| Forum.Roerich
Живая Этика (Агни Йога), Теософия | | | Результаты поиска в Google | | Результаты поиска по Агни Йоге | | 04.08.2012, 21:06 | #1 | Banned Рег-ция: 19.04.2011 Сообщения: 2,359 Благодарности: 278 Поблагодарили 116 раз(а) в 72 сообщениях | Не стремиться к богатству - безнравственно Цитата: Сообщение от Письма Е.И.Рерих А.М.Асееву т.1, Свами Вивекананда Психологические основы Оккультизма Гражданин, который не борется ради богатства, действует безнравственно. Если он ленив и довольствуется праздной жизнью, он живет безнравственно, потому что от него зависят, может быть, сотни людей. Если же он приобретает богатство, то сотни других людей находят в нем свою поддержку. | Не стремиться к богатству безнравственно? От кого это у нас зависят сотни людей? От каждого ли гражданина? А другие что? Не должны быть гражданами? | | | Эти 2 пользователя(ей) сказали Спасибо Aa1D за это сообщение. | | 04.08.2012, 21:12 | #2 | Рег-ция: 13.04.2005 Адрес: Республика Беларусь Сообщения: 1,032 Благодарности: 45 Поблагодарили 54 раз(а) в 45 сообщениях | Ответ: Не стремиться к богатству - безнравственно Цитата: Сообщение от Aa1D Не стремиться к богатству безнравственно? | Богатство - это инструмент власти. Если ты богат - значит имеешь власть. Власть нужна светлым людям что бы бороться с явлениями и действиями тьмы на общественном уровне. Создавать произведения искусства и так далее. И отказываться от власти глупо поскольку в сражении нужна каждая капля силы, и никто не знает какой удар будет решающим.Это я немного утрирую. Просто что бы обрисовать свою мысль яснее. Сказано, увеличивать психическую энергию. Богатство это некоторый эквивалент энергии в обществе. Использовать любую власть и силу во благо есть задача воинов Света. Другое дело жить ради богатства - глупо поскольку богатство средство а не цель. А если цель светла и велика почему бы не иметь средств для ее выполнения. __________________ Встретимся в вечности... Последний раз редактировалось MATRIX, 04.08.2012 в 21:14. | | | Этот пользователь сказал Спасибо MATRIX за это сообщение. | | 04.08.2012, 21:15 | #3 | Banned Рег-ция: 09.11.2008 Адрес: Колыбель космонавтики Сообщения: 7,492 Благодарности: 1,241 Поблагодарили 693 раз(а) в 578 сообщениях | Ответ: Не стремиться к богатству - безнравственно Aa1D, известно же, что всю нашу цивилизацию создало именно стремление к богатству и власти. В наше время и на данном уровне развития человечество по большей части руководствуется именно жаждой личного обогащения и успеха, поэтому чем больше общественное устройство сможет обратить это устремление на пользу всех остальных его членов - тем оно будет более успешно, а, следовательно, нравственно. В данном случае понятие нравственности имеет условный, утилитарный смысл: "Богатство одного служит благу многих". Кстати, вспомнил изречение, приписываемое Конфуцию: "В государстве, где законы несправедливы, быть богатым стыдно. В государстве, где законы справедливы, быть бедным стыдно." Последний раз редактировалось Иваэмон, 04.08.2012 в 21:26. | | | Этот пользователь сказал Спасибо Иваэмон за это сообщение. | | 04.08.2012, 22:13 | #4 | Banned Рег-ция: 07.02.2012 Сообщения: 3,941 Благодарности: 710 Поблагодарили 527 раз(а) в 416 сообщениях | Ответ: Не стремиться к богатству - безнравственно Ещё не следует забывать, Кем и Где и Кому это было сказано. Во-первых, любой индус знает, что успех - в единстве мысли, слова и действия. *Манасъекам, Вачасъекам, Карманъекам - Махатманам*. Во-вторых, в древней Индии образование, лишённое духовности, вообще образованием не считалось. Есть Имя-термин *Шри*, обозначающий богатство, и *Хари*, обозначающий простоту и доступность. Так вот несмотря на то что Рамакришну, Вивекананду и других Махатм видели в бедных дхоти (в рубищах, кажется, это звучит по-русски), им соответствует имя Шри, потому что они духовно богаты. Духовно богатый ответственен за сотни людей, с которыми делится знанием и энергией на основании достижений своей духовной практики. Почему такое понимание, а не иначе, объясняет Символ трёх обезьян, тоже известный всем в Индии. Одна обезьяна закрыла глаза, вторая уши, а третья рот. Значение известно знающим Веды: *Не видеть зла, не слышать зла, не говорить зла*. Иными словами, если ты человек - имей глаз добрый, ухо доброе и добрую речь. Поэтому видеть жадность или своекорыстие в сказанном Учителем индус не может. И сугубо бытовой аспект. Статья N420 *жульничество в Индийском уголовном кодексе считается очень позорной. А налогообложение там прямо пропорционально доходам, от 5% до 50%. Зарабатывание капитала за границей там проще и даже приветствуется, т.к. вернувшиеся богатыми индусы обогащают страну. В начале 21 века Индия за 5 лет подняла экономику в несколько раз (со слов профессиональных бизнесменов дословно, я не специалист). | | | Эти 3 пользователя(ей) сказали Спасибо леся д. за это сообщение. | | 04.08.2012, 22:29 | #5 | Рег-ция: 04.03.2003 Сообщения: 3,027 Благодарности: 161 Поблагодарили 313 раз(а) в 212 сообщениях | Ответ: Не стремиться к богатству - безнравственно Цитата: Сообщение от Aa1D [ Не стремиться к богатству безнравственно? От кого это у нас зависят сотни людей? От каждого ли гражданина? А другие что? Не должны быть гражданами? | В данном случае погоня за богатством не предосудительна, так как она имеет целью дальнейшее распределение его. Для мирского человека приобретение богатства и благородное использование его составляет религиозный долг; домохозяин, стремящийся разбогатеть праведными путями и для правильных целей, в действительности делает то же самое для достижения спасения, что и отшельник, молящийся в своей келье, так как в них мы наблюдаем лишь различные аспекты той же добродетели -- самоотречение и самопожертвование, вызываемой преданностью Богу и всем Его созданиям. | | | Этот пользователь сказал Спасибо студент за это сообщение. | | 05.08.2012, 07:56 | #6 | Рег-ция: 25.08.2006 Адрес: Камчатка Сообщения: 8,329 Благодарности: 228 Поблагодарили 393 раз(а) в 330 сообщениях | Ответ: Не стремиться к богатству - безнравственно Лучше быть больным но богатым, чем больным и бедным. Поэтому не стремиться к богатству это глупо Потому что в итоге ты зависишь от других. __________________ Счастливой, нам всем, охоты | | | 05.08.2012, 14:59 | #7 | Banned Рег-ция: 19.04.2011 Сообщения: 2,359 Благодарности: 278 Поблагодарили 116 раз(а) в 72 сообщениях | Ответ: Не стремиться к богатству - безнравственно Цитата: Сообщение от Иваэмон В государстве, где законы несправедливы, быть богатым стыдно | В СССР были несправедливые законы? | | | 05.08.2012, 17:52 | #8 | Рег-ция: 04.03.2003 Сообщения: 3,027 Благодарности: 161 Поблагодарили 313 раз(а) в 212 сообщениях | Ответ: Не стремиться к богатству - безнравственно Цитата: Сообщение от студент В данном случае погоня за богатством не предосудительна, так как она имеет целью дальнейшее распределение его. Для мирского человека приобретение богатства и благородное использование его составляет религиозный долг; домохозяин, стремящийся разбогатеть праведными путями и для правильных целей, в действительности делает то же самое для достижения спасения, что и отшельник, молящийся в своей келье, так как в них мы наблюдаем лишь различные аспекты той же добродетели -- самоотречение и самопожертвование, вызываемой преданностью Богу и всем Его созданиям. | Восток, я не заслужил эту спасибку. Это не мои слова, а слова Свами Вивеканды. И идут они сразу же после тех слов, которые А1D1 привел в вопросе. Вот более полный текст: Цитата: О трёх вещах он не должен говорить: он не должея говорить публично о своей известности; не должен восхвалять свое имя или свои силы; не должен говорить о своем богатстве или о чём-нибудь, что ему было сказано по секрету. Человек не должен говорить, что он беден или, что он богат, -- ни в каком случае не должен хвастаться своим богатством. Пускай он будет благоразумен; это его религиозеая обязанность. Это не простая мирская мудрость; если человек не будет благоразумным, его могут счесть безнравственным. Гражданин является опорой своего народа, он -- главяый кормилец. Бедные, слабые, дети и женщины, которые не работают, все зависят от его заработка. Поэтому есть некоторне обязанности, которые гражданин должен выполнить и, внполняя их, он должея чувствовать себя сильным, а не думать, что он делает вещи ниже своего идеала. Поэтому, если он допустил какую-нибудь слабость, или совершил какую-нибудь ошибку, он ее должен говорить об этом публично, или, если он участвует в каком-нибудь предприятии и знает, что предпрпятие должно кончиться неудачей, не долкен говорить об этом. Такая откровенность не только не нужна, но она ослабляет человека и мешает исполнению им его обязанностей. В то же время гражданин должен энергично бороться, чтобы приобрести две вещи: сначала знание, потом богатство. Это его долг и если он не исполнит своего долга, он -- ничтожество. Гражданин, который не борется ради богатства, действует безнравственно. Если он ленив и довольствуется праздной жизнью, он живёт безнравственно, потому что от него зависят, может быть, сотни людей. Если же он приобретает богатство, то сотни других людей находят в нём свою поддержку. Если бы в стране ее было многих людей, жаждавших богатства и приобретших его, не было бы здесь различных культурных и благотворительных учреждений. В данном случае погоня за богатством не предосудительна, так как она имеет целью дальнейшее распределение его. Для мирского человека приобретение богатства и благородное использование его составляет религиозный долг; домохозяин, стремящийся разбогатеть праведными путями и для правильных целей, в действительности делает то же самое для достижения спасения, что и отшельник, молящийся в своей келье, так как в них мы наблюдаем лишь различные аспекты той же добродетели -- самоотречение и самопожертвование, вызываемой преданностью Богу и всем Его созданиям. | Здесь вполне понятно, в каком смысле упоминается богатство в данном случае. Просто А1D1 по какой-то причине не захотел видеть это сначала в тексте, а потом и в теме для обсуждения. | | | Этот пользователь сказал Спасибо студент за это сообщение. | | 06.08.2012, 13:57 | #9 | Banned Рег-ция: 19.04.2011 Сообщения: 2,359 Благодарности: 278 Поблагодарили 116 раз(а) в 72 сообщениях | Ответ: Не стремиться к богатству - безнравственно Хотите рассмотреть полный текст? Давайте. Цитата: Если бы в стране не было многих людей, жаждавших богатства и приобретших его, не было бы здесь различных культурных и благотворительных учреждений. | Не просто желающих или хотящих быть богатыми, нет, жаждущих. И разве неким Скруджам мы должны быть благодарны за Культуру? Или Рерихи были жаждущие богатства? Кто вообще из Махатм жаждал богатства? Разве те, кто богатства жаждет, так легко в фонды средства жалуют? Кроме того, многие из тех, кто имеет немалые капиталы, сам делает так, чтобы у окружения его денег этих не было, конкуренцией это называется. А у него зато будет возможность за относительно небольшие деньги побыть благотворителем. Не правда ли здорово? Для лицемера... И вообще. Почему бы нам не восхвалять преступников, по логике этой, ведь благодаря наличию преступников, государство содержит полицию. Полицейским есть на что кормить детей. Преступники - благо? | | | 06.08.2012, 14:08 | #10 | Рег-ция: 04.03.2003 Сообщения: 3,027 Благодарности: 161 Поблагодарили 313 раз(а) в 212 сообщениях | Ответ: Не стремиться к богатству - безнравственно Цитата: Сообщение от Aa1D Хотите рассмотреть полный текст? Давайте. Цитата: Если бы в стране не было многих людей, жаждавших богатства и приобретших его, не было бы здесь различных культурных и благотворительных учреждений. | Не просто желающих или хотящих быть богатыми, нет, жаждущих. И разве неким Скруджам мы должны быть благодарны за Культуру? Или Рерихи были жаждущие богатства? Кто вообще из Махатм жаждал богатства? Разве те, кто богатства жаждет, так легко в фонды средства жалуют? Кроме того, многие из тех, кто имеет немалые капиталы, сам делает так, чтобы у окружения его денег этих не было, конкуренцией это называется. А у него зато будет возможность за относительно небольшие деньги побыть благотворителем. Не правда ли здорово? Для лицемера... И вообще. Почему бы нам не восхвалять преступников, по логике этой, ведь благодаря наличию преступников, государство содержит полицию. Полицейским есть на что кормить детей. Преступники - благо? | Во истину каждый видит то, что ему ближе. Вы упорно не замечаете ключевой фразы (во всяком случае для меня она ключевая): Цитата: В данном случае погоня за богатством не предосудительна, так как она имеет целью дальнейшее распределение его. Для мирского человека приобретение богатства и благородное использование его составляет религиозный долг; домохозяин, стремящийся разбогатеть праведными путями и для правильных целей, в действительности делает то же самое для достижения спасения, что и отшельник, молящийся в своей келье, так как в них мы наблюдаем лишь различные аспекты той же добродетели -- самоотречение и самопожертвование, вызываемой преданностью Богу и всем Его созданиям. | Речь идет о простом человеке, домохозяине, у которого семья. Впрочем, ясный ответ есть в письме ЕИР. О СТРЕМЛЕНИИ К ЛИЧНОМУ ПРИОБРЕТЕНИЮ (Письма Е.И.Рерих А.М.Асееву т.1) Цитата: О СТРЕМЛЕНИИ К ЛИЧНОМУ ПРИОБРЕТЕНИЮ Некоторые читатели недовольны помещенной в сборнике статьей Свами Вивекананды "Психологические основы Оккультизма" (ОиЙ, 5). Они осуждают автора за то, что он якобы поощряет приобретение богатств, упуская из виду, что в своей статье он говорит о долге гражданина, о строительстве жизни, а не только о духовном учителе. Каждая жизнедеятельная ступень несет и свою обязанность или долг и ответственность. И мерки духовного учителя не приложимы к строителю жизни. Соизмеримость и Целесообразность – законы космические, и, когда они нарушаются, все ввергается в хаос. Кроме того, как уже было подчеркнуто в VI сборнике, Вивекананда указывает на приобретение сначала знания, а потом уже богатства – и в этом "потом" и весь смысл. При знании, как понимает его индус, и богатство становится благом, ибо тогда оно служит не личным целям, но Общему Благу. Ученики оккультизма должны уметь читать сознанием, просветленным сердцем. Мертвая буква умертвит и ум. Привожу притчу из жизни Будды. "Анатхапиндика, человек несметного богатства, прозванный "Покровителем сирот и Другом бедных", услышав, что Будда остановился в бамбуковой роще вблизи Раджагрихи, немедленно отправился к Нему. Благословенный тотчас же увидел чистое сердце Анатхапиндики и приветствовал его благостными словами. Анатхапиндика сказал: "Я вижу, что Ты – Будда, Благословенный, и хочу открыть тебе мое сердце. Выслушай меня и посоветуй, как мне поступить. Моя жизнь полна работы, и я приобрел большое богатство, я окружен заботами. Тем не менее я люблю свое дело и принадлежу ему со всем усердием моим. Много людей работают у меня, и благосостояние их зависит от успеха моих предприятий. Но я слышал, как твои ученики восхваляют благодать и радость жизни отшельника и осуждают суету мирскую. Благословенный, говорят они, отказался от своего царства и нашел путь праведный и тем подал пример всем, как достичь Нирваны. Сердце мое жаждет поступить справедливо и стать благословением для всех моих ближних. Поэтому я хочу спросить у Тебя, должен ли я отказаться от моего богатства и моих дел и подобно Тебе избрать бездомье, чтобы достичь благодати и праведной жизни?" Будда отвечал: "Благодать праведной жизни достигается каждым, кто следует благородному Пути Восьми Ступеней. Тот, кто привязан к богатству, пусть лучше оставит его, нежели позволит отравить им свое сердце, но тот, кто не привязан к богатству и кто, обладая им, праведно употребляет его, будет благословением своим ближним. Я говорю тебе, сохрани свое положение и еще усерднее приложи свое умение к делам твоим. Не жизнь, и не богатство, и не власть делают из человека раба, но лишь его привязанность к жизни, богатству и власти. Бикшу, который уходит из мира, чтобы вести жизнь беззаботную и бездеятельную, ничего не достигает. Ибо жизнь в лености есть отвращение, и немощь силы должна быть презираема. Дхарма Татхагаты не требует, чтобы человек непременно избрал бездомье или отказался бы от мира, конечно, если только он не чувствует к этому призвания. Но дхарма Татхагаты требует, чтобы каждый человек освободился от иллюзии самости, очистил свое сердце и отказался от жажды к наслаждениям и вел праведную жизнь. И что бы человек ни делал, – будет ли он ремесленником, купцом или воином, или удалится от мира и посвятит себя молитвенному созерцанию, пусть он вложит все свое сердце и прилежание в свою работу, пусть он будет усердным и деятельным. И если он будет как лотос, который растет в воде и тем не менее остается не тронутым ею, если он будет биться в жизни, не питая зависти и ненависти; если будет вести жизнь не для услаждения самости, но лишь для истины, тогда радость, мир и благодать несомненно пребудут в сознании его"". – Так и статья Свами Вивекананды преисполнена этого духа целесообразности во всем. Е.И.Рерих Гималаи | | | | Эти 3 пользователя(ей) сказали Спасибо студент за это сообщение. | | 06.08.2012, 15:00 | #11 | Рег-ция: 05.11.2007 Адрес: вроде где-то здесь Сообщения: 21,325 Благодарности: 2,633 Поблагодарили 3,586 раз(а) в 2,761 сообщениях | Ответ: Не стремиться к богатству - безнравственно Цитата: стремящийся разбогатеть праведными путями | По моему - самый важный определяющий момент. Если человек стремится только к богатству - то ему в принципе праведность по барабану - лишь бы ничего за это небыло...))))) Если при этом важна ЕЩЕ и честность-праведность, законность и справедливость - высвечивается совершенно иные направления мотиваций. Последний раз редактировалось Восток, 06.08.2012 в 15:02. | | | 06.08.2012, 15:04 | #12 | Banned Рег-ция: 07.02.2012 Сообщения: 3,941 Благодарности: 710 Поблагодарили 527 раз(а) в 416 сообщениях | Ответ: Не стремиться к богатству - безнравственно Если хотите ещё кратче и поновей, вот что читается на летнем курсе лекций в Бриндаванском университете: Деньги - это энергия. Задача студентов не просто стремиться к их накопительству, как это делают все, - задача в том, чтобы эта энергия была направлена во благо. И приводятся конкретные примеры: как спонсоры госпиталя, в котором не взято ни одной пайсы с пациентов, снискали общее уважение, и их бизнес процветает, и теперь они большему количеству людей могут помочь, вкладывая деньги в созидательные проекты и создавая новые рабочие места. К слову, люди с высшим образованием в Индии и в Непале, работающие по профилю, не бедствуют, и деньги как энергию направить в доброе и мирное русло есть возможность, согласно проявлению свободной воли. Счастлив не тот, у кого много вещей, а тот, кто лично способен довольствоваться теми вещами, которыми он обладает и которым находит лучшее применение. Историческая справка: со слов самих коренных жителей королевства Непал, в 1990х после зарплаты членов кабинета министров короля (их столько, что все располагались для заседаний в одной комнате) следующей по величине в стране шла зарплата инженера, а за ней с небольшим отрывом - зарплата врача. Другие оклады в королевстве были ниже. В Индии, если учитель терпит нужду в чём-то, это воспринимается родителями его учеников на свой счёт семейного позора; там когда открыли бесплатную начальную школу, пришлось сразу учредить социальный фонд: многие родители не хотели записывать ребёнка в школу, не сопроводив эту запись традиционной 100-рупиевой купюрой. А в бесплатном госпитале в первый год на обходе утром обнаруживали многих пациентов под кроватями: люди считали, что не достойны спать на таких дорогих кроватях, где ещё и лечат бесплатно... А как без энергии - денег - можно было бы помочь всем этим людям? Вот и читают студентам лекции о том, что Агни присутствует в организме каждого человека ДАЖЕ в виде огня, переваривающего все виды пищи, но самими проповедями человека не накормишь; потому каждый прасад (угощение) для голодного - это уже по琌斞Ꟙ摒 Добавлено через 10 минут Поэтому каждый прасад, данный голодному - это уже подношение Агни. Чтобы не подумали, что занимаюсь рекламированием, имён, источника, названий учреждений не пишу. В этом бесплатном госпитале проходит ежегодный международный съезд кардиологов, как и всюду приносящий тоже доход, а не убыток. Да, я совсем не против удалений моих сообщений, только за. Последний раз редактировалось леся д., 06.08.2012 в 15:15. Причина: Добавлено сообщение | | | Эти 2 пользователя(ей) сказали Спасибо леся д. за это сообщение. | | 06.08.2012, 16:09 | #13 | Рег-ция: 05.11.2007 Адрес: вроде где-то здесь Сообщения: 21,325 Благодарности: 2,633 Поблагодарили 3,586 раз(а) в 2,761 сообщениях | Ответ: Не стремиться к богатству - безнравственно Цитата: Сообщение от леся д. Поэтому каждый прасад, данный голодному - это уже подношение Агни. | В Индии - это может быть. У нас чаще - каждый прасад голодному - есть подношение его голодного "Ишвару" - которые носит имя Халява, и которые его голодного таковым делает. | | | Этот пользователь сказал Спасибо Восток за это сообщение. | | 06.08.2012, 16:36 | #14 | Banned Рег-ция: 07.02.2012 Сообщения: 3,941 Благодарности: 710 Поблагодарили 527 раз(а) в 416 сообщениях | Ответ: Не стремиться к богатству - безнравственно Цитата: Сообщение от Восток Цитата: Сообщение от леся д. Поэтому каждый прасад, данный голодному - это уже подношение Агни. | В Индии - это может быть. У нас чаще - каждый прасад голодному - есть подношение его голодного "Ишвару" - которые носит имя Халява, и которые его голодного таковым делает. | Конечно. В Украине среди бомжей встречаются наркоманы, которые в день протрачивают эквивалент 50 долларов, честному врачу или инженеру такие доходы не снились. Действительно речь шла в Индии и об Индии, где многие голодают. Так, к счастью, учат студентов в некоторых ВУЗах, и действительно голодные в этой небогатой стране могут выжить. А леность там осуждается прямым текстом: *Бог есть Дхарма* (долг; предначертанный труд). К сожалению, фильмы об индусских голодающих детях правдивы. Леность есть тамас, это удел ворующей мыши. | | | 07.08.2012, 09:04 | #15 | Administrator Рег-ция: 14.12.2002 Адрес: Москва Сообщения: 44,898 Благодарности: 1,988 Поблагодарили 7,068 раз(а) в 4,820 сообщениях | Ответ: Не стремиться к богатству - безнравственно Цитата: Сообщение от Aa1D В СССР были несправедливые законы? | Автор писал в контексте капитализма. Представьте, если даже сейчас каждый, имеющий достаток, тратил бы его не на ублажение своего эго, а на общее благо. Жизнь бы значительно изменилась. А если бы люди изначально трудились не для личного успеха, а ради помощи окружающим? | | | 07.08.2012, 20:08 | #16 | Banned Рег-ция: 19.04.2011 Сообщения: 2,359 Благодарности: 278 Поблагодарили 116 раз(а) в 72 сообщениях | Ответ: Не стремиться к богатству - безнравственно Благо окружающих - это тоже понятие довольно-таки зыбкое. Общее Благо даже таковым рассматривать можно, если не иметь контакт с Высшим. Именно став проводником Высшего, можно говорить о том, несу ли я Благо, а уж изменится при этом жизнь или нет - это уже не так и важно, ибо не критерий. Разве нет? Отсюда следует, что стремиться надо сразу изначально Высшее принять и почувствовать, а уж деньги зарабатывать можно несколько позже научиться, либо параллельно, без приоритета последнего над первым, потому как первое, на мой взгляд, важнее второго будет и сложнее даже. И в жизни полно людей второго приоритета, но не первого. Так не будет ли кощунством как раз-таки то, что я потрачу большую часть своего времени и сил на то, чтобы зарабатывать для того, чтобы помогать окружающим, но не удосужусь-таки обрести разумение, какого именно рода помощь и в каких соотношениях им необходима, ибо Цитата: Кто мучается земными вопросами, тот ответа о Небесном не получит | , следовательно, я не смогу иметь реального представления о нуждах близких моих реально из скудоумости своей, разве нет? | | | 07.08.2012, 20:16 | #17 | Administrator Рег-ция: 14.12.2002 Адрес: Москва Сообщения: 44,898 Благодарности: 1,988 Поблагодарили 7,068 раз(а) в 4,820 сообщениях | Ответ: Не стремиться к богатству - безнравственно Цитата: Сообщение от Aa1D Благо окружающих - это тоже понятие довольно-таки зыбкое. | Зато каждый может себе ответить - корыстны его поступки или нет. | | | 07.08.2012, 21:24 | #18 | Banned Рег-ция: 19.04.2011 Сообщения: 2,359 Благодарности: 278 Поблагодарили 116 раз(а) в 72 сообщениях | Ответ: Не стремиться к богатству - безнравственно Владимир, при желании можно всё оправдать благом окружающих. Если человек живёт в "чёрном" квартале, то продажа какой-нибудь запрещённой дури для него благо, ибо он не даёт им мучиться, снабжая их, пусть даже за деньги. Тут возможна любая изворотливость, ибо сама по себе фраза очень многогранна. | | | 07.08.2012, 21:29 | #19 | Banned Рег-ция: 19.04.2011 Сообщения: 2,359 Благодарности: 278 Поблагодарили 116 раз(а) в 72 сообщениях | Ответ: Не стремиться к богатству - безнравственно Цитата: В данном случае погоня за богатством не предосудительна, так как она имеет целью дальнейшее распределение его. | Ну, знаете ли, не так много тех, кто готов просто молиться на деньги, не тратя их. Всё равно захочется какой-нибудь коттеджик в городской черте, джип а-ля Ландкрузер хотя бы. Чем не распределение? Цитата: праведными путями и для правильных целей | А про это можно вообще про что угодно сказать. Можно и убивать праведными путями для правильных целей, если ты - Арджуна, например. Так что тоже как-то пустовато звучит. Нет? | | | 07.08.2012, 21:31 | #20 | Banned Рег-ция: 07.02.2012 Сообщения: 3,941 Благодарности: 710 Поблагодарили 527 раз(а) в 416 сообщениях | Ответ: Не стремиться к богатству - безнравственно Цитата: Сообщение от Aa1D Владимир, при желании можно всё оправдать благом окружающих. Если человек живёт в "чёрном" квартале, то продажа какой-нибудь запрещённой дури для него благо, ибо он не даёт им мучиться, снабжая их, пусть даже за деньги. Тут возможна любая изворотливость, ибо сама по себе фраза очень многогранна. | *Общее Благо есть то что выгодно всем.* Та продажа, о которой упомянули, выгодна только финансово и только наркоторговцу. | | | Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1) | | Часовой пояс GMT +3, время: 10:04. |