Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей
Forum.Roerich
Живая Этика (Агни Йога), Теософия

Правила форума Справка Расширения Форум
Регистрация :: Забыли пароль?

Поиск: в Google по Агни Йоге

   
Опции темы Опции просмотра
Старый 23.04.2009, 16:32   #11
rigzen
 
Аватар для rigzen
 
Рег-ция: 03.10.2008
Сообщения: 3,035
Записей в дневнике: 1
Благодарности: 222
Поблагодарили 317 раз(а) в 237 сообщениях
По умолчанию Ответ: о диссертации Росова...

Цитата:
Сообщение от andrush_254 Посмотреть сообщение
Цитата:
Сообщение от rigzen Посмотреть сообщение
Махатмы в первую очередь поддерживали эволюционные изменения в стране. Слова: “Вы угадали эволюцию общины. Вы указали на значение познания. Вы преклонились перед Красотою. Вы принесли детям всю мощь Космоса”. первую очередь относятся к моментам Духовной революции.
Все плоды этой "духовной революции" опирались исключительно на штыки. " Вы уничтожили мещанство, ставшее проводником предрассудков. Вы разрушили тюрьму воспитания. Вы уничтожили семью лицемерия. Вы сожгли войско рабов. Вы раздавили пауков жизни", - это от туда же, из послания. Полная поддержка насилия.

Цитата:
Кроме того, понимание общины, или коммуны, Учителями, действовавшими в пространстве эволюции и Духовной революции, коренным образом отличалось от сталинского и тех, кто поддерживал его и то насилие которое распространилось в стране после 17 года.
А махатма Ленин оказывается был против насилия. Не смешите.
Историческая судьба России, особенно в те годы, была трудна и беспокойна. Н.К. Рерих в одном из своих очерков писал: С 1914 г.человечество пришло в космическое беспокойство <...> Все поднялось. Все поехало”. Рерих ощущал это “космическое беспокойство” и понимал, что судьба народа приведена в движение энергетическими изменениями, произошедшими в Космосе. Это было неизбежное явление. Была неизбежна и социальная революция и столкновения. Но наряду со всем этим менялось сознание людей. Рождалось новое космическое мышление, и к сожалению не все на тот момент это понимали. Процесс смены старого мышления на новое идет через внутренние духовную жизнь самого человека. Новое мышление, формировалось в пространстве Духовной революции, и было основано на космическом мироощущении. Это мироощущение включало в себя религию как средство познания и миров иных состояний материи, от которых зависел сам человек. В социологическом старом мышлении дело обстояло по-другому. Учителя Востока в одной из книг Живой Этики писали:
Цитата:
Эволюция мира складывается из революций или взрывов материи Каждая эволюция имеет поступательное движение вверх. Каждыйвзрыв в конструкции своей действует спирально. Потому каждаяреволюция в своей природе подвержена законам спирали. <...>Потому строительство в революции является самым опасныммоментом. Множество несовершенных элементов будут нагнетатьпостроения вниз, в слои вещества отработавшего и отравленного.Только безумство мужества может обратить построение вверх,в слои неиспытанные и прекрасные содержанием новых элементов.Потому Говорю и буду Говорить, чтоб в построении избежать ветхихформ. Опускание в старые вместилища недопустимо. Нужно понимание Нового Мира во всей суровости.
Община, 66
Из этого фрагмента не следует, что Они поддерживали насилие, а очень четко и лаконично выразили эволюционную концепцию построения Нового Мира в период революции или как говорит Учитель: “ взрывов материи ” Причем обратите внимание на одну мысль из этого фрагмента: “Потому строительство в революции является самым опасныммоментом.” Обращения Махатм:"Вы уничтожили мещанство, ставшее проводником предрассудков. Вы разрушили тюрьму воспитания. Вы уничтожили семью лицемерия. Вы сожгли войско рабов. Вы раздавили пауков жизни. Вы закрыли ворота ночных притонов. Вы избавили землю от предателей денежных. Вы признали ничтожность личной собственности. Вы признали, что религия есть учение всеобъемлемости материи. Вы угадали эволюцию общины." были в первую очередь направлены тем не многочисленным Вождям, который, несомненно, действовал “во имя Общего Блага”. Основная же масса участников революции, действовала “во имя свое”. В книге Община, если вы внимательно ее читали, Вождь отделялся от того, кто в это время пришел к власти в России.
Поэтому я солидарен с мнением , Dara о том, что Махатмы всегда были против насилия и что насилие как инструмент для достижения цели это ваше мнение или убеждение, а возможно вы в нем подражаете В.А. Росову.
Кроме этого я вам задал ниже вопрос, на который вы так мне не ответили и не показали никаких исторических документов по обсуждаемой нами теме.
rigzen вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
 

  Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей > Живая Этика (Агни Йога), Теософия > Рериховское движение

Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 

Похожие темы
Тема Автор Раздел Ответов Последнее сообщение
К вопросу о диссертации В.А.Росова Владимир Чернявский Публикации 18 07.01.2013 16:48
К вопросу о диссертации В.А. Росова Владимир Чернявский СибРО 0 23.04.2009 01:37
Диссертация Росова Александр75 Книги, статьи, публикации 0 07.01.2008 20:16
Заявление СибРО по поводу докторской диссертации В.А.Росова ВячеславТ Рериховское движение 193 27.10.2007 06:27
МЦР против Росова rodnoy Рериховское движение 35 24.11.2006 05:51

Быстрый переход

Часовой пояс GMT +3, время: 01:48.


Дельфис Орифламма Agni-Yoga Top Sites Энциклопедия Агни Йоги МАДРА Практика Агни Йоги