полезно
Думаю, что когда наше Будущее показывают зависящим только от сохранения памятников, то... куда придём?
---------------------------------------------------
Мне одно слово тоталитарное государство кажется насквозь фальшивым для той реальной ситуации. Учение говорит о фокусе, о сплочении вокруг него. Какая демократия при построении нового общества, особенно если у вас в распоряжении чуть более 10 лет и страна громадной протяжённости. Вокруг и внутри враги... Это воспринимается как дурацкие игры.
ЛВШ писала для тех, кто витают в облаках. Потому можно назвать её санитаром леса — жалеть тех, кто способны поверить в такую чушь, не надо. Как метко замечено, антисоветчик — всегда русофоб. Иван Стотысячный прекрасно обойдётся без таких рериховцев. А вот те последователи Учения, которые способны помочь в строительстве Нового мира, и войдут в этот Новый мир.
Не все там одинаковые. Есть люди тщательно изучающие свою область и их знаниям многим можно позавидовать. Но они ещё не касались этой области и слепо доверились другим, кто им её передал, и не проверяли переданное. Другие явно принимают советское время, но ведь основное в их деятельности другое и вопрос для них ещё не стоял так остро. Есть открыто защищающие то время, даже когда находятся в единственном числе против других. Но вот считают, что надо думать хорошо о слепых противниках и всё исправится у них.
У меня задача была другая: если бы не общественный резонанс взглядов людей, так и не понявших то время, то меня бы не волновало их частное мнение. Но если написано так много статей и они так широко распространяются, особенно в наше время, когда надо выбирать как можно точнее Будущее Земли, то эти взгляды что полезного дают для выбора Будущего? Какое Будущее может сформировать тот, кто отметает принятое Владыкой как успех советского времени? Но там же явно было то, что будет основой построения Будущего! Его тоже в помойку?
Есть ещё такая вещь. Меня интересует новая психология по Учению. Хорошо понимаю, что за нынешними ошибками спрятаны те, которые тянутся, может, из далёкого прошлого, но они даже не осознаются, поскольку жизнь люди видят, понимают, чувствуют через это приобретение прошлых лет. Оно уже стало плотью, т.е. искажённой грехом нашей природой. Потому попробовала увидеть, что им застилает глаза. Это тот взгляд на жизнь, когда человек чувствует, что рождается для радости, но радости тела, радости своей личности, а если что-то плохое приходит, то кто-то виноват. В нашем случае это в конец распоясавшийся Сталин, который рушит построения Братства так, что отправляет со скрытой миссией Рерихов, чтоб остановить злодея.
Если иметь такие взгляды, то как переживём всё то, что готовит судьба? Думаю, что многое придётся увидеть и пережить, чтобы выбраться из сгущённого тумана тьмы всем нам. Хорошо, если кто уже начал очищение.
Сообщение от*irene
У меня задача была другая: если бы не общественный резонанс взглядов людей, так и не понявших то время, то меня бы не волновало их частное мнение. Но если написано так много статей и они так широко распространяются, особенно в наше время, когда надо выбирать как можно точнее Будущее Земли, то эти взгляды что полезного дают для выбора Будущего?*Какое Будущее может сформировать тот, кто отметает принятое Владыкой как успех советского времени? Но там же явно было то, что будет основой построения Будущего! Его тоже в помойку?
Вы закон Ома знаете?
Будущее УЖЕ нарисовано Владыками и пребывает как ПЛАН в огненном непроявленном = напряжение в формуле закона Ома.
Непроявленное стремится к проявлению в физическом мире с помощью энергий соответствующих ПЛАНУ = сила тока в формуле закона Ома.
Энергии встречают на своём пути сознание человеков, которое в сути своей работает как сопротивление материи на пути силы тока в законе Ома.
Кстати.
Проводник тока в формуле Ома помимо известного всем сопротивления имеет ещё одну мало известную характеристику, а именно - ПРОВОДИМОСТЬ, которая = «Электропроводность среды (вещества) связана со способностью заряженных частиц (электронов, ионов), содержащихся в этой среде, достаточно свободно перемещаться в ней»
Иначе говоря - с одной стороны есть память со всем багажом прошлого (= структура материи проводника = сопротивление), и с другой стороны есть часть сознания с накопленными мыслями эволюционного толка почерпнутыми из Учений (= свободные заряды способные перемещаться в заданном направлении).*
Поэтому все предпочтения и отвращения касательно прошлого СССР работают как сопротивление с той или иной степенью сопротивления на пути проявления ПЛАНА.
Вам не надо строить Будущее, не надо его выбирать, ибо сие вам не дано в принципе. Всё что от вас требуется - НЕ МЕШАТЬ ЕГО ПРОЯВЛЕНИЮ своими пристрастиями и догмами. Будущее ПЛАНА ВЛАДЫК будет проявляться само с помощью новых энергий и новых сознаний новой расы и Психическая энергия здесь будет целью и средством достижения.
Вы можете строить только своё персональное будущее в Надземном, и только. К примеру, забрасывать якоря мыслей, «вострить лыжи» на Венеру, или Юпитер, или Докиуд, или...
PS
Пишу для внешних, поэтому не извиняюсь
Наступает ли Будущее автоматически? Будущее "вырублено" Владыками, но принимают его люди. Если не будет соответствия, то Земле не выжить. Если б наступало автоматически, то мы не несли бы ответственность за Землю. Это сказано так часто и разными словами...
4.116. Еще десять лет самоотверженного боя, а затем сорок лет на добровольное принятие общины. За этот период междумировые сношения настолько разовьются и затронут мир астральный, что существование Земли станет относительным: или она превратится в прекрасный сад преуспеяний, или покатится в бездну разложения. И так мы можем способствовать населению других планет рядом достойных духов.
4.511. ...все задание будущего Сатья Юги должно выразиться уже теперь, среди вражды и уничтожения.
5.312. ...когда человечество не принимает возможностей, посланных Космическим Магнитом, то получается разрушение. Планета покрыта эманациями этих непринятых посылок, потому все творческие напряжения не выявлены так, как предназначено.
5.034. Так называемое "Карание Господа" является ярким явлением великого поношения Космического Огня. ... Непредусмотренный фактор необузданных стихий не есть кара, но лишь только тот неиспользованный приток гигантских сил Космоса.
9.228. ...огненные энергии стучатся в темницах своих. Приходит срок, когда они или приложатся разумно, или же должны будут излиться в огненные болезни или в космические катаклизмы. Три исхода лежат перед человечеством. Ему предоставлено избрать любой, по состоянию своего сознания. Свобода избрания всегда предоставлена.
1953 г. 477. Пространство полно изломанными лучами – это посылки, непринятые и отвергнутые человечеством. Хлеб насущный ныне дается и в невежестве отвергается. Если бы люди смогли принять все посылаемое им из Высшего Мира, Земля преобразилась бы мгновенно. Если бы головы, тупо уставленные в Землю, могли быть повернуты к Небу!! Так много, так неизмеримо много зависит от свободной воли человека. Но царь природы, свободнорожденный дух, предпочитает пребывать в рабстве. Свобода выбора открывает путь во мрак или к Свету. Ищем поднятые головы. Где они?
1971 г. 169. Родина ваша в поле зрения Нашем. ... При всех ее несовершенствах — будущее за ней, так как несовершенства будут изжиты, а путь эволюции останется ненарушенным.
У каждого мгновенья свой резон,
Свои колокола, своя отметина.
В теме о Будущем жонглировать цитатами вне связи с верстовыми столбами Времени есть дело бесполезное и яро извращённое.
А вот это самое то, что надо
1971 г. 169.*Родина ваша в поле зрения Нашем. ...*При всех ее несовершенствах — будущее за ней, так как несовершенства будут изжиты, а путь эволюции останется ненарушенным.
путь эволюции останется ненарушенным.
Возрадуйтесь!
Кстати.
Раз уж влез в эту тему выскажу что накипело.
Яро коробит Ваша абсолютная неразборчивость.
Ради цели обелить Сталина Вы пытаетесь поставить его рядом с реальными Вождями и Героями прошлого - Моисей, Иисус Навин, Арджуна.
То что вы имеете пиетет к личности Сталина это видно невооружённым глазом. В этом нет особой уникальности, ибо сталинисты, коих тысячи (и даже миллионы), имеют нечто подобное. Конечно, очень интересный вопрос - откуда взялся у вас подобный пиетет, в чём он коренится?
Поскольку ответить на это достоверно не представляется возможным, то остаётся лишь сослаться на мифологию истории человечества, а именно - на известное Библейское деление человечества на детей Бога и детей Дьявола (Пшеница и Плевелы по Новому Завету).
Согласно словам Владыки, Сталин, под занавес жизни, был живой мертвец.
У любого нормального человека, знакомого с эзотерикой, должен возникнуть вопрос - что такого совершал Сталин в своей жизни, какие мысли и желания лелеял, в результате чего душа его не выдержала и покинула его тело?
Может вот это?
Алиса, правда ли что Сталин арестовывал жён своих соратников, чтобы ими=соратниками манипулировать?
Да, существует историческая информация, которая подтверждает, что Сталин использовал аресты жён соратников как инструмент давления и манипуляции. Это было частью более широкой практики репрессий против семей «врагов народа», которая применялась в сталинскую эпоху.*pmem.ru +1
Примеры арестов жён соратников
.
Екатерина Калинина (жена Михаила Калинина). В конце 1938*года была арестована по обвинению в терроризме (ст.*58-8 УК). По некоторым версиям, причиной могло стать то, что она не могла «удержать мужа», который, по слухам, имел любовные похождения. Калинин неоднократно просил Сталина освободить жену, но вождь игнорировал его мольбы. Екатерина провела в лагерях 15*лет, была освобождена в 1945*году, но вскоре отправлена в ссылку.*upi.com +2
.
.
Полина Жемчужина (жена Вячеслава Молотова). Арестована в январе 1949*года по обвинению в связях с еврейскими националистами. Ей также инкриминировали посещение синагоги, участие в траурной панихиде по убитому Соломону Михоэлсу и сомнение в официальной версии его гибели. Молотов воздержался при голосовании об исключении Жемчужиной из партии, что было максимально возможным проявлением несогласия. Она была приговорена к 5*годам ссылки в Кустанайскую область. В 1953*году против неё готовилось новое обвинение, но после смерти Сталина дело закрыли.*vatnikstan.ru +2
.
.
Бронислава Металликова (жена Александра Поскрёбышева, личного секретаря Сталина). Арестована в 1939*году по обвинению в троцкизме и контрреволюционной деятельности. Основанием стало то, что её брат встречался в Париже с Львом Седовым, сыном Троцкого. Поскребышев пытался защитить жену, но после её ходатайства о освобождении брата она была арестована. Поскребышев долгие годы пытался узнать о судьбе жены, но безрезультатно.*bolshoyvopros.ru +1
.
.
Ольга Михайлова (жена Семёна Будённого). Арестована в 1937*году во время концерта по обвинению в шпионаже и попытке отравления мужа. Ей также вменяли связи с иностранцами из-за её светской жизни. Будённый долгое время считал жену погибшей, а когда узнал о её освобождении в 1956*году, помог ей материально.*m.ok.ru +2
.
Цели репрессий
Аресты жён соратников могли преследовать несколько целей:
Давление на лояльность. Соратники, опасаясь за жизнь близких, были вынуждены демонстрировать безоговорочную преданность Сталину и избегать открытого несогласия с его политикой.
Устрашение. Репрессии против семей демонстрировали, что никто не застрахован от наказания, даже близкие к вождю люди.
Ликвидация потенциальных угроз. Сталин мог считать жён соратников потенциально опасными из-за их социального происхождения, национальности или связей с заграницей.*
Проверка лояльности. По некоторым версиям, реакция соратника на арест жены могла служить тестом на его преданность: если он не сопротивлялся, это укрепляло доверие к нему, а если пытался защитить*—*это могло стать поводом для дальнейшего давления или репрессий.*
Контекст массовых репрессий
Практика арестов семей «врагов народа» была частью более широкой государственной политики. В 1937*году Политбюро приняло решение о репрессировании жён осуждённых «изменников родины», устанавливая для них срок заключения от 5*до 8*лет. В период Большого террора более 18*тысяч жён «врагов народа» были арестованы.*pmem.ru +1
Таким образом, аресты жён соратников действительно использовались Сталиным как инструмент контроля и манипуляции, хотя это было частью более масштабной системы репрессий, затрагивавшей широкие слои населения.
Вы можете представить чтобы Моисей, Иисус Навин, Арджуна творили подобные гнусности?
В интернете можно встретить информацию на любой вкус. При выборе её я исхожу из того, что Владыка сам сказал, что Он всё контролирует. В недавно приведённом тексте выступления СНР по радио в Индии как оболганный Ленин, так и оболганный Сталин упомянуты весьма положительно. В письмах Е.И. говорится о лжи на советскую страну. Для выхода тонкого тела нам указано несколько причин, но рассмотрена одна. И т.д. и т.п.
Не хочу повторяться. И я, такая-сякая, просто доверяю Владыке, что он не допустил бы во главе любимой его страны, строящей новое государство, зверюгу. То, что повсеместно врут кому выгодно, это я уже усвоила.
Кому хочется верить в "хуже Гитлера" - мешать не буду, откройте тему. Хотите опять устроить разборки - не вовлекусь. Хотите вытеснить - с удовольствием уйду. Говорю только для тех, кто не верит пропаганде.
Я несколько дней боролся с побуждением сказать здесь то, что сказал, ибо это как лить воду в решето.
Но, тем не менее, сдался и сказал и... мне полегчало. Надеюсь что надолго.
Желаю здравствовать!
Сталин всё время своего правления занимался пропагандой самого себя. И я только могу спросить: неужели так искусно что можно говорить об оболганном то есть обклеветанном Сталине ?Лично я не знаю ничего хорошего что этот человек сделал вообще и какую хорошую мысль смог вообще придумать. Практически все его хорошие цитаты украдены, а все достижения сделаны были вопреки его руководству.
Нужно понимать что земной и небесный мир несовместимы и имеют противоположную идеологию по сути. Поэтому это только в глазах людей человек этого мира может быть добром.А что можно сказать о человеке который сумел отделиться от этого мира в темную сторону ?
Интересно что в кармической спирали где всё зеркально перевернулось и изменилось прошлое того времени правления Сталина на сегодняшнее время,Зеленский принял на себя образ Сталина,а Путин Гитлера.
Это говорит о том что мир в этой спирали стал намного лучше.
Карма меняя стороны местами очень зависит от эмоций-чувств его участников. И на другом витке всё может быть совсем другим.
Сталин сделал этот мир намного хуже, но после него он напротив стал становиться лучше.
И главное сейчас опять не вернуться на тот уровень тьмы которая была при Сталине.
И хорошо было бы это прошлое придать забвению ради лучшего будущего.
Всем кому нравится Сталин должен тогда нравится и Зеленский. Эта разница очень большая между ними говорит только о том что зло не имеет продолжения. И если оно продолжилось то в лучшей версии себя. И возможно чем больше она отличается тем хуже был изначальный персонаж и лучше стал мир после них.
Вообще люди когда встречаются со своими кумирами которые уже мертвы в новом живом виде то они их презирают.
Это же ваш Сталин сказал новый Пилат указывая на Зеленского, но народ России кричал распни его.
Получается когда спирали кармы переворачивает стороны местами то как бы дух событий прошлого вселяется в настоящее.
Запад Украины меняется на Восток. Измененный дух Сталина вселяется в Зеленского, а дух Гитлера в Путина.
Наше отношение к прошлому очень меняет будущее. Поэтому нужно уметь простить чтобы негативная карма не повторялась снова и снова.
Изменить свои чувства эмоции настолько чтобы когда произойдет новый виток спирали ни какого негатива не осталось.
Любовь сильнее кармы.
Общий взгляд на Эволюцию:
1955 г. Часть II. 441. Сегодня, как и вчера, как и раньше, как тысячи и миллионы дней тому назад, восходит и заходит Солнце. Жизнь совершает свой цикл. В этой жизни человек имеет свою часть. Но части эти у людей разные. Они столь различны и разнообразны, что их нельзя даже и сравнивать. Но в этом многообразии судеб человеческих есть одно поражающее единство: каждый занимает ступень на лестнице жизни, соответствующую высоте его развития. Каждый учит с ней урок и каждый преодолевает себя, настоящего, во имя себя, которому надлежит быть. Ступени различны. Ступень общечеловеческая имеет свои законы, обязательные для человека, но необязательные для животных. Но в пределах законов общечеловеческих каждая ступень предъявляет человеку свои требования, или моральные нормы, которые он должен соблюдать, если хочет подняться выше. То, что обязательно для одного, недоступно еще для другого и не понимается им. Но основные законы для всех даются Иерархом, стоящим во главе того или иного Цикла в начале его. Общая масса идет, подчиняясь этим нормам. Неподчиняющиеся отстают и потом присоединяются к человечеству низшего цикла. Особо успевающие выдвигаются и становятся людьми даже следующего Круга. Конечно, продвижение, и особенно быстрое, сопряжено с борьбой. Преодолевается ветхий человек, наследие прошлого, чтобы дать место новому, идущему на смену ему. И, конечно, при всех условиях и во все времена жизнь человеческая шла, и ныне идет, под знаком борьбы. Всякая борьба с внешними условиями, в конце концов, есть не что иное, как борьба с собою за утверждение в себе новых качеств, свойств и способностей, могущих отвечать новой ступени сознания и новых условий жизни, ей соответствующих. Человек периода свайных построек и современных огромных городов – не тот, но сущность жизни, то есть борьба и преодоление, остается неизменной. Так во всем, изменяющем свои формы, видим нечто постоянное. Если взять понятие мужества, то можно увидеть, что, хотя формы его выявления могут быть совершенно различны, равно как и условия, но сущность все же остается неизменной. Это же самое можно сказать и о всех прочих качествах. Постоянство пороков и качеств людских поразительно. Степень их выражения может усиливаться или уменьшаться, но любовь и ненависть тысячелетия тому назад таковы же, как и ныне. Потому утверждение качеств есть дело, которое является неизменной задачей человека, когда бы и где бы он ни жил. Не утвержденные ранее в той или иной жизни, они когда-то все же должны быть утверждены. Строя дом, человек знает, что строит его на время, на время приобретает одежду и вещи – все на время, все на срок, но качества приобретенные остаются с человеком навсегда и именно в той силе, в какой утверждены, но сохраняя способность расти и усиливаться, если к тому приложен новый труд. Причем качества по природе своей беспредельны, то есть могут усиливаться безгранично. Таким образом, в самом главном человек не ограничен ничем. Одни строительство внутреннего человека ведут под воздействием кармы – это большинство, другие строят сознательно. Все сложности жизни и все формы ее современные со всеми последними изобретениями и открытиями индустриального века целью своею имеют не то, что строится человеком, но именно созидание внутреннего человека и замену ветхого новым. Если эта цель не достигается и процесса, ради которого человеку дана жизнь, не происходит, его существование бесцельно и не оправдывает себя и все труды его напрасны. Так под все, совершаемое на планете человеком, подводится прочный фундамент целесообразности, и становится жизнь человека целеустремленной и осмысленной. Общее Благо не цель, но лишь условие, при котором главная цель – совершенствование человечества – достижима наиболее быстро. Так рост духа и совершенствование его лежат в основе эволюции и являются скрытым двигателем жизни. Это надо понять, иначе, утратив верное направление, можно потерять путь. Не может общество совершенствоваться и развиваться, если отдельные индивиды, не зная цели, не будут этого делать. Основой жизни является эволюция сущего во всех его формах.
Когда-то в Индии существовала система варн. Смысл её был совершенно иной, чем то, что мы знаем по кастовой системе. Принадлежность к варне определялась комплексом качеств и приобретённых умений человека. Браки совершались внутри варн, т.к. в таких случаях были наиболее гармоничными. В принципе в будущем повторится нечто похожее. Но... шло время и всё постепенно приходило в упадок. Болезнью человечества Владыка назвал спекуляцию, т.е. стремление получить больше, чем даёшь, и Сказал, что так было не всегда.
На самом деле, до этого брахманы, зная Законы, учили в школах детей, наставляли взрослых, когда была необходимость в этом. Кшатрии защищали страну извне, управляли так, чтоб никто не был обижен. Своих подопечных считали своими детьми, уважали брахманов. Вайшьи были ремесленниками и торговцами и тоже подчинялись законам, им определённым. Шудры служили. Такое устройство было устойчивым, позволяло каждому проявлять свои энергии на общую пользу и приносило удовлетворение всем.
Корысть привела к тому, что система стала тюрьмой для людей. Как видим, знание высших сословий оскудело и извратилось при том, что они сами себе цену составить не могли. Эксплуатация низшего сословия нещадная при том, что в целом именно у них и неразвращённых высших сословий проявлялись остатки стремления к Эволюции.
Как же идти вперёд?
09.08.1936. Истинный коммунизм ... представляет собою действительное преодоление частной собственности и вытекающее отсюда нахождение человеком своего существа, а также восстановление общежительной природы человека, то есть рождение человека истинно человечного.
Не буду пытаться предсказывать события, но вполне предсказуемо одно: действительное преодоление частной собственности. Это духовное достижение. Только тогда можно ожидать в такой последовательности
1) нахождение человеком своего существа,
2) восстановление общежительной природы человека,
3) рождение человека истинно человечного.
3.212. Утверждающий общину способствует ускорению эволюции планеты. Всякое окаменение и неподвижность будут означать возвращение к первичным формам.
Обратите внимание на историю прошлого; вы увидите ясные толчки преуспеяний, вы наглядно увидите, что эти толчки совпадают с проявлением идеи общины – сотрудничества. Разрушались деспотии, проникали достижения науки, возникали новые способы труда, сияли благие дерзновения, когда развертывалось знамя сотрудничества.
Если бы человечество чаще мыслило о сотрудничестве, оно давно уже вступило бы в мировое понимание Общего Блага.
А как можно утверждать Общину, вот вопрос? Что такое сотрудничество в условиях Общины? Это как раз то, о чём говорится:
1) нахождение человеком своего существа,
2) восстановление общежительной природы человека.
Попробуйте быть удовлетворённым и успешным, если вы живёте против своей природы, своего существа, своей психической энергии, которая движет ваш организм.
Многие продают свой труд и... потом покупают то и это. И всё. Но нет того, что даёт свободное предложение общему всего того, чем каждый богат внутренне. Может, потому риши Маркандея и Вьяса (составитель разделённых им на 4 части Вед во времена приближения Кали Юги) говорили, что в Кали Югу не будет вообще высших сословий, все будут шудрами? Все служители Золотого Тельца.
А вот при социализме, на мой взгляд, такие уже были. Может, несовершенные, но трудившиеся не за деньгу, а ради Общего Блага. При этом каждый, кто мог предложить стране необходимое для её развития, мог и распоряжаться тем, что требовалось для его деятельности, не будучи хозяином. Вспомните наших замечательных учёных, организаторов науки и производства, особенно важного для страны.
Своеобразно запишем известный принцип: "От каждого по способности к деятельности, каждому по потребности для этой деятельности". Так будет при возвращении к принципам Общины. Но для этого нужно познание каждым своего существа.
Сейчас уже психологи набрали достаточно фактов заболеваний тех людей, которые готовы предлагать Общему то, чем они являются, но по той или иной причине не находят применения. Полное объяснение этому находим через Учение.
Самопознание позволит найти не только своё место в мире, но найти своего Учителя, свою Пару и возвратиться туда, откуда мы вышли "в начале времён", но обогащённые новым опытом.
Таким образом, именно Община всему этому поможет. Не зря сказано:
3.133. Наши общины стары! Отчего лучшие люди поняли общину и никакой иной формы не предложили?
Без Общины вообще невозможно завершить 7-ую расу!
Просматривала на одном из форумов свои сохранившиеся подборки. Их выставила аж в 2009 году, т.е. всего лишь через 4 года после нахождения Учения, а собирала материал ещё раньше. Это было время, когда меня интересовала сущность переживаемого нами времени. Потому кроме выписок из Учения прибегала к книгам Платона, к Бхагавад Гите и всему тому, что освещало периоды жизни человечества, как наш текущий. Ставлю не всё (там немало), но то, что ярко отражает нынешний момент. При указании источника, а это чаще всего Грани, вместо года стоит номер книги и 1-ая книга соответствует 1960 году и т.д.
"Суждена победа Света, но люди должны
принять в ней участие, встав на стороне
сил созидания, сил Света" (ГАЙ.8.322)
Надо осознать, что планету должны спасать люди. Её «не удержать, если какое-то количество согласных сердец, объединенных в Сердце Владыки, самоотверженно не встанут на защиту ее от сил мрака» (ГАЙ.3.485).
Потому Учитель говорит: «Мы Позовем с Нами работать лучших из лучших. Сейчас их легче собрать, чем раньше» (ГАЙ. 10.701). "Собираем под Наши Знамена всех, кто способен встать на защиту Нового Мира" (ГАЙ.8.374). "Мы постоянно на Великом Дозоре и Охраняем планету, но для успешности Нашей работы Нам нужно, чтобы все, в ком есть хотя бы крупица Света, сознательно или бессознательно сотрудничали с Нами" (ГАЙ.10.144).
"Велико значение грядущей Победы земного человечества над тьмою планетной. Я ту Вижу Победу, близкую, заповеданную Земле" (ГАЙ. 3.399).
Позиция людей, примыкающих к полюсу Света, должна стать очень активной. "Сидеть сложа руки и ждать, не прилагая своей энергии, — значит остаться в стороне, за бортом. Но помогать можно мыслью, а не только одними руками" (ГАЙ.3.490).
На активизацию сил Света нацелена тактика Adversa:
«Явление тьмы Допускаем, чтобы всю силу Света вызвать к активности и противодействию в каждом, кто не от тьмы» (ГАЙ.3.426),
«Волны явлений будут усиливаться в растущей прогрессии, пока не вызовут ответной реакции духа» (ГАЙ.3.479),
«Опасность объединит всех, кто за мир, и станет решающей силой — это способ объединить светляков» (ГАЙ.3.484),
"Приходится их [условия] усугублять, как бы создавая такие условия, при которых усиливается магнитное притяжение духов к родственным им полюсам тьмы или Света" (ГАЙ.3.557).
«Объединение сил светлого полюса будет все крепнуть и крепнуть, пока участники его не почувствуют свою силу и превосходство над последышами уходящей расы и сторонниками полюса тьмы. Великое Разделение завершится полной победой сил Света над тьмою» (ГАЙ.11.142).
Что же служит критерием нынешнего Великого Отбора, критерием разделения человечества на два лагеря, один из которых останется на Земле, другой уйдёт? - «По светотени идет ныне разделение человечества, и тот, кто от тьмы, тот не Наш. Другого критерия не Имеем» (ГАЙ.1.4.17).
Что нужно считать Светом, а что тьмой? - «Есть явления, содействующие эволюции, явления эволюционные и идущие против нее. Область последних и будет областью зла или царством тьмы. И то, что хорошо и благо на одной ступени эволюции, может быть злом на высшей ступени» (ГАЙ.1.8.16). Ценен для эволюции или не ценен – с таким критерием предлагается подходить к людям при отборе в общину (см.3.254). Потому «исполнители Космической Воли, идущие в ногу с эволюцией, будут Сынами Света, как бы они себя ни называли, а противники их – тьма» (ГАЙ.1.8.26).
Что является благом и что злом на этой ступени эволюции? Какие конкретно идеи выражают суть ступени эволюции? – «Бросаем в мир идеи Общего Блага, стараясь сделать их ведущими идеями века» (ГАЙ. 3. 53).
Всё эволюционно значимое (как в идеях, так и в ростках новых явлений) охватывается в Учении понятием Новый Мир, а негодное для эволюции - старый мир. Потому говорится о «ныне идущем разделении мира на мир старый и новый» (ГАЙ.2.180). «Мир старый и Мир Новый — вот два полюса энергий человеческих сознаний на вашей Земле» (ГАЙ. 3.468).
Таким образом, Свет – это то, что содействует наступлению Нового Мира, тьма – то, что ему противится, что хочет сохранить старый мир.
Поскольку за ведущими идеями века стоит сам Владыка Майтрейя, говорится: «Мы Разделим всех людей на принимающих и отвергающих Майтрейю» (ГАЙ.10.705), ведь ОН – «Дух, стоящий во главе Нового Цикла» (ЕИР.08.08.1934), «тот Великий Планетный Дух, который проявляется при великих сдвигах при зарождении Новой Расы» (ЕИР.17.12.1929).
Итак, Великий Отбор и Разделение человечества призваны выявить годные семена и космический сор. Критерий – ценность для эволюции, выражающаяся принятием cвета новых идей: идей Общего Блага, идей Нового Мира, идей Майтрейи.
Ценность для эволюции выражается также участием человека, откликнувшегося сердцем на ведущие идеи, в строительстве будущего: «На построение призваны все, но строить будут откликнувшиеся. Великий Отбор - по Зову и отклику» (ГАЙ.2.524).
«Да! Да! Да! Если готовность и ожидание творящи — это мост в будущее на прочных устоях. Ждите творяще, сердцем пылая и яро сближаясь со Мною. Не будет тогда уже времени готовить себя, когда эту готовность придется явить в применении в условиях наисложнейших. Ярое утверждение в сознании и жизни Основ создает нужную степень готовности» (ГАЙ. 3.133).
Некоторые полезные цитаты об Общем Благе и его Служителях в Учении:
«Нет на Земле выше данного плана Общего Блага»
(3.081)
«Двое стоят на одной и той же ступени: один, идущий кверху и Свету, другой - вниз во тьму. И обреченные смерти, и сужденные жизни стоят пока еще на одной ступени планетной жизни, но сколь же различны их судьбы» (ГАЙ.1.12.25).
Что же разделяет этих двоих, стоящих сейчас на одной и той же ступени? Что формирует их разные судьбы? - Их отношение к задаче нового этапа эволюции, их принятие или непринятие Общего Блага: «Весь мир делится по границе личного и общего Блага» (2.3.5.11).
Отношение к Общему Благу всегда было одним из критериев выбора ученика: [«COLOR="navy"]Человек, который не ставит блага человечества выше своего собственного блага, не достоин стать нашим учеником[/COLOR]» (ПМ.36). Желающий стать учеником и вступить на путь Великого Служения знал, что «отдача себя на служение человечеству требует полного самоотречения, именно подвига» (ЕИР.17.05.37). Это и понятно, ведь «одновременно живут на Земле существа самых различных состояний — от первобытных дикарей до мыслителей самых утонченных» (12.208). ДЛя того, чтобы не допустить разложения сознания, последним в этих условиях нет иного пути, как подвиг. «Потому самое практичное действие – это подвиг» (2.2.5.6). «Являя лик подвига, растете гигантам подобно!" (1.22.12.12)
Устремление к Общему Благу (см.2.3.5.13) - также и критерий подлинности Учения. «Конечно, для испепелившегося сердца и окостеневшего разума общее благо есть пустые слова. Но просвещённое сознание понимает всю полноту своей зависимости от общего блага. Общее благо было и есть основа каждого Завета. Учение Христа есть, именно, учение Общего Блага, и непонимающий и отрицающий этот принцип отрицает и самого Провозвестника» (ЕИР.17.01.36).
«Служитель - приверженец Общего Блага - утверждается как сотрудник Космоса» (14.414), становится «сотрудником Природы в задании Цикла» (ЕПБ).
"Нет выше подвига, как служение благу человечества"
(ЕИР.17.5.37)
В одном из писем Е.И.Рерих устремление к общему благу названо божественным качеством (см.20.08.36).
Cам Владыка говорит над чем надо поработать тем, кто взыскует Общее Благо:
«Укажу качества взыскующих Общее Благо.
Первое - постоянство устремления.
Второе - способность вмещения, ибо плох общинник отрицающий, но ищущий правды достоин Общего Блага.
Третье - уменье трудиться, ибо большинство не знает ценности времени.
Четвёртое - желание помочь без предрассудков и присвоения.
Пятое - отказ от собственности и принятие на хранение плодов творчества других.
Шестое - изгнание страха.
Седьмое - бодрствование явить среди тьмы» (2.3.4.6).
Для служения необходимо расширение сознания, его очищение, повышение общего уровня культуры:
«Лишь рост личного духа может наполнить сокровищницу Общего Блага» (2.3.6.20),
«Расширение сознания нельзя рассматривать как личное обогащение, в каждом таком очищении будет заключаться и Общее Благо» (14.033)
Сотруднику необходимо осознавать своё единство со всем человечеством, с Землёй, с Космосом:
««Уничтожь чувство обособленности», – повторяет Кришна на все лады», отмечает ЕПБ в своём предисловии к Голосу Безмолвия,
«Не я, но мы!" (ЕИР.15.04.36),
«Единство можно определить как союз интересов, прав и обязанностей, каждый член которого отвечает за всех» (Уч.Хр.),
«Единство нужно понять в Космическом размахе» (ЕИР.11.10.35)
Сотруднику не обойтись без сверхличного понимания проблем и задач, без понимания на уровне человечества:
"Смотреть на окружающее будем учиться не только с точки зрения других людей и притом положений различных, но и под углом зрения сверхличным, не касающимся ограниченного круга, в котором живет обычное "я" человека" (ГАЙ.4.377),
«Общее дело [дело, подчинённое интересам человечества, как единого целого] есть Общее Благо» (3.007),
"Благо всего человечества, или Общее Благо" (ГАЙ.2.178).
Нельзя ему не иметь и синтетического, обобщающего видения мира:
«Когда можно слить самые разобщенные проявления Космоса, тогда можно развить в себе чувство работы на Общее Благо» (5.090).
Конечно же, смысл его работы - приближение течения космической эволюции (см.3.147), действия в русле Эволюции, в русле течения Космического Магнита:
"Задача человечества, устремляя свои мысли на Общее Благо, найти направление Космического Магнита" (6.877),
«Каждая возможность, идущая с Космическим Магнитом, достигает Общего Блага» ( 13.892).
Сотрудник в доверии выполняет задания Иерархии:
«Человеческие действия без Нашего направления так бесплодны!» (5.223),
"Подчинение власти Иерархии значит приношение огня на Общее Благо" (7.194),
"Силой Владыки, силой Иерархии можно творить не во имя свое, не ради себя и не для себя, но на Общее Благо" (ГАЙ.2.368),
«Доверие всегда останется признаком великого сердца, приносящего себя в жертву на Общее Благо» (ЕИР.31.05.36).
Служение Общему Благу - противоположность своекорыстия, себеслужения:
«Во всем и всегда единое мерило – общее благо или чистота побуждения" (ЕИР.29.04.38),
«Горе просыпавшему зерна мира в свой сад, но радость отдавшему каждое зерно разумения на Общее Благо! Это приказ пришедшим к мировым задачам» (4.126),
«Пусть пользуются всеми общими накоплениями, только соблюдая Общее Благо» (4.310),
«Кто познал знание для себя, тот не Наш строитель» (4.322),
«Достигайте и побеждайте! Не для себя побеждаете, но победительное состояние ваше важно для Общего Блага» (4.616),
«Побольше сознания подвига без ожидания личных выгод. Неужели героем называется воин, идущий в бой, полный ожидания награды?» (2.2.7.18),
«Учение Живой Этики есть призыв к Любви, к служению общему благу, что есть высшая форма любви, ибо она лишена эгоистического чувства. Любовь к человечеству требует полного самоотречения и самоотвержения. Ибо если любовь к Возлюбленному приносит ответ Возлюбленного, то любовь к человечеству венчается терновым венцом» (ЕИР.13.08.28).
Сотрудник готов к подвигу:
«Отойдите от всяких «эзотериков», не они будут строить новый мир, но подвижники духа, полагающие душу свою за общее благо» (ЕИР.6.08.38),
«Нужны истинные воины духа, не боящиеся поднять меч свой за Свет и общее благо» (ЕИР.6.07.35).
Жажда деятельности характеризует сотрудника:
«Большинство любит мечтать и возлагаться, но ничтожно число желающих строить и слагать. Потому особенно приветствую Вас на Вашем пути деятельного сотрудничества на Общее благо» (ЕИР.5.03.35),
«Вы горюете о невозможности больше работать на общее благо, чем делаете это Вы, но где оно – мерило? Часто люди, очень деятельные на физическом плане, весьма слабо проявляются в тонком мире, и обратно, люди, сравнительно меньше проявляющиеся, совершают огромную работу на плане духовном. Не нам судить, кто делает больше и кто меньше. Главное, нужно прилагать все свои усилия на лучшее выполнение той работы, которая нам дана, и в тех условиях, в которые поставила нас карма» (ЕИР.23.04.38).
Сотрудник принимает всю тяжесть ответственности неотложной задачи:
«Если, утверждая завоевание, произнесете:
- Господи, да минет меня чаша сия! -
Значит, вы уже имеете право творить,
И дух ваш уже несокрушим» (1.22.9.23),
«Может быть, и Я хотел бы отправиться в иные миры, но вместо этого иду по Земле. Ведь выполняется План Христа» (Огн. опыт.с. 44).
Радость является характерным признаком Служения:
«И разве не великая радость заключается в сознании исполненного долга перед человечеством?» (ЕИР. 2.06.34),
«Какая радость отдать себя общему благу, не отвлеченному, но сознательному продвижению!» (12.297),
«Сколько красоты и радости заключается в жизни, поставившей себе целью сослужение с Силами Света на общее благо!» (ЕИР.7.03.35).
Настолько важными показались мои первые подборки, что читаю и перечитаваю, т.к. их время не ушло. Наоборот.
Они меня тогда сформировали. Потому другое, напр., то, что встретила у замцровцев, шокирует. Какую тему ни возьми. Особенно удивляет отсутствие Будущего, кроме общих лозунгов, и как его достигать. КАК?! А в Учении вполне можно найти все шаги.
_____________
Решила ещё раз просмотреть параграфы, имеющие отношение к культуре. Конечно, всё намного шире и глубже того смысла, который в ходу. Вот, напр., выписала (не включала культуру бактерий, растений, т.е. слова, имеющие несколько другой смысл) то, что представляет намного точнее Культ Света:
4.545. Культура чувствознания требует заботливого устремления, потому лишь лучшие и простые сойдутся в легкости понимания.
7.128. Культура духа и мысли требует следовать, являя непобедимую преданность Иерархии. Только так возносится дух, только так можно утвердиться в эволюции духа.
9.190. Можно лишь признаками Культуры строить Новую Эпоху. Так Культура будет произнесена как единственная самозащита от разложения.
1960 г. Дек. 7. Культура речи требует точности и краткости выражений, а следовательно, четкости и определенности мышления.
1961 г. 210. Культура речи и слов - наука будущего. Осознание двух миров даст понимание двустороннее: понимание видимого и невидимого процесса речи и слов. Серые тени вокруг болтуна и отсутствие света, вспышки черных огней и дымных зигзагов - в ауре служителя тьмы, но светлые токи, сиянье и звезды и мыслей лучи - от ауры светлого духа.
1963 г. 401. Когда процесс труда захватывает все сознание человека, его тело, нервы и мозг, тогда труд монолитен и ритмом его обнимается весь психо-физический аппарат труженика. Культура труда - насущнейшая задача человечества. Можно даже сказать для вящего запоминания: "Без труда - никуда", то есть без осознания значения труда и его огненной сущности путь в будущее невозможен, а совершенствование и рост духа немыслимы.
1968 г. 603. Мозг надо привести в подчиненное положение по отношению к сердцу. Но для этого сердце должно быть очищено от всякого сора. Культура сердца - вопрос первостепенной важности. Черное сердце - это бедствие для человечества. Такие сердца ввергали человечество в ужасы войн, разрушений, ненависти и во взаимоуничтожение и попрание всех законов человеческих. Путь к Общему Благу лежит через собственное сердце. И потому главная забота - о нем. Нельзя поднять сердце другого человека из тьмы к Свету, если свое собственное сердце Света не знает.
1969 г. 564. (М. А. Й.). Если бы люди направили мысли на то, чтобы все исходящее из их сознания было насыщено Красотою, мир преобразился бы неузнаваемо. Культура Древней Греции в период ее расцвета насыщена была Красотою. Мало народов, где принцип Красоты был бы выражен так ярко, как в этой малой стране, оставившей миру столь прекрасное наследие. Современная цивилизация дает широкие возможности украсить жизнь, но, к сожалению, эти возможности направлены на обратное. Ключом к утверждению Новой Эры будет Красота, и на этой основе будет утверждаться Мир Новый.
4.457. Наблюдение незаметно учитывает способности, оставляя как бы случайные знаки руководства. Можно заметить, как радостно открываются глаза ребенка, когда его движения и восклицания о сокровенном бережно поддержаны. Насмешка – самый вредный воспитатель. Чуткость есть степень культуры.
4.532. Мы избегаем всего, что касается механики мускулов. Ведь даже мускулы должны выражать посылки воли. Мы не любим механического письма, ибо оно всегда затрудняет восхождение сознания. Оно не дает совершенствования тонкой энергии. Отправным обстоятельством все-таки будет чувствознание. При развитии чувствознания не угрожает опасность, которая связана с механическими видами сообщений.
Так будем давать преимущество всему, что возвышает культуру мысли.
7.097. Импульс Огня дает всему Космосу жизнь. Каждая творческая искра приводит в движение устремление духа. Как же не утвердить в каждом явлении огненный импульс, который питает все напряжения и насыщает каждое действие! Потому нужно растить чудесный импульс огня, который всему придает жизнь. Так насыщенный огонь может притянуть все соответственные энергии. В культуре мысли нужно, прежде всего, растить огненный импульс. Как творческий импульс собирает созвучия, так мысль притягивает соответствия, – так берегите импульс огня!
7.146. Когда связь с Владыкою прочна, можно горами двигать. Устремление к Иерархии создаст ту культуру, о которой много говорится. Мертвы те, кто мнят, что посредством земной Майи могут создать твердыни! Так же неразумно, как дети из грязи мечтают сложить крепость! Поистине, прочен лишь мир духа, ибо неразрушим и несокрушим! Можно указать, что первый признак культуры – отсутствие личных раздоров.
7.226. Нужно собирать фокусы жизни, таким образом накопляется то качество, которое называется культурою. Не может слагаться культура мгновенно. Также фокусы жизни не могут появиться, как ядра из пушек. Так требуется настраивание явлений жизни, как инструментов оркестра. Говорю как бы о разнородных предметах, но они все не что другое, как Огонь, Энергия, Иерархия!
7.249. Конечно, эволюция духа требует утончения, без которого невозможно строить. Каждый, считающий себя служителем культуры, должен принимать утверждение явленного синтеза, ибо как слагать ступени культуры без бережного отношения? Потому каждое основание должно быть охранено для утверждения миру. Слагается культура не грубостью отношения к тонким энергиям и мышлению, но творческим отношением бережности и ответственности. Потому нужно в строительстве помнить об утончении и устремлении в Высшие Сферы, – так достигается эволюция духа.
И т.д. каждый может посмотреть сам. Продолжать не буду.
vBulletin® v3.6.12, Copyright ©2000-2026, Jelsoft Enterprises Ltd.